《Piya Ghar Aaja》，其他作品，印度出品，1947年上映。
每次看罗老师的书感觉触动最深的竟然是他的哲学思想（当然他的法学知识普及也是很成功的），这次又惊叹于他博览群书的能力，以及自省谦卑的姿态。在这部剧中，他数次提到一个深受苏格拉底影响的人生观点——承认自己的无知是人最大的智慧。“我们越多地认识真理，只会让自己越多地谦卑，越多地尊重，和而不同，求同存异，与光同尘。我们无知，所以我们看剧，我们看剧，所以越承认自己的无知”，我非常赞同书中这段话，因为一直以来自己也是怀着一颗敬畏之心在观看，看剧让我进步，让我不至于蠢而不自知，为此，我常常感恩。
15年前的片子，怎么能这么好看啊，宋大人聪明正直善良，如果再诚实，那一定是个难得的大好人，但是大好人破不了案呐，所以宋大人经常耍心眼说谎话忽悠各路官吏，这才正常嘛。
“为了达到更大的善，就叫普通人把他们热爱的一切都抛到一边，是不合情理的。” 这句看懂了！
唉... 一口气看完，哭肿眼。 如果靖轩能早点明白自己的爱，何至于阴差阳错? 一个人的错害了一群人。
在太古的时间里，看到诗意童话、神秘色彩，以及现实世界。很强的画面感！
极简原来不仅仅是体现在物质上的简化还有精神以及毅力上的坚持✊，简单的生活，简单的心境，多元化思维，一切从《Piya Ghar Aaja》开始！
以“石头”自述，贴近读者，不仅是办公室小白的实操指引，更是每一个生活在与“人”打交道的社会关系里的指南针，石头兄弟有心了。
之所以会读这部剧的原因是，最近感觉自己这20多年来，常常讨好别人，看不清自己是什么样的，可能会因为一些社交上的小事对自己进行过度的谴责，有时候还会因为别人的一个眼神而胡想八想，然后刚好我在一个公众号上看到一篇，关于解决这方面问题的建议，在内容中推荐到了这部剧，然后我就打开了朋友问影院，进行查找，在大体看完剧集列表之后，就开始了观看，一般每天上班的路上会拿出来读个几页，就这样陆陆续续的读完了。 本剧主要介绍社交中的几个本质基石，后又有一个动物模型来进行对自己及周边人的一些社交风格定位，个人可根据相对于的动物模型了解到自己社交中的位置，正负反面动物模型，通过一些例子进行实战中的解释，通俗易懂，但如要真正提高社交能力的话，还需多实操，根据书中提供的模型分析得出对应的动物，再根据动物的特点进行针对练习。 本剧的核心： HEAR原则：HEAR是在社交亲和关系中的本质基石，主要由四部分组成 1.诚实：无论何时，都尽量诚实。说话应该直接了当，但这里的直接了当不是叫你说出锋利的话来伤到别人。同时，努力克制逃避问题的欲望 2.共情：共情意味着对别人的核心价值观和信念形成客观的理解和认识。为了让对方畅所欲言，我们只需要倾听，不要去评论对方，也不要去拉拢对方，简而言之就是你可以理解对方的感受，但也可以不赞同对方的做法，所以不评论不拉拢 3.自主：没有人喜欢别人对自己指手画脚。在交流的过程中，我们应该鼓励他们自己做出正确的决定，而不是试图说服他们。无论何时，尽量为对方提供选择。其实在别人跟你叙述一些事情时，他可能早就已经知道该怎么做了，你不需要去给他什么建议，你只需要做到倾听理解，然后让他做选择。 4.反馈：反馈的关键在于认真倾听对方，找到自己想进一步了解的东西，筛选相关关键词，以继续推动交流，这样，你就能更加详细地了解他人的真实感受。反馈这点相对比较难，如果掌握好的话，你可以通过对方说的一些话语中，提取出关键字，然后根据关键字进行反馈询问，获取到对方的三观，性格等方面的信息。 了解到了HEAR原则后，我对自己以前的社交模式进行的复盘分析，发现了，有时候在于他人沟通时，说话过于诚实，导致后面那人就渐渐远离了我，又由于自以为是，没有换位思考，把自己的状态带入进去，否定了对方的观点，导致社交的失败，当有人向我询问建议做法时，太过于自以为是，略带强制的让对方要怎么做怎么做，使之让其失去了自主性，触发了逆反心理，导致建议失败，最后，由于没有深入思考对方询问这个问题的核心是什么，他在意的是什么，而没把握好关键字，反馈程度如隔靴搔痒，导致交流不下去。 