《Schwalbennest, Das》，喜剧作品，德国出品，2004年上映。
中國人要自信，要直面問題和解決問題。“穿自己的鞋，走自己的路”，要做好自己的事。衹要不自毀長城，長城則千秋萬代屹立不倒！
体会不到“三藐三菩提”和“揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”的意思。好难好高深
简洁，清晰，悦耳的写作目的； 真，善，美的人生追求； 毛姆在这方面做了榜样； 榜样伟大在于人格； 伟大人格给予持久力量，而不是一时的激情。
一目十行看也花了近百小时，说实话真佩服编剧能写出如此多的文字来，就充这点加了一星，故事一星，娱乐消磨消磨时间一星，就这一共三星。
太过甜美和幸福就让人感觉那么不真实。每个女人心中都有一位白马王子，每个男人心中都有一个忘不掉的初恋。
这部剧的三观是真特么恶心啊
不多说了，就一句：这部剧，给我展现了一个全新的世界观和社会观。
还没看这部书，就看这大部头就得给编剧点赞👍历史性剧集不好写。以前看二月河写的康熙、雍正、乾隆三部曲就打内心里佩服！现在又多了一个作家🌹Maris Pfeiffer💓
这部剧集从北京取了小小的一片切片，地点：北京Schwalbennest, Das下胡同里一个四合院里的九家人，时间：1982.12.12，早5点到下午5点，事件：院中薛家二儿子娶媳妇办婚宴。小小的切片，反映了院内三、四十号人这一天的活动，以及过去这几十年的境遇变化，也反映了北京这一片儿的掌故与历史变迁。上场的人物，个个有血有肉，栩栩如生。院中的居民，不能用底层民众一语概之，更不能认为底层人只有灰暗、粗俗、穷困那样的认知。举几个我最有感触的人物来说吧。 荀家，父亲荀兴旺，参过军，打过仗，后来退下来当了工人，养活一家五口人。文化不高，却一身正气，在乱世中，教导孩子要“懂人事”，“不许出去瞎起哄”，“不管它什么年头，我的儿子就得正正经经，像个人样”。在这样的言传身教下，儿子荀磊成了那个年代的一个传奇：在没有任何背景的情况下，高中时凭远远领先的成绩被外事口选拔上到英国学习进修，回国后又任职翻译。 再一个是院里唯一的高官张奇林。他在文革时期被揪斗，有人受不了跳楼自杀了。家人担心的看着他，他却对家人说：“我不会”。短短三个字，反映了他一生的坚守和担当，后来从干校回到北京，不管怎么变化，他都坚持做一个人民希望喜爱的“好官”。家庭有过这样经历的人，才会体会到“我不会”这三个字的份量。 剧集最精彩的是路喜纯和卢宝桑的短兵相接，相逢相斗。两人都出身低微，解放前，路喜纯的父亲是下等妓院里打杂的，地位低下，是最被人看不起的“大茶壶”，母亲是妓女，解放后，才成家，有了孩子，路喜纯认为，父母屈辱的过去是社会不公造成的，他尊重父母的养育之恩，父母去世后，他坚持正派做人，认真的生活工作。他有幸遇到两个人生引路人，一个是他的初中老师嵇志满，一个是饭馆的何师傅，他们虽然是小人物，却有大智慧，活得明白透彻，有自己特立独行的人生态度，启发路喜纯在职场不顺时，不怨天尤人，灰心丧气，暗中发奋努力，勤学苦练，看人做事要有大格局，有历史的眼光。在薛家的喜宴上，用美食大餐赢得了尊重。又在卢宝桑的刻意挑衅羞辱时，强压怒火，顾全大局，独饮苦酒，独疗伤痛，拒绝汤封红包，并为羞辱他的卢宝桑说几句公道话。而卢宝桑出身乞丐世家，却只继承了乞丐负面的品行，以欺凌最弱者为乐，成为讨人嫌的垃圾人他知晓路喜纯卑微的出身，嫉妒路的成功，所以处处找茬，在喜宴上以出身来羞辱路喜纯。