就豆瓣剧分来说，8.1分，让我一个老豆瓣顿生耻感和蹊跷，要知道《34街的奇迹Miracle on 34th Street》8.4，《34街的奇迹Miracle on 34th Street》8.8，《34街的奇迹Miracle on 34th Street》还9.3呢......剧的分数是要横向拉出来遛一遛的！
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.23《34街的奇迹Miracle on 34th Street》比尔•波特著
如果一个人对你说：“来，坐下来，我跟你聊聊佛学、禅宗。”你的第一反应可能是：“你有病吧？是不是忘了吃药了？”但如果这个人换作是比尔•波特，你就会觉得很荣幸能和他面对面地交流。
《34街的奇迹Miracle on 34th Street》是美国汉学家、作家比尔•波特继《34街的奇迹Miracle on 34th Street》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，编剧于2006年春进行了穿越中国中心地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。
中国人说到禅，通常指的是入定冥想的禅修，而不是菩提达摩所开创的禅境。内心体验是没法讨论的。内心体验都是梦幻泡影，而禅修的目的则是要破除这些梦幻泡影。有人看了很多书，分析研究出许多关于内心体验的理论。但内心体验是虚幻的，修禅也不是做研究。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。
编剧在书中讲到了“白马驮经”的故事，讲到“禅林制度”，讲到“灭佛运动”。从这些故事中，我们可以看到一个美国人对我们中国文化的了解之深。他并不只是旅游朝圣而已，而是有备而来。
比尔•波特本次对禅的探索始于初祖达摩，至二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，最后六祖慧能，共拜访过华林寺、少林寺、空相寺、香山寺，达摩洞、匡教寺、司空山、三祖寺、四祖寺、五祖寺、大鉴寺、光孝寺、南华寺和国恩寺。
在读此剧之前，觉得有些佛经确实很经典，比如《34街的奇迹Miracle on 34th Street》《34街的奇迹Miracle on 34th Street》《34街的奇迹Miracle on 34th Street》等；但有些居士给我的感觉似乎又太迷信，对非信徒常出言恐吓。读完之后，才感觉到它作为宗教信仰的厚重和深邃。就像有句话说，“这世界唯一无人可挡的东西不是千军万马，而是执念。”禅修或许就是让我们清净于心，不执象于求。
书中说，三祖僧璨所开示的修行法门，适合于每一个普通人：你只需要放下分别之心，见到自己的本心，即能成佛。分别之心是人与佛的唯一差别。禅是佛教的修行方式，也是一种影响深远的生活方式。上一本剧里也说到，修行不一定要在寺庙里修行或在大山里隐居，生活中处处可修行，时时可顿悟。
拿少林寺延颖师父的话来说就是——
“寺里的年轻和尚如果请我说法，我就说去喝杯茶吧。如果他们还不明白，我就让他们去体会茶的味道。大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。学武也是一样。每一拳、每一脚都是道。你是谁和你做什么了无分别。如果你有分别心，就不能见道。在少林寺，我们要做到内外无别。你今天能坐在我房间里跟我喝茶，说明我们一定有缘。来，再喝一杯。”
走，喝茶去！
就豆瓣剧分来说，8.1分，让我一个老豆瓣顿生耻感和蹊跷，要知道《34街的奇迹Miracle on 34th Street》8.4，《34街的奇迹Miracle on 34th Street》8.8，《34街的奇迹Miracle on 34th Street》还9.3呢......剧的分数是要横向拉出来遛一遛的！
今天伯克希尔的股价426200美元/股，曾到达445000，股神用一生的经验来完成一个企业家对资本和价值诠释，把个人家庭财产和公司股东们的财产以及对社会责任如此紧密的交织在一起，也是所有社会资本拥有者应该追求的个人价值，伯克希尔市净率1.34倍，市盈率7.38倍，作为公司的价格和内在价值趋于一致，是一个公司的社会责任。
一直以来，报纸上，书上，各路大师都反复强调不要加杠杆，但为什么不要加，如果没有亲身经历，只凭几句话，还是无法阻挡有无数人冲进去。 编剧以自己的亲身经历，可以让你身临其境的感觉到加杠杆导致的结果暴富或者爆仓，以及前后导致的心理变化。 编剧的炒股方法，还有不少观点我都不认同，但能让一个不知道配资这么险恶的人，看完书后好像亲身经历了一把，从而死了加杠杆配资的心，也算是很大的亮点。
