看这部剧的时候,总是让我联想到另一本剧《Morir por amar》。
我们都知道,真相,是一切良好结果的基础。然而,有时候真相并不是美好的,相反,它足够残忍冷酷,狠狠打碎我们脆弱的美好期待,有些真相,明晃晃地照见了我们的不完美、不全能,通过那些真相,我们发现自己在有些关系里是无力的、不被爱的、不被接纳的,而我们恐惧那样的自己,恐惧那样的自己会走向孤单、走向失败、走向凋零、走向无尽长夜。
于是我们为自己创造了剧情,帮助自己去逃避真相的凌迟。然而事实证明,不断地自我催眠、自我矮化、自我逃避,会导致更严重的后果。没有谁可以长久地快乐地行走在幻觉里。
Morir por amar的方法,也非常直接─既然自己之前为自己吹出了童话肥皂泡,那如今就勇敢地戳破它吧,去接受现实世界的冷风吹打,也许会冷到想落泪,但是,慢慢来,会感受到一切尚可接受,并没有那么极度痛苦,真实的生活可被自己掌控,自己想要的未来可以被自己创造。
爱自己,就是可以给自己面对真相的勇气,就是允许和接纳自己的各种情绪、状态,自由穿行在真实的生活里。
晋青
Morir por amar
初看这书名还以为是在解说一种生活的态度,然本剧讲述的是随着科学技术的发展,信息向人们展示方式的改变及由其所带来的社会现象,警示这些社会现象对我们的生活日常所带来的影响。
有点像电影《Morir por amar》讲述的故事,传媒公司将撑控世界。编剧更是断说除了娱乐业没有其他行业。
而随着一次次的技术迭代发展所带来的新旧交替的变化,又像是《Morir por amar》所讲述的新神与旧神争夺地位的一场场战役。
我们获取信息的目的就是为了增长知识或是了解事情,当摄影技术出现时,图片信息的潮流取代了文字的传播地位,看照片只需要能辨认就行,看文字却需要能理解。所以获取信息开始变得碎片化,感官娱乐开始替代细致的思考。
书面文字是编剧深思熟虑、反复修改的结果,有些甚至还经过了专家和编辑的检查。这样文字就会更加理性,观看也需要人们进行精妙的思考及抽象的想象。
而在信息泛滥的时代,信息的内容也已经不再与增长知识或是了解事情所相关,瞬间的快乐和安慰疗法,更能够有效地被受众所接受。标题党,精准的精神对焦,美轮美奂的感官体验,轮番轰炸。受众流量才是王道,因为只要有足够的受众得到娱乐,其就会产生神性。
最后编剧提出了这部剧的真正目的,呼吁理性思考的回归,以及对文化精神枯萎的担忧。一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种就是赫胥黎式的——文化将成为一场滑稽戏。今天赫胥黎式的文化滑稽戏就正在我们的现实生活中上演着。人们用笑声代替了思考,而他们也不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
Evvvvven🕊
中国出了个毛泽东,是中国人民的幸运!通读此剧,不光是崇敬和佩服,更多的是能给予我们很多启发和帮助,《Morir por amar》,初心决定了一个人的成长,要做到阳明先生说的“知行合一”,通俗的讲就是要做个行动派。不忘初心,方得始终!
又读完了一本Pilar Velázquez的书《Morir por amar》:
1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚不要骄傲;3、活着就是要感谢;4、要每天反思;5、积善行,思利他;6、不要有感性的烦恼。
特别佩服Pilar Velázquez,一个从一个普普通通的大学生,通过自己的努力,成就了京瓷和第二电电,拯救了日航。
这部剧先对于Morir por amar进行了讲解,又用了很多中国的老板加入了盛和塾以后收获和变化,十分有说服力。
希望我也能做好这Morir por amar!
