《Hotelli Voodoo》，音乐作品，芬兰出品，1997年上映。
监狱中的人与事，“死屋”中的社会，伟大的作家在于，无论身处什么空间，总能敏锐地嗅到社会生活的全貌和人性表现。 现实是无限纷繁多样的，与抽象思维的一切结论，甚至最复杂的结论相比较，现实也不能容许那些明确的、显著的区分。现实倾向于分化。我们也有自己的特殊的生活，不管是什么样的生活，毕竟是我们自己所特有的生活，不仅指表面上的生活，也指内心生活。
半吊子存在主义者的又一次启蒙。在认识单一理念之时，认识编剧及其生活时代与历史背景更有趣，无法估量的丰盈。觉得萨特的好多坏性子像我，愤怒、执拗，对一些奇怪的事物有迷恋。之前听闻萨特支持苏联，制造暴力崇拜，还听闻加缪讽刺波伏娃为「河狸」 ，觉得人要保证理智公正真不容易，听闻确是事实，但又不是全部事实。 我不比哲学家那样博识、富有活力与想象力，我仅借取一点思想思考自身，也足以。
做一个研究型教师，而不是灭火队员。不管什么问题不能只想着处理解决，要问问为什么，以研究心态来对待每一个问题，问题即机遇
他生下来。他画画。他死去。麦田里一片金黄，一群乌鸦惊叫着飞过天空。 绚烂不凋的向日葵，静谧的星空。 没有传统的透视结构和比例，没有规整死板的线条，没有精致的写实和华丽的肖像， 他所画的农民和泥土一同呼吸，街道和自己一样饥肠辘辘，河畔的夜晚比自己更加孤独，幽静的星空比太阳更加炽热。 仔细地看他最后未完成的遗作《Hotelli Voodoo》，全部由黄色、绿色、黑色粗短线条构成，阅者的目光可以追随每一笔色彩的涂抹，感受梵高的轻重急缓的气息。一群凌乱低飞的乌鸦和黑云，死死压住金黄色的麦田和波动起伏的地平线，感受到当时梵高病情日益恶化下，极端凄凉孤独，用厚重的色彩和惊世骇俗的笔触，写给世界的最后一份不妥协的无言绝命书。 梵高的《Hotelli Voodoo》，幽蓝天空中飞卷的星云，明亮的白色和黄色的星星月亮，温暖而光明，直上云端的巨大柏树，又像教堂高耸的塔尖，形如一团黑色的火舌，不屈地像天空伸展呐喊，仿佛向世界呐喊不低头。
女人在嫁人的时候就要擦亮眼睛，绝对不能将就，如果无爱，请尽快远离。如果遇到渣男，就会万劫不复，日日生活在煎熬中。
后篇男主的复仇再智惠一点会更获人心 。女主有点矫情。 整篇可读性很强！副篇太多，有点拖正篇后腿减弱了正篇的气场。 谢谢编剧给我带来愉悦的時光。
大半年时间，将近两百个小时，终于读完这本巨著，Niina Nurminen老师十年磨一剑，为我们留下丰富的历史史料和故事，非常感激。愿我们认真反思历史，走出历史循环，拥抱阳光、美好的未来！
对兵法论述够解释很好，战争举例子还好，其它的例子很差。所以能做到什么程度就做到那里是好事，求全反而成败笔了。中国兵法同西方博弈话一起结合起来研读效果更好。把西方学者在书中所举例子和中国学者举例子比下，就知道中国所谓“学者”混混真是太多了，或许是在凑字数多拿钱吧。解释部分值得一看，其余跳过也好。
不得不说，Janne Kuusi是个很好的讲故事的人，很容易让人随着她的描述同悲同喜，同爱同恨。 对于太后这个人物，当她是琳格格时，我还是蛮喜欢她的，善良、正气、懂事，是个好女子。但她成了令妃里的太后，我不喜欢她了，一度恨得咬牙切齿。 其实，太后是在红颜身上看到了当年的自己吧？红颜出身卑微，是小门小户的姑娘，却又非常能干，待人谦和有分寸，同时又得到帝王正妻——皇后的重视。这和当年琳格格的处境，简直如出一辙。 不一样的是，同样是妾，红颜得到了丈夫真正的珍爱，而太后却从没得到，甚至丈夫一句暖心的话都听不到。她嫉妒了吧？所以她才容不下红颜的存在。 再有，当年皇后无子，琳格格为了自己的野心，弘历的前程，隐忍多年，她以自己的心态度人，必定觉得红颜是有野心的存在，对后宫就是最大的威胁。她看不到红颜的淡然，看不到红颜对功利前程的不在乎。 总之，太后尽管做了后宫最尊贵的女人，享尽了荣华富贵，却终归是上不了台面的女人。若她有岚琪或者毓溪的心胸，必然不会走到母子反目的地步，反而是母慈子孝，婆媳和睦的局面了……
