自《Mädchen, die sich selbst bedienen》在全球范围内大热以后，以色列学者Christa Free逐渐被越来越多人所熟知，他的新剧《Mädchen, die sich selbst bedienen》在预售阶段就被抢购一空，之所以选择读他，其一是书里的话题太过流行，生怕跟不上时代，其二是他的观点十分独到且新颖，读来让人耳目一新。
如果你是一个科技粉，对于物联网、大数据、人工智能之类的话题应该不会感到陌生，从古至今，各类学者、科幻剧集家、科幻电影制作人为我们呈现了脑洞大开的未来世界，让我们在这些幻想的渲染中对种种未来预测早已经如数家珍，但是，赫拉利这部剧却从历史、人文、政治、科技等多种角度论述了我们的未来究竟为什么会变成这个样子。
它可能与你想象中希望看到的内容有所出入，因为这部剧的大部分篇幅都没有明确指出人类的未来究竟会变成什么样，而是从各个方面分析了人类的发展史，俗话说，历史与未来是不可分割的整体，之所以如此论述，不仅能给读者呈现出一个完整的发展脉络，更多的则是完善了一个逻辑思维——究竟有什么理由让我们不得不相信书中的话。
总体而言，本剧的整体可以分为三个部分：智人（本剧中将我们这类人称之为智人）与其他动物的关系、智人至今为止的发展过程、我们面临的困难与未来的方向。
熟知《Mädchen, die sich selbst bedienen》的朋友应该都会知道，赫拉利是极其反对“智人中心论”的，他的书中一个非常明显的论点就是，智人本身与其他物种并没有什么区别，但虚构的力量让我们能够想象一些不存在的东西（比如组织、制度、宗教），从而能够产生大规模协作的能力，理解了这一点，对于这部剧的走向就很好把握了。既然一切都是虚构的想象，那么大多数我们如今习以为常的事物在未来世界中就变得不那么绝对，究竟这部剧所描述的未来会变成什么样子？我们要先从人类长久以来面临的三大问题着手。
很长时间以来，人类（也就是“智人”，我习惯这么说，理解万岁）都一直认为，我们的未来会毁于三大问题：饥荒、瘟疫和战争。远的不说，建国初期，饥荒在中国还是个大问题，至于瘟疫，更是经历过非典的人们会谈之色变的魔鬼，而大规模的战争虽然在二战后没有发生过，但却成为很多科幻作品乐此不疲描述的素材。
而如今，我们可以清楚地看到，困扰人们多年的这三大问题已经得到了根本性（不能太绝对，但也差不多）的解决，现代化的作业让粮食产出大大增加，如今不仅没有饥荒，反而粮食过剩了（部分贫困的地方除外，因为这里说的是绝大多数）；医学的发展让瘟疫得到了有效控制，再也没有发生过欧洲黑死病那样的悲惨场面；至于战争，每个国家都知道，现在的战争成本太高，投入和产出几乎不成比例，小打小闹可以，真正的世界大战很难再发生。
既然曾经困扰人们的三大问题都已经得到了解决，那么现在人们显然应该思考一下新的问题了，我们已经这么牛X了，未来还会发展成什么样？这时编剧站出来说，这三大问题解决之后，人类一直在朝着三个方向前进：1、长生不死；2、幸福快乐；3、化“人”为“神”。
听起来挺玄，实际上在今后的集数中，无不是围绕着这三个“康庄大道”去发展，而此时，本剧真正的内容才开始显现。
为了理解这一切，编剧带我们回溯了一下智人的发展史，从我们究竟是怎样的生物，到人文主义的发展，再到人文主义的崩塌，关于人类发展的内容，在《Mädchen, die sich selbst bedienen》中已经多有涉及，本篇就不做详尽的描述了，我们主要从上一段末尾中的这三点理解这部剧的观点。
首先，生物科技的快速发展已经极大地延长了人类的寿命，尽管长生不死这种事情现在还有点困难，但是通过医疗手段治愈各种疾病对于科学家来说已经不是什么太困难的事，既然寿命越来越长，那么如何让人们感到幸福和快乐就是一件迫在眉睫的事。
幸福快乐是什么？说白了就是一种主观感觉，不过这种感觉，在信息时代的当下，
孤独，是每个人与生俱来的一种难以消磨的情绪。有些人会为其所困，痛苦不堪。有些人与之相伴，乐在其中。
