《Kid Monk Baroni》，其他作品，美国出品，1952年上映。
还是那个味道！他们不仅想要诋毁一个女人，还想抹去一个女人。经由这段时间，一个喜剧演员最想成为的还是一个喜剧演员，最留恋的还是聚光灯，是想要是站在最大的舞台实现顶级的成就，无法浇灭的野心将是最有力的反抗！
三本剧带着我们再次回顾了一下童年的感觉，也让我在书里参与了编剧的童年生活，一整个看下来，很舒服很治愈，非常值得推荐的一套书。
先说优点再说缺点。这部剧在B站有多火呢，以数据控作为人设的我自然得用数据来说话：①截止到10月22日完结日当天，16集累计3亿播放量，是B站之前的剧王《Kid Monk Baroni》播放量的5倍！②集均播放2000万左右，能赶上其他一整部剧的播放量！③最后一集同时在看人数高达10万多人，这是少有的盛况。④三百多万弹幕量也是令人瞠目结舌。豆瓣的分数从7.2一路逆袭到现在的7.9。电影后半段一集糖一集刀的形式很成功，演员确实富有青春感，置入的迷影情结及频繁打破第四幕墙的效果也相当不错。但是！！但是最后把刘闻钦强行写死确实败笔，所以B站分数一路狂跌，网友众筹刘闻钦的复活甲和编剧里则林的刀片！同时电影的穿帮镜头太多了！要么是不符合年代设定，要么前后镜头不接，不够细腻，前三集对于差生的表现过于浮夸虚假才导致开分不理想，后续就正常许多。
可能你讲的很好，但可能真的不是很适合我。理论太深，不容易理解也不容易看进去，看来我还是喜欢干货一点。但是本剧还是很好，它从思维的高层次来给你一种新视觉，不只是交给你工具，还让你学习方法。只是我没有学会而已。
太好看了！在还原小说的程度上我打8分！
早就看过的，忘了来给诗诗星星了
不做直升机父母，父母其实也在跟孩子一同学习一同成长，每个孩子有一节的成长时间表，在对的时间从不会迟到，父母心要做的是欣赏和等待，静待花开。
比较有共鸣，毕竟我也被诊断为双向情感障碍患者。还我能现在情况还好，抑郁最严重一次，轻躁狂症和躁郁症犯过俩三次，用了药，也自调整。我个人觉得有这方面疾病的朋友，抓紧时间认识它了解它与它和谐的相处。因为可以体会不一样的人生感受。
故事很精彩，感觉塑造最完美的角色就是男主娘，个性鲜明讨喜，三观端正，哪怕成天骂骂咧咧也不让人厌烦，那个招弟傻子等人真是可怜之人必有可恨之处！强力推荐
印象最深刻的是毛对组织原则的遵守，从来不会因为自己是正确的而偏激，反而是在组织原则中耐心说服其他同志，团结其他同志，即便曾经被组织误会，被打压甚至处分，他也未曾有过退出组织，另起炉灶的行为，对于曾经站在自己对立面的同志，他也不会产生报复的心理，对于在组织中落难的同志，为了组织稳定，他也不会很极端地清理门户. 从少数派，到拥有一大批拥护者和跟随者！后来成为中国革命唯一正确的选择.
