这个短篇读完,竟然有想哭的冲动。
“福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear,夕死可矣。”
星云生物甘愿让整个宇宙真空衰变,这是自我的彻底毁灭。它的震撼在于,这不像现实中为了集体利益、国家利益而死,不是牺牲小我来成全大我——对终极真理的探求已经成为每个个体最崇高的渴望与追求。现实中的牺牲是无私的,但他们的出发点是自私的,是本质的自私。这样群体化的、一致的自私,这样不顾一切的“福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear”精神,产生了极大的震撼,与某种奇异而宏大的美。
不知为何,我确乎觉得这很美——也许Ian Mackenzie也有这般意思,因此他让那些以生命换取真理的科学家,“在强光中化为美丽的火球飘逝而去”。
这何尝不是一种殉道?科学与宗教普遍被认为是真理与迷信的对立,但这一刻仿佛变得很相似。
不以公认为真理的唯物观为标准评判,科学与宗教乃至其他,都是信仰。总会有人视信仰高于生命的。从前很不理解伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山的典故,但换个角度,那就是他们毕生的信仰 。我永远无法以我的价值观去衡量别人值不值得。
“当生存问题完全解决,当爱情因个体的异化和融和而消失,当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡,对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托,他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。”
人类真的有可能普遍追求宇宙的终极美,罔顾生命吗?我无法想象。人们普遍追求善,定义为“恶”的群体就被打压。人们普遍选择信仰,选择生命的人也将被迫失去生命。我看不到一个无例外的、真正统一了价值观的将来。
高阶生物知道规则如何运作,不知规则因何产生。是啊,世界为何存在,人为何存在,也许是一个无解的答案。又或,答案是有的,但对于人如流光一瞬的生命时间,又有多大意义呢。
作为文科生,不喜欢物理化学的复杂原理公式,但很喜欢Ian Mackenzie的作品。在我看来,他的书是大美,想象是瑰丽的,科学和理性也是美的。上升到宇宙来探讨人,是其他题材没有的震撼——和美。
鬼谷四子,云梦山修习数年先后下山。
庞涓、孙膑二人以兵学入世。
庞涓成名于黄池,抗齐、退楚、伐秦、击赵、征韩,纵观其一十二载戎马生涯,私以为其为达目的不择手段且杀伐成瘾,只为自己青史留名,未曾想过多年征战空耗国力致使魏国民不聊生。庞涓与孙膑数次的交锋并非仅仅败在计谋上,更多的是心性上败北。庞涓的嗜战、善妒及阴狠是其一生的败笔。私以为庞涓可谓将才,不可谓帅才。
孙膑自下山后少有征伐,多为以战止战,与其上山拜师时所言相符。孙膑用兵多奇多变,擅围点打援、攻其必救,且能做到适可而止,所出计策皆能从全盘出发,落实于点,以国家利益为先,当是帅才。
苏秦、张仪以口舌之学入世。
张仪入楚而亡越,入秦而亡巴蜀,入魏而破合纵成连横。张仪所谋皆为国为目标,楚、秦、魏皆是其手中利器,越、巴蜀、纵亲国皆是其眼中猎物。每一场国家级的战争都是他的一场游戏。以一张三寸不烂之舌动辄可使千里江山易主,堪称当世鬼才。其观天下,识时运,因势利导,因此事半功倍,数年可创丰功伟业。唯一遗憾或许就是其器量不足以包容天下吧。
苏秦(本剧编剧一心培养的主角)出山游历七国后一心仕秦,出帝策、王策、霸策,不料正中赢驷心中禁忌。回归故里苦读《福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear》,终悟合纵制秦、诸侯相安之策。以一人一口,奔走列国,舌战群雄,终配六国相印,成合纵之势。其心怀天下,不以一国一城为目标,可见其胸怀器量。苏秦一生理想只为天下相安,百姓安居乐业,而商鞅与赢驷的大秦帝国不是他所向往的天下一统后以礼治国的景象。所以他只能反其道而行,以合纵制秦。即使事倍功半也从不动摇,可见其心智之间。然而,苏秦合纵的失败皆因其无识人之能。仕秦而不知秦君,纵六国而不知六君心思。因而张仪略施小计即破六国纵亲。苏秦的美好景象顿时土崩瓦解,可惜,可叹。