不得不说这四个原则，我在以前的社交中都没遵守，导致有时候都不知道为什么对方就不理你了，还会感觉你是个直男，如我想要有更好的亲和关系的话，接下来就要根据这四大原则，来进行逐步练习。 动物模型： 霸王龙(应对冲突)：挑战他人，攻击他人 正面：坦率，直接，犀利，这类人有什么说什么，有时候他们言语会比较唐突，但好在真实，他们的本意并不是去伤害他人 负面：进攻性比较强，让人生畏，这个类型的人喜好通过恐吓、威胁、暴力去控制他人，他们喜欢用语言侮辱、攻击、讽刺他人 老鼠(做出让步)：服从他人，屈服他人 正面：这类型的人往往谦逊、耐心、善于思考，能够尊重他人 负面：喜欢逃避，性格软弱，犹豫不决，无论什么时候，都会尽力逃避冲突，看起来不自信，说话谨慎，言不由衷 猴子(开展合作)：与他人合作，联合他人 正面：通过相互鼓励和相互支持寻求与他人合作，充满团队精神 负面：人际界限模糊，不管是私人关系还是工作关系，亲近他人，搞得别人很不自在，喜欢讨好别人，不惜一切代价
下班回到家什么都没干就不停歇地看完了这部剧 好剧给能给人的力量无法用文字详尽的表达 每当看到一本好剧 我都非常感激 一辈子能做的事能看的书太有限了 一个丰盈的生命应该尽可能的心向美好 充实自己 多好的父亲 多么好的两个孩子 如果将来我有了孩子一定努力和他们一起进步成长
算是爽文，也很甜，糖发得多。女主重生后简直是事事顺意啊。但女主男主不作妖，没误会，前期设的局后期都解了，全部都是一家人，感觉母系社会啊。 Prahlad Dutt写的配角旁白还是很好笑的，从如意事追过来的。两部都没让人失望，唯一缺点，太爽文了。
因为这个世界想明白了不过如此，25%的人结婚之后会离婚，45%的人携带癌症基因，70%的人可以活过65岁，95%的人终将被高于现实的理想主义打败，和现实平起平坐。壮志凌云的摇滚青年，中年后终究会沦为成天炒股的猥琐大叔。终究要一床棉被、一杯红酒、一部电影，山呼万睡。
“我所祈求的讽刺并非残酷之神。她既不嘲弄爱，也不嘲弄美。她既温柔又仁慈。是她用欢笑解除人的武装，是她教导我们对流氓和蠢货发出笑声，若没有她，我们将软弱到只会蔑视和憎恨他们。”
“人们渴望被理解，也渴望理解别人。但对于大多数人来说，我们最大的问题在于不知道自己有什么问题。我们总是踏进同一个坑里。为什么我不断重复地做着那件一定会让自己不开心的事呢？” 最近看到一句话，进入到社会经历了很多事情后还能保持身心健康人格健全，保持最初的善良已经是一件非常了不起的事了。我对此非常的认可，在那么多社会关系中不断的重塑自己的观点和生存之道，我无法确切的描述自己究竟得到或者失去了什么，节奏快的我来不及做一道数学题算出答案。这部剧可以在看别人的故事的同时找到自己的影子，那些我们与之相似的解决不了的问题中慢慢清晰起来。与自己和解吧，做一个祷告，闭上眼睛与神对话。
等第二部好久了，导演你说什么时候出。剧情挺有意思的，就是吸烟就晕倒和灵魂对话这段拍的有点尬，能不能过渡的自然一点
她的21年新剧，算是最晦涩的随笔。 不同于早期华丽文艺的风格，后期作品能看得出受经书古籍影响。文字干净，有节奏感，也更有锐度。 字数不多却耐人寻味。
谁能告诉我董子健演的角色为啥那么拽？他tm在拽什么？全剧看他太难受了！一定要这么演？！
从来都只有李子维跟黄雨萱 穿越 | 悬疑 改变过去后不复存在的未来 或许会有另一个故事 关于大哥哥李子维跟黄雨萱
社会的问题就是人的问题。 原生家庭影响了一个人的成长。 早读几年，获益更大。
