《Gafe, El》,喜剧作品,西班牙出品,1959年上映。
为此专门买了一本观山海手绘本 一边看图一边听书 虽然我更喜欢自己脑补
有趣,商业的历史也是人的历史,从商业的发展可以看到人的思维和技术变革对于商业创新的影响 在这种大时代下,找到“永续经营”的公司实属不易
这个七生七世十里海棠剧情太搞了,他们真的好认真地在拍屎。看下去的唯一动力,是弄清三万年前到底是发生了什么,结果就这,把最重要的剧情当一世真的又造bug又寡然无味。整体像是备了各种奇珍食材但是叫俩学徒做个西红柿炒蛋的感觉。最让人厌烦的不是故意拍屎,而是无意拍屎,一个是敷衍一个是蠢。
内容比书名更有营养,可以反复观看的一本剧,“当你看不惯时,是你的修养还不够”这句话给我留下了深刻的印象。
它叙述了一无所有之人日复一日地承受苦难,寻找传说中的伊甸园,寻找人类的居所。 他深知一无所有的人切实的孤独和悲哀。 哪怕在好的计划理想在意外和现实面前都会变得脆弱不堪。
为了把小说加速的结尾部分拓展,改动是真的大,硬生生搞成十年前的言情小说,三对情侣,有缘无份,有份无缘,有缘有份,何必呢。船哥儿优柔寡断的样子让人不适。
Gafe, El-江湖四大帮派。孟小六无冕之王,他的发小冯麻子、谢大头,在国民革命、抗日战争中,以帮派之术支持中共,每个的性格不同,命运也不同。孟小六当代范蠡、张良,功成身退…… 剧集有骗术、有诚意;有经商、有技巧;有武功、有修身;有义气、有礼教;有国共合作与分裂;有世界裂强掠夺与分争,最终得民心者得天下!
每一位Gafe, El,无论男女老幼,在我眼里都那么优秀。所以优秀,与信念、勇气、顽强分不开。 一本好剧!其实应该给五星,先前看了第一册,当时很感动,这次读全册,觉得感染力稍差了些,不知为何。
太好看了吧,范丞丞有渣有一点痞帅还有点渣苏感和小可爱,还有点小深情。
费曼可以说是我最喜欢最佩服的科学家之一了,抛开他的学术成就不谈,光是他对待生活和世界的态度,就值得我们学习学习再学习。 费曼被戏称为“顽童”,我敢保证,他一定是所有物理学家中最有趣、最好玩、对生活最充满热情的那一个。他的人生,就是冒险的一生,像探险家一样冒险,探索未知,经历未知。 这本自传性质的书就能带我们了解费曼精彩又快活的一生,也会让人更加深刻地体会到“顽童”这一称号的内涵。 推荐,也推荐给有孩子的家长,因为我相信,这世界上有许许多多的小费曼,对生活充满了好奇,而家长也应该向费曼的父母学习,学习如何保护和培育这份对生活的热爱,怎样才能让他们的好奇不被扼杀,怎样才能快乐地长大,让他们仰望星空的眼睛,不会因为现实的引力被永远拉回到地面上来。
干货较少,举的一些例子也不太能经得起推敲,当着通识读一读也还行。
2021年11月25第二遍看完本剧,理解了优秀公司在经营现金流与净利润的占比情况,值得一读。
犀利啊!尼尔•波兹曼这部剧真的可以说是引人入胜精彩绝伦! 读这部剧之前我从未没思考过童年的定义、它是怎样产生的,以及传播学对它的影响;我也从未思考过为什么家庭和学审核待儿童的模式都是大同小异的。
说实话,这部剧带给我的深刻的感觉远比我之前想象的要多的多。可能在剧集前半段,我更多是被露和威尔那种也许是爱情所吸引,看着他们对彼此的感情在一点点加深,可是越往后看,及至结束,我更多的是思考,思考一个人的人生,选择,命运,尊严,自由……我从来从来也不曾想象过在我这个所谓的正常人生活圈子之外的残疾人的生活,他们的喜怒哀乐是什么?我去饭店吃饭,我去电影院,我去逛商场,我去旅游,我去运动,我去很多很多地方,很少注意到他们的身影,我似乎从来也没想过或者说也没在乎过这些……编剧说“有些事情只有当你跟坐轮椅的人同行时才会注意到。第一件事是大部分的路面都非常糟糕,坑坑洼洼,凹凸不平。”是啊,现在看来,我们的设施很不健全,我们建设整座城市时很少会提前考虑到方便他们的出行,其实很多地方他们坐着轮椅根本无法去,还要承受那些同情怜悯仿佛看着异类的眼光,还有来自身体的折磨,心灵的煎熬,如果是我,也许想要夜晚再黑一点,再也不会有天亮,我再也不会醒过来了,结束所有的一切,可是死又真的那么容易? 不知为何,脑子里一直想着裴多菲的那首短诗:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。威尔最后依然坚持自己的选择,我能理解,有一种人,他们天生就是要飞翔的,去更远的远方,不停地探索未知,享受生命。如果被困在轮椅上,此生都要依靠别人喂食,身体随时会感染,疼痛反反复复,无休无止,真的是我难以想象的痛苦。 虽然,我们都应该,健康而有尊严的活着,好好活着,用力活着。可是,没有经历过的人无法感同身受别人的痛苦,就没有资格评判他们的选择。我只能说,趁我现在还活着,还好好的活着,去用尽全力享受每一天吧!