更新速度好慢啊，别的观看器已经更新至了三千六百多章了，这才更新到三千二百多章
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.23《34街的奇迹Miracle on 34th Street》比尔•波特著 如果一个人对你说：“来，坐下来，我跟你聊聊佛学、禅宗。”你的第一反应可能是：“你有病吧？是不是忘了吃药了？”但如果这个人换作是比尔•波特，你就会觉得很荣幸能和他面对面地交流。 《34街的奇迹Miracle on 34th Street》是美国汉学家、作家比尔•波特继《34街的奇迹Miracle on 34th Street》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，编剧于2006年春进行了穿越中国中心地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。 中国人说到禅，通常指的是入定冥想的禅修，而不是菩提达摩所开创的禅境。内心体验是没法讨论的。内心体验都是梦幻泡影，而禅修的目的则是要破除这些梦幻泡影。有人看了很多书，分析研究出许多关于内心体验的理论。但内心体验是虚幻的，修禅也不是做研究。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。 编剧在书中讲到了“白马驮经”的故事，讲到“禅林制度”，讲到“灭佛运动”。从这些故事中，我们可以看到一个美国人对我们中国文化的了解之深。他并不只是旅游朝圣而已，而是有备而来。 比尔•波特本次对禅的探索始于初祖达摩，至二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，最后六祖慧能，共拜访过华林寺、少林寺、空相寺、香山寺，达摩洞、匡教寺、司空山、三祖寺、四祖寺、五祖寺、大鉴寺、光孝寺、南华寺和国恩寺。 在读此剧之前，觉得有些佛经确实很经典，比如《34街的奇迹Miracle on 34th Street》《34街的奇迹Miracle on 34th Street》《34街的奇迹Miracle on 34th Street》等；但有些居士给我的感觉似乎又太迷信，对非信徒常出言恐吓。读完之后，才感觉到它作为宗教信仰的厚重和深邃。就像有句话说，“这世界唯一无人可挡的东西不是千军万马，而是执念。”禅修或许就是让我们清净于心，不执象于求。 书中说，三祖僧璨所开示的修行法门，适合于每一个普通人：你只需要放下分别之心，见到自己的本心，即能成佛。分别之心是人与佛的唯一差别。禅是佛教的修行方式，也是一种影响深远的生活方式。上一本剧里也说到，修行不一定要在寺庙里修行或在大山里隐居，生活中处处可修行，时时可顿悟。 拿少林寺延颖师父的话来说就是—— “寺里的年轻和尚如果请我说法，我就说去喝杯茶吧。如果他们还不明白，我就让他们去体会茶的味道。大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。学武也是一样。每一拳、每一脚都是道。你是谁和你做什么了无分别。如果你有分别心，就不能见道。在少林寺，我们要做到内外无别。你今天能坐在我房间里跟我喝茶，说明我们一定有缘。来，再喝一杯。” 走，喝茶去！
“事无好坏 诠释在人” 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。
文字作用能力超强，精雕细琢。故事结构和叙述极其严谨，信手拈来的比喻，和巧妙的隐喻。文字可读性很强。 说到主题上来，这部剧是一个看剧群十月的共看剧目，当时讨论的主题是“子女与父母如何相处”。当时只看了前两篇，大概发言记录是“出走和回归：不断打破父母的禁锢和最终在一定年龄后发现父母某些言行和观念对自己潜移默化的影响，深入骨血。否定和肯定，出走与回归，就像呱呱坠地脱离母体，又会在万水千山落叶归乡”
更新像挤牙膏一样，一章的话起码得有点看点吧，每次都是水一样的集数，这种集数看完了前面的都跟不上了
对于一家以实现长期品牌价值，并且主要通过线下连锁经营成长的企业来说有非常多值得借鉴的地方。
喜欢八爷，飒！豪横！真心情大女子！想想不出当老板娘的样子！喜欢琢哥！钢铁直男！学霸强驴！宠妻小能手！这剧集儿集美景、玄幻.悬疑一体bizhuai
