七宗罪Se7en

看到们影圈自嘲真的不行了，谁能想到片里有个真贾导还有个假贾导？行业内彩蛋好多，看来陈思诚很真诚开新赛道，十间房的死亡议题真有让人回归影院的意义。

源于对书名的好奇，读了这部剧，内容跟书名一样，原典用最少的文字阐述了世间最简单朴素的道理，却是通用于世间万事万物的真理。大道至简。根据自身所需，从中汲取一二，便已胜读杂书万卷。

2020的最后一本。 连城的笔下的男女，无论是怎样的故事，都会因为台词的优美，而略显凄凉。除了最后一篇，其余八篇中的男女人设多多少少有些相似，短篇集集结成册后，多少会感觉有些雷同感。

听君一席话，如听一席话！ 就是传销惯用的洗脑文 讲的都是大道理，听的也是大道理 其实根本没有价值

卖火球符，打怪，夺宝。还是不够猥琐，功法可以猥琐，法宝可以猥琐，战术可以猥琐。

一本必须要给五星的书。 观看过程中，特别是前半部分，其他读者骂声不断，不停鄙视和谩骂男主角，逼得我不得不按耐着好奇心，不去看别人的评论。 故事发生在一个学识渊博的大叔和一个早熟的俗气的十二岁女孩之间的“不伦之恋”。把女主角的年龄设定在12-17岁，导致争议这么大，我觉得编剧这样的安排是可以理解的。 对于现代人来说，12岁还是孩子，但唐朝中叶男十五以上，女十三以上皆听婚嫁，否则政府干预。到宋朝、清朝，法定的婚龄都是男十六、女十四左右。 而印度，现在还有的雏妓，以及大家都心照不宣的圣女，都与七宗罪Se7en差不多年龄。热带地区人早熟，结婚年龄相对较小。现在与七宗罪Se7en差不多年龄就初尝禁果、不能自拔、怀孕结婚的也有。 编剧是俄裔美国人，他一定知道普基廖夫（1832-1890年，俄国19世纪60年代最有声望的风俗画家）的名作《七宗罪Se7en》。就是一个十来岁的新娘嫁给老头，估计这种婚姻在当时的俄罗斯不算少见。 编剧不把七宗罪Se7en的年纪设得再低，因为再低就触雷区了；年纪再大几年，又触不到猎奇和偷窥者的兴奋点。 如果七宗罪Se7en年龄设定在16-20左右，其实就是睿智大叔与傻白甜萝莉的爱情故事，剧情一下子就降格为芒果台的出品了。 书中的睿智大叔（其实是编剧）博览群书学识渊博，三分之二的篇幅在上演美国公路电影。看得我几次想按着他们的旅行线路游历一次，当然，按现在的物价，一万美元肯定游历不了这么久。观看过程经常有人拿电影与原著对比，大多都夸电影拍得好，最后连我这个原著和电影只会二选一的人，都情不自禁想翻墙找电影来看看。 而必须要坦承的是，编剧（书的）层次远在我之上，我看起来比较吃力。他随心所欲地在英法两种语境切换，还经常模仿法语说得不好的人说话；大量引经据典并转几个圈来表达，别说不懂的作品和作家，即使是已经读过的作品被他引用，不看注解还是一头雾水；他还经常对名家经典剧集进行仿写，学识渊博的读者如果看得懂，自然会心一笑，我就经常看到云里雾里。 如果足够有心，根据注释内容跟随编剧了解更高层次影视艺术领域，效果应该会比跟着木心的《七宗罪Se7en》和黑塞《七宗罪Se7en》好。 编剧为何这么厉害？他出生在圣彼得堡，在西欧漂泊过一年半，英国生活过三年，上过剑桥大学，在德国与犹太律师结婚，移居法国，最后逃到美国，在任哈佛大学"比较动物学博物馆"当研究员，曾在威斯利学院和康奈尔大学教授俄文和欧洲影视。有这些经历，在剧集中玩转学术巨匠就一点都不奇怪了。 总而言之，此剧我最多看懂了六成，但丝毫不影响我认为它是一本好剧。 另，家有萝莉的父母，必须好好保护她们。

