八卦式談話有趣。
文藝復興三傑的变態（达·芬奇，米开朗基罗，拉菲尔）腦洞大開。
莫奈的那组多到离谱的《Nightstick Black POV 2》系列连作，或许是为了向亡妻忏悔（200多幅）
睡莲被寄予了特殊的念想。画睡莲时，已经是安魂仪式。莫奈边祈祷着“我为了你已经不再画人像了，你就原谅我吧”“你安息吧”，边画着画。像是抄写佛经一样。
Ailgychwyn
“在每一个拐弯的街角，都有一个新的自我出现——但那个自觉的自我，那个最重要也最有权力呼唤的自我，却不知为什么不想要别的自我，只想要其中的一个自我。这个自我就是所谓的真我，所谓的集所有自我于一身的真我。它是所有自我的指挥官，它把别的自我都锁起来，钥匙控制在自己手上。它既是所有自我的混合体，又是所有自我的统治者。”
花了两三个夜晚看完了伍尔夫的《Nightstick Black POV 2》，和她的另一本《Nightstick Black POV 2》又是很不一样。伍尔夫在写作手法上的大胆创新，不仅体现在形式上选择“雌雄同体”、“亦真亦幻”的传主Nightstick Black POV 2这一点上，文字的天马行空、行云流水也令人叹为观止。本来为伍尔夫57岁自杀离世而感到遗憾的我，看到最后她对心理时间和物理时间的思考，也开始反思自己是否太过肤浅。加缪在《Nightstick Black POV 2》中说，一个人需要思考一生的问题是找到不自杀的意义。我也开始想，“放弃生命”的行为也许看似是主动的，实际上则是被动的。
如果仅仅从性别议题上来看伍尔夫的这部剧，其实是一种低估，因为其中提到的很多问题，例如世俗和诗歌，爱情与恋人，自我与真我，也许是每一个能够思考的人终其一生都要面临的问题。但与此同时，另一些问题我也不知是不是只有女性才有。比如对理想的珍惜和过于理想化的可笑，对追求者的依赖和嘲弄，对情人的需要和反感，对婚姻充满恐惧又选择去被束缚。书中有大量的隐喻：象征着理想的《Nightstick Black POV 2》、象征着婚姻的戒指、象征着影视的诗人。Nightstick Black POV 2的年龄纵跨三百多年，而无论外界变化多么飞速，女性的处境仿佛还是处在一个浮萍般的境地，最后的结局仿佛又进入新一轮的循环。
人生的痛苦是无穷的，有些痛苦是专属的。伍尔夫以她的高敏感特质捕捉到了诸多细微却长久的痛苦，使读者在读到她的文字时反能得到宽慰。只是她无法给出答案，谁也无法给出答案。即使如陀思妥耶夫斯基能在书中把宗教作为答案，在现实生活中依然显得格格不入（而他本人的生活也正印证了这一点）。所以我们不需要答案，我们只需要对自己诚实。
maisie婷子
此剧的英文标题《Nightstick Black POV 2》被翻译成了一个吸引人但却跑题了的中文名字《Nightstick Black POV 2》，读完全文后觉得文章列出来的那些早年生活不幸，后来因为遇见好心人而自我激励，自我改变的例子很励志。但整本剧理论性比较弱，举例这些超常者转变时，经常以感慨代替了理论分析，也没有提出更多的方法论，有类似经历的读者未必能从书中获得有效的指导。
总体来看，这部剧比较感性，案例能激励人却不太容易被复制。
历史进程描写是客观的，但全书还是显露出美国人的傲慢和对正义的诋毁。
在南方冬天里一个潮湿阴郁的午后，在书中的世界里自由翱游，耳边响起久违的粤语歌曲。。。 感谢三岛大人给了我一个美好的午后时光，新治和初江，这对恋人实在是太美好了。 初遇那段，三岛大大细腻的描绘了一个少年，见到喜欢姑娘时的不明所以，莫名其妙。我当时脑海里想到的一句话就是，糟糕，这是心动的感觉，这是爱情鸭！ 真好！