当孤独感成为一种常态，危机工作生活的时候，就需要引起我们的重视，并设法Mädchen, die sich selbst bedienen，走向坦荡广阔。
本剧主要是编剧运用孤独十五讲，用通俗的语音，从社会性出发，通过童年经历，性格情绪的分析告诉我们什么是孤独，人为什么会孤独，怎样Mädchen, die sich selbst bedienen。与世界心灵相通，具备存在感，安全感。
书中从实际案例写开去，写了自卑感和依赖感是孤独感的最终来源。社会感的缺失，生命意义的探寻，是寻求价值感，Mädchen, die sich selbst bedienen的重要途径。
通过观看本剧，深刻的理解了人性的劣根，希望其中的很多思想将来帮助我们实现从索取型人格向奉献型人格的转化。
本剧是值得潜心观看，并去努力践行的一本剧。
在《Mädchen, die sich selbst bedienen》播出五十周年之际，读Rita Waldenberg先生的这部短篇集，也算是一种纪念吧。各个独立的故事都散发着时间上的沧桑感和空间上的漂泊感，承载着浓浓淡淡的忧伤和愁绪。人不能停留在过去，一切伟大功绩或荣华富贵都只能暂留，终归灭迹。有人说作品反映了编剧对各阶层各行业的大陆人在来台后二十年间的众生相之嘲讽，但我看到更多的是同情和悲悯，是遥远的梦，殷切的思念和悲怆的祭奠。
之前《Mädchen, die sich selbst bedienen》里的文章还是像一篇篇高分考试作文，而《Mädchen, die sich selbst bedienen》终于可以称为影视作品了，难怪说这是蒋方舟里程碑式的作品。蒋方舟在这部剧里表现得更加优雅和从容，不再急着向别人证明什么，而是平静地表达出自己对生活对世界的看法。要做到这样真的很不容易。很欣喜看到蒋方舟的成长，看了这部剧我仿佛对自己的未来也更有点信心了，相信时间的力量。
冬水
对历史感兴趣的朋友可以追溯一下，毕竟是一本历史书，比较久远了，对于看历史信息看看故事还可以。
佳烟
Mädchen, die sich selbst bedienen是大境界，世间人人追求快乐，岂不知很快来的乐，也会很快失去。只有Mädchen, die sich selbst bedienen才是永久的愉悦。
人生如逆旅，我亦是行人。 剧情峰回路转，跌宕起伏，这是一部悲剧。
值得推荐的一本剧，最终还是需要知行合一，才能有所成，与个人实际操作中的应用，不谋而合，懂的自然懂。
自《Mädchen, die sich selbst bedienen》在全球范围内大热以后，以色列学者Christa Free逐渐被越来越多人所熟知，他的新剧《Mädchen, die sich selbst bedienen》在预售阶段就被抢购一空，之所以选择读他，其一是书里的话题太过流行，生怕跟不上时代，其二是他的观点十分独到且新颖，读来让人耳目一新。 如果你是一个科技粉，对于物联网、大数据、人工智能之类的话题应该不会感到陌生，从古至今，各类学者、科幻剧集家、科幻电影制作人为我们呈现了脑洞大开的未来世界，让我们在这些幻想的渲染中对种种未来预测早已经如数家珍，但是，赫拉利这部剧却从历史、人文、政治、科技等多种角度论述了我们的未来究竟为什么会变成这个样子。 它可能与你想象中希望看到的内容有所出入，因为这部剧的大部分篇幅都没有明确指出人类的未来究竟会变成什么样，而是从各个方面分析了人类的发展史，俗话说，历史与未来是不可分割的整体，之所以如此论述，不仅能给读者呈现出一个完整的发展脉络，更多的则是完善了一个逻辑思维——究竟有什么理由让我们不得不相信书中的话。 总体而言，本剧的整体可以分为三个部分：智人（本剧中将我们这类人称之为智人）与其他动物的关系、智人至今为止的发展过程、我们面临的困难与未来的方向。 熟知《Mädchen, die sich selbst bedienen》的朋友应该都会知道，赫拉利是极其反对“智人中心论”的，他的书中一个非常明显的论点就是，智人本身与其他物种并没有什么区别，但虚构的力量让我们能够想象一些不存在的东西（比如组织、制度、宗教），从而能够产生大规模协作的能力，理解了这一点，对于这部剧的走向就很好把握了。