《Die Geierwally》，其他作品，德国出品，1922年上映。
旺福本尊出马，质量依旧顶级。儒家文化和同性关系同处在一炉中锤炼，温情之余料，搞不好能炼出下一个早期李安。
还是李若彤版的好呀，这演技太垃圾了吧
老傅第一本剧集，自我剖析真诚坦白，有些点非常共鸣。某种程度是泰国版的剧集形式的菊与刀了，表面的微笑和内在的冷漠，春秋笔法囿于影视形式，就差一点力透纸背。 观看过程中也真是怀念海风浪花潜水吊带和湿乎乎软绵绵的泰语。
多年以前看过电影，印象很深，于是看了两遍，再看剧集，故事情节推进虽然很慢，但是大段的环境和心理描创作让人物形象变得立体丰满起来，看电影时只是觉得悲伤，可是再读台词却觉得除了悲伤更有对战争的恐惧……还有抑制不住地泪水，也许人性的阴暗面超乎我们的想象，而很多人却自私地并不以为自己曾犯下过什么罪，譬如罗拉，譬如马歇尔……还要借助金钱权势粉饰什么
看简介的时候，说男女主最终自杀殉情，想知这一心理路程。看到最后发现，自杀的原因，除却社会压力外，更多是因他们想给这份绝对炽烈燃烧的性爱保鲜，而除了死亡，再无他法。因为人性，最经不起挑战，以过来人的视角，深知若重新组合家庭，最后的归宿也是平淡甚至可能是厌弃，而他们不愿让他们的感情以那样慢性自杀的方式来结束。 剧集创作的大背景是在20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机下，失业人口增多，工作难以带给人们安全感，男人将情绪带到婚姻生活中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性开始走向社会。在这种社会背景下，压抑己久的人性迫切需要心灵上的抚慰，人与人之间需要肉体上的相互温暖来确认自我的真实存在。 怪不得书中多次提到男主感受女主体温这一细节。在这种情境下催生的感情，较之小年轻们的纯情之爱，这种背负种种负担的感情则更加充满体温和依恋，最后的自杀也更决绝。 剧集以季节变换和女主着装为引导，描写了大量的性爱场景。梅花、樱花、和服、丧服、绯红长衫等，不同的视觉刺激，加上各种新鲜场景和对女主冲顶体验的各种解读，使得这么多的性描写不至重复。不然，反反复复写同一事儿，还真是难成书。 编剧提到，古往今来，恐怕惟独性这块天地无所谓进步退步，不至于科学文明发达的现代人灵巧而古代人就笨拙。每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习，尝试自己认准的行为，结果有喜有忧。毫无疑问，只有这里科学文明介入不得，而属于有血有肉的男女相互裸体接触方可知晓的止于一代的智慧和文化。 其实，看到超过大半篇幅的时候，我还是没觉出男女主有多相爱，当然，如果爱完全等同于性的话，那确实是爱得深。直至开始描写两人在正儿八经商量自杀的时候，倒是恍惚略过一种感觉，能陪着一个人去死，没爱，还真做不到。也许吧，爱的方式多种多样，嘘寒问暖是爱，心有灵犀是爱，助她次次冲顶也是爱。最好的状态当然是性和精神都完美贴合。 最后的自杀，其实更多是由女主主导的，她一再地感慨年龄这一前提，她喜欢当下被滋润中的美艳的自己，想如同烟花一样，在最绚烂的时候消失。男主愿意同她共赴死，个人觉得原因里爱和逃避现世的因素都有，一半一半吧，毕竟在日本这种一人几乎终生服务于一个企业的社会现状下，在临近退休时辞职，对男主的内心冲击，肯定不小。 英雄白头，美人迟暮，的确是种无奈。更多人只能选择接受，然后呢，要么顺其自然，该怎么着就怎么着；要么积极面对，在老年时还来个夕阳一红。