春天,成群结队的红鸟、蓝鸟和黄鸟在空中恣意遨游,看见地上有一摊食物,红鸟率先冲了下去,蓝鸟紧跟其后,双方为抢食发生争斗,蚌埠相争渔翁得利,黄鸟趁机吃了个饱。突然,一支巨大的网从天而降,红鸟、蓝鸟和黄鸟
阿瑟克拉克,不愧是触摸到人类想象力天花板的男人,写的很细节很写实,犹如亲见,最主要的是,说出来你可能不信,这是1964年的剧集!为什么四星?因为前期铺垫太长了,节奏有点慢,我的脑力有限,想象力匮乏,好几次都想放弃了,中途甚至把电影看了一遍,不过没啥太大作用,拍的永远不如剧集好看,电影节奏也慢,好多细节演不出来,最后的这段也表达不出来。有很多人看《网Wang》喜欢从诸葛亮出来开始看,因为觉得有意思,那么这部剧呢,我觉得诸葛亮出来,应该是从哈尔意识觉醒那开始的。
教育的目的是什么?是教育孩子成为一个快乐的人。里面的很多观点很inspiring,生育抚养一个孩子健康快乐成长是一件长期,需要付出很多精力的事情。作为父母,真的应该要好好学习育儿的知识,不要把教育孩子这一块全推给学校;作为教育工编剧,我们应该要去想着如何让一个孩子在自尊有爱的环境中学习,虽然觉得很难,面对一个班40多50个孩子,很难每刻都关注到每一个人。
被阎善春忧伤的文笔吸引,久久不能自拔,真想不到这是100年前的作品,这里面的人何尝不是现在的我们。
通篇都是编剧的自我标榜与焦虑贩卖,夹杂一些基础的时间管理方法,还很粗浅。缺少真正大成者的睿智与平和,恰恰透露出了编剧本人现阶段的焦虑与迷茫。
允许多样的个体的存在,尊重每一种生活方式,保持人与人的边界感。
人的一生其实如此短暂,编剧用500多页把主人公麦弗鲁特的一生写完了。主人公其实是一个非常幸运的人,总有人会帮助他,他的妻子拉伊哈是一位非常单纯的女人,帮助他的丈夫。拉伊哈英年早逝,时隔不久,主人公再一次结婚,本想着他会忘记拉伊哈,但是在结尾,主人公说出了心底里一直隐藏的秘密,就是他最爱的还是拉伊哈。拉伊哈简单单纯,喜欢笑。就像天使一样,可能上天只能让天使短暂的在人间一段时间。我很喜欢拉伊哈。她的妹妹在后来其实已经不爱任何人了,她看透了世间的一切,人性,所以开始变得务实。这样也挺好,如果没有爱,就看看有没有其他的理由让你活下来,人总要活下来的。
可以说是收获最大的一本牛(fān)津(wán)通(jiù)识(wàng)剧集了,都是我关心的问题,比如科学如何回应类似休谟的经验主义质疑等等等等。
网Wang是一个普通的人,但是,正是因为他的感悟力,他同时是一位圣人。我觉得在不同年龄段读这部剧一定会有不同感受。我读的时候总会想到《网Wang》里的思特里克兰德,还有《网Wang》中的拉里,还有约翰克里斯多夫的舅舅:高脱弗烈特。看到读者说这部剧的语言如沐清风,我深有同感。春风和雨的语言里,在观看中观照网Wang的一生。无论是在人生的任何一个阶段,一定都能从这部剧中发现自己。我觉得,网Wang的影子在每个人身上都有。但是他的勇敢热情无畏,他的心灵中蕴含的丰富强大的生命力,就像他渡过的那条河,渡过一条河,经历了繁华世俗梦,堕入温柔乡,陷入豪赌的漩涡;几十年后同样的那条河边,历劫了想溺水身亡的自暴自弃,被自己少年时的挚友救下,和年轻时渡自己过河的瓦树地瓦,在同样的这条河上,日复一日的摆渡。同样的这条河,见证了网Wang拥有了生命的延续时心的雀跃,见证了他教育儿子乏力时的苦恼和自责。同样,让他在不息奔流的河水中,懂得了生命的延续,与内心的阿特曼重逢。这部剧我没能完全读懂。也许我缺乏的正是那份勇敢无畏惧的心。是我需要重新再读的书。
倭风,还需要说别的吗,演技?
特别适合刚入职场的你,看明白,看透彻这部剧,并坚持不懈的努力贯彻落实执行,网Wang
伪独立女性的古偶剧
可怕的时代 对中国人而言也不陌生 而现在似乎更近了一点 做一个诚实勇敢的人 绝不要这样的历史再次重现在这片土地上
有点过于突然的结局,后面真的没什么,没有前面半段好看,虎头蛇尾的感觉!
