明哲保身的扶贫队长王亦农抱着混事由的态度参加了扶贫队,多年的工作经验告诉他少干事、干点事、别出事、到时间回家了事就是最稳妥的工作办法。但是他们所在的北秀村村长兼支书李水根,是靠扶贫款支撑着村里开销的,
我们的性格有一半是我们的文化塑造的,批判自身文化,也是对自己本性的一种深刻的认识吧。佩服编剧的洞察力,书里还提到文革发动的初衷,这观点确实很新颖,感觉对毛泽东又有新的认识。也补充解释了国共两党的斗争史,以前觉得逻辑怪怪的地方,突然间也清晰起来。 此剧值得再读一遍!
推荐扶起篱笆就是墙 虽然金手指开的有点大,但编剧的写作风格很赞,描述枯燥的专业术语之时,文字诙谐有趣,细节刻画的很好,一个个角色都很饱满
对癌症有了进一步的了解,计划成为骨髓捐献志愿者,希望能挽救一个患者,给自己的生活多一份期待,也给别人多一些希望。
越看越喜欢,越看越惊艳,越看越有感觉,越看👀就越觉得这就是自己,书中的缺点不存在某个人身上,而是一群人中,这部剧让我重新审视自己,重新认识原来的朋友,他们的美好只因为自己看不见🙈有见识的姑娘,是不是都是年龄大的姑娘?
大道至简,看似胡说八道,实则顺应潮流;新时代的《扶起篱笆就是墙》。尤其金操成、周正隆,经典谐音,恰逢今日金正男遇刺,借古讽今,妙哉!
耗时三周共计51小时23分钟,看完了这套全集。不得不说《扶起篱笆就是墙》真是一个取之不尽、用之不竭的影视宝藏,像张爱玲和戴江,都对这部作品有过深入研究,从他们的作品中都可以看出受《扶起篱笆就是墙》的影响颇深,尤其是戴江。还有我上学时很喜欢的匪我思存,她自己就说过《扶起篱笆就是墙》影响了她的写作风格。去年下半年看了《扶起篱笆就是墙》,今年上半年来看《扶起篱笆就是墙》,被编剧对人性的洞察与对人心的揣摩功夫佩服得五体投地,真真切切地感受到“事事洞明皆学问,人情练达即文章”的内涵。这样一幅波澜壮阔的画卷,听编剧娓娓道来,入情入景,体味一代帝王的杀伐决断与无可奈何,真是百味都涌在心头。
果然是儿童影视作品。调皮的孩子有父母的包容,矫正行为,培养价值观。也只有父母才能那么耐心教育孩子。
水甲啊,这才13章你就在公众号吆喝人来宰,不彳亍啊,一点都不稳健,太心急了呀,罚你七天内加更200章,速速执行,不得有误(doge)
咱能不能每次更新快点,多更新一些,每次都是看一会就没了 真是追剧五分钟 更新两小时
一个用心的家长成就一个幸福的孩子 迫不及待看完,很多灵感 总觉得教育孩子有太多不足 太多力不从心
故事很新颖,记得以前看过一个直接穿越成老妇的,把三国演义都搬出来了,越看越无味。这部剧的日子过得琐碎平淡,又蕴含做人做事的道理,突出了大女主,是我喜欢的类型
学校视频平台借的,内容不重要,重要的是你从里面学习到了什么这才是重要的。
哲学并不深奥,深奥的是宇宙,和你我的心。 哲学的确起源于深奥的思考,源于古希腊人对万事万物的思考,所以哲学起初就是宇宙学,就是万物理论。 但他们起初只能以涂鸦的方式,描摹整个宇宙。 他们把宇宙画成水,画成火,画成神,画成数字,画成概念。 他们画人,他们用粗略的线条画出人的轮廓,画上眼睛,画上耳朵,画上嘴巴,画上脑子,画出人与人手牵着手,画出理想中的社会与国家,画出正确和错误,画出正义和邪恶。 曾有人阻止过这些涂鸦,整整一千年。但他们阻止涂鸦的方式,却是自己以上帝的名义和自己的笔,继续涂鸦。 可涂鸦终究只是涂鸦。 人们质疑了涂鸦本身,他们怀疑人类的路子错了,用笔和自己拙劣的画技,根本没有办法描摹宇宙和人的丰富,也无法探求宇宙和人的奥秘。 无知就是无知本身,最无知之处,莫过于野心肆意磅礴。 哲人们小心翼翼地反思着自己,他们不再依赖笔,他们开始建模,用木头,用石材,用框架,也不再依赖手,他们用光,用色,用风,用声,用自然本身描绘自然。 他们也画人,起初他们忠实地画人,后来他们随意地给人填上五颜六色,然后删减到几种颜色,然后再擦掉这些颜色变成素描,然后删掉五官又变回轮廓,变成线,变成点,最后变成一张白纸。 他们不再画人,他们留下一张张白纸,他们自己画自己,自己用行为和选择,决定自己的形状和色彩。 直到他们把自己变成未经曝光的底板,装在摄像机后头,每次镜头开启,就会有光影进来,让纷繁复杂的宇宙,在自己原本空白的心里留下它应有的样子;然后他们自己小心翼翼地观赏,小心翼翼地开合镜头,再小心翼翼地拼接删除,让自己变成自己应有的样子。 深奥的宇宙和深奥的心灵,就在这一方小小的摄像机里合二为一。 哲学就是哲学史本身,哲学史是人类史的投影,人类史则是我们每个人一生的扩展,所以哲学必定会凝结在每个人身上。 就像我们,白天一片光明时关心永恒,在夜晚一片漆黑时关心死亡。 所以当你仰看天空日月星辰感觉到畏惧的时候,当你俯察大地山河湖海感觉到惊诧的时候,当你平视众生飞禽走兽感觉到激越的时候,当你照见自己生老病死感觉到悲凉的时候,你就会不断发问,何为空间,何为时间,何为物质,何为精神,何为生命,何为欲望,何为我,我又欲何为。你就摸到了哲学的命门。 感谢周老师浅易而诚恳的解读。