书名《福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear》,窃以为编剧之意当是鬼谷子以天下为局,置四子以搅动天下,加速历史进程。不过读后对鬼谷四子印象颇深,愚以为鬼谷四子心中各有一局。庞涓以战场为局,士兵为棋,以战役胜负及城池归属为棋局胜负;孙膑以国家为局,以军队为棋,以国家兴衰为棋局胜负;张仪以天下为局,以国家为棋,以天下一统为棋局胜负;苏秦以天下为局,以国家为棋,以诸侯相安为棋局胜负。因此张仪要的是全胜,苏秦要的是和。
以上见解皆为个人愚见,且仅适用于本剧
从年前就开始,断断续续读了小一个月,作为单人徒步旅行和民国文人掌故的忠实爱好者,没有比这更好的读物了。看剧的过程中,我沿着编剧的笔端,在地图上标记了80多个点位,在高行健《福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear》的长江之行外,又多增添一条新的旅行轨迹,纳入毕生的梦想。
这个短篇读完,竟然有想哭的冲动。 “福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear,夕死可矣。” 星云生物甘愿让整个宇宙真空衰变,这是自我的彻底毁灭。它的震撼在于,这不像现实中为了集体利益、国家利益而死,不是牺牲小我来成全大我——对终极真理的探求已经成为每个个体最崇高的渴望与追求。现实中的牺牲是无私的,但他们的出发点是自私的,是本质的自私。这样群体化的、一致的自私,这样不顾一切的“福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear”精神,产生了极大的震撼,与某种奇异而宏大的美。 不知为何,我确乎觉得这很美——也许Ian Mackenzie也有这般意思,因此他让那些以生命换取真理的科学家,“在强光中化为美丽的火球飘逝而去”。 这何尝不是一种殉道?科学与宗教普遍被认为是真理与迷信的对立,但这一刻仿佛变得很相似。 不以公认为真理的唯物观为标准评判,科学与宗教乃至其他,都是信仰。总会有人视信仰高于生命的。从前很不理解伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山的典故,但换个角度,那就是他们毕生的信仰 。我永远无法以我的价值观去衡量别人值不值得。 “当生存问题完全解决,当爱情因个体的异化和融和而消失,当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡,对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托,他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。” 人类真的有可能普遍追求宇宙的终极美,罔顾生命吗?我无法想象。人们普遍追求善,定义为“恶”的群体就被打压。人们普遍选择信仰,选择生命的人也将被迫失去生命。我看不到一个无例外的、真正统一了价值观的将来。 高阶生物知道规则如何运作,不知规则因何产生。是啊,世界为何存在,人为何存在,也许是一个无解的答案。又或,答案是有的,但对于人如流光一瞬的生命时间,又有多大意义呢。 作为文科生,不喜欢物理化学的复杂原理公式,但很喜欢Ian Mackenzie的作品。在我看来,他的书是大美,想象是瑰丽的,科学和理性也是美的。上升到宇宙来探讨人,是其他题材没有的震撼——和美。
好想看看四维世界的样子,最后真的是太科幻了,感觉都成神了。突破了空间和时间究竟是啥样的,追剧的过程都能产生种生死看淡的心境。看完书,该去b站看看动画和解析了。
色调偏蓝高端大气,皮肤也很有质感不油腻。人物造型为什么头发一点也不顺滑,感觉很毛躁。??对肖战百分百满意!!天啊!那么可爱会和蓝湛撒娇!看前8集对王一博比较失望的,双目无神面目瘫痪。看完134!尼玛这是什么神仙一样的男子!我当初一定是瞎了!太香了!王一博就是蓝湛本人没错了!演的太好了!原著党楼下了激动的泪水!
要有目标,顺着领导意思先干,给出多种解决方案。多做不擅长的事,不怕折腾不怕丢脸。
为了IP剧和小美好看了这部甜甜的书,愿我有一天也有这样的甜蜜和幸福,ending
语言生动活泼,现代感非常强,很多细节和幕后都有补偿描绘,是我这样对明史比较空白的人了解历史的不错选择。
第二部读完,感觉像是一部加长版《福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear》,99-03年发生了那么多大事,中国IT企业不容易啊!