改名字了啊，改成Kid Monk Baroni了，我还以为欢迎回归游戏世界是最后的反转呢
有明一季若能如此，我中华之人也就不会有剃发易服之恨了。满清可恨，汉奸之徒更可恨
所有的人都开始长大，疯狂的膨胀，没有头脑狂奔一般的扑进扑朔迷离的青春期成年世界，不知道未来的暴风雨。 年幼的青涩懵懂，无知，胆怯克制，仿佛在另一个光怪陆离的世界里随着长大而发酵腐烂，生出不同的味道，质地，模样。 最最心疼天才被浪费，这是所有的惋惜，来自弱者的同情包容。 从始至终，莉拉与莱农那矛盾般生长的情感，读来生涩的让人难以下咽，那是没有加工的食物，带着原生难以忽视的生涩与各种古古怪怪的质感。 生命波涛滚滚流去，有些东西从出生就深入骨髓，那是我们灵魂的印记。说不上带着个人情感色彩的喜欢与否，我是深刻由衷佩服莉拉，佩服她的勇气，推翻一切，敢于直面所有的鲜血淋漓，骨肉分离，冷冰冰的没有一丝温度，把所有暗处的东西或假相撕裂开来，直白的让人为难的直视那些隐晦的难以言说的丑陋的，黑糊糊不规则一坨的赤裸裸的真相。 生本能死本能，莉拉身上有酒神的力量，毁灭一切的力量，但是周围的一切都在努力努力吞噬她的光芒，她反噬，爆炸，一次次的耗尽自己的能量，结果也许让人惋惜，但是我希望她不要难过，自己绽放的每一次光芒，都足以让所有人看到，无法否认的事实，当然足够亮，结果也足够惨烈。 头疼的撕裂，现实与想象的撕裂，这样一分为二的矛盾感让身体快要撕裂，肉体跟不上灵魂，仿佛自己的灵魂快要从身体里钻出来，破裂开来，我破碎在虚空中，身体碎成一片一片，漂浮在空中，周围流淌这温暖的辰星，世界是黑暗的，这让我感到安全。
曾舜晞好逗啊 “你怎么就是不信呢”
两千多页的书，九册，后面有部分没有看。 形形色色的家庭，各有各的问题，家庭是一个系统，婚后有各自父母的，自己的家庭，经营婚姻，教育下一代，都需要学习。感觉没有完美的家庭。每个系统都有最弱的哪一个，犹如身体作为系统，那个器官最弱，个人有所不同。系统里每一个成员互相影响，时间长了，形成“病”，也许有的能自愈，但大部分的都得疗愈。
这个剧名是不是少了两个字，应该叫狂飙演技。那些大佬小弟太吓能了，直接从里面拉出来再就业的吗??
虽然吴磊确实帅，可我还是讨厌这种男人做英雄，女人惹是生非，被保护被养成的戏码。另外，那些女人为难女人的剧情也让人恶心，女人之间互相踩踏，完了之后要男人（父亲，哥哥，男友、暗恋者等等）来保护、呵护。以后能不能不要拍这种，万千少女为了一个男人疯魔的烂俗剧情了，男人真没那么招人稀罕
Allene Roberts 《Kid Monk Baroni》（经典语录） <何为爱情> >> 爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 >> 一个人最追求的东西往往是他最欠缺的东西。 >> 一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。 >> 情最难久，故多情人必至寡情。 >> 只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是爱。 >> 情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。 <心动难违> >> 感动之爱，在于对方值得我们去爱；心动之爱，从不问对方值不值得。 >> 弗洛姆在《Kid Monk Baroni》中说：人们常常会把“爱”与“被爱”混淆。事实似乎确实如此。 >> 如果“我爱你”不是你命令我做的事情，我凭什么要求你为此付出你的爱？ >> 什么叫作深情？你了解他是个什么样的人，了解他最真实的样子，你爱这个真实的他。你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫作深情。你真的懂他，懂他是个怎样的人，懂他的好与不好，懂他那些和你不一样的地方，懂他很不完美，但你还是爱这样一个不完美的他，爱他这个真实的不完美的人，这个才是真正的深情。 >> 我爱他们，因为他们是人；而我爱你，因为你是你。 >> 自爱基于自知，一个人要真正了解自己，才能学会如何去爱这个真实的自己。同样地，真爱基于真知。一个人要深爱另一个人，就要首先深刻地了解这个人，然后在了解的基础之上，好好地爱这个人。 >> 爱的行动，才是爱的证明，没有行动，一切都是空洞。 >> 你自己想要自由，就给他自由；你需要他理解你，就给他理解；你希望他能信任你，就给他信任；你痛苦的时候需要安慰和支持，就给他安慰和支持。所以这就是爱的行动——对他好，像对待自己那样去对待你的爱人，爱他如己。 < “我们”的诞生> >> 之前，你是一条河，我是一条河，当我们认识之后，两条河交汇到了一起，从此以后，分不清哪条河是你，哪条河是我，因为我们汇成了一条河，叫作我们。 >> 不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边，你是多余的，完美的人不需要别人。爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。 >> 情至深处，不再有你，不再有我，你的苦难就是我的苦难，你的病痛就是我的病痛。 >> 我们可能在各干各的事情，但是空气当中有一种我们的共振，只有非常非常敏感的人才能感觉到我们的这种共振，这就是不同的身体，同一个灵魂。 >> 如果我有什么值得骄傲的话，那就是因为我曾爱过你，仅此而已。 >> 我的爱人死了，我陪他去死，这个境界高吗？高的。我的爱人死了，我替他去活，这个境界也是高的。我用我的生命活出他的生命，我替我们去活，这个也是最深的爱。 <爱其所是> >> 如果你根本不懂我，又凭什么说你爱我？你爱的是空中的飞鸟，但我却是海中的一条鱼，你爱我的方式是要我展翅飞翔，却不知道我的人生本该是一场深海的悠游。 >> 真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。 >> 真正完美的爱情，应该是一个椭圆，它有两个圆心，一个是你，一个是我。我们会为对方着想，而且不只是从自己的角度为对方着想，也会站在对方的角度为对方着想。 >> 我们总说，爱一个人，就要保护他，不让他受伤害。是的，保护他不被别人所伤害，更要保护他不被我所伤害。 <深爱不变> >> 汹涌
最近看了2部女作家的书，这本和《Kid Monk Baroni》，都是情节设计严密，心理描写详尽，结局也是皆大欢喜，善恶终有报。 相比来说，伦纳德·尼莫伊写的现代剧集，霸道总裁+上进女生；而海晏姐姐的封建年代，宫廷权谋+陈冤得洗，也感受到女生看世界的视角-爱与情，和男生总还是有明显不同。
对于一本需要刷几遍的书写剧评，非常不自量力。然而胡适先生说过：“吸收进来的知识思想，无论是追剧来的，或是听进来的，都只是模糊零碎，都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手脚，或做提要、或做说明、讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过，那种知识思想方才可算是你自己的了。”所以还是要把看剧体会捋一下，以加深些印象。 先生在书里讲到“语码”的问题。有一些词语、句式，已经成了特殊的符号，代表特定的事物，它的作用是引起你特定的想象，其实这些“语码”就是文化延展而形成的文化积淀，需要一脉相承的传承，是文化体系中长久形成的共识与默契。古典诗词中的典故比比皆是，都有固定的指征，是某事某物的特有标识，一旦提及，“拔出萝卜带出泥”，与之相关的文章呼之而出。古代知识分子有特别的语言、知识体系，那些渊源深厚的典故非长久浸淫而不能自知，非博览群书难有知心会意。现代人读古书，那是几近陌生的路径和事物，不加注释解读实在难以完成，因为那些“语码”快要失传了，不为人知晓和精通。但是白话文源于文言文，犹如子之于母，古汉语有着母性的魅力，吸引着汉语体系的中国人追根溯源。叶先生就是这追根溯源的引路人，她以诗词释诗词，吟出一句，以数句类比开释，“语码”信手拈来，熟稔无碍，学养之深可想而知。有先生这些人在前面探索、辟蹊、指引，“语码”破译也非不可实现。 