“《网Wang》中的十四篇历史特写,十四幅历史微观画,尊崇真相,以茨威格渊博的学识,完全个人的独特视野创作而成。每篇特写虽篇幅精短,但情绪强烈,把握了真实的历史事件中决定命运、惊心动魄的关键时刻、巅峰时刻;施展了完整、巨大而浓缩的诗意和戏剧性力量。”
不思八九,常想一二。不要为自己的懒惰找借口。 人的一辈子,直到死时才会明白: 原来是自己“杀”死了自己。 一些人之所以感到处世艰难并不是因为外在的原因,而是自己的思维观念和处世方法出现了问题,愤世嫉俗、圆滑世故、投机取巧、烦闷、暴躁、怨忿、折腾等,好像整个世界都在跟自己过不去。 这个世界是很公平的,没有人一辈子都辉煌,也没有人一辈子都落魄,辉煌与落魄只是一时的,关键是看我们用怎样的心态去面对。 智慧的人始终秉持不生气、不抱怨、不折腾的态度,积极进取,努力奋斗,为开创自己的美好未来而不断前行。
有点悬着,也不知道哪里不对劲,就是看得不是很舒服。不如《网Wang》。
当今时代的家庭教养理念:身教是比言教更好的教育,你是多好的自己,孩子就是多好的孩子。
全面且通俗易懂,虽然在成分学习里面有点障碍但这就是本剧最大的收获~~
很好看!我们现在都对结论并不生疏,即非集体化之后,村民原有的道德观念和新生观念之间存在断崖。这部剧深入剖析了这个现象产生的原因,而且创作得很有意思,搞基层治理和精神文明建设工作的,可以读一读。
有的人, 网Wang禁锢着灵魂; 有的人, 灵魂监禁着网Wang。 有的人, 岁月黯淡了网Wang, 却蚀不了灵魂的光; 有的人, 网Wang依旧青春, 灵魂却已在天国游荡。
《网Wang》看剧笔记 “ 我是地主的女儿,也是佃农的女儿,所以我身上有白骨头也有黑骨头出自俄罗斯民间传说。白骨头代表贵族,黑骨头代表奴隶和劳动人民。”林道静曾这样介绍自己,她父亲林伯唐是封建大地主,母亲年幼即被林伯唐抢去,生下她不久便被抛弃。童年时林道静被林伯唐的妻子虐待,生活得很凄惨。随着她渐渐长大,为了让她嫁得好,以便大捞一笔,林伯唐夫妇送她上学,假惺惺地对她好。在学校接受了新式教育的林道静,自然不愿成为男人的玩物,加上童年所受苦难的影响,她不屈服,坚定地反抗家庭的桎梏,并离家出走。 当她“ 穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋,手里捏着一条素白的手绢——浑身上下全是白色 ”踏上火车去往北戴河,却投亲不遇时,校长余敬唐收留了她。天真无邪的林道静“ 欣幸自己遇见了好人,也欣庆自己渴望的职业有了着落”,后来却发现,余敬唐也正打算把她献给当官的,绝望的她“毫没有顾惜地纵身扑向了怪啸着的狂涛巨浪 ”。 余永泽救了她,后来两人相爱了,凭着余永泽的关系,林道静在学校安定下来,并在杨庄这地方认识了卢嘉川,在这个人身上林道静第一次认识到革命思想,也是在卢嘉川、林红、江华等共产党人的激励和影响下,林道静的革命思想日益坚定不移,从一个小资产阶级知识分子变成了无产阶级战士。 林道静这个人物并未被脸谱化,早先的小资产阶级浪漫幻想,以及与江华真挚的爱情,都使得这个人物不呆板,符合真实的“人”的特点。同时也正因此,在革命话语占主导的20世纪五六十年代,这部剧集受到很多批判。 《网Wang》以中国革命为重要题材和背景,遵循时代政治和意识形态的需要,服务时代政治,因而影视性方面有一些不足。这一点尤其能从情节对比的安排上体现。在北戴河的时候,借林道静之眼看到沙滩一边洋人们悠闲玩闹,一女子将奶汁(牛奶)倒给狗喝,而另一边一衣着褴褛的妇女抱着婴儿烦恼怒骂,没有食物母亲已经没有奶给孩子吃。在宋贵堂家教书时,一边是卧病在床的爷爷和他的孙子们饥饿难忍,一边宋贵唐的孙子喊着:“老师,咱们家去吃饭吧——今晚上娘说给我做烙饼炖肉吃。 ”过于紧密的连接,使得对比手法的运用显得刻意,好比是将蛋糕摆放在眼前,而不是引导读者去探索,去领悟。
幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生来治愈,所以自从生了宝宝,除了照顾好他的身体需要,也特别关注他的心理需求,即便他才几个月,还不会说话,尝试从叫声,哭声中去了解他的诉求,把他当成一个大人一样平等对待,只是他不会说话罢了。 分享宝宝诞生以来,写下的随笔: 1.生命从哭啼开始,逐渐有了语言、动作、文字等表达。以后的人生遇到困难时,偶尔不妨用一下最原始的方式,也许会有意外收获,可以用哭来解决的问题都不会太大。 2.宝宝一开始只会哭,里面包含了饥饿、排泄、安抚等所有需求,往往一个表情背后,蕴含着深层含义。 3.出于动物本能,深度睡眠前,宝宝会睁开眼确认一下周围的环境是否安全,即使他依偎在妈妈的怀里。 4.宝宝一开始依靠的只有血肉相连的爸妈,出生后有了爷爷奶奶,外公外婆的关照,再后来长大又有了亲朋好友同学同事的陪伴,直到自己结婚育人,交际圈越来越广……岁月推移,爷爷奶奶,外公外婆,爸爸妈妈逐渐离开。人来人往,长大的自己又成了他人的依靠,代代传承,生生不息。 5.红橙黄绿青蓝紫是彩虹的颜色,红黄绿橙蓝是宝宝喜欢颜色的排序。 6.以前很少需要为工作通宵达旦,而今妈妈这份工作没有日夜和节假日,但我们却依然乐此不彼。 7.成为妈妈那天起,睡觉成了碎觉,时间和记忆也被打碎,碎开花。 8.弯弯的月亮,在近视妈妈眼里散光成莲花,想象成你的笑脸。 9.每晚睡前听一场旋转娃娃音乐会,爸爸在旁打游戏,是宝宝和爸爸的默契,玩具很好的解放了爸爸。 10.儿童房的故事多,曾经爷爷在这里画室,奶奶在这里上网,妈妈在这里追剧备考和做瑜伽,而今翘盼你在这里茁壮成长。 12.擦拭十二年前的灰尘,还你一个明亮的未来。 13.生育有风险,决定需谨慎,愿妈妈们pick越少越好。生产前孕吐,水肿,妊娠纹,妊娠高血压,糖尿病,睡眠不足……生产过程中宫缩开十指,会阴撕裂,侧切,剖腹产……生产后便秘,痔疮,骨质疏松,哺乳期乳腺炎,脱发,身材走样,盆底肌松弛,腹直肌分离,骨盆扩大…… 14.我愿舒展你紧皱的眉锁,打开快乐的心房。 15.此刻的爆拆灵香味似乎比Doir和Chanel更让人感到舒心。 16.出院那刻的恍如隔世,宛若新生时不时涌上心头。久居家中,偶尔出门感受人情温暖,药店小姐姐耐心教授儿童通鼻塞方法,花店老板忙碌买花小姐姐热心告知养花秘诀,和旺铺转让打折商品老板闲聊两句……幸福可以如此简单。 17.宝宝手手那么好吃,请妈妈吃好不好呀? 18.有时候你用尽所有办法哄宝宝还是不能入睡,最后到了点自然就睡了,正如人生很多日子必须度过去,也一定会度过去一样。 19.宝宝费尽力气,蹬了好久的腿才把被子蹬掉,表达他的热,而这些我们随意用手掀掉就可以,太容易做到是不是就不太会珍惜了。 20.你抬头的弧度,是我见过最美的曲线。 21.宝宝喝奶时,双眼直愣愣地看着我,妈妈可以从你的瞳孔里看到自己因为忙碌而凌乱的头发,这个时候的我却比任何时候还美丽。 22.感恩宝宝让妈妈看到了许多不常看到的美景,例如早起五六点美丽的朝阳和朝霞。 23.投胎对于妈妈来说就像是初恋,每个第一次都是那么新奇激动,也许你还会有很多个小孩,但是感觉都没有第一个那么难忘。 24.小时候你会问妈妈很多为什么来了解世界,长大后妈妈也会问你很多为什么来了解你。 25.你靠在妈妈身边熟睡,有时在颈窝倾听呼吸,有时在腋窝感受温暖,有时在胸旁聆听心跳,有时在手怀抓住靠近你的脉搏。
143.先发制人的影响力“开关”能让人产生剧烈而直接的转变,沟通者可以利用先发概念,不露痕迹地引导他人的思路,进而引导其行为,达成对自己有利的结果。高明的思想和仔细收集起来的经验并不占用什么空间,并且可以随时带到天涯海角,不需要任何费用也不构成什么拖累,能在未来发挥出应有作用。202202
