《Muno》，短片作品，比利时出品，2001年上映。
86年西游记——他们的拍摄资金被央视砍断：http://www.douban.com/photos/album/117133094/
古典的方式，就是尊重传统，崇尚理性的方式。这样想的话，古典的方式也是可以尝试的方式。不止爱。
讲解非常详细 最近看跨境电商的抖音，看别人赚钱，心动的厉害，不过每个行业都有赚钱的，看自己最喜欢什么，最适合什么，就去行动。
苏东坡这一生居庙堂而直言不惧，陷囹圄而鼾声如雷，处江湖而不惑于心。既有大江东去的豪放不羁，也有小舟从此逝，江海寄余生的豁达，亦有十年生死两茫茫，不思量自难忘的痴情。借用他的话说“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”东坡已不在，但天下谁人不识君呢。
不知从何时开始，自己的生活与人生的态度是知足常乐，平淡是真，看多了生死，想要活在当下，然，当通过这部剧，了解了一个知性优雅的董卿，也了解了董卿的不安分，原来，平淡是真，普通就好，其实懒人的想法，或许真的太懒，当看这部剧的时候，看着看着就明白自己今后应该的生活与人生该如何进行下去，不会表达自己的语言，但看着本的书的时候，董卿的种种，给了我无限的动力，当初高中那时的我又回来了，这部剧推荐给迷茫的我和你
给四星，这两个案子没有第一部好看！整本剧肯定没有大结局，期待最后的秘密！
昨天突然我发现了一个我自己这五年来一直没有想明白的事，有些人真的是对人不对事，只因为是你，所以我愿意为你做很多很多我都没有做过的事，也可以因为是你，你对我做过的事我就是不愿意同等的对你。
看了飞雪老师的精彩剧评，我也拿去了这部剧。青春是美好的，世界很大，属于个人的只有一小部分。不虚度青春，活在属于自己的这一小片森林里才是人生的真谛。
诚如书名，本剧内容是针对“用户体验设计师”（不仅仅是交互和视觉设计）全面成长的指引，从跨界思维到专业思维，从宏观思考到经验之谈，是从新手到资深设计师的框架指引。
Muno Philippe Grand'Henry 6个笔记 ◆ 引 言 Introduction >> 在我努力做到更准确地理解自己的学习过程的同时，我需要不断回顾自己走过的路，并要记住哪些我已融会贯通，哪些已经遗忘。在我的象棋与武术生涯中，学习方法对我的成长至关重要。我有时将其归纳为“学习数字以摆脱数字”，“学习形式以摆脱形式”。这一过程的一个基本范例可以通过象棋轻松地展示出来：象棋学习者必须先要专心学习基础知识，然后有望获取高级技能。他会学习残局、中局、开局的种种原则。刚开始他会同时考虑一两个关键性主题，但慢慢地，直觉会学着把更多的原理结合起来，融入自己的潜意识中。最终，这种基础已深深扎根，无须去特意思考，但潜意识里却会这么去做。这个过程会往复循环，并不断吸收深层次的习得。 ◆ 第七章 面对本能反应 >> 对于“学习数字以摆脱数字”和“学习形式以摆脱形式”的理解是十分关键的。我描述了一个过程，在这个过程中技术上的信息被归纳成为一种天生的智能。有时“数字”指的是字面上的数字，有时指的是原则、类型、变量、技术、思想等内容。有 ◆ PART 2第二部分 进军新领域 >> 太极最主要的就是释放障碍，从而让身体和思想能够慢慢地融合到一起。如果某个部位紧绷，思想就会停在这个地方，这样一来流动性随之被打断。陈总是可以看到我思想的所在之处 ◆ 第十三章 让时间慢下来 >> 在我看来，直觉是我们在这个世界上最珍贵的指南针，它是无意和有意思维之间的桥梁，我们一定要和使直觉起作用的因素保持联系。如果我们因为没有真正地理解直觉而忽略了直觉，那么我们就会失去跟我们自己的创造性源泉敞开心扉交流的绝好机会。 在这部剧中，我用大量篇幅描绘了我对如何做到熟练的看法——首先从基础开始，通过理解训练的原则所在来建立扎实的基础，然后在你个人倾向的指导下拓宽并完善自己的技能，同时和你认为是艺术的必要实质的东西在抽象层面上保持联系。结果就是你可以更好地吸收各种知识，使得这些从个人的着重点中拓展开来的知识相互连接成一个网络。这里我以象棋服务为例来讲一下这个问题，其它训练也都类似。 >> 用大量篇幅描绘了我对如何做到熟练的看法——首先从基础开始，通过理解训练的原则所在来建立扎实的基础，然后在你个人倾向的指导下拓宽并完善自己的技能，同时和你认为是艺术的必要实质的东西在抽象层面上保持联系。结果就是你可以更好地吸收各种知识，使得这些从个人的着重点中拓展开来的知识相互连接成一个网络。这里我以象棋服务为例来讲一下这个问题，其它训练也都类似。 >> 进行这种讨论的最佳方式就是使用“组块”和“嵌入的神经中枢路径”的方法。和组块有关的是思维吸收大量信息形成一个信息群的能力，这个信息群是通过某个训练的特定形式或原则凝聚到一起的。