相同的条件下,对同一本剧,为什么有人花四个小时来看,而有人花四十个小时来读?有人评三星有人评五星?在我看来最大的可能就是因为书中的内容给读者带来的感受不同,这种差异与读者的年龄,经历以及生活背景关系很大。 第一次读卡洛伊的作品,立刻被深深吸引,连续细细品读两遍,有一种深陷其中,不可自拔的感觉。这部剧集里,编剧采用了独白的写作手法,在四位主人公的絮絮叨叨中,为读者描述了两段失败的婚姻。在看似简单的感情故事背后,引起了我对很多问题的思考。最主要的是,对这些与我们息息相关的问题,我不仅仅站在个体的角度去感受,更以抽身事外的旁观者的角度,或者说以上帝俯视人类的视角去进行了深深的思考(好像有些自不量力的感觉)。 思考一,一个人的出身对其一生的影响有多大?如果我们觉得人生来是不平的,那么通过个人后天的努力,多少人可以完全缩短之间的差距?这种差距到底是什么?而统治阶级口中喊出的人人生而平等其背后隐藏的究竟是什么? 思考二,人类走进婚姻的目的是为了什么?隐藏在婚姻背后的真相又是什么?婚姻带给我们的为什么不是想象中的幸福?为什么现在大家都普遍认同三观不同的人在婚姻中很难幸福? 思考三,我们选择自愿拿起一本剧品读是为了什么?哪一类人才算是真正的看剧人?有几个人认真思索过文化两个字代表的究竟是什么?都说文化要传承,那么传承的内容指是究竟什么? 思考四,文明究竟是什么?人类亲自定义的文明在以什么方式前进?人类集体认同的文明带给个体的感受是什么?这种感受能代表文明的真正内涵吗? 思考五,在不同层面上,如何定义贫穷和富有?我们究竟是因为什么而痛苦焦虑?在人群中,在爱情里,被被称作亲情友情爱情的各种感情环绕中,我们为什么会想逃离?这种孤独感究竟有没有办法被医治? 也许有人会觉得这些问题大而无用吧?我不想给人一种多愁善感、杞人忧天、尤其是为赋新词强说愁的感觉,但读这完这部剧,我确实心情压抑,更有一种被虚无包裹的感觉。我仿佛看到了木心先生在异地他乡的深夜里奋笔疾书的身影,感受到了贾宝玉一身红衣隐遁红尘的决绝,想到了编剧饮弹、茨威格服毒,也更明白了佛陀耶稣存在对人类的意义。 昨天在微读想法圈看到了一位书友相当精彩的剧评,起名卑微中绽放,里面借用了清代诗人袁枚《Gafe, El》里面的四句诗句――白日不到处,青春恰自来;苔花如米小,也学牡丹开。细品,喜欢,有豁然开朗之感。后两句完全可以看成人类在世间努力活着的写照,而前两句则可以作为人类个体如何轻松活着的指南――简单而顺其自然。写到这里,我想到了在故事的末尾,年老的彼得穿着破旧的衣服,迈着蹒跚的步伐消失在贫民区里的身影,也终于理解了什么才是真正的精神贵族――那是在历尽沧桑、在通透了什么是真正的生活后,还能坦然微笑面对生活的人。
在冬天来临之前读完了这部剧。西伯利亚的苦役生活,依然有人性中美好的东西存在。编剧平静描述的背后,内心是怎样的跌宕,执着。向编剧致敬。
大部分交易者都神神叨叨,还有一些明显靠卖课赚钱。 这句话是至理名言:当“通过交易来盈利”的渴望超过“通过交易来证明自己观点正确”的渴望,他的交易才开始走向成功。
跳着读的~本剧充斥了大量案例,讲述了我早已明了的社交媒体发展脉络史。社交媒体是社会交往的工具,也是权力垄断下的同化机器。在宗教改革、美国独立战争、法国大革命等历史事件中,媒介起到了推波助澜的作用。放眼当下,社交媒体已成为利弊交织的工具,而我们深陷其中,始终要增强思辨力。严禁情况不明立场明,看剧不多观点多,致使网络持续乌烟瘴气。
余华说他推荐自己的儿子先看基督山伯爵,于是我马上就下单买了,打算听他的话按步骤阅读
节奏真的很快,但是不太适合电视剧观众,更适合网剧的节奏
特别有趣又干货满满,正好公司最近在筹划logo设计,从书中受益颇深。
余入吾夫室时,彼惊呼曰:“余妻真来耶?君入虎穴矣!”言既,愀然摇首,泪潸潸下。余强抑感情,持常态言曰:“我来视君耳。”——此段文摘抄于《Gafe, El》片段。 夫人乃真正巾帼不让须眉之女子也! 读完本剧令我对夫人的敬佩之情再增至几分!