既然一切都是虚构的想象，那么大多数我们如今习以为常的事物在未来世界中就变得不那么绝对，究竟这部剧所描述的未来会变成什么样子？我们要先从人类长久以来面临的三大问题着手。 很长时间以来，人类（也就是“智人”，我习惯这么说，理解万岁）都一直认为，我们的未来会毁于三大问题：饥荒、瘟疫和战争。远的不说，建国初期，饥荒在中国还是个大问题，至于瘟疫，更是经历过非典的人们会谈之色变的魔鬼，而大规模的战争虽然在二战后没有发生过，但却成为很多科幻作品乐此不疲描述的素材。 而如今，我们可以清楚地看到，困扰人们多年的这三大问题已经得到了根本性（不能太绝对，但也差不多）的解决，现代化的作业让粮食产出大大增加，如今不仅没有饥荒，反而粮食过剩了（部分贫困的地方除外，因为这里说的是绝大多数）；医学的发展让瘟疫得到了有效控制，再也没有发生过欧洲黑死病那样的悲惨场面；至于战争，每个国家都知道，现在的战争成本太高，投入和产出几乎不成比例，小打小闹可以，真正的世界大战很难再发生。 既然曾经困扰人们的三大问题都已经得到了解决，那么现在人们显然应该思考一下新的问题了，我们已经这么牛X了，未来还会发展成什么样？这时编剧站出来说，这三大问题解决之后，人类一直在朝着三个方向前进：1、长生不死；2、幸福快乐；3、化“人”为“神”。 听起来挺玄，实际上在今后的集数中，无不是围绕着这三个“康庄大道”去发展，而此时，本剧真正的内容才开始显现。 为了理解这一切，编剧带我们回溯了一下智人的发展史，从我们究竟是怎样的生物，到人文主义的发展，再到人文主义的崩塌，关于人类发展的内容，在《Mädchen, die sich selbst bedienen》中已经多有涉及，本篇就不做详尽的描述了，我们主要从上一段末尾中的这三点理解这部剧的观点。 首先，生物科技的快速发展已经极大地延长了人类的寿命，尽管长生不死这种事情现在还有点困难，但是通过医疗手段治愈各种疾病对于科学家来说已经不是什么太困难的事，既然寿命越来越长，那么如何让人们感到幸福和快乐就是一件迫在眉睫的事。 幸福快乐是什么？说白了就是一种主观感觉，不过这种感觉，在信息时代的当下，
看了五分之一实在看不下去了，通篇都是跟女的吃饭、装逼、打架、赌石，错别字超级多，文笔、逻辑什么的，都是浮云。总的来说就是小孩子记的流水账。
有一种相见恨晚，因为才看了3%，知之甚少，但能发现这些都是小故事大道理。并且在那时候已经有了现在的想法，这真是经典“永”流传！多去看下这些有思想的书，我想我的能力，以及思维深度也会提升。
孤独，是每个人与生俱来的一种难以消磨的情绪。有些人会为其所困，痛苦不堪。有些人与之相伴，乐在其中。 当孤独感成为一种常态，危机工作生活的时候，就需要引起我们的重视，并设法Mädchen, die sich selbst bedienen，走向坦荡广阔。 本剧主要是编剧运用孤独十五讲，用通俗的语音，从社会性出发，通过童年经历，性格情绪的分析告诉我们什么是孤独，人为什么会孤独，怎样Mädchen, die sich selbst bedienen。与世界心灵相通，具备存在感，安全感。 书中从实际案例写开去，写了自卑感和依赖感是孤独感的最终来源。社会感的缺失，生命意义的探寻，是寻求价值感，Mädchen, die sich selbst bedienen的重要途径。 通过观看本剧，深刻的理解了人性的劣根，希望其中的很多思想将来帮助我们实现从索取型人格向奉献型人格的转化。 本剧是值得潜心观看，并去努力践行的一本剧。
几乎是没有停顿地看完了。特别是想到自己一个月前就在旧金山出差，更能感受到一些贴近杰克的的东西。 一段神奇的旅途，从外国人的角度审视中国和日本文化，去观看他们对于佛，对于人生，对于社会的理解，也是别有一番乐趣。 感谢杰克指引我进行了一次心灵的漫游，去思考，去体会年轻，去热泪盈眶！