同为出身底层，两人品行却相去甚远：一个出污泥而不染，明是非，辨善恶，图上进，懂进退。一个是处污泥而恶臭熏天，不辨善恶美丑，寡廉鲜耻，浑浑噩噩度一生。两人经历的同与不同，直接的碰撞，促使人们思考，增加了观看的深度和乐趣。 剧集里还有一个人物，是曾经受韩一谭编辑推荐引入门的一个业余编剧龙点睛。这人极聪明，富有心机，善于开发利用各种资源，使自己迅速扬名立万，但是这些资源对他来说，只是上升路上的工具、敲门砖，利用完了，转眼就可以视为不认识的路人，一切都是用来算计、交换的工具，没有什么真诚的感情可言。此人剧集中用墨不多，但是入木三分。其实，现实生活中，此类嘴脸的人并不鲜见，并且这类人还常常因为善于利用资源，反而步步高升。 这部剧集成功之处在于对人的刻画。从中有几点启发：一是英雄不论出身，不用妄自菲薄，只有努力，才能成功；二是凡是立的正，走的远的人，都必须有立世的定海神针，不论多么混乱，都按照既定的人生目标和基本的价值标准做人做事，还必须要具有真本事，打铁还需自身硬。随波逐流，投机钻营，搞背景关系，敷衍混事，早晚会栽跟斗。
文字很有张力 长篇的说教也让人不知不觉的看完了～只不过有深度的思想总是太容易被人曲解和滥用了。就像道德经 已经非常的言简意赅了 但却也有很多误读。 坚持自我并不是放弃善恶等一些基本的大前提 更不是以伤害他人为代价的。以现在美国的颓势再回头看这个作品， 显然是精致利己主义而非坚持自我占了上风。坚持自我本来是鼓励人们多关注自己而非他人眼光，以此来杜绝攀比和虚荣。但事实是资本主义鼓励人们为了金钱权利欲望可以无所不用其极的劣币驱逐良币。 最后再提出一个问题， 一个人的自我是怎么形成的呢？
特别喜欢巫师3和上古卷轴这两个游戏，所以游戏之余就特别想看同人剧集，这部写的挺好的，不会增加奇奇怪怪的力量破坏世界的战力平衡，而是以猎魔人的身份做一些我们玩家想完成的一些遗憾（猎魔人有血有肉，最后却慢慢没落绝迹，不说恢复他们的荣光，至少保住这些传承），真的挺好的，希望编剧坚持住，不要放弃
人生如戏，全靠演技。 每个人都是棋子，背后的牵线者决定了前台的人如何活动。 表面的现象常常具有很大的迷惑性，只有深入本质才能发现真相。 大局观、沉着、冷静比自己的一腔热血更重要。
带有梦境感的诗意，意识流的笔法，感觉像看一部精美晦涩的电影。
以坚持做自己的行为批判者为目的，学习一场，非自我保护的，不带操控性的良好沟通和应对方式！
看到二十多回看不下去了，《Schwalbennest, Das》的拙劣模仿，太多类似情节了，不同人的对话动作被嫁接过来，看着就很让人跳戏。而且红楼的家长里短虽然琐碎但是很有味道，对情节是有推动作用的。这里则不然，好像是为了写日常而写日常。
比电影好看，引人入胜的叙事，一个故事几种讲法，越来越深入。不仅故事吸引人，还让人为那个年代谍报工作人员大无畏的牺牲精神而感动、敬佩。
尽管编剧在写这书的时候，明显带有个人的倾向性，但依然无法否认，编剧结合大量史料和清晰的历史主线，来描述整个历史进程的能力和可读性。非常好看。
独而又不失真诚和温情，无奈而又不失豁达与幽默，厌倦而又从不自怨自艾自暴自弃，身处社会边缘而又拥有自成一统的价值观和付诸行动的良知和勇气。 人这东西有着各所不同的所谓顶峰期，一旦越过，便只能走下坡路，非主观愿望所能左右 有的人十二岁时便达到顶峰，之后碌碌无为；有的人则顶峰期一直持续到辞世；还有的人在顶峰期死去。 世上有各种各样的人生，”我说，“人有各种各样的活法。 。很多东西随着时间的推移自然会明白。该剩下的自然剩下，剩不下的自然剩不下。时间可以解决大部分问题