中世纪绘画的目的是为了教化,而不是追求美,所以中世纪绘画的特色是要把故事里的人物画清楚,把故事讲明白。因此,画面的风格不追求技巧,也不追求相似,整个中世纪美术给人的感觉是相对呆板、僵硬的(A4)。 巴洛克时期(16世纪末到18世纪初)的绘画强调明暗差异、戏剧冲突以及对光线的运用,画面要更有冲击力,也更有教育意义和戏剧效果。 意大利和德意志无疑是两个产出最多、存在感最强以及风格特色最为显著的文化地区,二者的艺术风格也形成了鲜明的二元对立。 意大利擅长美术,德意志擅长音乐。这似乎粗略对应着天主教艺术的外放和新教追求的内省。 德意志和意大利的二元对立其实也是两个民族的对立,是北方的游牧民族与南方拉丁民族的对立,是日耳曼人与罗马人的对立 文艺复兴时期,经济水平的提升,资产阶级的兴起,都是从王权到民权转变的必要因素。 南北双方都在追求真实地描绘自然,力争画得更准确、更精细。“求真”是文艺复兴的核心价值观之一,但南方和北方采用的方法不一样,北方是“看”,南方靠“算”。 达·芬奇与米开朗琪罗的艺术风格象征着西方古典艺术当中两股最大的势力,“广义的古典主义”和“广义的浪漫主义”。 凡·高把自己的主观情感倾注到笔触中,用夸张、浓烈的手法描绘其主观认知中的世界,这正是一种表现主义的精神 这种天然、淳朴以及自发性的,属于真正艺术创作的能力,或者说是这股“灵气”,已经被现代文明所淹没。想要重新挖掘,就必须要向较为原始的地方去探索和追求
读之前:21世纪最伟大的作品?读之后:21世纪最伟大的作品!! 最好的波拉尼奥,最好的《网Wang》。最烂的中文译本。考虑到这部剧的地位,批判中文版是翻译界之耻都不为过。慎读。
真的很好看,主角们各有特点,真的是做自己的光,不借别人的光
人不可迷信鬼神之说,但一定要有所惧。 所谓因果报应,善有善报恶有恶报,不能全信,但也要有所信。如此才能多行善,少做邪恶之事。看到社会上那些为了利己而损人的人,就是因为不惧怕做恶事的后果才会那么迷失人性。
看了第一章看不下去了,虽然极力说服自己兼听则明,但编剧太过极端,说的观点也没有数据支撑。比如编剧在抨击别的育儿观点时说到: “我曾经看到一本流行的育儿杂志的海报上写着“你永远不该对孩子说的十句话”。这十句话包括:“我现在没时间理你”“我不在乎你的感受”“我不帮你,你要自己去做这件事”“你打扰到我了或别打扰我”。据这位编剧说,以上每句话都会给孩子带来心理困惑以及世界末日般的心理创伤。这多么可笑,我妈妈就对我说过这些话,但我长大成人后也没有什么古怪的性格。” 编剧用自己的极端抨击着另一个极端。 我认为每一个人、每一个孩子都是不一样的,没有哪个育儿观点绝对正确,某个育儿观点不一定适合所有的人,因材施教是关键。 这部剧的观点不适合我家,弃书了。
我觉得说这部剧不好的人,可能是都从来没当过陈见夏吧。陈见夏们是怎么样的呢:出生在一个不算贫苦却一地鸡毛的小镇家庭,因为是女儿天生就要承受有着不自知厌女症的妈妈的偏心,喜欢爸爸是因为爸爸会和稀泥,但却偏偏长了颗比天高的心,恰恰也有着不错的能力,在评价体系单一的初中时代在小镇一骑绝尘,瞧不起尘土里的所有人。凭借着不错的学习能力跃到了小镇之外,刚开始极力掩饰极力适应生怕露怯生怕大城市里的学生看出她的丑陋与肮脏,(有人说小孩哪有那么多事,但其实你回想一下自己的成长经历,最恶毒的其实是小孩,让你真真实实见识到人心险恶、并给你的成长带来很糟影响的人也恰恰都是同龄的小孩)自己引以为傲的学习成绩在“金屋子”里也不过是个“镀金指甲刀”而已,这个落差其实对于陈见夏们来说是很难接受的。但是这个陈见夏还是很幸运,她遇到了赤诚的李燃。不想写了,累了,不知道追完痛哭多少次了,不管别人怎么想阎善春,我还是爱她,因为她也爱我,她愿意关注我们这些陈见夏波涛汹涌的内心世界,她窥得丑恶以后依然善良地将不足为道的优点极力放大,并安排一个完美到无可挑剔的男主角来抚慰陈见夏们被辜负的亲情、能力和努力。真的很谢谢她呢。