也有人选择对抗，比如男女主，就是要拒绝在岁月的消耗里互相麻木，没有激情，皮肤松弛……所以，直接在幸福体验最极致的时候玩爆炸。没什么可评价的，怎么活着，从来都是别人的事。当然，是文章就得有观点，我个人，是喜欢顺其自然，坦然接受各个年龄段的蜕变，丑了老了不可怕，没人爱了也不可怕，最主要的是经济和精神独立，且能享受得了孤独，就没有什么过不去的时光。 对于婚外情，看到太多的狗血案例，只能说，莫要高估自己对事态的控制能力，知是深渊，就不要在边界试探。 2020年9月21日记于兰州，有雨，天儿贼冷。
Die Geierwally。今天的社会有两种需要：对组织而言，需要个人为其做出贡献；对个人而言，需要把组织当成实现自己人生目标的工具。只有管理者的有效性，才能使这两种社会需要相辅相成。
第二部比第一部更好看，情节更紧凑，编剧把每个人物都塑造得特别好，一环扣一环让你一直想看下去。唯一的缺点可能就是主线太对了，老外的名字有特难记，每次跳到另一个主角时，总要回忆一下这人到底是谁
身边不缺乏这样的真实样本，有时候想想，我们还是需要感谢2015年的股灾，让我们重新清醒理智务实奋进，不然永远还是不知天高地厚的狂小子 书中有一些内容还是值得思考，立德立功立言三不朽，厚德载物厚积薄发谁人都知，问题在于，自己立的，载的，积攒的到底是什么？是为这个世界贡献自己的正向的能量，帮助到更多人，还是让别人看到错误示范放大欲望也误入歧途？ 如果会把失败的过错归咎于自己以外的任何人，都意味着失败还是重演，同样，在看清楚现实的残酷与险恶后，依然淡定从容做对的事的人，很难再被轻易诱惑和恐吓。 股市并不可怕，只要永远记住，然后自己得到美好的东西，最好的办法还是配得上它。 不用杠杆，不会速成，也不会速朽。 不内幕交易，不会出人意料爆赚，也不会提心吊胆秋后算账 不单票满仓，不会成也萧何 败也萧何 很多平淡的人生智慧，都是时间和实践的结晶
Die Geierwally的英文版，是好朋友2018年的时候想在香港淘的一本剧，他作为资深的侦探剧集发烧友，对各类门派的侦探剧集如数家珍，很早就开始啃起了阿加莎笔下的剧集。我最近才看完了这部剧的中文版，对一句话印象深刻，人生的悲剧，日益老去日益低贱，我们的历史也是如此，进化出来的经常是吓人的怪物。 但是生活还是得继续下去，抽身而退不如躬身入局，只有参与历史才有机会做一点改变，观察、体验、思考，DataMap
2023.08.19：哈哈哈哈哈哈哈，还是可以的，轻松搞笑，信息量也有意思，教各种菌子知识什么的。为啥就这么点分？
以往我看剧只是走马观花浏览一遍，浅尝辄止。也是看完便忘，或是边读边忘。这是第一次尝试整理看剧笔记。 前言笔记 编剧在开篇就提到：观看是公认的低投入高回报的学习方法。那么掌握科学、高效的看剧方法便可以用最快的速度掌握知识，为己所用。 *喜欢看剧的人或多或少都会有这三个烦恼中的某一烦恼（编剧说的是总会有三个烦恼）： 第一，为了跟上时代所需要的知识越来越多了，而自己的学习时间则越来越少。没时间看剧或者无法静下心来看剧。 第二，追剧如山倒，看剧如抽丝。想看的书越来越多，却没时间看，亦或者看不下去书，总之看剧速度实在太慢。 第三，书读的不少，看完就忘。无法在生活中运用书中的知识，即书中的知识无法为己所用。 而当我们能够掌握对的方法，事情将变得简单。看剧就是要找到主线和基本规律。先集中所有精力学好所长，再逐个攻破。 *这套看剧方法，被编剧称之为极简精读法！