中國人要自信，要直面問題和解決問題。“穿自己的鞋，走自己的路”，要做好自己的事。衹要不自毀長城，長城則千秋萬代屹立不倒！
体会不到“三藐三菩提”和“揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”的意思。好难好高深
简洁，清晰，悦耳的写作目的； 真，善，美的人生追求； 毛姆在这方面做了榜样； 榜样伟大在于人格； 伟大人格给予持久力量，而不是一时的激情。
一目十行看也花了近百小时，说实话真佩服编剧能写出如此多的文字来，就充这点加了一星，故事一星，娱乐消磨消磨时间一星，就这一共三星。
太过甜美和幸福就让人感觉那么不真实。每个女人心中都有一位白马王子，每个男人心中都有一个忘不掉的初恋。
这部剧的三观是真特么恶心啊
不多说了，就一句：这部剧，给我展现了一个全新的世界观和社会观。
还没看这部书，就看这大部头就得给编剧点赞👍历史性剧集不好写。以前看二月河写的康熙、雍正、乾隆三部曲就打内心里佩服！现在又多了一个作家🌹Maris Pfeiffer💓
这部剧集从北京取了小小的一片切片，地点：北京Schwalbennest, Das下胡同里一个四合院里的九家人，时间：1982.12.12，早5点到下午5点，事件：院中薛家二儿子娶媳妇办婚宴。小小的切片，反映了院内三、四十号人这一天的活动，以及过去这几十年的境遇变化，也反映了北京这一片儿的掌故与历史变迁。上场的人物，个个有血有肉，栩栩如生。院中的居民，不能用底层民众一语概之，更不能认为底层人只有灰暗、粗俗、穷困那样的认知。举几个我最有感触的人物来说吧。 荀家，父亲荀兴旺，参过军，打过仗，后来退下来当了工人，养活一家五口人。文化不高，却一身正气，在乱世中，教导孩子要“懂人事”，“不许出去瞎起哄”，“不管它什么年头，我的儿子就得正正经经，像个人样”。在这样的言传身教下，儿子荀磊成了那个年代的一个传奇：在没有任何背景的情况下，高中时凭远远领先的成绩被外事口选拔上到英国学习进修，回国后又任职翻译。 再一个是院里唯一的高官张奇林。他在文革时期被揪斗，有人受不了跳楼自杀了。家人担心的看着他，他却对家人说：“我不会”。短短三个字，反映了他一生的坚守和担当，后来从干校回到北京，不管怎么变化，他都坚持做一个人民希望喜爱的“好官”。家庭有过这样经历的人，才会体会到“我不会”这三个字的份量。 剧集最精彩的是路喜纯和卢宝桑的短兵相接，相逢相斗。两人都出身低微，解放前，路喜纯的父亲是下等妓院里打杂的，地位低下，是最被人看不起的“大茶壶”，母亲是妓女，解放后，才成家，有了孩子，路喜纯认为，父母屈辱的过去是社会不公造成的，他尊重父母的养育之恩，父母去世后，他坚持正派做人，认真的生活工作。他有幸遇到两个人生引路人，一个是他的初中老师嵇志满，一个是饭馆的何师傅，他们虽然是小人物，却有大智慧，活得明白透彻，有自己特立独行的人生态度，启发路喜纯在职场不顺时，不怨天尤人，灰心丧气，暗中发奋努力，勤学苦练，看人做事要有大格局，有历史的眼光。在薛家的喜宴上，用美食大餐赢得了尊重。又在卢宝桑的刻意挑衅羞辱时，强压怒火，顾全大局，独饮苦酒，独疗伤痛，拒绝汤封红包，并为羞辱他的卢宝桑说几句公道话。而卢宝桑出身乞丐世家，却只继承了乞丐负面的品行，以欺凌最弱者为乐，成为讨人嫌的垃圾人他知晓路喜纯卑微的出身，嫉妒路的成功，所以处处找茬，在喜宴上以出身来羞辱路喜纯。同为出身底层，两人品行却相去甚远：一个出污泥而不染，明是非，辨善恶，图上进，懂进退。