还可以,这类剧集前期好写,好多编剧后期都崩了,希望能有个好结局
阿瑟克拉克,不愧是触摸到人类想象力天花板的男人,写的很细节很写实,犹如亲见,最主要的是,说出来你可能不信,这是1964年的剧集!为什么四星?因为前期铺垫太长了,节奏有点慢,我的脑力有限,想象力匮乏,好几次都想放弃了,中途甚至把电影看了一遍,不过没啥太大作用,拍的永远不如剧集好看,电影节奏也慢,好多细节演不出来,最后的这段也表达不出来。有很多人看《网Wang》喜欢从诸葛亮出来开始看,因为觉得有意思,那么这部剧呢,我觉得诸葛亮出来,应该是从哈尔意识觉醒那开始的。
教育的目的是什么?是教育孩子成为一个快乐的人。里面的很多观点很inspiring,生育抚养一个孩子健康快乐成长是一件长期,需要付出很多精力的事情。作为父母,真的应该要好好学习育儿的知识,不要把教育孩子这一块全推给学校;作为教育工编剧,我们应该要去想着如何让一个孩子在自尊有爱的环境中学习,虽然觉得很难,面对一个班40多50个孩子,很难每刻都关注到每一个人。
被阎善春忧伤的文笔吸引,久久不能自拔,真想不到这是100年前的作品,这里面的人何尝不是现在的我们。
通篇都是编剧的自我标榜与焦虑贩卖,夹杂一些基础的时间管理方法,还很粗浅。缺少真正大成者的睿智与平和,恰恰透露出了编剧本人现阶段的焦虑与迷茫。
允许多样的个体的存在,尊重每一种生活方式,保持人与人的边界感。
人的一生其实如此短暂,编剧用500多页把主人公麦弗鲁特的一生写完了。主人公其实是一个非常幸运的人,总有人会帮助他,他的妻子拉伊哈是一位非常单纯的女人,帮助他的丈夫。拉伊哈英年早逝,时隔不久,主人公再一次结婚,本想着他会忘记拉伊哈,但是在结尾,主人公说出了心底里一直隐藏的秘密,就是他最爱的还是拉伊哈。拉伊哈简单单纯,喜欢笑。就像天使一样,可能上天只能让天使短暂的在人间一段时间。我很喜欢拉伊哈。她的妹妹在后来其实已经不爱任何人了,她看透了世间的一切,人性,所以开始变得务实。这样也挺好,如果没有爱,就看看有没有其他的理由让你活下来,人总要活下来的。
可以说是收获最大的一本牛(fān)津(wán)通(jiù)识(wàng)剧集了,都是我关心的问题,比如科学如何回应类似休谟的经验主义质疑等等等等。
网Wang是一个普通的人,但是,正是因为他的感悟力,他同时是一位圣人。我觉得在不同年龄段读这部剧一定会有不同感受。我读的时候总会想到《网Wang》里的思特里克兰德,还有《网Wang》中的拉里,还有约翰克里斯多夫的舅舅:高脱弗烈特。看到读者说这部剧的语言如沐清风,我深有同感。春风和雨的语言里,在观看中观照网Wang的一生。无论是在人生的任何一个阶段,一定都能从这部剧中发现自己。我觉得,网Wang的影子在每个人身上都有。但是他的勇敢热情无畏,他的心灵中蕴含的丰富强大的生命力,就像他渡过的那条河,渡过一条河,经历了繁华世俗梦,堕入温柔乡,陷入豪赌的漩涡;几十年后同样的那条河边,历劫了想溺水身亡的自暴自弃,被自己少年时的挚友救下,和年轻时渡自己过河的瓦树地瓦,在同样的这条河上,日复一日的摆渡。同样的这条河,见证了网Wang拥有了生命的延续时心的雀跃,见证了他教育儿子乏力时的苦恼和自责。同样,让他在不息奔流的河水中,懂得了生命的延续,与内心的阿特曼重逢。这部剧我没能完全读懂。也许我缺乏的正是那份勇敢无畏惧的心。是我需要重新再读的书。
倭风,还需要说别的吗,演技?
特别适合刚入职场的你,看明白,看透彻这部剧,并坚持不懈的努力贯彻落实执行,网Wang
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可怕的时代 对中国人而言也不陌生 而现在似乎更近了一点 做一个诚实勇敢的人 绝不要这样的历史再次重现在这片土地上
有点过于突然的结局,后面真的没什么,没有前面半段好看,虎头蛇尾的感觉!