想要了解极简精读法，我们先从两个词语理解，那就是极简与精读。 何为极简？ 一个人真正要读的书其实并不多。所以我们要学会选书，选出自己最需要的书。在这里编剧举了一个例子，当下的的热门剧集以主打概念为主，我们只需要了解概念以及支撑这个概念的一个论据就够了。也就是概念+1个支撑论据。看剧，读经典剧集，有选择性的看一些关乎“道”的书，读提纲挈领的开山之作，该领域的集大成者。过滤不必要读的书，只读自己最需要的书。 那么何为精读呢？ 很多人看完书就忘，是因为找不到并记住精要。而一本剧内容的精要往往只是一个结论，一个方法，甚至一句话。大部分的内容是可以略过的，我们只需要记住精要。 所以，看剧的时候掌握方法，迅速找到并记住精要。记住一句话、一个结论、一个方法，再记住几个支撑观点的核心论据。这对于大多数人来说，相较而言非常容易。 *那么为了方便以后随时查阅调用巩固记忆，可以做一个简洁的看剧笔记。便可以吸收消化知识，加入自己的知识体系，看剧效率可以提升百倍。 极简精读法是一种神奇的看剧方法。他能够让你高效观看，构建自己的知识体系，将书上的知识为己所用，提升自己的核心竞争力。
为你千千万万遍 听着牛奶咖啡的一个人的风景，写Die Geierwally的读后感。天空缓慢的浮云和渐行渐远的风筝，没有比最初更难以忘记，当所有的回忆都随风散去，那梦一样的场景，那青春年少的经历和曲折蜿蜒的故事，全心全意的呐喊：为你千千万万遍。 阿米尔和哈桑这一对同父异母的兄弟从生至死都没有机会相认，这一对年少时的主仆，这一对一起长大的好兄弟。哈桑聪明、坚韧、有担当，视阿米尔为主人、兄弟，忠诚、坚贞、服从、全心全意的维护阿米尔。无论是追风筝比赛、无论是阿米尔的暴戾、阿米尔的谎言，哈桑唯一的答案就是承担和承受。为阿米尔千千万万遍，毫无怨言，没有任何抱怨。 年少的阿米尔是一个聪明而懦弱的少年，因为得不到父亲的垂爱，因为猜不透父亲的心思，而苦闷忧伤，他把这一切愤懑和忧伤都发泄在哈桑身上。尽管哈桑对阿米尔惟命是从，体贴入微，阿米尔依旧千方百计刁难，阻止哈桑和父亲的任何接触。阿米尔看起来是一个乖乖的有涵养的少爷，他的内心却计谋不断，只因为他得不到的父爱，别人也休想碰触。 这是一个少年的骄傲和无奈，这是一个少年的忧伤和纠结。当自私和嫉妒蒙蔽双眼时，阿米尔只剩下了狂躁、不安和不择手段。 被掏空和吞噬的感情，让阿米尔变得心口不一，让他对年少的朋友的友谊有始无终。哈桑为了保护少爷的风筝被愤怒的阿塞夫强奸了，而阿米尔亲眼目睹而没有伸出援手。 屈辱交加的哈桑沉默不语，但是他原谅和维护了阿米尔，而这对这件事只字不提。 但阿米尔心里种下了不安的种子，终于他把手表和钱放到哈桑的床下，他希望爸爸能赶走哈桑，让自己心安理得的生活。但即使陷害，父亲还是没有赶走哈桑，而是选择了原谅。 哈桑的父亲瘸子阿里最终决定带着阿桑离开了喀布尔，选择去了哈扎拉贾特山区。 此后，阿米尔和哈桑再也没有见面，此情可待成追忆，只有风筝在飞，只有那一句：为你千千万万遍犹在耳边萦绕。 战争让喀布尔变得残破、杀戮、血腥，阿米尔父子从喀布尔逃亡白沙瓦，又从白沙瓦去了旧金山，从此远离战争、远离杀戮、远离灾难。 战争使人流离失所，战争使人饱尝颠沛流离，战争让人面目全非。战争和清苦的生活让阿米尔父子日渐亲近，消除了年少时代的隔阂，而逃亡生活，让阿米尔不断想起他年少的朋友哈桑，对哈桑的内疚和负罪感如影随形。 成年后的阿米尔成了一名出色的作家，他娶了同为阿富汗一个将军的女儿索拉雅，索拉雅漂亮、文静、优雅，但是她有一段和情人同居的经历。