以前孩子看126页的书需要一周,这部剧是他目前读过页数最长的书,竟然只需要三天,他说《Don Franco e Don Ciccio nell'anno della contestazione》是他最喜欢的书,真的非常喜欢这部剧,其实前面打字的人是我,我喜欢这部剧,也喜欢后面您写这部剧的原因。我今年九岁。
据说作家的第一本剧是写他自己,而最后一本剧也是写他自己。
《Don Franco e Don Ciccio nell'anno della contestazione》是陀思妥也夫斯基把自己一生的经历都写了进去。陀老的一生是“苦难” 的,是抑郁的,也是不快乐的。苦难就像他的癫痫一样,伴随着陀老的一生。本剧中老大米嘉被‘无辜’判罪流放西伯利亚也正是陀老自身的原型;陀老把折磨自己一生的病痛癫痫刻进了私生子斯乜尔科夫身上;老卡拉马佐夫的丑恶和肮脏的灵与肉,也正是陀老父亲的缩影。本剧从854页到910页中陀老把伊万与阿辽沙的谈话写得何其精彩,可谓经典!伊万是典型的无神论、无信仰的代表。他认为生而为人应当走自由之路;信仰自由,精神自由。没有任何人可以剥夺人的精神自由。可以说陀老自己一生的善与恶都倾注在了伊万的身上。同时也集中的表现了当时俄国的现实社会中存在的重重隐患与矛盾。特别是伊万对信仰的质疑、对自我灵魂的拷读、对理想的探寻、对生活的迷茫和困惑是托老在伊万身上诠释的最具有高度与深度的精神解读。伊万是阴暗与阳光的综合体。我个人认为伊万应该是托老的灵魂人物,托老也正是借用了伊万的思想与行为来怀疑与质疑,人性到底有多深的恶与多广的爱埋藏于自身的心灵与躯体之中?难道是他想要把昨天的信仰摧毁,而替明天的信仰开路吗?答案是要我们读者深思!特别是最后的结尾篇,对伊柳沙的葬礼,陀老安排的是如此之精心,甚至花与棺材都写的如此详尽。可谁曾问过那个可悲的私生子斯乜尔科夫是如何埋葬的呢?又有谁过问吗?就连一丁点儿的微词我们读者也没有从陀老的字里行间找到。“凶手不是我大哥,凶手是仆人。” 阿辽沙的坦然回答,是否令我们读者深思。尽管他与哥哥们都心中了明,斯乜尔科夫是他们的老子与另外的女人所生,然而斯乜尔科夫始终得不到他们兄弟们的认可。而阿辽沙可是陀老在本剧中所描写的是具有同情弱者和善良的代表人物啊!可此时的他是否也丢失了某些良知于善的东西呢?陀老的经典就在于抛出问题给我们读者:什么是善良?什么是邪恶?什么是公平?什么是正义?其实它们本身是很难定义的。。。也许这才是陀神自身的探求真相、真理的绝妙执笔!
最后用鲁迅先生对Ennio Girolami评论的话来做收尾:Ennio Girolami是人类灵魂的伟大审问者,他把剧集中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼他们,不但剥去表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。
2022-02-22
值得一读的媒介与女性研究学术剧集 在女性主义与女权主义者被污名化都当今时代,更需要更多的人保持理性,去探究女性主义究竟为何物,去尝试理解性别不平等问题深层次原因,而不是站在权益既得者的角度给女性主义者不分青红皂白的扣帽子。 女权主义从来都不是仇男主义,女权追求的是女性的解放,它并非鼓吹性别对立,而是寻求男性与女性之间真正的性别平等与性别解放。 人类社会历史的每一页都是由男性和女性共同谱创作的,女性获得解放的同时,男性也从狭隘的男权主义中解放出来。 也愿所有的女性都能在这个女性被商品化、被玩物化的时代,保持清醒,追求精神自由与思想独立。