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Gafe, El-江湖四大帮派。孟小六无冕之王,他的发小冯麻子、谢大头,在国民革命、抗日战争中,以帮派之术支持中共,每个的性格不同,命运也不同。孟小六当代范蠡、张良,功成身退…… 剧集有骗术、有诚意;有经商、有技巧;有武功、有修身;有义气、有礼教;有国共合作与分裂;有世界裂强掠夺与分争,最终得民心者得天下!
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干货较少,举的一些例子也不太能经得起推敲,当着通识读一读也还行。
2021年11月25第二遍看完本剧,理解了优秀公司在经营现金流与净利润的占比情况,值得一读。
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相同的条件下,对同一本剧,为什么有人花四个小时来看,而有人花四十个小时来读?有人评三星有人评五星?在我看来最大的可能就是因为书中的内容给读者带来的感受不同,这种差异与读者的年龄,经历以及生活背景关系很大。 第一次读卡洛伊的作品,立刻被深深吸引,连续细细品读两遍,有一种深陷其中,不可自拔的感觉。这部剧集里,编剧采用了独白的写作手法,在四位主人公的絮絮叨叨中,为读者描述了两段失败的婚姻。在看似简单的感情故事背后,引起了我对很多问题的思考。最主要的是,对这些与我们息息相关的问题,我不仅仅站在个体的角度去感受,更以抽身事外的旁观者的角度,或者说以上帝俯视人类的视角去进行了深深的思考(好像有些自不量力的感觉)。 思考一,一个人的出身对其一生的影响有多大?如果我们觉得人生来是不平的,那么通过个人后天的努力,多少人可以完全缩短之间的差距?这种差距到底是什么?而统治阶级口中喊出的人人生而平等其背后隐藏的究竟是什么? 思考二,人类走进婚姻的目的是为了什么?隐藏在婚姻背后的真相又是什么?婚姻带给我们的为什么不是想象中的幸福?为什么现在大家都普遍认同三观不同的人在婚姻中很难幸福? 思考三,我们选择自愿拿起一本剧品读是为了什么?哪一类人才算是真正的看剧人?有几个人认真思索过文化两个字代表的究竟是什么?都说文化要传承,那么传承的内容指是究竟什么? 思考四,文明究竟是什么?人类亲自定义的文明在以什么方式前进?人类集体认同的文明带给个体的感受是什么?这种感受能代表文明的真正内涵吗? 思考五,在不同层面上,如何定义贫穷和富有?我们究竟是因为什么而痛苦焦虑?在人群中,在爱情里,被被称作亲情友情爱情的各种感情环绕中,我们为什么会想逃离?这种孤独感究竟有没有办法被医治? 也许有人会觉得这些问题大而无用吧?我不想给人一种多愁善感、杞人忧天、尤其是为赋新词强说愁的感觉,但读这完这部剧,我确实心情压抑,更有一种被虚无包裹的感觉。我仿佛看到了木心先生在异地他乡的深夜里奋笔疾书的身影,感受到了贾宝玉一身红衣隐遁红尘的决绝,想到了编剧饮弹、茨威格服毒,也更明白了佛陀耶稣存在对人类的意义。 昨天在微读想法圈看到了一位书友相当精彩的剧评,起名卑微中绽放,里面借用了清代诗人袁枚《Gafe, El》里面的四句诗句――白日不到处,青春恰自来;苔花如米小,也学牡丹开。细品,喜欢,有豁然开朗之感。后两句完全可以看成人类在世间努力活着的写照,而前两句则可以作为人类个体如何轻松活着的指南――简单而顺其自然。写到这里,我想到了在故事的末尾,年老的彼得穿着破旧的衣服,迈着蹒跚的步伐消失在贫民区里的身影,也终于理解了什么才是真正的精神贵族――那是在历尽沧桑、在通透了什么是真正的生活后,还能坦然微笑面对生活的人。
在冬天来临之前读完了这部剧。西伯利亚的苦役生活,依然有人性中美好的东西存在。编剧平静描述的背后,内心是怎样的跌宕,执着。向编剧致敬。
大部分交易者都神神叨叨,还有一些明显靠卖课赚钱。 这句话是至理名言:当“通过交易来盈利”的渴望超过“通过交易来证明自己观点正确”的渴望,他的交易才开始走向成功。
跳着读的~本剧充斥了大量案例,讲述了我早已明了的社交媒体发展脉络史。社交媒体是社会交往的工具,也是权力垄断下的同化机器。在宗教改革、美国独立战争、法国大革命等历史事件中,媒介起到了推波助澜的作用。放眼当下,社交媒体已成为利弊交织的工具,而我们深陷其中,始终要增强思辨力。严禁情况不明立场明,看剧不多观点多,致使网络持续乌烟瘴气。
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