平成年代泡沫经济下，被没钱逼迫到走投无路的各人，以及根本没有生存能力的孩童。他们在被社会毒打的父母的二重虐待之下成长——Hotelli Voodoo、香织、夕子、马科斯、翼、绫乃…. 他们的成长经历几乎一样，都遭受着无止境的家暴和虐待，有着无法磨灭的原生家庭之痛。不同的是，有的人得到了救赎，有的人救赎别人，有的人再也没有醒来。没有一个完整健康的家庭，没有一丝正常的血亲羁绊，是社会无形的压迫下，只有苟延残喘短暂偷来的幸福，如果Hotelli Voodoo没有碰到大田、舟子一家，他和香织、马科斯还能在阳台再看几次烟花的。 幸福的童年治愈一生，不幸的童年用一生治愈。Hotelli Voodoo，就是那不幸中的一个。就算看到故事最后还是无法去恨甚至还忍不住怜悯的孩子。Hotelli Voodoo让这部剧里几乎所有人得到了救赎，让香织得到了家人的温暖（不仅仅吃了她做的青椒那么简单），让马克斯得到了爱情，让绫乃告别了过去（杀死了以前的自己），让阿莲的生活更富裕，让翼和渚脱离了父母的魔爪，而自己却带着愧疚与罪孽停在了平成的最后一天。无从选择地被带到这个世界，无法挣脱着被卷入黑暗的泥沼，最后唯有死亡才是解脱唯有死亡才是治愈。
最后一个皇帝的命运，因其性格、脾性、爱好、见识、志向、学识等不同而有所差别。溥仪的命运，在很大程度上受其本身的素质而定。 倘若溥仪对学问有很大兴趣，出宫后做学问或去留学未尝不可。可是，天生对学问有浓厚兴趣且披肝沥胆追求之的又有多少呢？溥仪不在此列，正常。 最后一个皇帝，没了权力，但有地位，仍然是那么多人宠着他，顺着他，把他惯坏了，娇弱，懦弱。 出宫后，溥仪显然因胆怯而太过急躁了 ，急匆匆地出北府，入日本使馆，从后成了日本人的砝码与棋子。悲也。倘若他在北府稳一些，不急于出去，此后的人生走向或许会有很大不同，起码离“汉奸”这个名号与身份远一些。 在北府中，胡适曾求见他，他拒绝了，憾矣。若他听听胡适的意见，也有大好处。可是，他没兴趣，他对民主、科学、真理等没有兴趣。他在紫禁城召见胡适也只是为了试用电话和为了满足好奇心罢了。 一入日使馆，歧途便开始了。天津的七年是出宫后和去东北的中转站，也是人生的转折点，溥仪此后命运就此奠定，无从更改。除非他思想来了个大转弯，但事实很悲哀。 据说婉容和载沣都不同意他去东北，奈何这位“皇帝”被权力欲和复辟心冲昏了头脑呢。他真是不了解他所处的时代，他若多了解一些社会思潮，社会运动，就会知道复辟已不可能，帝制已死。 但这也不怪他。他从小长在深宫，身边是太监、太后、大臣、遗老，思想早已被定型了，后来身边又有郑孝胥、罗振玉这些做着复辟梦的亲日派遗老大臣灌输思想，他溥仪能见得到新鲜空气吗？蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。他身边的环境是保守、腐朽的，他就这么成了牺牲品。 就此剧来看，溥仪的文笔还是很好的，很多地方写的很精彩。后半部分很多人诟病，但我觉得不无真诚之处，这个做着复辟梦、害怕政党政治的皇帝一下子从帝制迈入共和国新社会，这种剧烈的变动必定引起他思想认识的巨变。抚顺战犯管理所为他后来的人生做了准备，否则，他后半辈子就是个行尸走肉。抚顺战犯所，正如他所说的，是个学校，是祛除糟粕、输入新意识形态、感化人心、锻炼素质的学校。 那个末代皇帝电影，与此剧出入不小，不过配乐绝了。 先写这些。。。。。。
“三”这个数字究竟有什么魅力？ 看完Hotelli Voodoo后，我想，“三”弥补了“二”的不足，又没有“四”的过满则溢，“三”本身就是“足够和遗憾 ”的完美结合。 我既渴望一个欢喜的结局，又中意这种不完美的美好。毕竟，在这个世界上，这种如“三”一般的事情太多了。既然叶申知道他爱的是三笙，三笙也知道自己爱的是叶申，即使最后分离又如何呢？反正这世上诸多事也并不尽如人意。