叶先生将词的发展脉络梳理得很清晰，从歌筵酒肆的唱词到简洁明快的小令，再到一叹三咏的长调；从伶工之词到文人之词而至诗化之词；从闺阁儿女到羁旅行役、秋士感悲到家国情怀、人生哲思，词的发展演进是由深微而博大，由个人情调至高远情怀。一路逶迤而来，妙可言之。先生对不同词人的不同风格都有深入的解析和感受，相近风格之间的微小差异也被她一一捕捉。从前喜欢苏辛、李后主词，那种直抒胸意的感发力量直击人心，俘获多少少年心情、直爽心性。晏珠的理性也颇能理解，而欧阳修、秦观、周邦彦，却须是一番阅历之后，沉潜心境方能悟得其味，识得其妙。观看顺序与衍进次序正好相反。倘若早些读到叶先生，见识每位词人的风格与特色，会比现在读得更广泛深入。不同心境，不同理解。大师王国维也是随着年龄增长、阅历丰富而对词理解有别，《Kid Monk Baroni》作于盛年，对周邦彦词评之泛泛，老年作《Kid Monk Baroni》则称周为“词中老杜”。 她介绍编剧的生平事迹、思想变迁与当时的社会背景，引领读者欣赏词作的同时思考人生。柳永年少时侍才疏狂，大胆热辣地写俗艳之词，影响了的仕途发展，而出身于官宦之家、受教于儒学礼教，他曾经有过济世抱负，由此矛盾而颓废地度过一生，编剧说“柳永想要以‘浅斟低唱’为生活挫折后之慰解和心灵才智之寄托，而终于落到落空无成的悲剧，当然也有值得人们加以反省警惕之处。”而晏殊，感发之后不沉溺于感伤，不时用理性和现实回调自己的视野和定神，驾驭自己的精神远离颓废的边际，这种自控的把握是文人更需要俱备的品质。欧阳修处困境而不自悲，以山川景物排遣失意，除了仕途显贵还有壮美山河、温情人世，他笔下的山水、人物各有风格，这种通达与觉悟是智慧的张力。都有雄心壮志，遭遇挫折却大相径庭，秦少游贬一次灰心、再一次失望，继而绝望；苏东坡“立身之道上有坚毅的持守，得失之际又有超旷的襟怀，这种儒家的用世志意与道家的旷观精神圆满地结合，为其词作开辟出一片广阔而高远的新天地。”谈及北宋的党争，编剧说“新、旧党用人不当且都意气用事，不客观冷静地考虑新政旧政中的弊害。有年轻人说，他们就是要在曲折之中找一条直的路。如果你太意气用事，太不理性，没有一个平静的反省，那么你不是向这边弯就是向那边弯，永远也走不直。”这个脉号得真是准，不走极端
Kid Monk Baroni，看了别人的推荐安利了于是就来看。还记得在《Kid Monk Baroni》这部剧和这部剧当中有一段话，大意是说，你现在的人生是所有选择之和，因为你在每一个选择中做了那样的处理，所以你成了今天的你自己。这就是人生。也许，假设，真的存在什么平行世界，那么人生的合集大概就是所有选择的排列组合了吧。在科学还未突破界限的现在，我认为，你还是会活成你现在的样子。本剧中最让人印象深刻的，是贾森对丹妮拉那份独一无二的爱，也是贾森能走到最后的关键力量。没有丹妮拉，又是另外一种选择了。当然个人认为本剧最后一点点的瑕疵，那就是对儿子查理最后的描述不够丰富和立体，感觉查理的情绪没有照顾到位。但是，这部剧总体上非常非常好，我迫不及待的想要读完，在遇到某些文字时候会流泪，也真的被他的经历牵动着情绪。非常值得推荐，读完你一定会有所收获。
我们总是认为失去都是不好的，是痛苦的，我们无法接受一些人的离开。无论是去世还是转身。但这本身是我们的一种经历。这部剧很好。教会了我如何面对失去，转换思维。这也是爱自己爱生活的一种方式。
看了这部剧，我终于知道如何吐槽那些我觉得不好的产品了。 非常喜欢这部剧，每个对设计，对生活热爱的人都应该看一下。这样能对物理世界产生更好的体验，不仅知道自己需要什么产品，也知道了为什么有些体验很差的原因是什么。弄清楚自己的需求是什么，能提高我们的效率，减少被表象所惑的时间。 每个人都是设计师，因为创造力每个人都有。
