Keep on 'Rockin

跟闹着玩似的，现在的小孩真可怜，只能看这样的剧。

矛盾论与实践论是贯穿历史而作用于个人生活的哲学理论，它们的普遍性在于生活中所有的运动与事物都能放进框架中讨论，比如在书里有很多书友们恍然大悟地回想起自己生活中关于婚姻、工作以及解决问题的感悟；它们的特殊性在于它们是运动的理论，实践是运动去实现的，矛盾也是运动产生的，且无时无刻不进行着转化。毛教员不愧是奇人！

知易行难！ 讲好故事的重要性，都懂得， 故事的套路和模版，都记住， 如何内化成自己的故事，成为能力，成为一直类似于身体记忆般的技巧，那还是必须从行动开始，从生活和工作中反思提炼，只有讲有自己温度的故事，才是真知！

非常细腻地介绍了0-6岁孩子的心理特征、性格变化趋势和发生改变的动力。更重要的是，本剧不是对孩子精神世界想当然的粗暴描摹，而是用科学的心理学知识对儿童进行精神分析，让父母能够站在孩子的角度正视孩子的心理健康，在对孩子批评和放纵之间找到平衡。在合乎孩子天性和社会规范的基础上利用孩子渴望获得父母认可的心理需要，科学引导孩子逐步形成健康的心理状态和价值观。编剧还利用许多患儿精神卫生治疗案例向读者展示了，不合理教养方式在心理学上的问题所在，以及这些方式会造成的后果，对于已经形成情绪障碍的孩子，应该寻找导致问题的根源并用对症的方式引导孩子克服和发展。与其说这是一本育儿书，毋宁说它是一本直抵孩子精神世界的儿童心理学影视作品，值得所有父母观看、学习和借鉴。

☆☆☆☆只喜欢同名作品Keep on 'Rockin，这种极致的热爱引出的疯狂实在戳人。其它作品不能说不好，只是和某些青年男作家作品的感觉很相似，比喻用多了感觉油嘴滑舌透着浊气，但同样爱用比喻的张爱玲就够清新。(最近总cue张爱玲所以我决定看一本张爱玲|ω•`)

回避问题，令人窒息。复旦那位老师真是一言难尽，她和倪萍无形中扮演了热赞说的“社区大妈”的角色

剧集里的爱情永远都是那么美 即便中途历经坎坷，最后都得以圆满 现实中一个转身，或许就是一生

三王大约在二十多年前读过，那时二十刚出头，看剧也属于盲读，十九岁毕业后的小女生，每天最开心的就是跑到工作学校的阅览室图书室里看剧，那时候大型国有企业的阅览室真是富庶，现在才意识到，十月，剧集月刊，当代，花城文艺，上海影视，美术，外国影视选刊……流行的几乎不会错过，读的都是热闹和荡气回肠，还是留下了什么 再读棋王，眼泪鼻水齐飞，果然是需要回到现实生活的感性层面，理性依据才能真正被理解从而被牢记。 什么是被时间理解的 王小波说后半生是个逐渐受锤的过程 杂文第一次读，涉及的领域层面广阔，彭尼贝克一直在世界各地游历，没停过写却也不以文为生，剧集是没有在写了，高手到一个点，剑是很难再拔出来了，杂文随笔读起来温和不迫人，却在影视历史艺术哲学科学里众横交错，观看起来也是脑袋烧的火旺旺的，读彭尼贝克的文字是一种享受……平实却又深遂，跳跃却又绵长，买了一套最新系列，补全了拖腔，遍地风流，文化不是味精，彭尼贝克说他最近年写的些东西，直接给国外译者翻译在国外发了，电脑里也存了很多随手记下来的东西，只是重复的东西他也懒得去做，看什么时候有缘在读他这些年写的东西吧