监狱中的人与事，“死屋”中的社会，伟大的作家在于，无论身处什么空间，总能敏锐地嗅到社会生活的全貌和人性表现。 现实是无限纷繁多样的，与抽象思维的一切结论，甚至最复杂的结论相比较，现实也不能容许那些明确的、显著的区分。现实倾向于分化。我们也有自己的特殊的生活，不管是什么样的生活，毕竟是我们自己所特有的生活，不仅指表面上的生活，也指内心生活。
半吊子存在主义者的又一次启蒙。在认识单一理念之时，认识编剧及其生活时代与历史背景更有趣，无法估量的丰盈。觉得萨特的好多坏性子像我，愤怒、执拗，对一些奇怪的事物有迷恋。之前听闻萨特支持苏联，制造暴力崇拜，还听闻加缪讽刺波伏娃为「河狸」 ，觉得人要保证理智公正真不容易，听闻确是事实，但又不是全部事实。 我不比哲学家那样博识、富有活力与想象力，我仅借取一点思想思考自身，也足以。
做一个研究型教师，而不是灭火队员。不管什么问题不能只想着处理解决，要问问为什么，以研究心态来对待每一个问题，问题即机遇
他生下来。他画画。他死去。麦田里一片金黄，一群乌鸦惊叫着飞过天空。 绚烂不凋的向日葵，静谧的星空。 没有传统的透视结构和比例，没有规整死板的线条，没有精致的写实和华丽的肖像， 他所画的农民和泥土一同呼吸，街道和自己一样饥肠辘辘，河畔的夜晚比自己更加孤独，幽静的星空比太阳更加炽热。 仔细地看他最后未完成的遗作《Hotelli Voodoo》，全部由黄色、绿色、黑色粗短线条构成，阅者的目光可以追随每一笔色彩的涂抹，感受梵高的轻重急缓的气息。一群凌乱低飞的乌鸦和黑云，死死压住金黄色的麦田和波动起伏的地平线，感受到当时梵高病情日益恶化下，极端凄凉孤独，用厚重的色彩和惊世骇俗的笔触，写给世界的最后一份不妥协的无言绝命书。 梵高的《Hotelli Voodoo》，幽蓝天空中飞卷的星云，明亮的白色和黄色的星星月亮，温暖而光明，直上云端的巨大柏树，又像教堂高耸的塔尖，形如一团黑色的火舌，不屈地像天空伸展呐喊，仿佛向世界呐喊不低头。
女人在嫁人的时候就要擦亮眼睛，绝对不能将就，如果无爱，请尽快远离。如果遇到渣男，就会万劫不复，日日生活在煎熬中。
后篇男主的复仇再智惠一点会更获人心 。女主有点矫情。 整篇可读性很强！副篇太多，有点拖正篇后腿减弱了正篇的气场。 谢谢编剧给我带来愉悦的時光。
大半年时间，将近两百个小时，终于读完这本巨著，Niina Nurminen老师十年磨一剑，为我们留下丰富的历史史料和故事，非常感激。愿我们认真反思历史，走出历史循环，拥抱阳光、美好的未来！
对兵法论述够解释很好，战争举例子还好，其它的例子很差。所以能做到什么程度就做到那里是好事，求全反而成败笔了。中国兵法同西方博弈话一起结合起来研读效果更好。把西方学者在书中所举例子和中国学者举例子比下，就知道中国所谓“学者”混混真是太多了，或许是在凑字数多拿钱吧。解释部分值得一看，其余跳过也好。
不得不说，Janne Kuusi是个很好的讲故事的人，很容易让人随着她的描述同悲同喜，同爱同恨。 对于太后这个人物，当她是琳格格时，我还是蛮喜欢她的，善良、正气、懂事，是个好女子。但她成了令妃里的太后，我不喜欢她了，一度恨得咬牙切齿。 其实，太后是在红颜身上看到了当年的自己吧？红颜出身卑微，是小门小户的姑娘，却又非常能干，待人谦和有分寸，同时又得到帝王正妻——皇后的重视。这和当年琳格格的处境，简直如出一辙。 不一样的是，同样是妾，红颜得到了丈夫真正的珍爱，而太后却从没得到，甚至丈夫一句暖心的话都听不到。她嫉妒了吧？所以她才容不下红颜的存在。 再有，当年皇后无子，琳格格为了自己的野心，弘历的前程，隐忍多年，她以自己的心态度人，必定觉得红颜是有野心的存在，对后宫就是最大的威胁。她看不到红颜的淡然，看不到红颜对功利前程的不在乎。 总之，太后尽管做了后宫最尊贵的女人，享尽了荣华富贵，却终归是上不了台面的女人。若她有岚琪或者毓溪的心胸，必然不会走到母子反目的地步，反而是母慈子孝，婆媳和睦的局面了……