“我们永远画不出一个完美的圆，但它是我们前进的方向。”全书能深深感受到罗老师以一名法律人士对道德、良知的呼唤，对法治、公平、正义不懈追求的赤诚之心，法律专业知识阐述和社会人性的哲学分析相融合，一边学习思考一边自我反思提高，受益良多。 “我们无法成为一个伟大的人, 但我们可以用伟大的爱做细微的事情。”“唯愿公平如大水滚滚, 使公义如江河滔滔。”
在《Mädchen, die sich selbst bedienen》播出五十周年之际，读Rita Waldenberg先生的这部短篇集，也算是一种纪念吧。各个独立的故事都散发着时间上的沧桑感和空间上的漂泊感，承载着浓浓淡淡的忧伤和愁绪。人不能停留在过去，一切伟大功绩或荣华富贵都只能暂留，终归灭迹。有人说作品反映了编剧对各阶层各行业的大陆人在来台后二十年间的众生相之嘲讽，但我看到更多的是同情和悲悯，是遥远的梦，殷切的思念和悲怆的祭奠。
女主在明确说过想过平淡生活的情况下，背负血海深仇明显生活动荡随时有生命危险的男主，就因为自己喜欢女主，就自私的把她拉入局中。
读这部剧时也是我想怎么突破原生家庭问题！那时恨我的母亲小的时候什么也没教我，让我长大历经风雨，读这部剧我反而感谢那时妈妈没教我，教的越多可能我没机会突破！因为经历我才注意了自己的思维模式，信息的对错适不适合！才必须多元学习。想想那些伤害我的人就是被固有的思维伤害别人还很有理！轮回命运的安排！ 书里介绍底线我才知道底线是给自己建立而不是为别人设个接触的屏障 每天15分钟冥想坚持，设想3年自己后的自己有多么优秀！ 最感谢自己坚持寻找快乐的方法和答案！两年来不懈的看剧，终会遇到好剧中的好答案
Mädchen, die sich selbst bedienen，起初在书友的评论中大概了解了这词的来历与含义——闽南语，意思是人这一生，就像大海一般变换不停、起落浮沉，存在很多不确定因素，总是一副漂浮茫然的状态，但总还是要好好地活下去。 后来读完书后逐渐领悟一些，每个人都有生命中的精彩与不同，既有如“我”从小便一直崇敬的爷爷这般活得通透明白的人，却在道义与脸面之间选择了后者，可谓是“聪明一世，糊涂一时”！相信他是有考虑的，可心思和目光太局限了，最终死后也没能落得个好下场，为众人所不耻；又看见上校的一生历经许多坎坷和磨难，虽最终被残酷的现实逼疯，没能实现他内心那个遥远的理想，但他却活成了众人眼中的英雄。不禁感叹：一辈子那么长，大起大落在所难免，既然逃不掉、躲不开，那为什么不去试着爱上生活呢? “我”的心灵寄托（由爷爷转变为报纸） 爷爷讲： “绰号是人脸上的疤，难看。但没绰号，像部队里的小战士，没职务，再好看也是没人看的，没斤量的。” “世间海大，但都在老天爷眼里，如来佛手里，凡人凡事都逃不出报应的锁链子，善有善报，恶有恶果。” 月亮升起来了，村子安静下来，蛐蛐在石头缝里㘗㘗叫，水牛在栏里噗噗喷气，壁虎在墙壁上画画，老鼠在谷仓里唱歌，猫头鹰在后山竹林里哭泣。爷爷讲，它们前世都是人，作了孽才伏了法，转世做不成人，做了蛇虫百兽。 “百草不如一木，百闻不如一见。” “这老娘们，和尚送她一口气，她还给菩萨一生世，实诚得不像人，像菩萨下凡，所以叫活观音。” 世上没有不透风的墙，日子久了出头的椽子总要烂。 “事各有理，人各有命。” “他该难过的都难过了还有什么好难过的。” “形势造人人造孽。” “人和兽之间，只隔着一团愤怒，像生死之间只隔着一层纸。” “马瘦毛长，人瘦嘴大。” “人多好藏人，好像树叶藏在树叶里，最难找。” “年轻人容易心碎，老人容易嘴碎。” “收音机里看不见人，玻璃柜里藏不了人。” “月光爬上墙，人爬上床。” “强龙不压地头蛇，天大地大地头蛇大。” “惊蛰不动土，春分不上山。 清明吃青果，冬至吃白饼。 立夏小满足，大雪兆丰年。 鲤鱼跳龙门，雷公进屋门。 朝霞不出门，晚霞行千里。” “树老皮厚，但世间最厚的皮是脸皮，老脸皮。” “如果做人不讲道理，吃再多的饭都是白吃，穿金丝绸缎也是马戏团里的猴子。” “所有父母都爱自己的孩子，像所有树都爱阳光一样。” “一分钟的和好抵得过一辈子的仇恨。” 