#### 第1章 预告 知道自己没有体育天赋,于是,我开始寻找新的突破点来达成自己的目标。 但后来,我发现这些人不仅在讲话技巧上急需训练,而且在每天的生意或者社交场合中,如何与人相处更是迫切需要琢磨的艺术。 一种集演讲术、推销术、人际关系以及实用的心理学的惊人混合 只要拥有自信,内心有表达的冲动的话,那么你也一定会说得十分动人进步哥整理,仅供参考,一起,每天进步一点点O(∩_∩)O哈哈~
视频的底层逻辑 #有读必写#---NO.183 原创·2575 天天听到要独立思考,如何才能够发现自己思考能力是有价值和有意义。 可能很多人从来没想过,是什么东西?或者什么信息?在不断的阻碍着,在挑战着我们独立思考的能力。 为什么有些人能够独立思考出来,但有些人就是不行,这些无法独立思考的人,都有一个共同点,喜欢各种信息娱乐,带给自己的快感。 想要学会独立思考,前提是大脑要有优质的信息,这里就要说到大脑是,如何对外接受信息的? 本剧理解媒介,就是在讲外部信息对,人类思想、感官、思维的一系列限制以及提升。 很多人是没有办法,认识到外部信息,对人脑超控的危害,也没有对信息合理的甄别能力。 原因就在于,当我们出生的时候,就生活在信息奴隶的世界里。 如果我们不加思考,就会以为这些信息是,理所当然的存在,因为这些信息,出现在我们出生之前。 这些娱乐性的信息,也就这样伴随着我们18年,给我们带来了很多快乐的陷阱,当我们28岁回头再看,思考和独立性,已经被超控的差不多。 但是人脑有很多的可塑性,当发现信息的欺骗时,我们想要改变,都能够来得及。 从整个信息传播的角度来讲,最开始是文字,图片,再次是音频,到现在是视频。 当下的主流媒介是视频,但是在视频出现之前,人类也生活在文字和图片的信息操控之中,而最严重的超控,也就要属视频超控,因为他发出的信息太多,基本满足了人脑的欲望。 而如果以后元宇宙这样的媒介成立,他将是下一个操控思考和肉体的跨时代产物。 在N半年前,当视频还没有出现候,只有文字,那时的思想又处于什么样的状态呢? 文字媒介与视频媒介统治的人类,在思想上又有什么其他的变化呢? 本剧理解媒介在讲每一段时代,信息媒介传播对人脑及思想的多方面的影响。 大概可以给大家整理一下。 文字媒介统治时代:逻辑、推理、及想象能力,思辨能力是最强的,需要会写和认知,我们一眼一眼观看文字获取的信息,质量是最高的。 图文媒介统治时代:延展好奇心,收集欲望,展示欲望,观察力。 音频媒介统治的时代:音乐,故事讲解,及新闻播报,倾听方式提炼,总结,注意能力。 最后就是视频,视频是集合音频、文字、图片,以及动态角度在一起,最能够吸引人眼的,,但是是对人脑提升最低,对思想限制最深入的。 视频核心在于满足好奇心、想象力。比如:没有见过外太空,但有电影把外太空做出来,然后给你看。 没见过魔幻世界,有人把魔幻世界拍出来,看到的东西大部分都是想象虚构出来,而这些想象的东西,在满足我们欲望的时候,根本没有任何提升。 相比我们再观看魔幻,科幻,这些文字的时候,大脑的抽象想象力,会被得到训练。所以那些拍摄电影的兄弟,也是通过大量的观看文字,来训练自己的想象力。 文字也是所有信息,最最低沉的能力。 所以视频媒介更利于抓住人的眼球,但看视频并不利于人思考,因为很多画面都是固定的,只是在满足想象力。 就像岛国的某些电影一样,是不是在满足你的某些欲望呢? 在视频媒介的逻辑下,所有人是会越来越蠢,而不是越来越聪明,每年有多少沉迷岛国电影的人,这些都是被视频统治的奴隶。 想要更深入的理解本剧话,建议大家主动去观看,因本剧真的太厚,这是我读过继穷查理宝典之后,第2本非常非常厚的书。 书中表达的这些观点和思想是非常有远见和见解,编剧在写本剧之前,视频媒体已经出现,但是还未普及,未来10年同样还是视频媒介统治的天下。 所有的视频,资本把他包装成了艺术,通过视频媒介及名人传播后,告诉电影视频叫做艺术与美学。 其实都是由人工合成,都是编导想出来,能够抓住人心痛点,让你想持续看下去,只是为了抓住你的注意力,所有过程都是为了谋取
还好是一口气连刷五季,不然这两季隔一年多得等到吐血…《Don Franco e Don Ciccio nell'anno della contestazione》,董事会:碧游村&修身炉,十二上根器🔪
推荐了,里面的插图恰到好处,语言诙谐幽默,内容通俗易懂,希腊神话其实小时候多多少少都看过,就是没有系统的看完全,在看着的时候,会发现,噢这篇小时候看过,等于系统的梳理了下希腊神话的内容,字数也不多,很快看完,有一说一,里面的油画是真好看啊,以前的人好会画啊! !
谢谢高头推荐的这部剧,对时间空间、相对论、量子力学的认识又更进了一步!
