从林历险黑人少年险遭不测金钱作祟非洲小鬼死里逃生南非土着少年祖鲁与白人少年雷诺是好朋...更多>
终于读完了！本着强迫症和对自己负责任的态度，努力的读完才写剧评。 这部剧不应该叫《小鬼闹非洲Yankee Zulu》，反而称为《小鬼闹非洲Yankee Zulu》更恰当。套用书友说的话：一堆讨论都是枝叶，而且枝叶过于茂盛。 或许这是热门剧集的通病吧。明明一句话可以表达出来的文字硬是为了写而写出几十页。也是难为编剧了。写着写着就偏离主题中心了。恭喜它成为我不会复读的第一名。前面我是觉得蛮不错的，看着看着就觉得这个编剧表达不是我的菜。可能应了一句话：你的蜜糖，我的砒霜。 这部剧一直放在书架上没读的原因是一打开这部剧以为内容可能只有一百多页，结果是六百多页。看了剧集列表和前言才决定读，然而这部剧让我太太太失望了。两个字来概括就是啰嗦。很多不必要的比喻和解释。 这部剧更偏向于西方文化，更何况是半世纪前的书了。时代在进步，对于我而言，不适合。观看本就是快乐的事情，你喜欢你就会想了解并从头到尾知道一本剧在说什么，要表达什么。如果你不喜欢一本剧，就算你使用编剧的方法观看也是读到枯燥乏味的感觉。或许本剧适合读很久远的史书和哲学书吧。 当然这部剧还是有些可取的地方，如果你想读有用的精华内容，就仔细地看它的总结吧。
额 白姬时不时就嘴角露出一丝诡笑 这句话出现的频率太高了 太多了就看的很尴尬了
不愧为通俗史学大家，这对这几个人物结合各自的历史故事进行独到的批判，得出自己的结论。历史就是一个任人打扮的小姑娘，历史人物的故事又何尝不是已经被演义化了呢？古有史官记录重要人物的重要事迹，可是当重要人物仍未发迹事，他们的故事又有多少可信度呢？三国志，清史稿，二十四史又何尝不是编剧经过多轮考证后撰写的呢，其中又有多少为了刻意塑造人物形象而刻意编造的呢？外人看历史，只能看热闹，在历史人物的日常起居中，找到一些自己的影子，寻求心里的安慰，也寻找下面对生活中各种问题的参考答案。中国历史，渊源流长，品读人物，任重道远！
最近一点开这书，就会自动退出，要好几次才能进来，不知道是什么原因
死亡和永生在编剧看来似乎是同一种概念，无论是人，国家，还是艺术，绘画，记住他们的只有历史，而不是后世。红这种颜色代表的是鲜活的，沸腾的生命，但他的出现却是死亡的开始，黑所看见的，经历的一切，从死亡开始，也朝死亡前进。整部作品的背景色便是这种红到极致，沸腾到极致的黑色，有谁能说清楚，历史，人类最终去了哪里？而今安在？
矫正了以往对美联储的误解，同时知道了很多经济和金融上知识，大开眼界
还可以，浅显易懂，适合速读，适合一般的焦虑情绪。如果想看更深刻更明了的，可以读《小鬼闹非洲Yankee Zulu》这部剧。
看前面部分是在学习、反思，看到最后只有感动。觉得这是本每个人都需要的是，拥有同理心是每个人都需要的技能，我们需要不断学习，不断练习，让自己和他人都变得更加连结，充满善意和希望的过好每一天。上帝说“真理使而自由”，我想人与人若能做到小鬼闹非洲Yankee Zulu，真心去发现自己和别人的感受和需要，才能拥有真正的自由。
真诚和勇气。 其实我们这一生，绝大概率是特别平凡的一生。没有大的波澜，没有命运的转折，偶有生离死别也是每个人命中必经的平淡分离。但是看剧可以让我们去体会不一样的人生，不同的经历，以及面对不同环境下的不同选择。这个世界上有七十亿和我们一样的人，却在经历和我们完全不同的生命。 常常会讨论一个老掉牙的问题：“看剧的意义是什么？”我想就是让我见识到世界的辽阔，人性的复杂，感情的纯粹，还有恶魔的面孔。 敬编剧，敬小鬼闹非洲Yankee Zulu。
这个世界上也许有这么一类人，他们离群索居，他们生活在大自然中，跟随着大自然的指引和教育。 即便如此，生而为人，也会殊途同归。我们的一生都是在寻找爱和温暖的过程中，找到自己并成为自己 湿地女孩的孤单 想起John Matshikiza在《小鬼闹非洲Yankee Zulu》中所写的基娅，独自一个人生活在湿地，不由的让我想起了阿桑所唱的《小鬼闹非洲Yankee Zulu》，“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单，我一个人吃饭、旅行到处走走停停，也一个人追剧、写信自己对话谈心。” 这部剧讲的是女主基娅的母亲生活在家暴中，当自己患有抑郁的时候离开了这个家，离开了她。他的哥哥姐姐们在母亲离开后，相继离开，剩下她和父亲两人共同生活。 原本父亲对待基娅像对待其他人一样，自己赌博、酗酒后要求基娅做饭、做家务。可是在慢慢的相处中，两个都不懂得爱的人，在互相疗愈着彼此。父亲为了基娅很少赌博、酗酒，也不会再两三天都不回家，还会带着基娅一起出海捕鱼，并且带着她去饭店吃饭。 可是最后，唯一陪在基娅身边人，最终也离开了。