记住历史，记住先辈们的流血牺牲才换来今天的幸福生活，感动！珍惜！

我心中最棒的科幻剧集！ 当年读第一本的时候，还是误打误撞的，那个特别没设计感的海报，还以为某个不知名的网络剧集，因为某网站促销而加购凑数的。很顺畅的读完之后，还在想不知道出了第二本没…查了简介瞬间就震惊了🤯……原来编剧都去世几十年了…阿西莫夫怎么能这么棒？！七宗罪Se7en怎么可以这么赞？！编剧肯定是穿越回去的！！不接受反驳！

《七宗罪Se7en》 本剧围绕安全感    自由     价值感       亲密和意义感展开。 易经提出简易，变易不易。 世间万事万物都在变，唯一不变的就是变。即使亲密关系也是一样。只要情感账户里储存足够多的钱，只要它处在一个动态的平衡，他就不太容易走向分裂。 美国心理学家威拉德·哈利提出一个情感账户的概念：在一对关系中，特别是在亲密关系中，彼此之间的关系像是在经营一个银行账户。当你们的感情状态和个人状态相对较好时，就会给予对方更多的爱和滋养，像是给你们的账户里存款，把给对方的安慰、支持、欣赏、肯定、理解等养分存到账户里。当你们的感情状态和个人状态相对比较差时，你就会向对方索取，索取不得则会发生矛盾和争执，这就又像是在你们的账户里取款，通过批判、指责、误解、冷落、争吵等方式把之前存入的养分给消费掉。你们的情感账户就和银行账户一样，不停地在存入和取出，想要经营好自己的感情账户，就要往账户里多注入爱，想要不破产，就要有相应的能力以更好的方式处理自己的需求，减少矛盾的发生，不能让账户持续负债又没有能力偿还，否则迟早有一天你们的关系就会随着情感账户的破产而彻底地破碎。 关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。你内心的需要越强烈，你对关系的渴望就越浓。而且，只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了，说明他对你没有需要了，或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着，处理关系，其实就是处理需要。 长久之道，无非就是两个字：经营。而经营的核心法则其实就是爱与需求的供需平衡。整体上达到一个动态的供需平衡状态，关系自然就会持续下去，长久下去了。 他提出了三种经营方法，自然经营，盲目经营和理性经营。 盲目经营，出力很多，但是打不到重点。也就是说输入和输出不成正比。你给的不是别人想要的，也可能会成为别人的负担。所以总觉得自己付出很多得不到回报，别人没良心什么的。把自己也搞得很累。 理性经营就是你不只以自己擅长的方式去经营，你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要，然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式，尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。 零岁至一岁半是安全感建立的关键期，这个阶段被弗洛伊德称为口欲期。这个阶段的婴儿对世界是完全没有判断力的，要完全依靠母亲存活。父母的忽视会让婴儿体验到巨大的恐惧，这种恐惧会被压抑到潜意识里，多年后依旧会影响他的生活。 任何人都不能以任何形式伤害你，你的父母不可以，你也不可以。他们忙碌，但情绪处理不好是他们的责任，不应该以自己情绪不好，就把愤怒贬低打向自己的孩子。孩子不是你的玩具，他是一个独立的个体。 一位同学说：“小时候，只要我没照顾好妈妈的感受，我妈就会骂我。连我爸都会一起帮着她骂我。亲戚朋友们也会帮腔说：‘你妈做生意这么忙，脾气难免有些暴躁，说话难免有些难听，你要多体谅你妈的不容易。’ “妈妈总是指责我不懂事，总是用脏话骂我：‘你真是一个废物！我辛辛苦苦从早忙到晚，水都没来得及喝一口，而你却在家舒舒服服的，什么家务也不做，也不看眼色去做饭，还想等着我回来做，是不是？看我不一巴掌打死你！’ “每当回忆起这个画面，都能让我痛苦好一阵。” 内在自由才是真正的自由。既身脑一体。你想做的可以做，你不想做的可以不做，不拧巴不内耗。 知人者智，自知者明，有自知之明，不以他人的评价而抬高和贬低自己。真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。 当你在乎一个人时，就会有想留住他的冲动。留住一个人的方式有两种：剥