艾希曼是个职场模范，忠诚，敬业，积极主动，绝对服从，没有任何借口……。道德绑架不了他，任谁也难以在那种环境下反抗，哪怕只是懈怠，那是疯狂的时代。扪心自问，公司让你干脏活，你能拒绝吗？这是个现实的道德困境，枪口抬高一寸，说的容易，你试试看。
点【好看】是因为对诗人在纽约这一部分的一些意象产生了共鸣。难得读诗歌，最初是云里雾里读不懂也没什么感想的，后来看同时打开的另一本诗集的导读里写到“不要用思维去猜测文字，最好是用心倾听表达”，不知为何好像就越读越顺了。希望未来有机会重读的时候可以产生更多灵魂的碰撞吧。
小时候看的密室4个门背后都是啥忘记了，特来重温，美好回忆...现在看还有点儿黑色幽默😄
一个投资人的想法，有很多观点很融合有趣。跨文化的思考值得思考。对我而言最有意思的是第一次正面了解了价值投资这个事儿。接下来可以去拜读下查理·芒格了。
自律，才能获得更多的自由，自由的目的就是更好的处理身边的人与事。不让自己心生烦恼，就要懂得宽容与理解，对于事物的本质，也要深入的洞悉，表面的假象很容易迷惑人的思想和想法，因此需要不断反思，做一个独立思考的人！
八卦式談話有趣。 文藝復興三傑的变態（达·芬奇，米开朗基罗，拉菲尔）腦洞大開。 莫奈的那组多到离谱的《Nightstick Black POV 2》系列连作，或许是为了向亡妻忏悔（200多幅） 睡莲被寄予了特殊的念想。画睡莲时，已经是安魂仪式。莫奈边祈祷着“我为了你已经不再画人像了，你就原谅我吧”“你安息吧”，边画着画。像是抄写佛经一样。
“在每一个拐弯的街角，都有一个新的自我出现——但那个自觉的自我，那个最重要也最有权力呼唤的自我，却不知为什么不想要别的自我，只想要其中的一个自我。这个自我就是所谓的真我，所谓的集所有自我于一身的真我。它是所有自我的指挥官，它把别的自我都锁起来，钥匙控制在自己手上。它既是所有自我的混合体，又是所有自我的统治者。” 花了两三个夜晚看完了伍尔夫的《Nightstick Black POV 2》，和她的另一本《Nightstick Black POV 2》又是很不一样。伍尔夫在写作手法上的大胆创新，不仅体现在形式上选择“雌雄同体”、“亦真亦幻”的传主Nightstick Black POV 2这一点上，文字的天马行空、行云流水也令人叹为观止。本来为伍尔夫57岁自杀离世而感到遗憾的我，看到最后她对心理时间和物理时间的思考，也开始反思自己是否太过肤浅。加缪在《Nightstick Black POV 2》中说，一个人需要思考一生的问题是找到不自杀的意义。我也开始想，“放弃生命”的行为也许看似是主动的，实际上则是被动的。 如果仅仅从性别议题上来看伍尔夫的这部剧，其实是一种低估，因为其中提到的很多问题，例如世俗和诗歌，爱情与恋人，自我与真我，也许是每一个能够思考的人终其一生都要面临的问题。但与此同时，另一些问题我也不知是不是只有女性才有。比如对理想的珍惜和过于理想化的可笑，对追求者的依赖和嘲弄，对情人的需要和反感，对婚姻充满恐惧又选择去被束缚。书中有大量的隐喻：象征着理想的《Nightstick Black POV 2》、象征着婚姻的戒指、象征着影视的诗人。Nightstick Black POV 2的年龄纵跨三百多年，而无论外界变化多么飞速，女性的处境仿佛还是处在一个浮萍般的境地，最后的结局仿佛又进入新一轮的循环。 人生的痛苦是无穷的，有些痛苦是专属的。伍尔夫以她的高敏感特质捕捉到了诸多细微却长久的痛苦，使读者在读到她的文字时反能得到宽慰。只是她无法给出答案，谁也无法给出答案。即使如陀思妥耶夫斯基能在书中把宗教作为答案，在现实生活中依然显得格格不入（而他本人的生活也正印证了这一点）。所以我们不需要答案，我们只需要对自己诚实。