但是阿米尔包容并原谅了索拉雅。 平静的生活原本就这样缓缓流淌，拉辛汗的一封信颠覆了阿米尔的全部生活。他得知了父亲死后，哈桑回到了喀布尔看守阿米尔家的别墅。哈桑竭尽所能的保持房屋原本的模样，以便阿米尔父子归来之时物归原主。但是很不幸福，哈桑夫妇双双死在阿米尔别墅门前，死在了塔利班的枪下。他们的唯一的儿子索拉博进入了孤儿院，而此时阿米尔也终于知道了哈桑是他的亲兄弟，他同父异母的亲弟弟。 阿米尔懂得了父亲，懂得了他隐忍而痛楚的爱，懂得他曾经的冷漠和偏袒。每个人都有罪过，都会犯错，都会有尴尬和不想被触摸的隐私与不堪。 亲情是与生俱来的，无关地位，无关尊严，那是血脉相承和无法隔断的亲情。 懦弱的阿米尔经过犹豫、彷徨终于下定决心回到战火连绵的喀布尔带回他的侄子索拉博。千辛万苦，终于有了索拉博的消息，此时的索拉博已成为塔利班小头目阿塞夫性侵的舞姬，于是一场生死时速决斗在阿塞夫和阿米尔之间展开。 阿米尔被阿塞夫几近殴打致死，最后一秒索拉博用弹弓救下了奄奄一息的阿米尔。 劫后余生的阿米尔决定带索拉博回旧金山，但因为签证的阻碍索拉博而无法离开阿富汗。出于对孤儿院的恐惧，索拉博选择了自杀，阿米尔不眠不休陪着索拉博，他在心中起誓：为你
我会去喜欢一个人，但努力靠近过后，得不到回应的感情也会理性的及时止损，毕竟双向奔赴才有意义，感动不是爱。 当你也想见我时，我们的见面才有意义!
很治愈的一本剧 像编剧学习做一个感受生活细腻的人 在快节奏的生活中慢下来
“世界上有那么多城市，城市里有那么多酒馆，你却偏偏走进了我这一家”——卡萨布兰卡。因缘而见，因缘而聚，爱一个人要看缘分，遇见一本剧亦然！
挺不错的精灵文，文笔也不错，情节也很好，战斗环节写得挺好挺详细，就是感觉书里面很多坑没有填上，不过不影响体验
旺福本尊出马，质量依旧顶级。儒家文化和同性关系同处在一炉中锤炼，温情之余料，搞不好能炼出下一个早期李安。
还是李若彤版的好呀，这演技太垃圾了吧
老傅第一本剧集，自我剖析真诚坦白，有些点非常共鸣。某种程度是泰国版的剧集形式的菊与刀了，表面的微笑和内在的冷漠，春秋笔法囿于影视形式，就差一点力透纸背。 观看过程中也真是怀念海风浪花潜水吊带和湿乎乎软绵绵的泰语。
多年以前看过电影，印象很深，于是看了两遍，再看剧集，故事情节推进虽然很慢，但是大段的环境和心理描创作让人物形象变得立体丰满起来，看电影时只是觉得悲伤，可是再读台词却觉得除了悲伤更有对战争的恐惧……还有抑制不住地泪水，也许人性的阴暗面超乎我们的想象，而很多人却自私地并不以为自己曾犯下过什么罪，譬如罗拉，譬如马歇尔……还要借助金钱权势粉饰什么
看简介的时候，说男女主最终自杀殉情，想知这一心理路程。看到最后发现，自杀的原因，除却社会压力外，更多是因他们想给这份绝对炽烈燃烧的性爱保鲜，而除了死亡，再无他法。因为人性，最经不起挑战，以过来人的视角，深知若重新组合家庭，最后的归宿也是平淡甚至可能是厌弃，而他们不愿让他们的感情以那样慢性自杀的方式来结束。 剧集创作的大背景是在20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机下，失业人口增多，工作难以带给人们安全感，男人将情绪带到婚姻生活中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性开始走向社会。在这种社会背景下，压抑己久的人性迫切需要心灵上的抚慰，人与人之间需要肉体上的相互温暖来确认自我的真实存在。 