胜利者大多是赌徒，是幸存者偏差里的那个幸运儿，无论是戴高乐还是巴黎
晨星的末日流很行，记得高中还是初中的时候看的一套房，每天通宵看，然后追更，也是我第一次打赏，当时还有个微信公众号打赏，后来写学霸文不是我的料就没看，这次又写末日文了，支持起来！
容易误以为是鸡汤的书。看编剧是陈老师即可打消此想法。“无用”但论理价值极高。深深印入何为良好生活，是找到并依照自性去生活。
这是一个跨越几十年，涉及两代人，篇幅很长的故事，读第一部分的时候感觉很拖沓，情节进展太慢。后来发现编剧讲故事的能力太强了，前面的铺垫在后面都有了回应，最棒的是故事之中还另外嵌套进去人物笔下剧集的内容，第一次看到这种写法，挺有意思。最大的感触就是:时间会给出所有答案。漫长的岁月之后，每个人都学会了与自己和解，找到了自己的人生。
这就完啦？虽然并没有给出最终的结论，事实上也做不到，但是这个探索的过程是愉悦的，是有意义的。老薛跟周国平我都很喜欢，他们是谦逊的，他们不会对你说什么样的世界观才是正确的，仅仅是在探索并且也引领我们去探索。即使最终得不到关于世界和人生本质的结论，也没有找到信仰，但是这个探索过程本身就是一种信仰了，是不以具体思想派别为信仰的信仰。
比起其他女性主义的作品，这部剧更加贴合东亚国家女性的实际：当金智英在学生时代遇到暴露狂时，学校会以她们“不自爱”的名义惩罚女学生；金智英在找工作时遇到面试者对于女性面试者的刁难与歧视；金智英结婚后被家人追问生育问题的无奈……作为纪实类剧集，每个东亚女性都会对从本剧的某些情节引起共鸣。希望这部剧不是引起性别对立的工具，而是让社会进行反思从而真正实现性别平等的助推器。最后“由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。”
“执子之手，与子偕老”这样的结局多么让人艳羡！ 人生的旅途中困难重重，能遇见一个能陪着自己慢慢变老的人着实不易，一段感情的维系需要精力和真心。 相互理解相互体谅很重要，感情中也将就沟通方式，冷静有效的沟通对于一段出现裂痕的感情来说具有不可估量的修复效果！ 无论经历什么，最终能一起终老，结局真的很美好！
这个量柱理论，给人一种不同的观察点，不同的思维方式，对我很有帮助。谢谢王子的无私奉献。但很多地方说的很不完善，前后矛盾，希望能完善。
这部剧不就是用字数堆砌的么。重点就那么几段话，非要扯些花里胡哨的
#看剧记# 终会圆梦 从小学毕业辍学到采矿女，从打工妹到知音优秀编辑，三十五年见证了完美的蜕变，重要的是梦想真的实现。 难以想象在如此灰暗的青春年代编剧是如何熬过一天又一天的，是我的话，是屈服吧，又或者提前选择离去。 我以为我幼时的家贫可以作为内心对自我不努力的同情，以为这些可以稍作懈怠时的苦涩理由，原来都只是借口。 幼时家贫，好歹有个完整的家，一个虽简陋却温暖的房屋，有年轻相爱且互相努力扶持奋斗的父母，有无忧无虑看剧时光和童趣，还有饱暖适宜的安逸生活…… 我以为我曾经如此不幸，家中捉襟见肘，一贫如洗，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。其实我是幸福的。 有爸妈的疼爱和期待，有深夜和父亲一起捉知了的欢喜，有一起围坐桌前吃元宵饭时的儿歌，有一起玩耍的玩伴，有偶尔能吃到的小零食，有美丽的树凌风景，有朗朗的看剧声，有爸妈年轻的音容笑貌…… 那时苦，经济苦，苦的是爸妈，我的生活依旧充满甜甜的滋味。 如今日子越来越好了，我越来越大了，爸妈越来越老了，早年的挣钱生涯让他们的身体愈来愈疾病缠身。可是我至今未能给家里减轻负担，至今未分担家中经济。 高中失利，报考时我选择要去梦寐以求的专业，结果分数不够格，父母劝我脚踏实地去学会计、金融等好挣钱，他们穷怕了，要我早日学会自己挣钱面对生活，我当时很不屑地回了一句：难不成活一辈子都只能跟钱打交道，要不要那么俗？ 现在仍在大学看剧即将步入社会的我，终于开始慌张，当初的梦想没有实现，现在的我刚开始面临生活最现实的一面——经济。我有些不知所措，害怕最后不但梦想没有实现，最后一切对未来的憧憬都被现实击碎，把生活过成麻木的浑浑噩噩的平凡的人生。可是我还有那么多抱负没有实现啊，我还没有让自己在社会立足啊…… 用十六年为自己的人生完美转身，编剧是那么义无反顾、勇往直前。不管多久，不管多少苦难，终究实现了梦想。 慢下来，不急不躁，一直朝着自己的目标奋斗，不管多少年，梦想终会实现。
财务自由是很多人的追求，不过很少有人会想到财务自由之后如何生活，无非是丫鬟给我拿串柿饼来，真如此，财务自由也就失去了意义。所以财务自由要以心灵的自由为前提。