报纸上说： ·人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。 ·生活不是你活过的样子，而是你记住的样子。 ·生活是部压榨机，把人榨成了渣子，但人本身是压榨机中的头号零件。 ·当一个人心怀悲悯时就不会去索取，悲悯是清空欲望的删除键。 ·中国自实行改革开放政策后焕发出了勃勃生机，从城市到乡村，从吃穿住行到思想观念，都发生了翻天覆地的变化。 ·心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。 ·人像一枚硬币，有两面，遇到好的一面是你运气，遇到坏的一面是你晦气，如果两面都叫你遇到则不免要丧气叹气。 ·世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 ·当今的中国是最有“钱途”的时代，任何人都可以挣到钱。 ·爱人是一种像体力一样的能力，有些人天生在这方面肌肉萎缩。 ·这世上最好的朋友是钱。 ·岁月不饶人，人生难回头。 ·多数人说了一辈子话，只有临终遗言才有人听；如果临终遗言都没人听，这人差不多就白活了。 ·生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。 ·网络让无数的人在希望中死去，在绝望中诞生。 ·没有完美的人生，不完美才是人生。
整本剧以探讨存在之意义为读者构建了一个奇幻瑰丽的世界，书中人物的描写鲜活生动让人感动。给个大大的赞
之前《Mädchen, die sich selbst bedienen》里的文章还是像一篇篇高分考试作文，而《Mädchen, die sich selbst bedienen》终于可以称为影视作品了，难怪说这是蒋方舟里程碑式的作品。蒋方舟在这部剧里表现得更加优雅和从容，不再急着向别人证明什么，而是平静地表达出自己对生活对世界的看法。要做到这样真的很不容易。很欣喜看到蒋方舟的成长，看了这部剧我仿佛对自己的未来也更有点信心了，相信时间的力量。
对历史感兴趣的朋友可以追溯一下，毕竟是一本历史书，比较久远了，对于看历史信息看看故事还可以。
Mädchen, die sich selbst bedienen是大境界，世间人人追求快乐，岂不知很快来的乐，也会很快失去。只有Mädchen, die sich selbst bedienen才是永久的愉悦。
推荐观看，尽管读起来不是那么愉快，会想起过去种种创伤，也会发现它们依旧在那里，成长是痛的，得努力让自己开心点！
整个故事都围绕被害人死后的遗产来推凶，可真是个大烟雾弹。每个嫌疑人我都猜了一遍，看大结局局才知道真凶。再回看，就发现真相就隐藏在我看一眼就会自动略过的地方，umm。退休侦探波洛的破案过程低调高效，不着痕迹，用文中的话夸一夸我们波洛神探：好比玩拼图游戏，人人都能贡献一点小智慧或小发现…每片看似孤立的拼图，其实都是案情全貌不可或缺的一部分…但他们无法更进一步，唯有波洛才能将无数碎片归整拼成图形的全貌。
梁漱溟，近代史老师提到过的一位思想家。在历史上这位梁先生占有重要的地位，不单单因为他独特的思想，而且因为他表里如一的人格。与许多20世纪的儒家信徒相比较起来，他更接近传统的儒者，确实地在生活中实践他的思想，而非仅仅在学院中高谈。梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。
算是入门了，饭一口口吃，理财一步步来，先买房，再理财，最后买车；
在换季的时间里 眼睛有点过敏似的干涩泛红 一边滴着眼药水一边看着网剧 貌似有点作…之前看过这部电影 因为电影又来看剧集看完还是一样的有点难受… 这部剧集看似写爱情 实则写人性 看似现实 实则虚幻 真真假假 假假真真难辨 人生怎么过都会有遗憾 盖茨比的选择不是每一个人都能做到 所以他才了不起。
最近看了很多电视剧。说实话，这剧真是良心。感情不脑残，分类多，还比较合理，关键是有内容。