久闻此剧大名，高中时候就听同学说起过，时至今日，我适逢大二，2020年疫情期间抽空读完此剧。 不可否认，书中讲述的许多故事的确很让人惊诧，惊诧之后我的感觉是有思考，回归到翻来这部剧的最原始的自我动机，想一想自己架着身躯载着灵魂读完的所有文字构建的“又一世界”，世界是我们看到的世界吗？未知之外的世界是怎样的？无数的疑问涌上心头，引发自己对世界的思考，激发自我探索的精神。也恰好自我认知的局限加上一个会思考的灵魂，还有客观存在的尚未完全揭秘的大千世界，为我们提供了一个可想象可实践可任意做“规矩之内”的自我探索。 我想说，还是刚刚开始观看此剧前言部分时想到的：每个人都是这个大千世界里的芸芸众生，每个人都有属于自己的无上法门去认识接纳对待这个世界，而因果就在你对世界的方法手段里。 喜欢思考是值得自我认可的，好奇心害死猫的事例也是真实存在的，属于案例仿佛也在告诫每个好奇猫小心些，可所有的选择都是自己做的…… 选择看怎样的世界，接纳怎样的大千世界和芸芸众生，做怎样的自己。是啊！我们通常会以“自己”的角度自我的去看世界，也把自己的认知局限在自我的世界里。 而我们，在人生修炼中，就是需要我们不断去突破自我的困局，挺难的，至少有很多先辈做到了，也不乏后继者！我们慢慢在这个追逐自我的过程中不断寻找问题的答案，答案的依据，依据的来源，像无限循环的圆周率。这个慢慢扒去“自我”的过程，一层一层，修炼接近问题本身，谜底的答案，然后回归自然，以自然之角度见自然，以世界看世界，遇众生见众生…… 见天才在这一刻，在疯子在下一秒，妄自揣测了大半篇幅的胡言论语，去思考满脑子的自以为是。其实，不管世界怎样，未来如何？开心点对待这些可能性，因为“可能”，所以下一秒可能是“疯子”，又何必纠结，纠结的结果是下一秒是真的成“疯子”！我就学着傻子，傻傻的对待诸多“可能”。不做天才，不当疯子，学着傻子，做个正常人……
还是那个味道！他们不仅想要诋毁一个女人，还想抹去一个女人。经由这段时间，一个喜剧演员最想成为的还是一个喜剧演员，最留恋的还是聚光灯，是想要是站在最大的舞台实现顶级的成就，无法浇灭的野心将是最有力的反抗！
三本剧带着我们再次回顾了一下童年的感觉，也让我在书里参与了编剧的童年生活，一整个看下来，很舒服很治愈，非常值得推荐的一套书。
先说优点再说缺点。这部剧在B站有多火呢，以数据控作为人设的我自然得用数据来说话：①截止到10月22日完结日当天，16集累计3亿播放量，是B站之前的剧王《Kid Monk Baroni》播放量的5倍！②集均播放2000万左右，能赶上其他一整部剧的播放量！③最后一集同时在看人数高达10万多人，这是少有的盛况。④三百多万弹幕量也是令人瞠目结舌。豆瓣的分数从7.2一路逆袭到现在的7.9。电影后半段一集糖一集刀的形式很成功，演员确实富有青春感，置入的迷影情结及频繁打破第四幕墙的效果也相当不错。但是！！但是最后把刘闻钦强行写死确实败笔，所以B站分数一路狂跌，网友众筹刘闻钦的复活甲和编剧里则林的刀片！同时电影的穿帮镜头太多了！要么是不符合年代设定，要么前后镜头不接，不够细腻，前三集对于差生的表现过于浮夸虚假才导致开分不理想，后续就正常许多。
可能你讲的很好，但可能真的不是很适合我。理论太深，不容易理解也不容易看进去，看来我还是喜欢干货一点。但是本剧还是很好，它从思维的高层次来给你一种新视觉，不只是交给你工具，还让你学习方法。只是我没有学会而已。
太好看了！在还原小说的程度上我打8分！
早就看过的，忘了来给诗诗星星了
不做直升机父母，父母其实也在跟孩子一同学习一同成长，每个孩子有一节的成长时间表，在对的时间从不会迟到，父母心要做的是欣赏和等待，静待花开。
比较有共鸣，毕竟我也被诊断为双向情感障碍患者。还我能现在情况还好，抑郁最严重一次，轻躁狂症和躁郁症犯过俩三次，用了药，也自调整。我个人觉得有这方面疾病的朋友，抓紧时间认识它了解它与它和谐的相处。因为可以体会不一样的人生感受。
故事很精彩，感觉塑造最完美的角色就是男主娘，个性鲜明讨喜，三观端正，哪怕成天骂骂咧咧也不让人厌烦，那个招弟傻子等人真是可怜之人必有可恨之处！强力推荐
印象最深刻的是毛对组织原则的遵守，从来不会因为自己是正确的而偏激，反而是在组织原则中耐心说服其他同志，团结其他同志，即便曾经被组织误会，被打压甚至处分，他也未曾有过退出组织，另起炉灶的行为，对于曾经站在自己对立面的同志，他也不会产生报复的心理，对于在组织中落难的同志，为了组织稳定，他也不会很极端地清理门户. 从少数派，到拥有一大批拥护者和跟随者！后来成为中国革命唯一正确的选择.