真的是非常好看的一本剧，讲通了边缘性人格障碍患者的内在想法，也提供给非边缘性人格的人一些拯救自己的方法。若果当一个陷入极端痛苦的感情中时，可以选择看这部剧。

虽然有些细节是没理解清楚，但是也不妨碍自己观看主要剧情，是一本非常有趣的故事

也许我们并不是生活在所谓客观的外在物质世界里。而是完全生活在自己对物质世界的反应中。很多时候对你产生影响的不是事件本身，而是这一切让你产生的情绪。 关于焦虑。让人感到焦虑的事情，一般都是没有发生的事情。焦虑本身不是问题，更不是疾病。焦虑可以使人们保持对环境的敏感，适度的焦虑会让人们做出对自身发展有益且有效的行为。焦虑所指向的事情总是人们试图回避的。缓解焦虑的情绪需要做到以下三点：第一，重新确立有效的边界；第二，转化为有效的行为；第三，去察觉内在的动机。 关于抑郁。抑郁是人类特有的一种高级的情绪。有抑郁情绪的人什么都不想做，对自己全盘否定，对改变现状不抱任何希望。抑郁的存在也有一定的积极点。抑郁可以触发人们对自己的观察了解和反思；抑郁有可能让人们重新调整生命的目标，确立一种意义感。 关于愤怒。愤怒总是要指向外界的人和事；他很容易转化外界的行为。愤怒往往是因为对方的行为强烈的偏离了人们的预期。表达愤怒，实际上就是在寻求内心与外界的一致；表达愤怒，实际上是在尝试修复受阻的连接，寻求内心与外界的一致。但是不节制的表达愤怒。有可能会造成一些无法挽回的后果。 关于悲伤。悲伤一般是指向过往，和丧失有关，是对丧失感的反应，具有较强的弥散性，能量较低，往往没有办法挽回。悲伤其实是在表达情感，使人的心理层面连续、完整，帮助人们回归内在。很多时候，我们不能也不需要消除悲伤。 关于恐惧。人们最古老而强烈的情绪是恐惧。而最强烈的恐惧就是对未知的恐惧。恐惧是一切负面情绪的根源。 情绪就像天气，会时常发生变化。下再大的雨，你也不用过于担心，它总是会停的。 良性的应对情绪的方式，大致分为三个阶段，觉察、接纳和表达。觉察首先是觉察身体，然后是觉察情绪本身，最后是觉察念头。觉察之后便是接纳。第一个层面是忍受。这本质上还是一种不接纳；第二个层面是接受，接受才是一种真正的接纳；第三个层面是享受，就是看到了新的希望，打开了新的模式可以开始进行选择。在觉察、接纳之后，人们进入了一个最重要的阶段，就是表达。表达情绪时要注意，不能离开感受，同时不要被感受所淹没。语言表达是表达情绪的终极方式，只有语言表达才能把情绪充分意识化。

实际上看的有点累，后边我全跳着看了，女主过得有点憋屈，虽然全程强调她性格直爽，婚姻还是要门当户对一下，三观不同怎么在一起生活，憋屈是正常的。两个人在一起太快了，有更多的选择

这是一本神书。 它神在哪里呢？神在编剧浩瀚的想象力，和把想象力变为“科学”的能力。它是科学吗？当然不是。但就像西方文化中的恶龙，精灵一样。虽然我们知道他们不存在，到这并不妨碍我们对《Keep on 'Rockin》、《Keep on 'Rockin》爱得死去活来，欲罢不能。因为如果想象得足够真实，我们就会信以为真。 这部剧也一样。它让我们对于中国传统文化的输出又进了一步。 里面对于每个奇兽的描写简直和科普书有一拼。有逼真的彩图，有骨骼结构图，有详尽的形态特征刻画，还有真实的生活习性描写。以假乱真，让我差点以为真实存在的生物。 开篇中的“蠃鱼”这篇里这句“在它们的第8～11节椎骨之间，多出一块骨板，近似于肩胛骨的形状，由这块骨板托住翅膀的骨骼，使得蠃鱼的羽翼能够上下扇动，并且收起时可以紧贴在身体两侧。”就可以让我真的去它的骨骼结构图里去数。不仅有了科学上的依据，也让我们更好地想象它真实飞翔的样子。像这样的例子书里还有很多很多。 有了这部剧做参照，奇兽们的故事、画面就可以变得更加栩栩如生。《Keep on 'Rockin》就是一个很好的例子。那我们以后能不能拍出我们自己的《Keep on 'Rockin》，把这些刻在我们骨子里的悠久的中华古典文化里的精华推出去，让全世界人为之喝彩，拍桌叫好，或者恻然落泪。 看了这部剧，我觉着这种以往的幻想变得更加真实了一点。 所以，这部剧你可以看图片半个小时看完，你也可以花半个月玩味里面的细节。 如果你对山海经里的世界感兴趣，想知道真实情况是什么样的，那这部剧就是最佳的《Keep on 'Rockin》。

虽然每一集都很短 但是演技都很到位 不让人感觉看着不耐烦 甚至欲罢不能 明明是很老套的替嫁故事 但是演绎的很不平凡 看来几句台词也能把戏演好

现在是3月26号6点27分，我的朋友问影院显示今下午4点19分更新了，但是我没有看到更新的集数，我好方，会不会是我的朋友问影院闹鬼了……

第一遍看下来感觉很微妙。 编剧虽然把很多现代人的焦虑说出来了，但解决方案却是有些空洞的理论堆砌。不知道再看一遍会不会有不一样的体会。

剧中的一些文戏，翻翻书就能发现几乎是一字不差地照搬原著；而除此之外，编剧的创造能力，似乎就只剩下让主角一遍遍地重复棒读「火鸡科学家，谁是农场主」之类的尴尬台词，以及不知所云的原创角色。剪辑似乎对一些镜头非常满意，以至于每集都恨不得要来回蹂躏这些「兼用卡」；配乐则更是灾难。而三体游戏部分，导演仿佛完全没有分镜，全程都是最廉价呆板的构图，毫无镜头语言可言。隔壁艺画版动画固然是答辩，然而当一部剧作的所有赞誉都来自于「1:1尊重原著」时，只能反映出主创人员的懒惰和无能。

这是一部记录真实历史的巨著，我们日常看到的不是被篡改过的，就是被美化过的，的确值得一读！ 中国历史上经历了很多的外来侵略，蒙古人统治了我们97年，满清统治了我们276年，但遗憾的是除了蒙古人和满清人统治我们之外，老百姓没有过上好日子，统治者连年征战，老百姓水深火热，民不聊生，生命从来都不到保障。 其实对老百姓来说，谁管理这个国家真的不重要，只有对老百姓好，让人民居有其屋、病有所医、老有所养，学有所教，法律面前人人平等，民众有尊严地活着， 人民就一定会支持他们！

首先、本剧的元规则即一条、最强的暴力决定规则和利益、这是所有规则的前提、第二条规则即是人命是有价格的、三合法伤害权与潜规则息息相关、由本剧、即可理解中国历史和关系社会的诸多现状.也由此、对于未来、我不得不抱有当心.