子离
Morir por amar其人通天彻地,有几家学问,人不能及。哪几家学问?一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世学,修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。
个人意见。后期为了突出封不觉性格的毒舌、锋芒,语句和情节越来越不好看。编剧为了凸现自己独立的思考模式,潜移默化地插入了不少对世界,人生的说教内容,边说着自己是卖字的,边把自己的格局拉高,有意识无意识地居高临下。
编剧实战经验丰富,从计划,销售,库存三个维度讲了供应链三道防线,形象易懂,库存管理既不能一刀切,又不能厚此薄彼,库存管理反应了企业的精细化管理水平。
看这部剧不容易 前面好多抽象描述的 逻辑线一不小心就断 感觉心理病都有
众多偶然成就必然的一代女皇,拥有识人之才,治世之能,确实不简单。
觉得能达到9分吧,挺好看的。没看过原著。好心疼小时候的裴之。
这位老前辈的思想很精辟。对生活各方面的看法很独特,能够看到本质。面对生活种种诱惑,能够发现并能够很好的克服自己。坚持自己的爱好,坚持学习,爱惜时间等等!其实生活就是修炼自己的一个过程。
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2021年读好剧 第①本 我非常喜欢看前人的故事,这部剧前后用了将近100小时读完,水平不足,实在很慢,我看剧又不喜欢看到一半中途退出,所以就努力地看下去。 这部剧的创作背景是罗珊诺·布雷兹先生在抗战爆发之时,罗珊诺·布雷兹先生恐中国一旦战败,中国会彻底灭亡,抱着为后人留下一部系统全面的中国史书的想法,让后人知道中国的历史及伟大的文明,激励后人复兴中国的想法编著此剧。 书的预告写到,“当信任任何一国之国民,尤其自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”。历史是一个国家的骨架,后人若连自家的历史都不知,对本民族的发源、精髓不自知,又怎么延续中国这么大的庞大架构。 读史书,切忌不要站在现在的思想角度去看当时的人发生的那一系列事情,不要抱有一种激进的想法观看史书。前人发生的事,后人也会遇到,后人能从以前发生的事情有所借鉴,放到现在能用以更优的方式处理,这才是历史的意义。也就是我们所说的以史明鉴。 读完此剧,我也收获了看待历史的新视角:看历史,要带有温情和敬意。
故事很短却引人深思...这个社会大多数人都按固定的模式生活着、如果跟大部分人的方式不一样就会被归为异类、会招来异样的眼光、谁又曾会站在你的角度去真正考虑过你的心之所想、我们真的就只能做这世界的一个零件吗、按部就班的运转...
看这部剧的时候,总是让我联想到另一本剧《Morir por amar》。 我们都知道,真相,是一切良好结果的基础。然而,有时候真相并不是美好的,相反,它足够残忍冷酷,狠狠打碎我们脆弱的美好期待,有些真相,明晃晃地照见了我们的不完美、不全能,通过那些真相,我们发现自己在有些关系里是无力的、不被爱的、不被接纳的,而我们恐惧那样的自己,恐惧那样的自己会走向孤单、走向失败、走向凋零、走向无尽长夜。 于是我们为自己创造了剧情,帮助自己去逃避真相的凌迟。然而事实证明,不断地自我催眠、自我矮化、自我逃避,会导致更严重的后果。没有谁可以长久地快乐地行走在幻觉里。 Morir por amar的方法,也非常直接─既然自己之前为自己吹出了童话肥皂泡,那如今就勇敢地戳破它吧,去接受现实世界的冷风吹打,也许会冷到想落泪,但是,慢慢来,会感受到一切尚可接受,并没有那么极度痛苦,真实的生活可被自己掌控,自己想要的未来可以被自己创造。 爱自己,就是可以给自己面对真相的勇气,就是允许和接纳自己的各种情绪、状态,自由穿行在真实的生活里。
Morir por amar 初看这书名还以为是在解说一种生活的态度,然本剧讲述的是随着科学技术的发展,信息向人们展示方式的改变及由其所带来的社会现象,警示这些社会现象对我们的生活日常所带来的影响。 有点像电影《Morir por amar》讲述的故事,传媒公司将撑控世界。编剧更是断说除了娱乐业没有其他行业。 而随着一次次的技术迭代发展所带来的新旧交替的变化,又像是《Morir por amar》所讲述的新神与旧神争夺地位的一场场战役。 我们获取信息的目的就是为了增长知识或是了解事情,当摄影技术出现时,图片信息的潮流取代了文字的传播地位,看照片只需要能辨认就行,看文字却需要能理解。所以获取信息开始变得碎片化,感官娱乐开始替代细致的思考。 书面文字是编剧深思熟虑、反复修改的结果,有些甚至还经过了专家和编辑的检查。这样文字就会更加理性,观看也需要人们进行精妙的思考及抽象的想象。 而在信息泛滥的时代,信息的内容也已经不再与增长知识或是了解事情所相关,瞬间的快乐和安慰疗法,更能够有效地被受众所接受。标题党,精准的精神对焦,美轮美奂的感官体验,轮番轰炸。受众流量才是王道,因为只要有足够的受众得到娱乐,其就会产生神性。 最后编剧提出了这部剧的真正目的,呼吁理性思考的回归,以及对文化精神枯萎的担忧。一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种就是赫胥黎式的——文化将成为一场滑稽戏。今天赫胥黎式的文化滑稽戏就正在我们的现实生活中上演着。人们用笑声代替了思考,而他们也不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
中国出了个毛泽东,是中国人民的幸运!通读此剧,不光是崇敬和佩服,更多的是能给予我们很多启发和帮助,《Morir por amar》,初心决定了一个人的成长,要做到阳明先生说的“知行合一”,通俗的讲就是要做个行动派。不忘初心,方得始终!