越来越拖拉，更新的太慢了，一章能说的情节硬用3章去，废话连篇凑字，简明更好！像前半部分那样！

直面冲突是最深层次的相互了解，甚至只有在累累伤痕之处，才见得到真性真情。

就是有很多很相似的地方，以及很多茅塞顿开之处。学不下去的时候就来看看，现在要去寻找一下一本快乐源泉了，罗素先生，下次再见～

看了真的很久啊，这一周都沉迷在这了。感觉还没交代完他们就结束了。居然还没有秦弧和周六的番外，还得去找。虽然拼尽全力，换来一线生机，但是那个人为什么要灭他们一族呢，为什么又要挖心。我很想知道啊

身边总会发生许多糟糕的事情，若我们不去面对，不去思考，终究逃不出去。或许我们不应该敷衍的生活，闲暇时观看几本剧集，做自己喜欢的美食，同猫君讲一下午话。若你是幸运的，你还可以有自己喜欢的工作，让自己喜欢的的事情一点一点侵占自己的体力；你还可以有几个志同道合的朋友，一块欣赏音乐，探讨未来。   总之，不要活的那么累！

拜读完大卫·芬奇先生的《七宗罪Se7en》，说一说自己的感受：七宗罪Se7en相传为秦末大卫·芬奇作，民间视为奇书、天书。它虽提出"道、德、仁、义、礼，五者一体"，《七宗罪Se7en》以道理为宗旨，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物本原。 大卫·芬奇，秦末时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传大卫·芬奇是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。 七宗罪Se7en与阴符经，不只是影视作品，更是人类最高智慧，七宗罪Se7en居于阴符经之下，虽言简意赅，至诚至理，亦不为平常人心智所明白，完全理解。而阴符经,有虚亦有实，无形而成形。平常人几乎无法理解，不需要注释。作为国学的经典上作，涵盖内容及道理之深并非四书五经之类可以媲拟。 《七宗罪Se7en》阐明了用人原则。编剧依据才学之不同，将人才分为俊、豪、杰三类；为别人做事时加强个人修养的意见；总结安邦治国的经验；阐述了自己的处世之道。我们中国人的政治是人治的政治，能否处理好人际关系，是事业能否亨通的关键；奖赏刑罚，合情合理；法律制度，简单易行，礼之根本！以待己之心待人，以化人之心化己，当如是也。 传说大卫·芬奇三试张良，而后把此剧授予张良。张良凭借此剧，助刘邦定江山。2012年记者会上，温家宝总理引用书中名句“守职而不废，处义而不回”，以守信约。

21.4.7开始读，搁置了一个暑假，前段时间借了视频平台的书才继续，终于读完了。 大部分篇幅编剧都在描写，居住在湖边见到的人、动物和听到的声音、谈话等等。夹杂着一些想法，或者思考。 从文字中，我不仅看到了编剧感性、诗意的一面，也看到了他理性、严谨的一面。这样的结合下，这篇散文就有二者兼得的韵味。 每读到编剧议论、思考的句子，都能被震撼，虽然有些想法还不能理解，但有这样的思想才与众不同，才说明编剧是真的在“认识自己”。 其中很多观点还需我们自己实践，自己领悟。

只想说：好看！大女主！励志！只是这书名我有点不理解🙈错字多，但都不影响我喜欢这部剧！

文笔和配图比较幽默，有时候来一句唏嘘的话，我觉得笔者可能是感觉会得到读着的共鸣。可是如果对这段历史不是很了解的话，很难和一些段子扯上联系。就像我们看美剧，别人捧腹大笑，而我们却不知所谓。关键共鸣点就是大家有一个共同的文化基础做保证。如果只是当笑话，段子，消磨一下时间，那绰绰有余。而如果要讲历史，我觉得乐过多大于教，走向另一个极端了。