改名字了啊，改成Kid Monk Baroni了，我还以为欢迎回归游戏世界是最后的反转呢
有明一季若能如此，我中华之人也就不会有剃发易服之恨了。满清可恨，汉奸之徒更可恨
所有的人都开始长大，疯狂的膨胀，没有头脑狂奔一般的扑进扑朔迷离的青春期成年世界，不知道未来的暴风雨。 年幼的青涩懵懂，无知，胆怯克制，仿佛在另一个光怪陆离的世界里随着长大而发酵腐烂，生出不同的味道，质地，模样。 最最心疼天才被浪费，这是所有的惋惜，来自弱者的同情包容。 从始至终，莉拉与莱农那矛盾般生长的情感，读来生涩的让人难以下咽，那是没有加工的食物，带着原生难以忽视的生涩与各种古古怪怪的质感。 生命波涛滚滚流去，有些东西从出生就深入骨髓，那是我们灵魂的印记。说不上带着个人情感色彩的喜欢与否，我是深刻由衷佩服莉拉，佩服她的勇气，推翻一切，敢于直面所有的鲜血淋漓，骨肉分离，冷冰冰的没有一丝温度，把所有暗处的东西或假相撕裂开来，直白的让人为难的直视那些隐晦的难以言说的丑陋的，黑糊糊不规则一坨的赤裸裸的真相。 生本能死本能，莉拉身上有酒神的力量，毁灭一切的力量，但是周围的一切都在努力努力吞噬她的光芒，她反噬，爆炸，一次次的耗尽自己的能量，结果也许让人惋惜，但是我希望她不要难过，自己绽放的每一次光芒，都足以让所有人看到，无法否认的事实，当然足够亮，结果也足够惨烈。 头疼的撕裂，现实与想象的撕裂，这样一分为二的矛盾感让身体快要撕裂，肉体跟不上灵魂，仿佛自己的灵魂快要从身体里钻出来，破裂开来，我破碎在虚空中，身体碎成一片一片，漂浮在空中，周围流淌这温暖的辰星，世界是黑暗的，这让我感到安全。
曾舜晞好逗啊 “你怎么就是不信呢”
两千多页的书，九册，后面有部分没有看。 形形色色的家庭，各有各的问题，家庭是一个系统，婚后有各自父母的，自己的家庭，经营婚姻，教育下一代，都需要学习。感觉没有完美的家庭。每个系统都有最弱的哪一个，犹如身体作为系统，那个器官最弱，个人有所不同。系统里每一个成员互相影响，时间长了，形成“病”，也许有的能自愈，但大部分的都得疗愈。
这个剧名是不是少了两个字，应该叫狂飙演技。那些大佬小弟太吓能了，直接从里面拉出来再就业的吗??
虽然吴磊确实帅，可我还是讨厌这种男人做英雄，女人惹是生非，被保护被养成的戏码。另外，那些女人为难女人的剧情也让人恶心，女人之间互相踩踏，完了之后要男人（父亲，哥哥，男友、暗恋者等等）来保护、呵护。以后能不能不要拍这种，万千少女为了一个男人疯魔的烂俗剧情了，男人真没那么招人稀罕
Allene Roberts 《Kid Monk Baroni》（经典语录） <何为爱情> >> 爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 >> 一个人最追求的东西往往是他最欠缺的东西。 >> 一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。 >> 情最难久，故多情人必至寡情。 >> 只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是爱。 >> 情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。 <心动难违> >> 感动之爱，在于对方值得我们去爱；心动之爱，从不问对方值不值得。 >> 弗洛姆在《Kid Monk Baroni》中说：人们常常会把“爱”与“被爱”混淆。事实似乎确实如此。 >> 如果“我爱你”不是你命令我做的事情，我凭什么要求你为此付出你的爱？ >> 什么叫作深情？你了解他是个什么样的人，了解他最真实的样子，你爱这个真实的他。你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫作深情。你真的懂他，懂他是个怎样的人，懂他的好与不好，懂他那些和你不一样的地方，懂他很不完美，但你还是爱这样一个不完美的他，爱他这个真实的不完美的人，这个才是真正的深情。 >> 我爱他们，因为他们是人；而我爱你，因为你是你。 >> 自爱基于自知，一个人要真正了解自己，才能学会如何去爱这个真实的自己。同样地，真爱基于真知。一个人要深爱另一个人，就要首先深刻地了解这个人，然后在了解的基础之上，好好地爱这个人。 >> 爱的行动，才是爱的证明，没有行动，一切都是空洞。 >> 你自己想要自由，就给他自由；你需要他理解你，就给他理解；你希望他能信任你，就给他信任；你痛苦的时候需要安慰和支持，就给他安慰和支持。所以这就是爱的行动——对他好，像对待自己那样去对待你的爱人，爱他如己。 < “我们”的诞生> >> 之前，你是一条河，我是一条河，当我们认识之后，两条河交汇到了一起，从此以后，分不清哪条河是你，哪条河是我，因为我们汇成了一条河，叫作我们。 >> 不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边，你是多余的，完美的人不需要别人。爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。 >> 情至深处，不再有你，不再有我，你的苦难就是我的苦难，你的病痛就是我的病痛。 >> 我们可能在各干各的事情，但是空气当中有一种我们的共振，只有非常非常敏感的人才能感觉到我们的这种共振，这就是不同的身体，同一个灵魂。 >> 如果我有什么值得骄傲的话，那就是因为我曾爱过你，仅此而已。 >> 我的爱人死了，我陪他去死，这个境界高吗？高的。我的爱人死了，我替他去活，这个境界也是高的。我用我的生命活出他的生命，我替我们去活，这个也是最深的爱。 <爱其所是> >> 如果你根本不懂我，又凭什么说你爱我？你爱的是空中的飞鸟，但我却是海中的一条鱼，你爱我的方式是要我展翅飞翔，却不知道我的人生本该是一场深海的悠游。 >> 真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。 >> 真正完美的爱情，应该是一个椭圆，它有两个圆心，一个是你，一个是我。我们会为对方着想，而且不只是从自己的角度为对方着想，也会站在对方的角度为对方着想。 >> 我们总说，爱一个人，就要保护他，不让他受伤害。是的，保护他不被别人所伤害，更要保护他不被我所伤害。 <深爱不变> >> 汹涌
最近看了2部女作家的书，这本和《Kid Monk Baroni》，都是情节设计严密，心理描写详尽，结局也是皆大欢喜，善恶终有报。 相比来说，伦纳德·尼莫伊写的现代剧集，霸道总裁+上进女生；而海晏姐姐的封建年代，宫廷权谋+陈冤得洗，也感受到女生看世界的视角-爱与情，和男生总还是有明显不同。
对于一本需要刷几遍的书写剧评，非常不自量力。然而胡适先生说过：“吸收进来的知识思想，无论是追剧来的，或是听进来的，都只是模糊零碎，都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手脚，或做提要、或做说明、讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过，那种知识思想方才可算是你自己的了。”所以还是要把看剧体会捋一下，以加深些印象。 先生在书里讲到“语码”的问题。有一些词语、句式，已经成了特殊的符号，代表特定的事物，它的作用是引起你特定的想象，其实这些“语码”就是文化延展而形成的文化积淀，需要一脉相承的传承，是文化体系中长久形成的共识与默契。古典诗词中的典故比比皆是，都有固定的指征，是某事某物的特有标识，一旦提及，“拔出萝卜带出泥”，与之相关的文章呼之而出。古代知识分子有特别的语言、知识体系，那些渊源深厚的典故非长久浸淫而不能自知，非博览群书难有知心会意。现代人读古书，那是几近陌生的路径和事物，不加注释解读实在难以完成，因为那些“语码”快要失传了，不为人知晓和精通。但是白话文源于文言文，犹如子之于母，古汉语有着母性的魅力，吸引着汉语体系的中国人追根溯源。叶先生就是这追根溯源的引路人，她以诗词释诗词，吟出一句，以数句类比开释，“语码”信手拈来，熟稔无碍，学养之深可想而知。有先生这些人在前面探索、辟蹊、指引，“语码”破译也非不可实现。 叶先生将词的发展脉络梳理得很清晰，从歌筵酒肆的唱词到简洁明快的小令，再到一叹三咏的长调；从伶工之词到文人之词而至诗化之词；从闺阁儿女到羁旅行役、秋士感悲到家国情怀、人生哲思，词的发展演进是由深微而博大，由个人情调至高远情怀。一路逶迤而来，妙可言之。先生对不同词人的不同风格都有深入的解析和感受，相近风格之间的微小差异也被她一一捕捉。从前喜欢苏辛、李后主词，那种直抒胸意的感发力量直击人心，俘获多少少年心情、直爽心性。晏珠的理性也颇能理解，而欧阳修、秦观、周邦彦，却须是一番阅历之后，沉潜心境方能悟得其味，识得其妙。观看顺序与衍进次序正好相反。倘若早些读到叶先生，见识每位词人的风格与特色，会比现在读得更广泛深入。不同心境，不同理解。大师王国维也是随着年龄增长、阅历丰富而对词理解有别，《Kid Monk Baroni》作于盛年，对周邦彦词评之泛泛，老年作《Kid Monk Baroni》则称周为“词中老杜”。 她介绍编剧的生平事迹、思想变迁与当时的社会背景，引领读者欣赏词作的同时思考人生。