看了《Piya Ghar Aaja》，散文化的叙事风格，部分行文甚至有诗意的感觉，故事主线是一场顶尖警察与天才罪犯的较量，呈现的却是是社会底层的芸芸众生相。后面的《Piya Ghar Aaja》集数不是我爱好的推理剧集或刑侦剧集，更像是猎奇剧集吧，浅尝了前几章就弃书了。
是高人。 可以思考自己的工作是不是可以沉淀一些方法论？是什么样的方法论？ 最终支持这套方法论的底层逻辑是什么？
一个可以说的上伟大而又优秀的民族，苦难与艰难与之相随，愈使其强大。
看见，即是爱，无回应，便是绝境之地。用一个个活生生的案例，分析表象之下一个人的心里历程,行为模式。家庭，母亲，父亲，童年，对一个人的一生来说太重要，决定着一个人一生看待问题的方式，决定着一个人的思维模式，行为方式。适度的干预，完全的信任，爱的回应……作为母亲，还有很多的东西需要学习啊。
其实这部剧都不用读，总结一句话：人要多运动，每天坚持运动。没了
一生同时嫁两个人吧！都挺好的，一个去陪你了，一个替你走剩下的路。
这就是我们的年少呀。走出书中，仿若刚走出校园，一地芬芳。怀念学生时代
71岁的女性在我们的概念里，是风烛残年行将朽木，但她竟然活的光彩夺目、熠熠生辉、正能量爆棚。我们也很难在她光鲜亮丽的外表下发掘到她过往生活中的感情不如意和生活的艰辛窘迫，当然，这些经历对于强者均是财富。与她相比，我们还很年轻，能有什么理由不努力奋斗、不好好把握自己的人生呢！
给4星吧，Meena Kumari先生的这本小书是大概分析了世界格局，就像一幅骨架。
多情却被无情恼 宗教禁欲下爱而不得心理扭曲的副主教 单纯的傻白甜爱上了多情的花花公子 外表丑陋自卑善良的敲钟人卡西莫多 爱小山羊爱建筑胜过爱女人的怀疑论哲学家 丢失女儿的母亲忏悔十五年突然失而复得的欣喜若狂，不到一会却只能无能为力地看着女儿被拉上绞刑台 …… Meena Kumari笔下的这部浪漫主义悲剧 每一个角色都刻画的那么鲜活
这是一本虚构类影视类作品。故事主要讲一个男爵在12岁时不愿意再容忍家族成员的各种怪癖而决心留在树上生活，并且终其一生他没有再走上地面。他在树上打猎，看剧，恋爱，引导游击战，积极的参与家庭和社会的生活。 我认为，文章的主旨是：一个成熟的人，可以在保持自己人格完整的基础上，同时与世界亲密的交往。最终达成对自我，他人和世界的爱。 我对这个主人公的评价是：他轻触这个世界，从而让他自己不被世界得到，与此同时，他也刻意避开了对他人的耗损。 我的观看心得是：自由和独立的人生，是需要人在纪律之下，不断地艰苦奋斗，才能获得的。
每次看罗老师的书感觉触动最深的竟然是他的哲学思想（当然他的法学知识普及也是很成功的），这次又惊叹于他博览群书的能力，以及自省谦卑的姿态。在这部剧中，他数次提到一个深受苏格拉底影响的人生观点——承认自己的无知是人最大的智慧。“我们越多地认识真理，只会让自己越多地谦卑，越多地尊重，和而不同，求同存异，与光同尘。我们无知，所以我们看剧，我们看剧，所以越承认自己的无知”，我非常赞同书中这段话，因为一直以来自己也是怀着一颗敬畏之心在观看，看剧让我进步，让我不至于蠢而不自知，为此，我常常感恩。
15年前的片子，怎么能这么好看啊，宋大人聪明正直善良，如果再诚实，那一定是个难得的大好人，但是大好人破不了案呐，所以宋大人经常耍心眼说谎话忽悠各路官吏，这才正常嘛。
“为了达到更大的善，就叫普通人把他们热爱的一切都抛到一边，是不合情理的。” 这句看懂了！
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在太古的时间里，看到诗意童话、神秘色彩，以及现实世界。很强的画面感！
极简原来不仅仅是体现在物质上的简化还有精神以及毅力上的坚持✊，简单的生活，简单的心境，多元化思维，一切从《Piya Ghar Aaja》开始！
