鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II

以下文字转自张宏杰先生的微博，看完我明白了，所谓的中华圣人不过就是杀人狂魔： 【鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II的残忍好杀】曾国荃的天京大屠杀，其残酷有过于南京大屠杀。其实曾国荃的好杀，受到过鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II的鼓励。鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II在镇压太平军期间，一直要求曾国荃在城破之日，太平军骨干不论降否，一律杀掉。 在南京围攻战的紧张时刻，太平天国因粮食紧张，从城内放出大批妇孺，一开始，曾国荃并没有阻止。他的部下陈湜等部“收留”了大量的年轻妇女。 然而，鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II反对这样做。并不是因为这样会导致军纪败坏，而是不利于军事进展。三月二十日，他在家书中说了这样一段让人毛骨悚然的话： 城内放出之妇幼，迪庵前在九江一概不收，仍送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱，二则恐贼之眷口从此得生也。望弟参酌。 也就是说，李续宾围九江的时候也遇到了同样的问题。李续宾的处理手段是一放城里人出来。一个是可以导致城中因饥饿内乱，另一个怕太平军的家属趁乱逃出。你可以参考他的办法。 由此可见，鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II的残忍，比他弟弟有过之而无不及。

#此剧评含剧透# 美剧与第一卷的内容基本是吻合的，读原著的时候过往对美剧的记忆也重上心头。很多细节当时不理解，也在书中找到了答案。比如波隆为什么和提利昂走到了一起，因为前面一路奔波出生入死，也因为他们利益相同，互利互惠。比如为什么罗柏找到了真爱之后被下属说：自从你选择了这个女人，就决定了败局。因为在这之前的行军路上，罗柏一直与下属将士们打成一片，倾听他们。剧集把这一切过渡和伏笔都安排好了，美剧却在这些方面有所欠缺。 读原著的时候发现，在引起战争的诸多因素中，有一个不为人注意的点，就是政治婚姻。政治婚姻遍布整个世界。莱安娜不接受与劳勃的政治婚姻，与雷加自由恋爱，双双惨死，并引起了轩然大波；凯特琳与布兰登也许是两情相悦，但可惜布兰登英年早逝，最后由弟弟艾德·史塔克替他完成这政治婚姻，虽然艾德和凯特琳是外人眼中的模范夫妻，但真实情况又如何呢？一个“私生子”介怀终生；凯特琳的妹妹莱莎一心喜欢小指头，却嫁给了艾林·琼恩，也是政治婚姻的结果；劳勃国王深爱着莱安娜，但是为了政治利益娶了瑟曦·兰尼斯特，瑟曦本来对劳勃有所钦慕，最终也因嫉妒莱安娜由爱生恨，谋害亲夫；罗柏靠着政治婚姻的许诺获得了弗雷家族的支持成功渡河俘虏詹姆·兰尼斯特，扭转战局，而一旦他去追求真爱，就落得红色婚礼的灭门惨案，北境之王就此陨落。自由恋爱都不得好死，政治婚姻却稳定长久、不可动摇，人间悲剧一早就写好了，只等上演。权利的游戏中，没有爱情的份儿。

12月1日，简单的逻辑书，实体书一口气看完，还是有些收获的…突然想看夏洛克福尔摩斯了

我的朋友，孟实，如果早一点认识你我一定会因为你的信而备受鼓舞，现在认识你，我感受到的是春风化雨和润物细无声。当下的每时每刻都是真实存在的，生命的力量源自当下。

读完了这部剧，让我的心情很沉重，这部剧像电影，不真实，却好像也是生活，细细咀嚼，不让自己的生活那样不堪，无论何时，努力活好，一辈子不长…

本剧细化讲述了最打动人心的演讲具备的三个特质:情感、新奇、难忘。归纳了9个演讲秘诀。以TED中有影响力的演讲作为论证对象，为观看者提供理论指导和实用建议。从上周开始观看本剧，做了52条看剧笔记，获益匪浅，推荐给对演讲感兴趣但又不知如何开始的朋友。