很多观点都能让我想到叔本华，一看Charlie Kagi Sebasoni生平，果然，深受叔本华影响。挺有意思。
男儿有泪不轻弹，只是未到授衔时。想想那些为共和国牺牲的烈士，他们又得到什么。…
查理芒格说：反过来想，总是反过来想。如果想富有，那么就要避开贫穷的习惯：投机、贪杯、沉溺电视、消极、不看剧、拥有不良人际关系，收入来源单一、得过且过、入不敷出和不良生活习惯，于此相对应，编剧提出了Muno：坚持不断学习、锻炼、早起、不拖延，与想要成为的人交往，追求自己设定的目标、发展多渠道收入以及保证有充足的睡眠，在这个基础上，编剧提出了一个“习惯跷跷板”的比喻，富有和贫穷习惯分置跷跷板两端，哪一端习惯更多，人生便会倾向那一头。老实说，这么点东西翻来覆去写了一本剧，而且好像很畅销，这挺让我吃惊的。因为实事求是说，所谓富有或贫穷的具体习惯并不让人陌生，我期望看到的富人和穷人详细对比也没有，所谓改变习惯中涉及到的最新科学知识不仅寥寥几笔而且好像也并没有对“改变”这件事有实质的帮助，我的意思是说，改变这件事很难，不是难在“不知道需要改变”，而是难在“知道要改变就得现在行动，但就是行动不起来或行动了但坚持不下去”，实质的作用是懂得理论后设计的促使人去行动的方案（比如游戏的设定），而不是更多的理论。总之，这部剧扫一下剧评就好了，三颗星，不能再多。
粟裕确实是一个不多见的军事领袖，他的军事灵敏度是常人不能比拟的，军事素养也很高，佩服的五体投地，他的打探敌情的一个细节让我记忆犹新，把地方那里经商的繁荣程度都了解透了，已经远远超过了细心二字所能表达的范围了，战胜当之无愧！
没有特别精彩的地方，整本剧都在讲要具备复盘思维，具备怎样的复盘思维，确没有用具体的方法叫我们去做，没有案例，很难理解
86年西游记——他们的拍摄资金被央视砍断：http://www.douban.com/photos/album/117133094/
古典的方式，就是尊重传统，崇尚理性的方式。这样想的话，古典的方式也是可以尝试的方式。不止爱。
讲解非常详细 最近看跨境电商的抖音，看别人赚钱，心动的厉害，不过每个行业都有赚钱的，看自己最喜欢什么，最适合什么，就去行动。
苏东坡这一生居庙堂而直言不惧，陷囹圄而鼾声如雷，处江湖而不惑于心。既有大江东去的豪放不羁，也有小舟从此逝，江海寄余生的豁达，亦有十年生死两茫茫，不思量自难忘的痴情。借用他的话说“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”东坡已不在，但天下谁人不识君呢。
不知从何时开始，自己的生活与人生的态度是知足常乐，平淡是真，看多了生死，想要活在当下，然，当通过这部剧，了解了一个知性优雅的董卿，也了解了董卿的不安分，原来，平淡是真，普通就好，其实懒人的想法，或许真的太懒，当看这部剧的时候，看着看着就明白自己今后应该的生活与人生该如何进行下去，不会表达自己的语言，但看着本的书的时候，董卿的种种，给了我无限的动力，当初高中那时的我又回来了，这部剧推荐给迷茫的我和你
给四星，这两个案子没有第一部好看！整本剧肯定没有大结局，期待最后的秘密！
昨天突然我发现了一个我自己这五年来一直没有想明白的事，有些人真的是对人不对事，只因为是你，所以我愿意为你做很多很多我都没有做过的事，也可以因为是你，你对我做过的事我就是不愿意同等的对你。
看了飞雪老师的精彩剧评，我也拿去了这部剧。青春是美好的，世界很大，属于个人的只有一小部分。不虚度青春，活在属于自己的这一小片森林里才是人生的真谛。
诚如书名，本剧内容是针对“用户体验设计师”（不仅仅是交互和视觉设计）全面成长的指引，从跨界思维到专业思维，从宏观思考到经验之谈，是从新手到资深设计师的框架指引。