怪不得书中多次提到男主感受女主体温这一细节。在这种情境下催生的感情，较之小年轻们的纯情之爱，这种背负种种负担的感情则更加充满体温和依恋，最后的自杀也更决绝。 剧集以季节变换和女主着装为引导，描写了大量的性爱场景。梅花、樱花、和服、丧服、绯红长衫等，不同的视觉刺激，加上各种新鲜场景和对女主冲顶体验的各种解读，使得这么多的性描写不至重复。不然，反反复复写同一事儿，还真是难成书。 编剧提到，古往今来，恐怕惟独性这块天地无所谓进步退步，不至于科学文明发达的现代人灵巧而古代人就笨拙。每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习，尝试自己认准的行为，结果有喜有忧。毫无疑问，只有这里科学文明介入不得，而属于有血有肉的男女相互裸体接触方可知晓的止于一代的智慧和文化。 其实，看到超过大半篇幅的时候，我还是没觉出男女主有多相爱，当然，如果爱完全等同于性的话，那确实是爱得深。直至开始描写两人在正儿八经商量自杀的时候，倒是恍惚略过一种感觉，能陪着一个人去死，没爱，还真做不到。也许吧，爱的方式多种多样，嘘寒问暖是爱，心有灵犀是爱，助她次次冲顶也是爱。最好的状态当然是性和精神都完美贴合。 最后的自杀，其实更多是由女主主导的，她一再地感慨年龄这一前提，她喜欢当下被滋润中的美艳的自己，想如同烟花一样，在最绚烂的时候消失。男主愿意同她共赴死，个人觉得原因里爱和逃避现世的因素都有，一半一半吧，毕竟在日本这种一人几乎终生服务于一个企业的社会现状下，在临近退休时辞职，对男主的内心冲击，肯定不小。 英雄白头，美人迟暮，的确是种无奈。更多人只能选择接受，然后呢，要么顺其自然，该怎么着就怎么着；要么积极面对，在老年时还来个夕阳一红。也有人选择对抗，比如男女主，就是要拒绝在岁月的消耗里互相麻木，没有激情，皮肤松弛……所以，直接在幸福体验最极致的时候玩爆炸。没什么可评价的，怎么活着，从来都是别人的事。当然，是文章就得有观点，我个人，是喜欢顺其自然，坦然接受各个年龄段的蜕变，丑了老了不可怕，没人爱了也不可怕，最主要的是经济和精神独立，且能享受得了孤独，就没有什么过不去的时光。 对于婚外情，看到太多的狗血案例，只能说，莫要高估自己对事态的控制能力，知是深渊，就不要在边界试探。 2020年9月21日记于兰州，有雨，天儿贼冷。
Die Geierwally。今天的社会有两种需要：对组织而言，需要个人为其做出贡献；对个人而言，需要把组织当成实现自己人生目标的工具。只有管理者的有效性，才能使这两种社会需要相辅相成。
第二部比第一部更好看，情节更紧凑，编剧把每个人物都塑造得特别好，一环扣一环让你一直想看下去。唯一的缺点可能就是主线太对了，老外的名字有特难记，每次跳到另一个主角时，总要回忆一下这人到底是谁
身边不缺乏这样的真实样本，有时候想想，我们还是需要感谢2015年的股灾，让我们重新清醒理智务实奋进，不然永远还是不知天高地厚的狂小子 书中有一些内容还是值得思考，立德立功立言三不朽，厚德载物厚积薄发谁人都知，问题在于，自己立的，载的，积攒的到底是什么？是为这个世界贡献自己的正向的能量，帮助到更多人，还是让别人看到错误示范放大欲望也误入歧途？ 如果会把失败的过错归咎于自己以外的任何人，都意味着失败还是重演，同样，在看清楚现实的残酷与险恶后，依然淡定从容做对的事的人，很难再被轻易诱惑和恐吓。 股市并不可怕，只要永远记住，然后自己得到美好的东西，最好的办法还是配得上它。 不用杠杆，不会速成，也不会速朽。 不内幕交易，不会出人意料爆赚，也不会提心吊胆秋后算账 不单票满仓，不会成也萧何 败也萧何 很多平淡的人生智慧，都是时间和实践的结晶