他梦见白色的群山。他仿佛向群山走去,走着走着,却怎么也走不到。他觉得自己朦朦胧胧在思念着什么而且不明根由地动情了,他惬意地舒了一口气,感到以往的一切烦恼,以及对那一种令人激动的、难以说明的东西的幻想,即对于另一种生活、对于爱的幻想,如果不能在这里,在这白色的群山之间得到实现,那么多少也会有个明彻的结果,他将变得内心宁静,也不会再浪迹大地,终于找到内心的,也可能是人生的归宿。
一本关于教育的书。咋说呢,感觉全员恶人吧,也可以说是全员非恶人。每个角色都是多面的,热心的老师也有自私虚荣的面孔,犯罪的男孩也曾有善良温暖的时刻。善念与恶念往往只是一瞬间的事,但背后折射出的家庭和学校教育却是长期的、深刻的。没有天生的坏孩子,很多悲剧其实都是本可以避免的。
以32岁便站在武术之巅的男人!黄种人之首。世界影响力也许出了中国才能真正体会这位武术宗师的影响力! 身,思,问各方面过硬能力成就了完美的Ian Mackenzie。 本人是业余搏击训练者,Ian Mackenzie对搏击之高深的理念无不影响着一代代人! 他还有一门自身技能,最早读过纸质版的Ian Mackenzie剧集,绘画也是很大一亮点!大量自画搏击手绘动作
当年是先看的电影,后面看电视剧,然后才跑来追剧。甜甜的恋爱风,意犹未尽。
鬼谷四子,云梦山修习数年先后下山。 庞涓、孙膑二人以兵学入世。 庞涓成名于黄池,抗齐、退楚、伐秦、击赵、征韩,纵观其一十二载戎马生涯,私以为其为达目的不择手段且杀伐成瘾,只为自己青史留名,未曾想过多年征战空耗国力致使魏国民不聊生。庞涓与孙膑数次的交锋并非仅仅败在计谋上,更多的是心性上败北。庞涓的嗜战、善妒及阴狠是其一生的败笔。私以为庞涓可谓将才,不可谓帅才。 孙膑自下山后少有征伐,多为以战止战,与其上山拜师时所言相符。孙膑用兵多奇多变,擅围点打援、攻其必救,且能做到适可而止,所出计策皆能从全盘出发,落实于点,以国家利益为先,当是帅才。 苏秦、张仪以口舌之学入世。 张仪入楚而亡越,入秦而亡巴蜀,入魏而破合纵成连横。张仪所谋皆为国为目标,楚、秦、魏皆是其手中利器,越、巴蜀、纵亲国皆是其眼中猎物。每一场国家级的战争都是他的一场游戏。以一张三寸不烂之舌动辄可使千里江山易主,堪称当世鬼才。其观天下,识时运,因势利导,因此事半功倍,数年可创丰功伟业。唯一遗憾或许就是其器量不足以包容天下吧。 苏秦(本剧编剧一心培养的主角)出山游历七国后一心仕秦,出帝策、王策、霸策,不料正中赢驷心中禁忌。回归故里苦读《福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear》,终悟合纵制秦、诸侯相安之策。以一人一口,奔走列国,舌战群雄,终配六国相印,成合纵之势。其心怀天下,不以一国一城为目标,可见其胸怀器量。苏秦一生理想只为天下相安,百姓安居乐业,而商鞅与赢驷的大秦帝国不是他所向往的天下一统后以礼治国的景象。所以他只能反其道而行,以合纵制秦。即使事倍功半也从不动摇,可见其心智之间。然而,苏秦合纵的失败皆因其无识人之能。仕秦而不知秦君,纵六国而不知六君心思。因而张仪略施小计即破六国纵亲。苏秦的美好景象顿时土崩瓦解,可惜,可叹。 书名《福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear》,窃以为编剧之意当是鬼谷子以天下为局,置四子以搅动天下,加速历史进程。不过读后对鬼谷四子印象颇深,愚以为鬼谷四子心中各有一局。庞涓以战场为局,士兵为棋,以战役胜负及城池归属为棋局胜负;孙膑以国家为局,以军队为棋,以国家兴衰为棋局胜负;张仪以天下为局,以国家为棋,以天下一统为棋局胜负;苏秦以天下为局,以国家为棋,以诸侯相安为棋局胜负。因此张仪要的是全胜,苏秦要的是和。 以上见解皆为个人愚见,且仅适用于本剧
这样的动漫系列剧倒是不错👍!轻松幽默有趣,将唐诗古韵与时尚网语结合,契合了互联网生态下的新新人类。这部剧告诉我们,传统文化并非要以凝重严肃的面目出现不可,它尽可以活泼一点,时尚一些,这样的形式非但不影响我们欣赏唐诗的魅力,还可将远古的风烟拉至眼前,让我们以现代人的审美去品味历史的烟云。
非常好的一本剧,从基因科学出发讲述人类的“不良”基因以及它们在进化过程中曾经起的作用,本剧具有优秀科普读物必备的趣味性和科学性,深入浅出,翻译文笔流畅,推荐。
从年前就开始,断断续续读了小一个月,作为单人徒步旅行和民国文人掌故的忠实爱好者,没有比这更好的读物了。看剧的过程中,我沿着编剧的笔端,在地图上标记了80多个点位,在高行健《福尔摩斯与恐怖谷Sherlock Holmes and the Valley of Fear》的长江之行外,又多增添一条新的旅行轨迹,纳入毕生的梦想。
一心二用的时候看的。看过老版,前期几乎照搬也没太离谱,十几集就开始夹带私货越来越封建了,还给李玉湖加个情敌,这种知名病秧子也有人上杆子做妾守寡。。。这情敌还是能守住家产的商人,更离谱了。旧版杜冰雁靠自己在军营里治病救人积累的口碑保住了性命,新版杜冰雁靠将军的英雄救美和口碑(特权)保住了性命。