以“石头”自述，贴近读者，不仅是办公室小白的实操指引，更是每一个生活在与“人”打交道的社会关系里的指南针，石头兄弟有心了。
之所以会读这部剧的原因是，最近感觉自己这20多年来，常常讨好别人，看不清自己是什么样的，可能会因为一些社交上的小事对自己进行过度的谴责，有时候还会因为别人的一个眼神而胡想八想，然后刚好我在一个公众号上看到一篇，关于解决这方面问题的建议，在内容中推荐到了这部剧，然后我就打开了朋友问影院，进行查找，在大体看完剧集列表之后，就开始了观看，一般每天上班的路上会拿出来读个几页，就这样陆陆续续的读完了。 本剧主要介绍社交中的几个本质基石，后又有一个动物模型来进行对自己及周边人的一些社交风格定位，个人可根据相对于的动物模型了解到自己社交中的位置，正负反面动物模型，通过一些例子进行实战中的解释，通俗易懂，但如要真正提高社交能力的话，还需多实操，根据书中提供的模型分析得出对应的动物，再根据动物的特点进行针对练习。 本剧的核心： HEAR原则：HEAR是在社交亲和关系中的本质基石，主要由四部分组成 1.诚实：无论何时，都尽量诚实。说话应该直接了当，但这里的直接了当不是叫你说出锋利的话来伤到别人。同时，努力克制逃避问题的欲望 2.共情：共情意味着对别人的核心价值观和信念形成客观的理解和认识。为了让对方畅所欲言，我们只需要倾听，不要去评论对方，也不要去拉拢对方，简而言之就是你可以理解对方的感受，但也可以不赞同对方的做法，所以不评论不拉拢 3.自主：没有人喜欢别人对自己指手画脚。在交流的过程中，我们应该鼓励他们自己做出正确的决定，而不是试图说服他们。无论何时，尽量为对方提供选择。其实在别人跟你叙述一些事情时，他可能早就已经知道该怎么做了，你不需要去给他什么建议，你只需要做到倾听理解，然后让他做选择。 4.反馈：反馈的关键在于认真倾听对方，找到自己想进一步了解的东西，筛选相关关键词，以继续推动交流，这样，你就能更加详细地了解他人的真实感受。反馈这点相对比较难，如果掌握好的话，你可以通过对方说的一些话语中，提取出关键字，然后根据关键字进行反馈询问，获取到对方的三观，性格等方面的信息。 了解到了HEAR原则后，我对自己以前的社交模式进行的复盘分析，发现了，有时候在于他人沟通时，说话过于诚实，导致后面那人就渐渐远离了我，又由于自以为是，没有换位思考，把自己的状态带入进去，否定了对方的观点，导致社交的失败，当有人向我询问建议做法时，太过于自以为是，略带强制的让对方要怎么做怎么做，使之让其失去了自主性，触发了逆反心理，导致建议失败，最后，由于没有深入思考对方询问这个问题的核心是什么，他在意的是什么，而没把握好关键字，反馈程度如隔靴搔痒，导致交流不下去。 不得不说这四个原则，我在以前的社交中都没遵守，导致有时候都不知道为什么对方就不理你了，还会感觉你是个直男，如我想要有更好的亲和关系的话，接下来就要根据这四大原则，来进行逐步练习。 动物模型： 霸王龙(应对冲突)：挑战他人，攻击他人 正面：坦率，直接，犀利，这类人有什么说什么，有时候他们言语会比较唐突，但好在真实，他们的本意并不是去伤害他人 负面：进攻性比较强，让人生畏，这个类型的人喜好通过恐吓、威胁、暴力去控制他人，他们喜欢用语言侮辱、攻击、讽刺他人 老鼠(做出让步)：服从他人，屈服他人 正面：这类型的人往往谦逊、耐心、善于思考，能够尊重他人 负面：喜欢逃避，性格软弱，犹豫不决，无论什么时候，都会尽力逃避冲突，看起来不自信，说话谨慎，言不由衷 猴子(开展合作)：与他人合作，联合他人 正面：通过相互鼓励和相互支持寻求与他人合作，充满团队精神 负面：人际界限模糊，不管是私人关系还是工作关系，亲近他人，搞得别人很不自在，喜欢讨好别人，不惜一切代价