柳永年少时侍才疏狂，大胆热辣地写俗艳之词，影响了的仕途发展，而出身于官宦之家、受教于儒学礼教，他曾经有过济世抱负，由此矛盾而颓废地度过一生，编剧说“柳永想要以‘浅斟低唱’为生活挫折后之慰解和心灵才智之寄托，而终于落到落空无成的悲剧，当然也有值得人们加以反省警惕之处。”而晏殊，感发之后不沉溺于感伤，不时用理性和现实回调自己的视野和定神，驾驭自己的精神远离颓废的边际，这种自控的把握是文人更需要俱备的品质。欧阳修处困境而不自悲，以山川景物排遣失意，除了仕途显贵还有壮美山河、温情人世，他笔下的山水、人物各有风格，这种通达与觉悟是智慧的张力。都有雄心壮志，遭遇挫折却大相径庭，秦少游贬一次灰心、再一次失望，继而绝望；苏东坡“立身之道上有坚毅的持守，得失之际又有超旷的襟怀，这种儒家的用世志意与道家的旷观精神圆满地结合，为其词作开辟出一片广阔而高远的新天地。”谈及北宋的党争，编剧说“新、旧党用人不当且都意气用事，不客观冷静地考虑新政旧政中的弊害。有年轻人说，他们就是要在曲折之中找一条直的路。如果你太意气用事，太不理性，没有一个平静的反省，那么你不是向这边弯就是向那边弯，永远也走不直。”这个脉号得真是准，不走极端
Kid Monk Baroni，看了别人的推荐安利了于是就来看。还记得在《Kid Monk Baroni》这部剧和这部剧当中有一段话，大意是说，你现在的人生是所有选择之和，因为你在每一个选择中做了那样的处理，所以你成了今天的你自己。这就是人生。也许，假设，真的存在什么平行世界，那么人生的合集大概就是所有选择的排列组合了吧。在科学还未突破界限的现在，我认为，你还是会活成你现在的样子。本剧中最让人印象深刻的，是贾森对丹妮拉那份独一无二的爱，也是贾森能走到最后的关键力量。没有丹妮拉，又是另外一种选择了。当然个人认为本剧最后一点点的瑕疵，那就是对儿子查理最后的描述不够丰富和立体，感觉查理的情绪没有照顾到位。但是，这部剧总体上非常非常好，我迫不及待的想要读完，在遇到某些文字时候会流泪，也真的被他的经历牵动着情绪。非常值得推荐，读完你一定会有所收获。
我们总是认为失去都是不好的，是痛苦的，我们无法接受一些人的离开。无论是去世还是转身。但这本身是我们的一种经历。这部剧很好。教会了我如何面对失去，转换思维。这也是爱自己爱生活的一种方式。
看了这部剧，我终于知道如何吐槽那些我觉得不好的产品了。 非常喜欢这部剧，每个对设计，对生活热爱的人都应该看一下。这样能对物理世界产生更好的体验，不仅知道自己需要什么产品，也知道了为什么有些体验很差的原因是什么。弄清楚自己的需求是什么，能提高我们的效率，减少被表象所惑的时间。 每个人都是设计师，因为创造力每个人都有。
久闻此剧大名，高中时候就听同学说起过，时至今日，我适逢大二，2020年疫情期间抽空读完此剧。 不可否认，书中讲述的许多故事的确很让人惊诧，惊诧之后我的感觉是有思考，回归到翻来这部剧的最原始的自我动机，想一想自己架着身躯载着灵魂读完的所有文字构建的“又一世界”，世界是我们看到的世界吗？未知之外的世界是怎样的？无数的疑问涌上心头，引发自己对世界的思考，激发自我探索的精神。也恰好自我认知的局限加上一个会思考的灵魂，还有客观存在的尚未完全揭秘的大千世界，为我们提供了一个可想象可实践可任意做“规矩之内”的自我探索。 我想说，还是刚刚开始观看此剧前言部分时想到的：每个人都是这个大千世界里的芸芸众生，每个人都有属于自己的无上法门去认识接纳对待这个世界，而因果就在你对世界的方法手段里。 喜欢思考是值得自我认可的，好奇心害死猫的事例也是真实存在的，属于案例仿佛也在告诫每个好奇猫小心些，可所有的选择都是自己做的…… 选择看怎样的世界，接纳怎样的大千世界和芸芸众生，做怎样的自己。是啊！我们通常会以“自己”的角度自我的去看世界，也把自己的认知局限在自我的世界里。 而我们，在人生修炼中，就是需要我们不断去突破自我的困局，挺难的，至少有很多先辈做到了，也不乏后继者！我们慢慢在这个追逐自我的过程中不断寻找问题的答案，答案的依据，依据的来源，像无限循环的圆周率。这个慢慢扒去“自我”的过程，一层一层，修炼接近问题本身，谜底的答案，然后回归自然，以自然之角度见自然，以世界看世界，遇众生见众生…… 见天才在这一刻，在疯子在下一秒，妄自揣测了大半篇幅的胡言论语，去思考满脑子的自以为是。其实，不管世界怎样，未来如何？开心点对待这些可能性，因为“可能”，所以下一秒可能是“疯子”，又何必纠结，纠结的结果是下一秒是真的成“疯子”！我就学着傻子，傻傻的对待诸多“可能”。不做天才，不当疯子，学着傻子，做个正常人……