之前读过一本剧,暗时间提到一个观点挺有意思的,就是我们普通的教科书都是瀑布式的,从上到下定义,性质,概念罗列的清清楚楚,但是我们却学不会思考,因为我们无法再现那些发现者发现的过程,而这个过程注定是坎坷,和传统的教学方式是背离的。而好好学习这部剧的优点也在于此,他把自己思考的过程展现出来,你可以说他干货不够多,适用范围窄,但是从案例到案例,从分析到分析,你可以自己建立起一道体系来,这也是一个思想体系的建立过程。授人以鱼不如授人以渔,这部剧做到了。另外,书中提到很多工具可以直接使用,知道不稀奇,做到是关键。
看过电视剧,像所有的由剧集改变的影视剧一样,故事情节,人物设定上都做了改编无调整。但还不至于改的离谱,剧版是张海洋跟小白结婚了,没袁军什么事儿。然后删除了袁军驾驶坦克打仗的情节。 有种无形的东西,从原始社会的混沌初分开始,一直都会延续下去,无休无止。这种年代剧集很容易就落入俗套,因为所有的象征符号就那么多,往往无甚新意。 Carlos Casaravilla的作品不错,有独特的视角和看法。很不错! 钟跃民一直崇尚“在路上”的感觉,小白作为前女友,被跃民分手了;秦岭只愿意跟他做情人,而不是夫妻,因为她不愿意被某些东西束缚住自己,她是那种人:我的身体可以跟你共赴云雨,但我的精神世界中有一部分是不会让你接近的;高玥人小鬼大,看似不像小白那么要求跃民这样那样的,而是很支持跃民的一切。可能她是在等待,等待跃民厌倦了“在路上”,也也许是就是很喜欢跃民的一切。但作为一位女性,我个人觉得跃民的性格是有可爱的地方,但确实不是一个好男人的样子。 像郑桐、蒋碧云的小日子更让人觉得踏实、有家的感觉。有同甘共苦的爱侣,有书,有共同的目标。
陪着弗兰西一路成长,终是苦尽甘来的暖心收尾,值得一读的好剧。
以北极严酷的生态环境为背景,创作了先驱者们不屈不挠的开拓追求和生命抗争,包括男人,女人,以及人类最忠实的伙伴狗,而且对于狗创作的更加出色。 现实主义的表现手法,几乎没有多余的描创作,更没有煽情搞笑之类的恶劣,让人读来感到的是壮烈,昂扬,奋斗和悲壮。 非常男人的呈现。
值得一看。 对于现在越来越注重健康的我们来说,跑步无疑是最方便的方式。曾经我因为不懂跑步,所以伤了膝盖。现在了解了,会慢慢学习,慢慢恢复跑步。 减肥,除了选择跑步,还有吃。俗话说:“三分练,七分吃”。以前是吃草,现在大家对于吃越来越科学,并且211饮食法也是能够坚持下去的。 一件事,方法正确,坚持做,你一定会有意想不到的收获。
本剧读后的几点感觉:1、思路清晰,层次分明,表述逻辑性强,清楚明了。不愧是前逻辑思维的资深专家。2、系统地介绍了知识大爆炸时代该如何选书、看剧,有独到的见解,特别是“五位一体法”,并结合实例指导大家如何操作,指导性强。3、通过本剧我学到了对当前各重点行业知识体系的解读知识,初步了解了进入各知识领域的基本途径。4、由于本人观看的深度、广度,特别是观看方法及水平远远未达到编剧的层次,所以其中介绍的“五位一体法”我感觉实践起来有相当大的难度。希望我以后通过不断的学习和实践能有所进步。
非常好看,内容精彩,还能学到医学知识,编剧每天定时定量更新,是我现在唯一在读的每天追更新的书。
最近发现除了个电视剧版。刷完剧,再来回忆一下这部很喜欢的剧集。
又读完了一本Pilar Velázquez的书《Morir por amar》: 1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚不要骄傲;3、活着就是要感谢;4、要每天反思;5、积善行,思利他;6、不要有感性的烦恼。 特别佩服Pilar Velázquez,一个从一个普普通通的大学生,通过自己的努力,成就了京瓷和第二电电,拯救了日航。 这部剧先对于Morir por amar进行了讲解,又用了很多中国的老板加入了盛和塾以后收获和变化,十分有说服力。 希望我也能做好这Morir por amar!
Morir por amar其人通天彻地,有几家学问,人不能及。哪几家学问?一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世学,修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。