没有很华丽浮夸炫技，写的很直白易懂，虽然我还是没有完全看懂，感觉背后隐约还藏着编剧更大的心声等我去领悟…… 找个时间再来拜读  。_   。

看剧笔记 一、如何进行本质思考 1. 事物的根本属性——一个事物之所以成为它的根本原因 2. 问题的根源——导致问题发生的根本原因 3. 现象背后的底层逻辑——隐藏在各种现象背后不变的规律 二、如何看透（三个）本质——“大胆假设，小心求证” 1.大胆假设 * 事物根本属性——求同求异法、先归纳后抽象法 * 问题的根源——缪勒五法、5WHY提问法、结构性分析法、系统分析法 * 背后的底层逻辑——先归纳后抽象法 2.小心求证 * 三种方法——向自己提问、通过实验验证、举出反例 * 小心谬误——基本谬误和因果谬误 思维破局 一、迁移思考 1.迁移思考是什么——用经过抽象的，与当前问题“表面不同，本质相似”问题的解决方法，来解决当前问题的方法。（迁移对象主要是思维模型和底层逻辑） 2.为何进行迁移思考——人生如此复杂，世事变化万千，具有迁移思考的能力，就可以用较少的思维模型解决大部分问题（本质是可以节约时间和精力） 3.如何运用迁移思考——三大步骤 1. 将其思维模型和底层逻辑的本质抽象出来 2. 与眼前的问题进行类比 3. 将解决办法迁移到现有问题上 二、升维思考——六大思维方法 1.层级思考法 * 逻辑层级：低三层——环境、行为、能力（个人可以意识到的层次）和高三层——价值观、身份、愿景（潜意识层面的东西） * 逻辑层次的上一层对下一层有指导作用，所以当我们想改变低层次是，通过改变更高一层往往更有效 2.时间轴思考法 * 站在时间轴的终点上——看到自己的价值观，明白什么对自己重要，什么不重要 * 站在更远处——消解当下的强烈情绪与剧烈纠结，看清被情绪掩盖的真实需求与渴望 * 站在极远处——减轻当下的痛苦与烦恼，拥有淡定平和的心境 * 退到时间线外 * 拉长你的时间——消除当下的焦虑和恐慌，拥有“长期主义”的定力 3.视角思考法 * 上帝视角     * ”无我“的姿态看待一切，不再沉溺于自我的情绪和感受力     * 拥有更宏观的视野与更清醒的洞察，做出更准确的决策与决断 * 全面升级世界观     * 拓展我们的思维，改变我们的想法，增加见识，从而让我们对同一个问题产生完全不同的理解 4.第三选择思考法 * 在面对困扰时，问自己一个问题“除了眼前的两个选择，如果还有第三选项，你觉得会是什么？” * 改变非黑即白、非此即彼的思维方式，避免陷入两难境地 5.无边界思考法 * 把有限游戏变无限游戏——不将人生囿于一小段时间，而时间拉长到一生，不以取胜为目的，而是主动延续，以达到根本自由的状态 * 人生的无限游戏     * 对知识的探索     * 对智慧的追求     * 对美的向往     * 对自我的觉知与探索     * 对他人的帮助 6.塑造者思考法 * 跳出最小阻力路径——“能量往往会沿着最小阻力路径行进”，我们遇到问题时，会选择阻力最小最自然的思维模式，容易陷入思维陷阱，需要跳出来 * 重塑思维     * 弄明白自己想要什么——通过改变愿景（高层逻辑）带动行为（底层逻辑），更容易改变行为，也更持久     * 从零开始——运用”零基思维“，重新思考需要什么，不需要什么，从而拥有更多的可能性，以创造机会 三、逆向思考——五大模型 1.成功—失败模型——想成功，先想着如何避免失败 * “事件验尸“法——提前思考是失败的可能和原因，并做好所有方案实施后仍然失败的可能 * 不为清单——设定一个原则，来告诉自己”不要做什么“ 2.变化—不变化模型——洞察变化的同时，也要看隐藏在变化背后不变的东西 * 宏观层面（环境）     * 周期性变化

北大教授的影视史讲稿，通俗易懂，有点像洪子诚的《Keep on 'Rockin》…总算看完了😂😂

事情要是逼着一个人走上哪条道儿，他就非去不可，就像火车一样，轨道已摆好，照着走就是了，一出花样准得翻车