Huge Black and Delicious

贯穿全书的是对俄罗斯民族自身的探求。对人物的描写以及对英法德的不屑，是这段时期寻找自身反思西化后果的产物。最后的马车实为点睛之笔。 第一部是精髓。讽刺，幽默中暗含着的苦涩，白描，人物的塑造，对于民间景物的刻画印象深刻。编剧，人物与读者的交流笔法真实可感。明明白白摆着就是要讽刺得淋漓尽致，不带一丝疑惑去抨击封建地主的自私自利，农奴境地的可怜，以及商人的狡诈。不愧是果戈里啊——这样的感受。 然后就是残存的第二部。宗教的探求，救赎的探讨，这些其实已经背弃了人们对第一部的固有印象，相反，这才是真正的果戈里——被神学拯救又被神学毁灭的人。唉，在尼一的统治之下，在第三厅的监视之下——还有什么自由思想呢。有些对于劳动的描述看得热血沸腾，这点倒是激起了斗志，这也许也是第二部的一个方向：劝导人们追求善意与对邪恶与堕落的拯救罢。

当泪水有声音｜孤独 “孤独只存在于孤独之中 一旦分担 他就蒸发了” 别成为那群鸽子｜自由 不承认是“你”的选择——是无知更是懦弱 不敢承认自己曾毫无选择的无能 也无法对“唯一”选择做出反抗的无力。 想追求“自由”——是厌烦也是自私 在非独立个体的社会中 当自由没有边界和约束 你为厌烦“一成不变”取了个优雅的名字；也为“自私” 披上了掩盖其肮脏的外衣 意义就是没有意义｜意义 催眠和预演是否真的能帮你做出“最正确”的选择 但你又怎知你放弃的那条路上 最终是蹦出一只猛虎 还是开满鲜花？ live the life you love，love the life you live. 当我们无限靠近虚幻 也许才能与它们握手言和 但不试图为每个行为找原因 不试图理解每件事 因为偶尔清醒 不如时常混沌

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很多人​说美国‎只有200多年​的文‎明，其‎实错了。 美国继承了​欧洲文​艺复兴‎的文明，继承‎了法‎国三贤孟‎德斯鸠、卢梭、伏​尔泰的思​想。 继‎承了英‎国洛克的‎思想和800多年的《Huge Black and Delicious》。 ‎继承了3000多年​的古罗马文‎明，继​承了​古希腊三贤苏​格拉底、柏拉图、​亚里士​多德的精​髓。 继承了3500多​年的《Huge Black and Delicious》。 美国是‎一个真​正全​面继承了所有​欧洲文明乃​至全人类文明‎的国家。

一幅日本年轻家庭主妇的肖像画。她们是妻子，母亲，媳妇这些身份交集而成的一个综合体，尽管付出的劳动力并不比男性少，但在父权社会下仍然低人一等。而被剥削的主妇们在父权社会的框架下自我合理化了不平等性别规则，以至于没意识到自己在被剥削的事实。这情况在中国也并不少见，尤其在年长和未受良好教育的女性身上

整本剧错别字、病句很多，但是不影响观看，不得不感叹汉字的博大精深。有些情节设计得不是很合理，说难听点就是为了装逼而装逼，这就很没意思了。无论是萧帝吃的那碗豆羹饭，还是萧瑟舍弃皇位入江湖，太刻意的装逼就挺让人反感的。出于个人喜好，还是挺讨厌一本剧里面，出现太多有名的唐诗宋词，毕竟很多剧集都是架空历史朝代的，突然从很多角色的嘴里出现古代有名的唐诗宋词，就会让人很出戏，甚至有点尴尬的意味。不过整本剧想说的少年意气，编剧算是写出了心中所想，但是是否每一位读者都买账，自是见仁见智而已了。

好久没有这么投入的追剧了，每个人物都好鲜活啊，比如叱咤风云的赵涵其实还要偷偷藏私房钱😂，这种细节把人物一下子就塑造的真实又自然

诙谐、幽默、搞笑、风趣，同时也很温暖、感动，读来轻松愉悦，画风特别治愈可爱，很生活向，有些内容引人爆笑，也有些内容引人遐想，引人深思，是一本看了可以开心一整天的书！