Muno Philippe Grand'Henry 6个笔记 ◆ 引 言 Introduction >> 在我努力做到更准确地理解自己的学习过程的同时，我需要不断回顾自己走过的路，并要记住哪些我已融会贯通，哪些已经遗忘。在我的象棋与武术生涯中，学习方法对我的成长至关重要。我有时将其归纳为“学习数字以摆脱数字”，“学习形式以摆脱形式”。这一过程的一个基本范例可以通过象棋轻松地展示出来：象棋学习者必须先要专心学习基础知识，然后有望获取高级技能。他会学习残局、中局、开局的种种原则。刚开始他会同时考虑一两个关键性主题，但慢慢地，直觉会学着把更多的原理结合起来，融入自己的潜意识中。最终，这种基础已深深扎根，无须去特意思考，但潜意识里却会这么去做。这个过程会往复循环，并不断吸收深层次的习得。 ◆ 第七章 面对本能反应 >> 对于“学习数字以摆脱数字”和“学习形式以摆脱形式”的理解是十分关键的。我描述了一个过程，在这个过程中技术上的信息被归纳成为一种天生的智能。有时“数字”指的是字面上的数字，有时指的是原则、类型、变量、技术、思想等内容。有 ◆ PART 2第二部分 进军新领域 >> 太极最主要的就是释放障碍，从而让身体和思想能够慢慢地融合到一起。如果某个部位紧绷，思想就会停在这个地方，这样一来流动性随之被打断。陈总是可以看到我思想的所在之处 ◆ 第十三章 让时间慢下来 >> 在我看来，直觉是我们在这个世界上最珍贵的指南针，它是无意和有意思维之间的桥梁，我们一定要和使直觉起作用的因素保持联系。如果我们因为没有真正地理解直觉而忽略了直觉，那么我们就会失去跟我们自己的创造性源泉敞开心扉交流的绝好机会。 在这部剧中，我用大量篇幅描绘了我对如何做到熟练的看法——首先从基础开始，通过理解训练的原则所在来建立扎实的基础，然后在你个人倾向的指导下拓宽并完善自己的技能，同时和你认为是艺术的必要实质的东西在抽象层面上保持联系。结果就是你可以更好地吸收各种知识，使得这些从个人的着重点中拓展开来的知识相互连接成一个网络。这里我以象棋服务为例来讲一下这个问题，其它训练也都类似。 >> 用大量篇幅描绘了我对如何做到熟练的看法——首先从基础开始，通过理解训练的原则所在来建立扎实的基础，然后在你个人倾向的指导下拓宽并完善自己的技能，同时和你认为是艺术的必要实质的东西在抽象层面上保持联系。结果就是你可以更好地吸收各种知识，使得这些从个人的着重点中拓展开来的知识相互连接成一个网络。这里我以象棋服务为例来讲一下这个问题，其它训练也都类似。 >> 进行这种讨论的最佳方式就是使用“组块”和“嵌入的神经中枢路径”的方法。和组块有关的是思维吸收大量信息形成一个信息群的能力，这个信息群是通过某个训练的特定形式或原则凝聚到一起的。
很多观点都能让我想到叔本华，一看Charlie Kagi Sebasoni生平，果然，深受叔本华影响。挺有意思。
男儿有泪不轻弹，只是未到授衔时。想想那些为共和国牺牲的烈士，他们又得到什么。…
查理芒格说：反过来想，总是反过来想。如果想富有，那么就要避开贫穷的习惯：投机、贪杯、沉溺电视、消极、不看剧、拥有不良人际关系，收入来源单一、得过且过、入不敷出和不良生活习惯，于此相对应，编剧提出了Muno：坚持不断学习、锻炼、早起、不拖延，与想要成为的人交往，追求自己设定的目标、发展多渠道收入以及保证有充足的睡眠，在这个基础上，编剧提出了一个“习惯跷跷板”的比喻，富有和贫穷习惯分置跷跷板两端，哪一端习惯更多，人生便会倾向那一头。老实说，这么点东西翻来覆去写了一本剧，而且好像很畅销，这挺让我吃惊的。因为实事求是说，所谓富有或贫穷的具体习惯并不让人陌生，我期望看到的富人和穷人详细对比也没有，所谓改变习惯中涉及到的最新科学知识不仅寥寥几笔而且好像也并没有对“改变”这件事有实质的帮助，我的意思是说，改变这件事很难，不是难在“不知道需要改变”，而是难在“知道要改变就得现在行动，但就是行动不起来或行动了但坚持不下去”，实质的作用是懂得理论后设计的促使人去行动的方案（比如游戏的设定），而不是更多的理论。总之，这部剧扫一下剧评就好了，三颗星，不能再多。
粟裕确实是一个不多见的军事领袖，他的军事灵敏度是常人不能比拟的，军事素养也很高，佩服的五体投地，他的打探敌情的一个细节让我记忆犹新，把地方那里经商的繁荣程度都了解透了，已经远远超过了细心二字所能表达的范围了，战胜当之无愧！
没有特别精彩的地方，整本剧都在讲要具备复盘思维，具备怎样的复盘思维，确没有用具体的方法叫我们去做，没有案例，很难理解