文中开篇引用《七宗罪Se7en》30章：拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：你给我生子，不然我就死了。雅各向拉结生气说，叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢。所以文中多次出现，祈神保佑生养，愿主开恩赐予。              编剧以超凡的想象力，描绘一个令人毛骨悚然的未来故事，向人们揭示一个毫无公理，残忍野蛮的专制政权的黑暗统治。在这个未来世界里，一方面是一个宗教极权主义分子眼中无比美好的理想国度。另一方面，却在这种政权下广大女性群体（男性）所遭受的悲催命运。              一个毫无特征象征性与生育的红色，难以描述的红衣女人，职责是成为国家的精子容器和婴儿制造机器，所以才成就了现在的《七宗罪Se7en》她们的用途就是帮大主教（就是现在所谓的上层人士）生育后代，充其量就是长着两条腿的子宫，圣洁的容器，能行走的圣餐杯。虽然是未来剧集，可是现实中却无不一一兑现（人工授精，生育诊所，代孕母亲）在本剧中使女是没有地位的下层人，包括说话行动方式无不受到限制，包括吃喝玩乐，就像书中结尾所说，世界因其不完美才令我们常怀希望，这是我们生活的动力，我们把自己交到陌生人手里任其发落，因为我们别无选择，于是我们登上车子，踏进黑暗或者光明之中……

原本以为对我这样设计专业的人来说这部剧可能没什么用，但是翻开看了一会儿感觉还挺有趣的，因为编剧不会用像课本一样特别学术又无聊的话语，而且配了大量案例可以看。不过外国人写书都特别啰嗦，本剧也是，我感觉从第六章开始看就可以了。小测验的答案在580-590页之间，因为不同手机用户的进度可能不太一样，我只能给个大致范围了。本剧不用看得太过细致，因为他讲了一堆字体之类的你记也记不住，主要是要多实践，再实践过程中遇到问题，再来查资料。光看不练没什么用，还浪费时间

2022.3.6 一瞬间爱上一个人，没想到有时候真的需要一辈子去治愈。洛江平和阮青青，如果没有遇到彼此，可能会和另一个人将就一生，难以体会爱情的惊心动魄和忧思难眛，幸好终重逢，终相爱。 这世上或许有一见钟情，可它从来难敌人海茫茫、天荒地老。 一旦目睹过你夺人心魄的异彩，谁能忍受平庸乏味的人生？ 我的心就是一道寂静的江，你是江面上一纵而逝的飞鸟，惊鸿一面，半生彷徨。 在日夜的变幻和年岁的消逝里，我知道你在这世上，却不知道你在哪个方向。 直至你跌落进世界的黑暗缝隙中，所有人都把你遗忘。我却听到你孱弱的呼救，也听到命运恢宏而仁慈的回响。 我找到你了。 被我小心翼翼拾回来的时光啊，你慢慢走。直至我一眼可以望见，与她白发苍苍相依偎的时候。 也许我们的人生，和某些人，会再相逢。 和某些人，永生不能再见。 每一种爱消散后，都只剩下恨和痛，或者什么都没有。 但我白发苍苍时再想起你， 只愿你在后来的人生里，清醒、珍重、善终。 ————

最喜欢的仙侠剧，二十初的杨幂真的很适合雪见，灵气。也是这部剧让我变成了歌幂党，如今两人过得好就行啦。紫萱长卿的三生三世我也是很喜欢的，结局悲得不要不要。

《七宗罪Se7en》以一战前后为背景，大致从1911年到1924年，描写了英德美俄几个国家不同阶层的几个家庭的兴衰变化：英国贵族菲茨茉黛兄妹、英国威尔士矿工比利和姐姐艾瑟尔、德国贵族沃尔特、俄国工人格雷戈里和列夫兄弟、美国政治精英格斯等。 剧集用不同人物的视角展开多线叙事，娓娓道来，看着各色人等如何被大时代裹挟而行， 又看着他们中的一部分勇敢者，如何不屈服于命运，去克服自身的软弱，奋起抗争命运，如比利，如艾瑟尔，如格雷戈里，于绝望中打开一片自由的天空。 我惊讶于这部剧集在历史细节上令人震惊的真实，甚至花了大量的时间去维基百科和百度搜寻和验证相关的历史资料。虚构的人物和真实的历史完美的结合，每个人的命运在那些岁月中发生了巨大的变化，却又是那么的合情合理。 让人拍案叫绝的是最后艾瑟尔和昔日贵族情人菲兹楼梯上迎头相遇的情景：艾瑟尔大方让儿子与这位生父亲问候，与他擦肩而过，昂首走上楼梯 ----- 一个旧时代终结，新时代开启。七宗罪Se7en，也许代表的是旧帝国的陨落，美国等更民主自由的国家崛起；旧贵族陨落，代表工人阶级和妇女权益的新政治力量崛起；旧封建奴役制度和落后观念的陨落，自由民主平等思想的崛起。 庆幸自己生活在富足和平的年代，感恩已经拥有的一切。