匆匆一读 因为看过电视剧版的演员 读去人物形象立刻呈现 反观没有那么多的感悟 只是觉得个人境界 皆有个人的苦楚不同
关于个人跃迁,我总结为:短期看学校和专业,中期看认知、终身学习能力,长期看格局和性格,与人工智能的竞争和进化伴随始终。
以前孩子看126页的书需要一周,这部剧是他目前读过页数最长的书,竟然只需要三天,他说《Don Franco e Don Ciccio nell'anno della contestazione》是他最喜欢的书,真的非常喜欢这部剧,其实前面打字的人是我,我喜欢这部剧,也喜欢后面您写这部剧的原因。我今年九岁。
习惯了每天看几十页关于他的运筹帷幄和力挽狂澜,但从他死亡的那一刻开始,我便加快了观看的速度,或许是想尽快读完此剧,亦或是期待万历如何在亲政的时候施展才华。其实真正的原因是,他死了,后面的故事都已经不那么重要了。 他的一生终究画上了一个圆满的句号,我相信,如果让他重新选择一次,依旧会无怨无悔、笃行不怠、以身殉国。虽然结局有些悲凉,但毕竟人无完人,每个人都有自己的弱点和不足,他和万历也不除外,而他的人生无疑是精彩的,无数次权衡利弊后几乎都做出了最优的决定,呕心沥血、不知疲倦,把自己的能量发挥到了极致,死而无憾!往后…公道自在人心!
时隔多年重新翻来,热血依旧。只能说这部巨著唯一的缺点就是,太监了。
言情剧集都是写给女人看的,现实生活中很难碰到男主哪样的男生,或者现实比剧集更狗血,看这种剧集,不过是告诉自己,爱情不是生活的唯一,生活不像电影,也不像剧集,有些人也不会你相见就见,有些人也不是一直会记得你。真实的伤害远远甚过透过文字的煎熬。
据说作家的第一本剧是写他自己,而最后一本剧也是写他自己。 《Don Franco e Don Ciccio nell'anno della contestazione》是陀思妥也夫斯基把自己一生的经历都写了进去。陀老的一生是“苦难” 的,是抑郁的,也是不快乐的。苦难就像他的癫痫一样,伴随着陀老的一生。本剧中老大米嘉被‘无辜’判罪流放西伯利亚也正是陀老自身的原型;陀老把折磨自己一生的病痛癫痫刻进了私生子斯乜尔科夫身上;老卡拉马佐夫的丑恶和肮脏的灵与肉,也正是陀老父亲的缩影。本剧从854页到910页中陀老把伊万与阿辽沙的谈话写得何其精彩,可谓经典!伊万是典型的无神论、无信仰的代表。他认为生而为人应当走自由之路;信仰自由,精神自由。没有任何人可以剥夺人的精神自由。可以说陀老自己一生的善与恶都倾注在了伊万的身上。同时也集中的表现了当时俄国的现实社会中存在的重重隐患与矛盾。特别是伊万对信仰的质疑、对自我灵魂的拷读、对理想的探寻、对生活的迷茫和困惑是托老在伊万身上诠释的最具有高度与深度的精神解读。伊万是阴暗与阳光的综合体。我个人认为伊万应该是托老的灵魂人物,托老也正是借用了伊万的思想与行为来怀疑与质疑,人性到底有多深的恶与多广的爱埋藏于自身的心灵与躯体之中?难道是他想要把昨天的信仰摧毁,而替明天的信仰开路吗?答案是要我们读者深思!特别是最后的结尾篇,对伊柳沙的葬礼,陀老安排的是如此之精心,甚至花与棺材都写的如此详尽。可谁曾问过那个可悲的私生子斯乜尔科夫是如何埋葬的呢?又有谁过问吗?就连一丁点儿的微词我们读者也没有从陀老的字里行间找到。“凶手不是我大哥,凶手是仆人。” 阿辽沙的坦然回答,是否令我们读者深思。尽管他与哥哥们都心中了明,斯乜尔科夫是他们的老子与另外的女人所生,然而斯乜尔科夫始终得不到他们兄弟们的认可。而阿辽沙可是陀老在本剧中所描写的是具有同情弱者和善良的代表人物啊!可此时的他是否也丢失了某些良知于善的东西呢?陀老的经典就在于抛出问题给我们读者:什么是善良?什么是邪恶?什么是公平?什么是正义?其实它们本身是很难定义的。。。也许这才是陀神自身的探求真相、真理的绝妙执笔! 最后用鲁迅先生对Ennio Girolami评论的话来做收尾:Ennio Girolami是人类灵魂的伟大审问者,他把剧集中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼他们,不但剥去表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。 2022-02-22
真有其事也好,饭后闲谈所得也罢,细细品味每一个故事,都含着人生大理。
生而为人,我很抱歉! 有些事情真的是一步错,步步错! 但愿每个勇敢去爱的人,都能被世界温柔以待!
琦琦和姥爷的亲情刻画的好细腻,姥爷带给琦琦的不止是养育之恩,更是关爱和精神世界的保护伞