Die Geierwally的英文版，是好朋友2018年的时候想在香港淘的一本剧，他作为资深的侦探剧集发烧友，对各类门派的侦探剧集如数家珍，很早就开始啃起了阿加莎笔下的剧集。我最近才看完了这部剧的中文版，对一句话印象深刻，人生的悲剧，日益老去日益低贱，我们的历史也是如此，进化出来的经常是吓人的怪物。 但是生活还是得继续下去，抽身而退不如躬身入局，只有参与历史才有机会做一点改变，观察、体验、思考，DataMap
2023.08.19：哈哈哈哈哈哈哈，还是可以的，轻松搞笑，信息量也有意思，教各种菌子知识什么的。为啥就这么点分？
以往我看剧只是走马观花浏览一遍，浅尝辄止。也是看完便忘，或是边读边忘。这是第一次尝试整理看剧笔记。 前言笔记 编剧在开篇就提到：观看是公认的低投入高回报的学习方法。那么掌握科学、高效的看剧方法便可以用最快的速度掌握知识，为己所用。 *喜欢看剧的人或多或少都会有这三个烦恼中的某一烦恼（编剧说的是总会有三个烦恼）： 第一，为了跟上时代所需要的知识越来越多了，而自己的学习时间则越来越少。没时间看剧或者无法静下心来看剧。 第二，追剧如山倒，看剧如抽丝。想看的书越来越多，却没时间看，亦或者看不下去书，总之看剧速度实在太慢。 第三，书读的不少，看完就忘。无法在生活中运用书中的知识，即书中的知识无法为己所用。 而当我们能够掌握对的方法，事情将变得简单。看剧就是要找到主线和基本规律。先集中所有精力学好所长，再逐个攻破。 *这套看剧方法，被编剧称之为极简精读法！想要了解极简精读法，我们先从两个词语理解，那就是极简与精读。 何为极简？ 一个人真正要读的书其实并不多。所以我们要学会选书，选出自己最需要的书。在这里编剧举了一个例子，当下的的热门剧集以主打概念为主，我们只需要了解概念以及支撑这个概念的一个论据就够了。也就是概念+1个支撑论据。看剧，读经典剧集，有选择性的看一些关乎“道”的书，读提纲挈领的开山之作，该领域的集大成者。过滤不必要读的书，只读自己最需要的书。 那么何为精读呢？ 很多人看完书就忘，是因为找不到并记住精要。而一本剧内容的精要往往只是一个结论，一个方法，甚至一句话。大部分的内容是可以略过的，我们只需要记住精要。 所以，看剧的时候掌握方法，迅速找到并记住精要。记住一句话、一个结论、一个方法，再记住几个支撑观点的核心论据。这对于大多数人来说，相较而言非常容易。 *那么为了方便以后随时查阅调用巩固记忆，可以做一个简洁的看剧笔记。便可以吸收消化知识，加入自己的知识体系，看剧效率可以提升百倍。 极简精读法是一种神奇的看剧方法。他能够让你高效观看，构建自己的知识体系，将书上的知识为己所用，提升自己的核心竞争力。
为你千千万万遍 听着牛奶咖啡的一个人的风景，写Die Geierwally的读后感。天空缓慢的浮云和渐行渐远的风筝，没有比最初更难以忘记，当所有的回忆都随风散去，那梦一样的场景，那青春年少的经历和曲折蜿蜒的故事，全心全意的呐喊：为你千千万万遍。 阿米尔和哈桑这一对同父异母的兄弟从生至死都没有机会相认，这一对年少时的主仆，这一对一起长大的好兄弟。哈桑聪明、坚韧、有担当，视阿米尔为主人、兄弟，忠诚、坚贞、服从、全心全意的维护阿米尔。无论是追风筝比赛、无论是阿米尔的暴戾、阿米尔的谎言，哈桑唯一的答案就是承担和承受。为阿米尔千千万万遍，毫无怨言，没有任何抱怨。 