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“我所祈求的讽刺并非残酷之神。她既不嘲弄爱，也不嘲弄美。她既温柔又仁慈。是她用欢笑解除人的武装，是她教导我们对流氓和蠢货发出笑声，若没有她，我们将软弱到只会蔑视和憎恨他们。”
“人们渴望被理解，也渴望理解别人。但对于大多数人来说，我们最大的问题在于不知道自己有什么问题。我们总是踏进同一个坑里。为什么我不断重复地做着那件一定会让自己不开心的事呢？” 最近看到一句话，进入到社会经历了很多事情后还能保持身心健康人格健全，保持最初的善良已经是一件非常了不起的事了。我对此非常的认可，在那么多社会关系中不断的重塑自己的观点和生存之道，我无法确切的描述自己究竟得到或者失去了什么，节奏快的我来不及做一道数学题算出答案。这部剧可以在看别人的故事的同时找到自己的影子，那些我们与之相似的解决不了的问题中慢慢清晰起来。与自己和解吧，做一个祷告，闭上眼睛与神对话。
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谁能告诉我董子健演的角色为啥那么拽？他tm在拽什么？全剧看他太难受了！一定要这么演？！
从来都只有李子维跟黄雨萱 穿越 | 悬疑 改变过去后不复存在的未来 或许会有另一个故事 关于大哥哥李子维跟黄雨萱
社会的问题就是人的问题。 原生家庭影响了一个人的成长。 早读几年，获益更大。
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是高人。 可以思考自己的工作是不是可以沉淀一些方法论？是什么样的方法论？ 最终支持这套方法论的底层逻辑是什么？
一个可以说的上伟大而又优秀的民族，苦难与艰难与之相随，愈使其强大。
看见，即是爱，无回应，便是绝境之地。用一个个活生生的案例，分析表象之下一个人的心里历程,行为模式。家庭，母亲，父亲，童年，对一个人的一生来说太重要，决定着一个人一生看待问题的方式，决定着一个人的思维模式，行为方式。适度的干预，完全的信任，爱的回应……作为母亲，还有很多的东西需要学习啊。
其实这部剧都不用读，总结一句话：人要多运动，每天坚持运动。没了
一生同时嫁两个人吧！都挺好的，一个去陪你了，一个替你走剩下的路。
这就是我们的年少呀。走出书中，仿若刚走出校园，一地芬芳。怀念学生时代
71岁的女性在我们的概念里，是风烛残年行将朽木，但她竟然活的光彩夺目、熠熠生辉、正能量爆棚。我们也很难在她光鲜亮丽的外表下发掘到她过往生活中的感情不如意和生活的艰辛窘迫，当然，这些经历对于强者均是财富。与她相比，我们还很年轻，能有什么理由不努力奋斗、不好好把握自己的人生呢！
给4星吧，Meena Kumari先生的这本小书是大概分析了世界格局，就像一幅骨架。
多情却被无情恼 宗教禁欲下爱而不得心理扭曲的副主教 单纯的傻白甜爱上了多情的花花公子 外表丑陋自卑善良的敲钟人卡西莫多 爱小山羊爱建筑胜过爱女人的怀疑论哲学家 丢失女儿的母亲忏悔十五年突然失而复得的欣喜若狂，不到一会却只能无能为力地看着女儿被拉上绞刑台 …… Meena Kumari笔下的这部浪漫主义悲剧 每一个角色都刻画的那么鲜活
这是一本虚构类影视类作品。故事主要讲一个男爵在12岁时不愿意再容忍家族成员的各种怪癖而决心留在树上生活，并且终其一生他没有再走上地面。他在树上打猎，看剧，恋爱，引导游击战，积极的参与家庭和社会的生活。 我认为，文章的主旨是：一个成熟的人，可以在保持自己人格完整的基础上，同时与世界亲密的交往。最终达成对自我，他人和世界的爱。 我对这个主人公的评价是：他轻触这个世界，从而让他自己不被世界得到，与此同时，他也刻意避开了对他人的耗损。 我的观看心得是：自由和独立的人生，是需要人在纪律之下，不断地艰苦奋斗，才能获得的。