一个是处污泥而恶臭熏天，不辨善恶美丑，寡廉鲜耻，浑浑噩噩度一生。两人经历的同与不同，直接的碰撞，促使人们思考，增加了观看的深度和乐趣。 剧集里还有一个人物，是曾经受韩一谭编辑推荐引入门的一个业余编剧龙点睛。这人极聪明，富有心机，善于开发利用各种资源，使自己迅速扬名立万，但是这些资源对他来说，只是上升路上的工具、敲门砖，利用完了，转眼就可以视为不认识的路人，一切都是用来算计、交换的工具，没有什么真诚的感情可言。此人剧集中用墨不多，但是入木三分。其实，现实生活中，此类嘴脸的人并不鲜见，并且这类人还常常因为善于利用资源，反而步步高升。 这部剧集成功之处在于对人的刻画。从中有几点启发：一是英雄不论出身，不用妄自菲薄，只有努力，才能成功；二是凡是立的正，走的远的人，都必须有立世的定海神针，不论多么混乱，都按照既定的人生目标和基本的价值标准做人做事，还必须要具有真本事，打铁还需自身硬。随波逐流，投机钻营，搞背景关系，敷衍混事，早晚会栽跟斗。
文字很有张力 长篇的说教也让人不知不觉的看完了～只不过有深度的思想总是太容易被人曲解和滥用了。就像道德经 已经非常的言简意赅了 但却也有很多误读。 坚持自我并不是放弃善恶等一些基本的大前提 更不是以伤害他人为代价的。以现在美国的颓势再回头看这个作品， 显然是精致利己主义而非坚持自我占了上风。坚持自我本来是鼓励人们多关注自己而非他人眼光，以此来杜绝攀比和虚荣。但事实是资本主义鼓励人们为了金钱权利欲望可以无所不用其极的劣币驱逐良币。 最后再提出一个问题， 一个人的自我是怎么形成的呢？
特别喜欢巫师3和上古卷轴这两个游戏，所以游戏之余就特别想看同人剧集，这部写的挺好的，不会增加奇奇怪怪的力量破坏世界的战力平衡，而是以猎魔人的身份做一些我们玩家想完成的一些遗憾（猎魔人有血有肉，最后却慢慢没落绝迹，不说恢复他们的荣光，至少保住这些传承），真的挺好的，希望编剧坚持住，不要放弃
人生如戏，全靠演技。 每个人都是棋子，背后的牵线者决定了前台的人如何活动。 表面的现象常常具有很大的迷惑性，只有深入本质才能发现真相。 大局观、沉着、冷静比自己的一腔热血更重要。
带有梦境感的诗意，意识流的笔法，感觉像看一部精美晦涩的电影。
以坚持做自己的行为批判者为目的，学习一场，非自我保护的，不带操控性的良好沟通和应对方式！
看到二十多回看不下去了，《Schwalbennest, Das》的拙劣模仿，太多类似情节了，不同人的对话动作被嫁接过来，看着就很让人跳戏。而且红楼的家长里短虽然琐碎但是很有味道，对情节是有推动作用的。这里则不然，好像是为了写日常而写日常。
比电影好看，引人入胜的叙事，一个故事几种讲法，越来越深入。不仅故事吸引人，还让人为那个年代谍报工作人员大无畏的牺牲精神而感动、敬佩。
尽管编剧在写这书的时候，明显带有个人的倾向性，但依然无法否认，编剧结合大量史料和清晰的历史主线，来描述整个历史进程的能力和可读性。非常好看。
独而又不失真诚和温情，无奈而又不失豁达与幽默，厌倦而又从不自怨自艾自暴自弃，身处社会边缘而又拥有自成一统的价值观和付诸行动的良知和勇气。 人这东西有着各所不同的所谓顶峰期，一旦越过，便只能走下坡路，非主观愿望所能左右 有的人十二岁时便达到顶峰，之后碌碌无为；有的人则顶峰期一直持续到辞世；还有的人在顶峰期死去。 世上有各种各样的人生，”我说，“人有各种各样的活法。 。很多东西随着时间的推移自然会明白。该剩下的自然剩下，剩不下的自然剩不下。时间可以解决大部分问题