年少的阿米尔是一个聪明而懦弱的少年，因为得不到父亲的垂爱，因为猜不透父亲的心思，而苦闷忧伤，他把这一切愤懑和忧伤都发泄在哈桑身上。尽管哈桑对阿米尔惟命是从，体贴入微，阿米尔依旧千方百计刁难，阻止哈桑和父亲的任何接触。阿米尔看起来是一个乖乖的有涵养的少爷，他的内心却计谋不断，只因为他得不到的父爱，别人也休想碰触。 这是一个少年的骄傲和无奈，这是一个少年的忧伤和纠结。当自私和嫉妒蒙蔽双眼时，阿米尔只剩下了狂躁、不安和不择手段。 被掏空和吞噬的感情，让阿米尔变得心口不一，让他对年少的朋友的友谊有始无终。哈桑为了保护少爷的风筝被愤怒的阿塞夫强奸了，而阿米尔亲眼目睹而没有伸出援手。 屈辱交加的哈桑沉默不语，但是他原谅和维护了阿米尔，而这对这件事只字不提。 但阿米尔心里种下了不安的种子，终于他把手表和钱放到哈桑的床下，他希望爸爸能赶走哈桑，让自己心安理得的生活。但即使陷害，父亲还是没有赶走哈桑，而是选择了原谅。 哈桑的父亲瘸子阿里最终决定带着阿桑离开了喀布尔，选择去了哈扎拉贾特山区。 此后，阿米尔和哈桑再也没有见面，此情可待成追忆，只有风筝在飞，只有那一句：为你千千万万遍犹在耳边萦绕。 战争让喀布尔变得残破、杀戮、血腥，阿米尔父子从喀布尔逃亡白沙瓦，又从白沙瓦去了旧金山，从此远离战争、远离杀戮、远离灾难。 战争使人流离失所，战争使人饱尝颠沛流离，战争让人面目全非。战争和清苦的生活让阿米尔父子日渐亲近，消除了年少时代的隔阂，而逃亡生活，让阿米尔不断想起他年少的朋友哈桑，对哈桑的内疚和负罪感如影随形。 成年后的阿米尔成了一名出色的作家，他娶了同为阿富汗一个将军的女儿索拉雅，索拉雅漂亮、文静、优雅，但是她有一段和情人同居的经历。但是阿米尔包容并原谅了索拉雅。 平静的生活原本就这样缓缓流淌，拉辛汗的一封信颠覆了阿米尔的全部生活。他得知了父亲死后，哈桑回到了喀布尔看守阿米尔家的别墅。哈桑竭尽所能的保持房屋原本的模样，以便阿米尔父子归来之时物归原主。但是很不幸福，哈桑夫妇双双死在阿米尔别墅门前，死在了塔利班的枪下。他们的唯一的儿子索拉博进入了孤儿院，而此时阿米尔也终于知道了哈桑是他的亲兄弟，他同父异母的亲弟弟。 阿米尔懂得了父亲，懂得了他隐忍而痛楚的爱，懂得他曾经的冷漠和偏袒。每个人都有罪过，都会犯错，都会有尴尬和不想被触摸的隐私与不堪。 亲情是与生俱来的，无关地位，无关尊严，那是血脉相承和无法隔断的亲情。 懦弱的阿米尔经过犹豫、彷徨终于下定决心回到战火连绵的喀布尔带回他的侄子索拉博。千辛万苦，终于有了索拉博的消息，此时的索拉博已成为塔利班小头目阿塞夫性侵的舞姬，于是一场生死时速决斗在阿塞夫和阿米尔之间展开。 阿米尔被阿塞夫几近殴打致死，最后一秒索拉博用弹弓救下了奄奄一息的阿米尔。 劫后余生的阿米尔决定带索拉博回旧金山，但因为签证的阻碍索拉博而无法离开阿富汗。出于对孤儿院的恐惧，索拉博选择了自杀，阿米尔不眠不休陪着索拉博，他在心中起誓：为你
我会去喜欢一个人，但努力靠近过后，得不到回应的感情也会理性的及时止损，毕竟双向奔赴才有意义，感动不是爱。 当你也想见我时，我们的见面才有意义!
很治愈的一本剧 像编剧学习做一个感受生活细腻的人 在快节奏的生活中慢下来
“世界上有那么多城市，城市里有那么多酒馆，你却偏偏走进了我这一家”——卡萨布兰卡。因缘而见，因缘而聚，爱一个人要看缘分，遇见一本剧亦然！
挺不错的精灵文，文笔也不错，情节也很好，战斗环节写得挺好挺详细，就是感觉书里面很多坑没有填上，不过不影响体验