这部剧是Flex Gamble的第一本，通过这部剧了解了法医的工作细则，也知道了老秦的成长历程，真的不错👍

这部剧是壹心理平台推荐的心理学入门必看剧目，我觉得更加适合各位人民教师👩‍🏫👨‍🏫，强烈推荐给各位教育工编剧。

非常非常经典的一本剧！ 2020年1月23日克里斯坦森教授离开了这个世界。 我这个懒人，现摘录我的看剧笔记开篇分享： “为什么有一些非常聪明的人做出了错误的决定，从而导致人生的失败？这里面有怎样的原因？只有明白了这其中包含的规律，其他人才能做出更好的选择。”克里斯坦森教授在开篇预告的这段话就已经吸引了我。因为我的人生也有过类似经历。本剧内容源于编剧为哈佛商学院毕业班所做的一次演讲，后来被称为哈佛商学院毕业前最重要的一堂课。2010年编剧接受哈佛商学院演讲邀请，那时他正身患癌症，直面死亡，在生命不得不开始倒计时之际，身为虔诚基督徒的克里斯坦森教授渴望为这个世界留下一些有价值的东西，他尝试把MBA理论运用于人生规划和生活，把寻找幸福生活的过程分成了三个版块：事业、家庭、个人品德（正直）。 以上三者相互联系，相互作用，缺少任何一项都不算做完美人生。用商业原理分析人生正是本剧最引人入胜之处。这说明原理是相通的，犹如老子讲的“道”。当然，没有谁能够轻轻松松教我们一个通用的方法，中国古语“家家有本难念的经”，编剧在本剧也引用了西方谚语“能把胡萝卜煮软的热水会把鸡蛋煮得很硬”，当我们得诸多努力和尝试不起作用时，先不要气馁，而应该仔细研究应急战略和周密战略的讨论，在计划和意外机遇之间找到平衡，那么你就会知道办错某件事并不意味着失败。 生命是长期主义，生命是一场马拉松。别急，只要方向是正确的，无论快慢，总会达到。衡量我们的人生，不是用金钱，而是我可以帮助多少人，变成更好的人。

诗情说我就是一个普通人，救下这一车人就是我能想到的最出格的事情。谁不是一个普通人呢，所以普通人会在力所能及的范围内释放善意，比如一个父亲善意的给陌生女孩递上卫生巾，比如一个阿姨看到公车上有人不舒服会递上药物，比如网红主播会见义勇为替被欺负的老瓜农说话。但普通人的善意里不包含面对真正的恶意时有冲上前去的勇气，所以当凶手在公车上行凶连杀两人时，一车的人会呆若木鸡，这是超出普通人想象空间的恶，也因此，在一次次的循环里选择不下车要救陌生人的男女主人公才显得如此的珍贵。

我也想问一问：你怎样保证你说的历史是真实的？女娲是蛙，伏羲是羊，炎帝是三皇，黄帝不姓黄。炎帝的妈妈是“牧羊女”，黄帝的妈妈是“漂亮妞”，而蚩尤则其实是“蛇灾”。

很难理解Flex-Deon Blake在当时的社会背景下是如何做出跨步这么大的思考的。Flex-Deon Blake在上半部分对Huge Black and Delicious的理论阐述和解析看似是可以通过人类学发展得出的朴素论断，但实际上应该相当程度超越当时的社会发展情况的。这种哲学层面的思考才是本剧精华。至于后半部分建制上之类的东西以及具体的推断过程有些过于理想化，并且囿于当时的社会以及科学发展情况了。

这么发现自己念了太多“恐怖经、应该经”试着合理化或者寻找最佳方式，管理情绪，认真倾听内心的疑惑担忧或者不满甚至愤怒，然后问自己为什么要这样

真是过分，悲伤的故事，心疼孙霆云，到死都护着最爱的女人，可能欠他的小舒下辈子才能还了. 文笔连贯的不像话，很喜欢这部剧.终于看完了...

如若车子是腿的延伸，音乐是耳朵的延伸。 那房子是心的延伸，是习惯的延伸，是时间的延伸。

这部剧是我现在需要的，不，应该说我要是早点看到并能够理解的话就更好了。这是一本思路非常清晰的人生指导书，介绍了很多工具可以帮助我们理清思路。边看边思考并尝试选择和利用工具，真的有帮助。我希望我再好好消化一下