“《网Wang》中的十四篇历史特写,十四幅历史微观画,尊崇真相,以茨威格渊博的学识,完全个人的独特视野创作而成。每篇特写虽篇幅精短,但情绪强烈,把握了真实的历史事件中决定命运、惊心动魄的关键时刻、巅峰时刻;施展了完整、巨大而浓缩的诗意和戏剧性力量。”
不思八九,常想一二。不要为自己的懒惰找借口。 人的一辈子,直到死时才会明白: 原来是自己“杀”死了自己。 一些人之所以感到处世艰难并不是因为外在的原因,而是自己的思维观念和处世方法出现了问题,愤世嫉俗、圆滑世故、投机取巧、烦闷、暴躁、怨忿、折腾等,好像整个世界都在跟自己过不去。 这个世界是很公平的,没有人一辈子都辉煌,也没有人一辈子都落魄,辉煌与落魄只是一时的,关键是看我们用怎样的心态去面对。 智慧的人始终秉持不生气、不抱怨、不折腾的态度,积极进取,努力奋斗,为开创自己的美好未来而不断前行。
有点悬着,也不知道哪里不对劲,就是看得不是很舒服。不如《网Wang》。
当今时代的家庭教养理念:身教是比言教更好的教育,你是多好的自己,孩子就是多好的孩子。
全面且通俗易懂,虽然在成分学习里面有点障碍但这就是本剧最大的收获~~
很好看!我们现在都对结论并不生疏,即非集体化之后,村民原有的道德观念和新生观念之间存在断崖。这部剧深入剖析了这个现象产生的原因,而且创作得很有意思,搞基层治理和精神文明建设工作的,可以读一读。
有的人, 网Wang禁锢着灵魂; 有的人, 灵魂监禁着网Wang。 有的人, 岁月黯淡了网Wang, 却蚀不了灵魂的光; 有的人, 网Wang依旧青春, 灵魂却已在天国游荡。
《网Wang》看剧笔记 “ 我是地主的女儿,也是佃农的女儿,所以我身上有白骨头也有黑骨头出自俄罗斯民间传说。白骨头代表贵族,黑骨头代表奴隶和劳动人民。”林道静曾这样介绍自己,她父亲林伯唐是封建大地主,母亲年幼即被林伯唐抢去,生下她不久便被抛弃。童年时林道静被林伯唐的妻子虐待,生活得很凄惨。随着她渐渐长大,为了让她嫁得好,以便大捞一笔,林伯唐夫妇送她上学,假惺惺地对她好。在学校接受了新式教育的林道静,自然不愿成为男人的玩物,加上童年所受苦难的影响,她不屈服,坚定地反抗家庭的桎梏,并离家出走。 当她“ 穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋,手里捏着一条素白的手绢——浑身上下全是白色 ”踏上火车去往北戴河,却投亲不遇时,校长余敬唐收留了她。天真无邪的林道静“ 欣幸自己遇见了好人,也欣庆自己渴望的职业有了着落”,后来却发现,余敬唐也正打算把她献给当官的,绝望的她“毫没有顾惜地纵身扑向了怪啸着的狂涛巨浪 ”。 余永泽救了她,后来两人相爱了,凭着余永泽的关系,林道静在学校安定下来,并在杨庄这地方认识了卢嘉川,在这个人身上林道静第一次认识到革命思想,也是在卢嘉川、林红、江华等共产党人的激励和影响下,林道静的革命思想日益坚定不移,从一个小资产阶级知识分子变成了无产阶级战士。 林道静这个人物并未被脸谱化,早先的小资产阶级浪漫幻想,以及与江华真挚的爱情,都使得这个人物不呆板,符合真实的“人”的特点。同时也正因此,在革命话语占主导的20世纪五六十年代,这部剧集受到很多批判。 《网Wang》以中国革命为重要题材和背景,遵循时代政治和意识形态的需要,服务时代政治,因而影视性方面有一些不足。这一点尤其能从情节对比的安排上体现。在北戴河的时候,借林道静之眼看到沙滩一边洋人们悠闲玩闹,一女子将奶汁(牛奶)倒给狗喝,而另一边一衣着褴褛的妇女抱着婴儿烦恼怒骂,没有食物母亲已经没有奶给孩子吃。在宋贵堂家教书时,一边是卧病在床的爷爷和他的孙子们饥饿难忍,一边宋贵唐的孙子喊着:“老师,咱们家去吃饭吧——今晚上娘说给我做烙饼炖肉吃。 ”过于紧密的连接,使得对比手法的运用显得刻意,好比是将蛋糕摆放在眼前,而不是引导读者去探索,去领悟。
幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生来治愈,所以自从生了宝宝,除了照顾好他的身体需要,也特别关注他的心理需求,即便他才几个月,还不会说话,尝试从叫声,哭声中去了解他的诉求,把他当成一个大人一样平等对待,只是他不会说话罢了。 分享宝宝诞生以来,写下的随笔: 1.生命从哭啼开始,逐渐有了语言、动作、文字等表达。以后的人生遇到困难时,偶尔不妨用一下最原始的方式,也许会有意外收获,可以用哭来解决的问题都不会太大。 2.宝宝一开始只会哭,里面包含了饥饿、排泄、安抚等所有需求,往往一个表情背后,蕴含着深层含义。 3.出于动物本能,深度睡眠前,宝宝会睁开眼确认一下周围的环境是否安全,即使他依偎在妈妈的怀里。 4.宝宝一开始依靠的只有血肉相连的爸妈,出生后有了爷爷奶奶,外公外婆的关照,再后来长大又有了亲朋好友同学同事的陪伴,直到自己结婚育人,交际圈越来越广……岁月推移,爷爷奶奶,外公外婆,爸爸妈妈逐渐离开。人来人往,长大的自己又成了他人的依靠,代代传承,生生不息。 5.红橙黄绿青蓝紫是彩虹的颜色,红黄绿橙蓝是宝宝喜欢颜色的排序。 6.以前很少需要为工作通宵达旦,而今妈妈这份工作没有日夜和节假日,但我们却依然乐此不彼。 7.成为妈妈那天起,睡觉成了碎觉,时间和记忆也被打碎,碎开花。 8.弯弯的月亮,在近视妈妈眼里散光成莲花,想象成你的笑脸。 9.每晚睡前听一场旋转娃娃音乐会,爸爸在旁打游戏,是宝宝和爸爸的默契,玩具很好的解放了爸爸。 10.儿童房的故事多,曾经爷爷在这里画室,奶奶在这里上网,妈妈在这里追剧备考和做瑜伽,而今翘盼你在这里茁壮成长。 12.擦拭十二年前的灰尘,还你一个明亮的未来。 13.生育有风险,决定需谨慎,愿妈妈们pick越少越好。生产前孕吐,水肿,妊娠纹,妊娠高血压,糖尿病,睡眠不足……生产过程中宫缩开十指,会阴撕裂,侧切,剖腹产……生产后便秘,痔疮,骨质疏松,哺乳期乳腺炎,脱发,身材走样,盆底肌松弛,腹直肌分离,骨盆扩大…… 14.我愿舒展你紧皱的眉锁,打开快乐的心房。 15.此刻的爆拆灵香味似乎比Doir和Chanel更让人感到舒心。 16.出院那刻的恍如隔世,宛若新生时不时涌上心头。久居家中,偶尔出门感受人情温暖,药店小姐姐耐心教授儿童通鼻塞方法,花店老板忙碌买花小姐姐热心告知养花秘诀,和旺铺转让打折商品老板闲聊两句……幸福可以如此简单。 17.宝宝手手那么好吃,请妈妈吃好不好呀? 18.有时候你用尽所有办法哄宝宝还是不能入睡,最后到了点自然就睡了,正如人生很多日子必须度过去,也一定会度过去一样。 19.宝宝费尽力气,蹬了好久的腿才把被子蹬掉,表达他的热,而这些我们随意用手掀掉就可以,太容易做到是不是就不太会珍惜了。 20.你抬头的弧度,是我见过最美的曲线。 21.宝宝喝奶时,双眼直愣愣地看着我,妈妈可以从你的瞳孔里看到自己因为忙碌而凌乱的头发,这个时候的我却比任何时候还美丽。 22.感恩宝宝让妈妈看到了许多不常看到的美景,例如早起五六点美丽的朝阳和朝霞。 23.投胎对于妈妈来说就像是初恋,每个第一次都是那么新奇激动,也许你还会有很多个小孩,但是感觉都没有第一个那么难忘。 24.小时候你会问妈妈很多为什么来了解世界,长大后妈妈也会问你很多为什么来了解你。 25.你靠在妈妈身边熟睡,有时在颈窝倾听呼吸,有时在腋窝感受温暖,有时在胸旁聆听心跳,有时在手怀抓住靠近你的脉搏。
143.先发制人的影响力“开关”能让人产生剧烈而直接的转变,沟通者可以利用先发概念,不露痕迹地引导他人的思路,进而引导其行为,达成对自己有利的结果。高明的思想和仔细收集起来的经验并不占用什么空间,并且可以随时带到天涯海角,不需要任何费用也不构成什么拖累,能在未来发挥出应有作用。202202