平成年代泡沫经济下，被没钱逼迫到走投无路的各人，以及根本没有生存能力的孩童。他们在被社会毒打的父母的二重虐待之下成长——Hotelli Voodoo、香织、夕子、马科斯、翼、绫乃…. 他们的成长经历几乎一样，都遭受着无止境的家暴和虐待，有着无法磨灭的原生家庭之痛。不同的是，有的人得到了救赎，有的人救赎别人，有的人再也没有醒来。没有一个完整健康的家庭，没有一丝正常的血亲羁绊，是社会无形的压迫下，只有苟延残喘短暂偷来的幸福，如果Hotelli Voodoo没有碰到大田、舟子一家，他和香织、马科斯还能在阳台再看几次烟花的。 幸福的童年治愈一生，不幸的童年用一生治愈。Hotelli Voodoo，就是那不幸中的一个。就算看到故事最后还是无法去恨甚至还忍不住怜悯的孩子。Hotelli Voodoo让这部剧里几乎所有人得到了救赎，让香织得到了家人的温暖（不仅仅吃了她做的青椒那么简单），让马克斯得到了爱情，让绫乃告别了过去（杀死了以前的自己），让阿莲的生活更富裕，让翼和渚脱离了父母的魔爪，而自己却带着愧疚与罪孽停在了平成的最后一天。无从选择地被带到这个世界，无法挣脱着被卷入黑暗的泥沼，最后唯有死亡才是解脱唯有死亡才是治愈。
最后一个皇帝的命运，因其性格、脾性、爱好、见识、志向、学识等不同而有所差别。溥仪的命运，在很大程度上受其本身的素质而定。 倘若溥仪对学问有很大兴趣，出宫后做学问或去留学未尝不可。可是，天生对学问有浓厚兴趣且披肝沥胆追求之的又有多少呢？溥仪不在此列，正常。 最后一个皇帝，没了权力，但有地位，仍然是那么多人宠着他，顺着他，把他惯坏了，娇弱，懦弱。 出宫后，溥仪显然因胆怯而太过急躁了 ，急匆匆地出北府，入日本使馆，从后成了日本人的砝码与棋子。悲也。倘若他在北府稳一些，不急于出去，此后的人生走向或许会有很大不同，起码离“汉奸”这个名号与身份远一些。 在北府中，胡适曾求见他，他拒绝了，憾矣。若他听听胡适的意见，也有大好处。可是，他没兴趣，他对民主、科学、真理等没有兴趣。他在紫禁城召见胡适也只是为了试用电话和为了满足好奇心罢了。 一入日使馆，歧途便开始了。天津的七年是出宫后和去东北的中转站，也是人生的转折点，溥仪此后命运就此奠定，无从更改。除非他思想来了个大转弯，但事实很悲哀。 据说婉容和载沣都不同意他去东北，奈何这位“皇帝”被权力欲和复辟心冲昏了头脑呢。他真是不了解他所处的时代，他若多了解一些社会思潮，社会运动，就会知道复辟已不可能，帝制已死。 但这也不怪他。他从小长在深宫，身边是太监、太后、大臣、遗老，思想早已被定型了，后来身边又有郑孝胥、罗振玉这些做着复辟梦的亲日派遗老大臣灌输思想，他溥仪能见得到新鲜空气吗？蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。他身边的环境是保守、腐朽的，他就这么成了牺牲品。 就此剧来看，溥仪的文笔还是很好的，很多地方写的很精彩。后半部分很多人诟病，但我觉得不无真诚之处，这个做着复辟梦、害怕政党政治的皇帝一下子从帝制迈入共和国新社会，这种剧烈的变动必定引起他思想认识的巨变。抚顺战犯管理所为他后来的人生做了准备，否则，他后半辈子就是个行尸走肉。抚顺战犯所，正如他所说的，是个学校，是祛除糟粕、输入新意识形态、感化人心、锻炼素质的学校。 那个末代皇帝电影，与此剧出入不小，不过配乐绝了。 先写这些。。。。。。
“三”这个数字究竟有什么魅力？ 看完Hotelli Voodoo后，我想，“三”弥补了“二”的不足，又没有“四”的过满则溢，“三”本身就是“足够和遗憾 ”的完美结合。 我既渴望一个欢喜的结局，又中意这种不完美的美好。毕竟，在这个世界上，这种如“三”一般的事情太多了。既然叶申知道他爱的是三笙，三笙也知道自己爱的是叶申，即使最后分离又如何呢？反正这世上诸多事也并不尽如人意。