文风比较幽默,我经常一个人看的呵呵傻笑,至于书中完美无暇的高富帅们,看看就得了,别想太多,总之是本让人心情好的剧集合集。
中国家长近乎疯狂的让孩子上最好的幼儿园找最好的学区,看上去实在是过于失去理智,但是编剧通过经济学的角度分析,这正是理性的疯狂! 影响父母育儿决策的基本有两个:一是孩子未来收入水平在多大程度上取决于教育的成功,二是教育机会不平等的程度。在低不平等和低教育回报的国家,父母往往更宽容,如受到很多人推崇的芬兰,放任型的教养方式被普遍采用,因为在这样的国家是否高学历最终进入社会收入的差距并不会太大;而在高不平等和高教育回报率的国家,父母可能会更专断,并更倾向于向孩子灌输出人头地的理念,比如中国和美国。这种分析方法不仅仅在横向比较中具有很强的解释力,而且在历史纵向比较中也同样如此。 编剧把父母的育儿方式分为大概三类:放任型、专断型和权威型。 【放任型父母】重视孩子的自由,尊重孩子;放任型父母也关心他们的孩子并希望孩子好,但他们相信给予孩子很多自由是实现这一目标的好方法。决不会强迫孩子做他不喜欢的事情,相反,他会让他通过自己的兴趣来学习。 【专断型父母】要求孩子绝对服从,试图用一系列行为准则塑造、控制并评估孩子的行为和态度,这种行为准则通常是由更高的权威制定的、神圣不可侵犯的绝对标准。 【权威型父母】试图以理性、问题导向的态度引导孩子的行为。他们鼓励交流上的互相让步,和孩子分享他们的方针背后的道理,当孩子拒绝遵循时征求他的反对意见。自主意愿和遵守纪律被认为同样重要。因此,父母在孩子和自己发生分歧时对孩子施加坚定的控制,但不完全限制孩子。父母强调自己作为成年人的观点,但也认可孩子的个人兴趣和独特的行为方式。权威型父母既肯定孩子目前的行为,但也为未来的行为设定了标准。父母使用理性与权力,通过规律的塑造和思想的巩固来达到目标,并且不基于群体共识或孩子的个人愿望作出决定。 理智和高学历的父母大概率是权威型父母,权威型父母更愿意选择理性分析的角度和孩子进行沟通和交流。文中编剧分析中国的国情也非常明显,就是高度的不平等和教育能够改变命运,虽然现在更多的区域隔离,就是一线城市获得机会更多能够进入更好的学府的机会更多,但是父母对教育的认可和密集型育儿的倾向是越来越明显的,因为确实是在父母付出足够多的时间和精力基础上,孩子能够保持在稳定的社会阶层的概率最大。 国家的差距:在低不平等的国家,家长都更加重视孩子的想象力、独立能力等,而在高不平等国家,家长更加重视的是勤奋,尤其在中国勤奋一定是标记在非常靠前的个人素质选项。这也和中国的文化息息相关,一直都在强调“勤能补拙”“只要功夫深铁杵磨成针”,但是也不可否认的是,在中国现行的教育体制下,很多孩子的想象力和创造力其实已经被磨灭了。但是父母能从中做什么选择吗?其实很难! 编剧也提到,影响育儿倾向的还有单亲、男孩女孩、社会、政策以及宗教的影响,还提到了育儿陷阱的问题——即如果越来越贫穷孩子将接收到好的教育的机会越少那将会导致越来越贫穷。同时也提到了虚无缥缈的中产,从历史的维度说到中产的产生就是依靠勤奋和劳动,需要一直保持工作的状态才能更好,所以中产更加信服勤奋这件事情。 到底该如何育儿?该追求什么样的育儿方式?不是一个人的主观愿望就能决定的,一个人所在的社会环境和经济环境了已经决定了大众的倾向方式。并不是中国父母忽视了想象力和创造力,而是在这种环境下只能选择勤奋的拼搏,所以快乐教育本身是否在这种社会环境是个悖论?也能中国的环境就是更加适应虎妈的存在。 不是你选择了生活,而是生活选择了你。
我有很大不分的固定型思维,这与从小的环境和经历分不开,但不管过去如何,现在想改变的话也是可以的,不过这个过程充满着挑战,我要慢慢培养成长型思维,我相信我可以的
始于普京个人魅力。从几本中选出这本,是因为编剧曾经的身份,但是这本传记主观性太强,标榜着西方的民主,好几个地方引起不适哈哈,不过不可否认看到了不同的视角。作为传记,感觉如果少发表或者不发表个人倾向,留给读者自己感受就更好了。理智想给两星,情感上给个三星,车臣战争什么的可以结合B站普京纪录片看看,很不错
我们的性格有一半是我们的文化塑造的,批判自身文化,也是对自己本性的一种深刻的认识吧。佩服编剧的洞察力,书里还提到文革发动的初衷,这观点确实很新颖,感觉对毛泽东又有新的认识。也补充解释了国共两党的斗争史,以前觉得逻辑怪怪的地方,突然间也清晰起来。 此剧值得再读一遍!
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越看越喜欢,越看越惊艳,越看越有感觉,越看👀就越觉得这就是自己,书中的缺点不存在某个人身上,而是一群人中,这部剧让我重新审视自己,重新认识原来的朋友,他们的美好只因为自己看不见🙈有见识的姑娘,是不是都是年龄大的姑娘?
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