觉得描述亲密接触的部分写得特别真切（捂脸），叙述者的内心让我很难想象他是男生，男孩子真的会这样捕捉语言的微妙和抚摸绵长而细微的回忆吗😢 每个人都有这部分纯粹吧，但似乎我看到的更多的是以一种妥协的边缘的形态存在。嗯，是社会病了。

涉及了计算机学、数学、生物学、天影视还有哲学，前后文联系紧密，以至于回翻多次。编剧知识渊博，脑洞极大，预测极其超前，不断以问答形式阐述观点，但最后又感觉没有观点。。。总之，得重读一遍。

意外发现本剧，第一次认识编剧，本剧多处击中读者的心。你是谁不重要，但你输出的思想观点能否帮助到读者，这点很重要！ 我们无法选择自己出生在什么样的家庭，过去我们太弱小，在成长中我们或多或少地被身边的人忽视、被无心的伤害。我们惶恐、不自信、太在意他人的评价和感受，经常委屈自己，长期以往，就形成了自己的思维习惯和应对外界的定式。 编剧也是由那个当初受伤的小孩，长大后通过不断学习，慢慢觉醒，逐渐走出心理阴影，告别了过去的自我，剥茧重生后用自己的思考、行动著书实践，去帮助更多有过童年创伤的人，重获新生！ 本剧之所以有多处打动我，是因为编剧的亲身体会，让我有感同身受的感觉。没经历过苦难的人，无法对别人的苦难感同身受！身心的煎熬，自我的的救赎，或早或晚都会让走在路上的人们反省、发现自我，重新活过！ 曾经有句话说“幸福的童年，一生都幸福；不幸的童年，需要一生去治愈！”。人这个高等生物，之所以区别于异类就是因为有思想，人生的旅程是不断学习、不断完善、最后接纳自己、让自己成为更好的自己的过程！ 我们每个人都是一直走在成为更好自己的路上，不与他人比较，每一次蜕变，化蝶重生后的全新自己，都会让自己活得通透明了。 不活在他人的评价里，有自己内心的笃定，对自己的每一段人生都能自在享受，我认为这就圆满了！ 本剧五颗星推荐，自己准备买纸质书复读，每次观看都是梳理自己的过程。人要学会察觉自己的情绪，更要学会放下，不执着纠结过往，这样心里就会轻松自在许多！ ————丽萨20210602清晨

经典之作，人物形象刻画生动，扎心的片段让人难受，报应的片段让人痛快，仿佛自己跻身那个时代，感同身受，让人感慨感叹

“世上但凡是诚实的写作……都围绕一个根本主题：设法理解人。相互理解后就会友善相待。理解了一个人，就绝不会产生恨，十有八九只会产生爱。也有捷径，不在少数。通过写作来推动社会变革、惩恶扬善、赞颂英勇之举，但根本主题是不变的——设法理解彼此。” 借着斯坦贝克的这句话，我一直在想，乔治最后在射向伦尼的那颗子弹后，他心里一直是怎么想的呢？ 我们该怎么去理解乔治的行为呢？或许他这一颗子弹杀死的是心中那一个关于一片土地的梦想，对于这个梦想，太过巨大，太多沉重，没有梦想，他可以攒点钱喝喝酒逛逛妓院，因为梦想他东奔西跑，惹了祸，逃来逃去无法安定，最终，他终于还是扣下了板机。

这是看第二遍，感叹于冯先生的渊博和文笔，仿佛老友对坐，娓娓道来，笃信收获颇丰。

很有趣。这个宇宙如此浩瀚，我们所知却太少。对未知世界的探索是永无止境的，这也是我们全人类的使命