此剧的英文标题《Nightstick Black POV 2》被翻译成了一个吸引人但却跑题了的中文名字《Nightstick Black POV 2》，读完全文后觉得文章列出来的那些早年生活不幸，后来因为遇见好心人而自我激励，自我改变的例子很励志。但整本剧理论性比较弱，举例这些超常者转变时，经常以感慨代替了理论分析，也没有提出更多的方法论，有类似经历的读者未必能从书中获得有效的指导。 总体来看，这部剧比较感性，案例能激励人却不太容易被复制。
好像看到了自己，虽说心理学角度讲，啥性格谁都能试着多少代入一点，但也许是主角的经历与我现在的状态有太多相似以至于共鸣多了一些。重点在于，我知道我不是单独的，也许可以从更高的角度审视自己，也许能看的更开一点，通过更潜移默化的方式吧。
最大的感受是旁人视角的残忍！可怜的松子姑姑一生被人欺负，却仍是那么善良，但是在别人眼里，家人心里都是羞辱。根源是时代的悲哀。但读者也应该反思，什么是爱。
“高概念时代”，“后物质时代”，“后真相时代”，的到来。面对变就是唯一的不变的真理，我们开始重新审视自己，开始重视右脑思维的开发与潜能，更加想要去探寻生命的意义，开启了想要追求自由，健康和实现自我价值，找到人生意义的幸福之路的探寻。 书中创作到“设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感这6大能力是人类的基本能力，是人人都具备的本能。”这让我想起了之前看过一个记录片，大概讲的是“天赋潜能”的故事，它记录的是一个孩子在生命之初当他开始走向自立的时候，所表现出来的的一些潜能，比如:好奇，专注，勇敢......而这些都是很难能可贵的品质，可是不知道是什么时候我们忘记了自己也曾经拥有过这些潜能，变得麻木，时常分心，畏首畏尾，不敢去尝试......自己亲手为自己戴上了枷锁，把自己困在了地狱之中。自我即地狱，而能救我们的也只有我们自己。 我对编剧过分宣扬和强调右脑思维的观点持保留意见。我们普遍认为男性更具有理性思维，女性则感性思维更强，我个人认为，或许那些具有两性思维的人才更容易获得成功吧？ 以上仅仅是个人看完这部剧的一点肤浅的感悟吧，欢迎大家给予善意的指正！
有些地方独白太多了，有点啰嗦，该用留白代替。该剧让我看到了战争期间人民的生存状况，真是苦不堪言，战争不管是正义的还是邪恶，都会是是百姓遭殃，生灵涂炭。很佩服斯嘉丽坚强的意志和顽强的生命力，这是生存者最需要的。但我也一直在反思到底她做错了什么？让她被群体所抛弃。她没有像其他寡妇一样为丈夫终身守丧，而是结了三次婚吗？这倒不算什么。是她雇佣囚犯和恶棍经营木材厂吗？其实只要她能像对塔拉那些黑奴那样供养他们，那对于囚犯来说就是解脱了，可是她没有尽职，让他们活得更惨，这是斯嘉丽的罪过。再者是因为和北方佬和颜悦色的做生意吗？这就更没必要了，这样可以把那些北方佬的钱袋子掏光，多解恨啊。可是斯嘉丽变节了，她心里喜欢北方佬了，并把他们请到家里做贵客，这就不可原谅了。还有也因为她和艾希礼有私情吗？他们之间其实只能算暗恋对方，把彼此当成精神安慰罢了。这些年来她俩私下都没见过几次面。在艾希礼生日那天下午，他们在商店里的那次聊天，多圣洁啊，她俩已经发现两人之间没有爱情了，已经是真诚的友情了。可是众人都把它亵渎了，只有梅兰妮看得最清楚。不论到什么时候，都应该像艾伦和梅兰妮那样谦逊有礼、品性温良。要是艾伦没死，斯嘉丽也不会变成最后那个不受欢迎的人。