中世纪绘画的目的是为了教化,而不是追求美,所以中世纪绘画的特色是要把故事里的人物画清楚,把故事讲明白。因此,画面的风格不追求技巧,也不追求相似,整个中世纪美术给人的感觉是相对呆板、僵硬的(A4)。 巴洛克时期(16世纪末到18世纪初)的绘画强调明暗差异、戏剧冲突以及对光线的运用,画面要更有冲击力,也更有教育意义和戏剧效果。 意大利和德意志无疑是两个产出最多、存在感最强以及风格特色最为显著的文化地区,二者的艺术风格也形成了鲜明的二元对立。 意大利擅长美术,德意志擅长音乐。这似乎粗略对应着天主教艺术的外放和新教追求的内省。 德意志和意大利的二元对立其实也是两个民族的对立,是北方的游牧民族与南方拉丁民族的对立,是日耳曼人与罗马人的对立 文艺复兴时期,经济水平的提升,资产阶级的兴起,都是从王权到民权转变的必要因素。 南北双方都在追求真实地描绘自然,力争画得更准确、更精细。“求真”是文艺复兴的核心价值观之一,但南方和北方采用的方法不一样,北方是“看”,南方靠“算”。 达·芬奇与米开朗琪罗的艺术风格象征着西方古典艺术当中两股最大的势力,“广义的古典主义”和“广义的浪漫主义”。 凡·高把自己的主观情感倾注到笔触中,用夸张、浓烈的手法描绘其主观认知中的世界,这正是一种表现主义的精神 这种天然、淳朴以及自发性的,属于真正艺术创作的能力,或者说是这股“灵气”,已经被现代文明所淹没。想要重新挖掘,就必须要向较为原始的地方去探索和追求
读之前:21世纪最伟大的作品?读之后:21世纪最伟大的作品!! 最好的波拉尼奥,最好的《网Wang》。最烂的中文译本。考虑到这部剧的地位,批判中文版是翻译界之耻都不为过。慎读。
真的很好看,主角们各有特点,真的是做自己的光,不借别人的光
人不可迷信鬼神之说,但一定要有所惧。 所谓因果报应,善有善报恶有恶报,不能全信,但也要有所信。如此才能多行善,少做邪恶之事。看到社会上那些为了利己而损人的人,就是因为不惧怕做恶事的后果才会那么迷失人性。
看了第一章看不下去了,虽然极力说服自己兼听则明,但编剧太过极端,说的观点也没有数据支撑。比如编剧在抨击别的育儿观点时说到: “我曾经看到一本流行的育儿杂志的海报上写着“你永远不该对孩子说的十句话”。这十句话包括:“我现在没时间理你”“我不在乎你的感受”“我不帮你,你要自己去做这件事”“你打扰到我了或别打扰我”。据这位编剧说,以上每句话都会给孩子带来心理困惑以及世界末日般的心理创伤。这多么可笑,我妈妈就对我说过这些话,但我长大成人后也没有什么古怪的性格。” 编剧用自己的极端抨击着另一个极端。 我认为每一个人、每一个孩子都是不一样的,没有哪个育儿观点绝对正确,某个育儿观点不一定适合所有的人,因材施教是关键。 这部剧的观点不适合我家,弃书了。
我觉得说这部剧不好的人,可能是都从来没当过陈见夏吧。陈见夏们是怎么样的呢:出生在一个不算贫苦却一地鸡毛的小镇家庭,因为是女儿天生就要承受有着不自知厌女症的妈妈的偏心,喜欢爸爸是因为爸爸会和稀泥,但却偏偏长了颗比天高的心,恰恰也有着不错的能力,在评价体系单一的初中时代在小镇一骑绝尘,瞧不起尘土里的所有人。凭借着不错的学习能力跃到了小镇之外,刚开始极力掩饰极力适应生怕露怯生怕大城市里的学生看出她的丑陋与肮脏,(有人说小孩哪有那么多事,但其实你回想一下自己的成长经历,最恶毒的其实是小孩,让你真真实实见识到人心险恶、并给你的成长带来很糟影响的人也恰恰都是同龄的小孩)自己引以为傲的学习成绩在“金屋子”里也不过是个“镀金指甲刀”而已,这个落差其实对于陈见夏们来说是很难接受的。但是这个陈见夏还是很幸运,她遇到了赤诚的李燃。不想写了,累了,不知道追完痛哭多少次了,不管别人怎么想阎善春,我还是爱她,因为她也爱我,她愿意关注我们这些陈见夏波涛汹涌的内心世界,她窥得丑恶以后依然善良地将不足为道的优点极力放大,并安排一个完美到无可挑剔的男主角来抚慰陈见夏们被辜负的亲情、能力和努力。真的很谢谢她呢。
还可以,这类剧集前期好写,好多编剧后期都崩了,希望能有个好结局