放下另一本剧，把这部剧读完了。捉鬼故事很贴近民间传说，感情发展一波三折却也符合性格发展。结局不像其他书那么仓促。是一本好剧！

台湾为什么总能找到帅 干净 清新 还演技好的男生啊！！！！！

一个男孩，一个小镇，一个有神秘力量的老奶奶，许多朋友，一个可怕事件，有点让我联想到《鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II》。

华夏文明比苏美尔文明等西域文明晚了二千多年，西域文明的耕种技术、冶炼技术、战车技术甚至象形文字传入中原，继而开创了夏朝。夏商周三代历经二千年，奠定了华夏文明的基础，是以周公的儒教治国为特征的文明。但是，从秦始皇开始至晚清的二千年，却是西北部及东北部游牧民族用武力冲击或农民起义不断改朝换代的循环，用法家的强权进行统治、用儒家进行愚民说教是后2000年华夏文明的特质。

在美国的朋友需要认真研读，不在美国的也可以随便读读。了解历史，才知道今天的不易。了解别人的历史，你才知道，原来别人也不是一生下来就含着金汤匙。我们不比别人差，只要肯努力，没有什么是不能改变的。关键，是你自己！

2019年坐标大阪，距离1959年的Ｍ町已经过去了六十年。六十年里，人们说日本失去过二十年，荣光不再，也有人说，日本人心中有星星之火，只要风势来了，就可以燎原。 六十年后的日本，即将迎来第二次奥运和第二次万博，好像一种循环，又来到了这个时点。 年功序列逐渐被非正式雇佣的方式取代，成为工薪族不再等于铁饭碗。日本的职场对跳槽的排斥虽然没有完全消除，但是中途采用的比率在上升也说明了一定的缓和。日本企业依旧倾向于自己培养年轻人，比起专业，更看重性格能力与公司的匹配程度和将来成长的空间，对企业来说最希望的是“激励相容”。 大学院的升学率逐年上升并不意味着大学入学考试就变得简单，私立大学学费的降低并不意味对家庭来说的负担减轻。大学生们找到工作的前几年工资用来还大学时候的贷款好像是一种社会中的默契，当然也有很多人因为得不到正式的雇佣在为了还款发愁。升学并不意味着可以更容易地找到工作，在日本，看到博士默认关闭了所有通向企业的大门。 留学生的大扩充计划效果卓著，哪怕几年前还是中国留学生占绝对多数，今天有越来越多地来自东南亚的留学生正在取代中国人成为数量优势群体。安倍经济学还没有到结束评价的时候，但是他的很多立国理念真实地反映在生活的方方面面，比如留学第五年的我就“幸运地”即将和日本人一起迎来从5%到8%再到10%的消费税增长，不知道这一次涨税之前，卫生纸会不会脱销。观光客的身影也不再限于东京大阪京都这些大城市，越来越多的游客伴随着民俗业的发展深入到日本的各个地方深入游玩。 少子高龄化时刻像一个紧箍咒在制约着日本的发展，越来越多的村落因为没有孩子出生而不得不直面消灭的问题，越来越多的房子也因为没有人住而“人去楼空”。孤独死的新闻逐渐变得普遍，大家都开始认真地准备死这件事情就和刚毕业的大学生找工作一样认真。政府开始积极地接受外国人劳动者，为了照顾本国人民的情绪，他们审慎地避免使用“移民”这样的字眼。在褒贬不一的民论中，大阪即将效仿新加坡澳门地区开设赌场希望拉动经济的新一轮增长，同时期待为更多的劳动者提供就业机会。 这是我看到的六十年后的日本，不能像编剧那样细致地做田野调查和精神分析，只是大概地从周围日本人，日本学生身上时图分辨出这个时代的印记。 下个月就是新元号了，令和时代的日本又会有哪些变化呢？ 我继续期待着。

好棒的书！作为青少年的我，感觉它似乎改变了我原来的思维，更是让我有动力了。

感觉这部剧不是在讲潜意识，更多是以概念和说教的方式教人改掉坏习惯？

每天都在感叹守常先生真是太好了