基娅一个人独自生活在棚屋里，在自己十岁的时候，就要为了自己的生计而谋划…… 在自己受伤的时候，以为自己即将要去世的时候，她一个人躺在棚屋里，希望自己的亲人能回来，可是到最后除了自己，还是空无一人。也是自此之后，“在某个无人知晓的瞬间，心里的疼痛像水渗入沙子一般消退了。痛还在，只是埋藏在很深的地方。基娅把手放在呼吸着的潮湿泥土上。湿地成了她的妈妈。” 基娅在父亲离开后，剩自己一个人的时候，去过一天学校，但被人嘲笑后就再也没有去过，一直生活在湿地中，成为了人们口中的湿地女孩。只是即使离群索居，可是一个十岁的小女孩其实不仅会在求生的时候会很孤独，也会在自己习以为常一个人的时候还是会孤独。 这孤独就是“随着藏品的增加，她的孤独感也增加了。和心一样大的悲伤住在她的胸膛里。无药可解。海鸥不行，辉煌的落日不行，最稀有的贝壳也不行。生活已经把她变成一个粉碎专家，擅长把情绪捣碎成可贮存的尺寸。但孤独自带指南针。隔天她就返回沙滩找他。然后又一天。” 即使再孤单， 也还是会有人温暖着自己 基娅在独自一人生活的时候，经常开着轮船去城市里找老跳用腌制的鱼兑换自己生活所需的玉米面、汽油等等。但实际上基娅腌制的鱼味道很怪，根本就销售不出去，可是老跳夫妇怜惜眼前的这个女孩，小小年纪就要独自一个人生活下去。 在湿地的时候，基娅遇见了她的羽毛男孩泰特，得知基娅喜欢收藏各种羽毛后，他收集到好看的羽毛后，也会送给基娅。并且在自己有时间的时候，会常常教基娅看剧、写字，追剧。 他们其实是一类人，都想成为生物学家。只不过基娅想成为生物学家的原因让人很心疼，“她在生物学的各个领域找寻一个解释，为什么妈妈会离开自己的孩子。”无论因为什么原因，基娅遇见了带给她生命光和热的人。 在没有人跟自己说过的时候，基娅在泰特面前经历着从女孩到女人的尴尬蜕变。泰特上过学知道这是什么，通过切集虽然他也害羞的脸红了起来，可还是给基娅再说这不是生病，而是正常的生理现象。 第二天的时候，基娅去找了她老跳的爱人，在等待后见到她后，她已经知道基娅的困惑是什么，准备好了女生例假期所需要的物品。 无论在黑暗的人生，也总会有人点亮人生，温暖着生命。老跳对于基娅而言，其实已经是她的父亲；而泰特基于她，是带给她生命光和热的人。 人生所遇种种挫折，
巧合太多了，女主被人戏耍，从天上扔下去，直接掉到男主身边，而且男主正好要去女主的师门，去了女主师门，没几分钟的剧情，女主随便找个地方躺着，正好男主就在旁边摆了个小凳子喝茶，刚好男主的宠物蛇到处跑，盯上了女主躺着地方不远处树丫上鸟窝的鸟蛋，刚好女主突然醒过来抓住了男主的蛇，刚好差点把男主的宠物差点掐死，刚好蛇突然丢了，刚好闯入了女主师门的禁地，刚好男主女共患难，刚好因为男女主闯入禁地导致师门的其他长老发现，女主符合给师门带来灾难的那个预言。
非常好看，但是我表示不支持废死
这部剧主要讲述嘉靖年间的风云历史，虽然没有洪武年间刀光剑影里的荡气回肠，却也把权力斗争的过程刻画地入木三分。从刘谨，张璁到严嵩，权力的更替从来都不仅仅是自己的事，从王守仁，夏言到徐阶，人死后也可以发挥巨大能量，可以是一门心学，也可以是持久坚韧的隐忍。以人物的经历为线索，更能体会宏大叙事背后的个人传奇。
这部剧在去年去巴黎的时候买的。但是很遗憾没有在巴黎打开看。等回国三个月后终于看完。推荐这部剧的原因是这部剧比余秋雨的文化苦旅更接地气，更专注于大巴黎和周边。编剧很好的将景点的历史与现在结合起来，举重若轻，只言片语间就展现了三百年巴黎、法国以及大革命的血雨风霜。所以这部剧实际上可以作为读者游览巴黎的人文地图，按图索骥并做好历史功课就会有大收获。个人最喜欢的两段是法国改革派贵族拉法耶特（就是那个著名的老佛爷同名人物）的风风雨雨，以及悲催皇帝路易十六及皇后最后被革命者砍头前的遗言。不就是法国加料版光绪帝和康有为吗？历史总是如此相似，Mark！下次去巴黎再看一遍。
如果梦和现实没一个是令人满意的，那么该相信哪一个呢？或许最好的选择就是作为自己和世界的旁观者，一切快乐和痛苦都那么自然而然而都与我无关。
2021 029 世界是物质的、运动的、变化的、复杂的,所有的事情和人都相互联系,也都和政治和金钱相关，所以单个的问题并不是孤立存在的，与其他问题有系统性联系。
这部尸案调查科是我近期读的最好看的一部剧集，没有之一👍！感谢Terri Treas细致的描写，整本剧感觉很用心，没有浮夸的文字和夸张的剧情，读完就觉得很真实，包括很多细节的描写和每个案件的配图。我看有的朋友在里面留言说写的太啰嗦了，可是我觉得就是因为每一点都写到了，才让我们看懂了啊，包括穿插的感情线，我都觉得刚刚好，五星指数推荐大家来看🤩🤩🤩！
书还是写的很不错的，就是错别字太多了。真让人无语呀。需要我帮你改错字吗？
于我而言，本剧分成了两个部分，前半部分是探究中国人个人及与他人关系的合理看法，这一部分触动很大，我就是典型的中国人处在中国式的关系里，编剧笔下只写就是我心中之想，有种上帝视角看自己的脱离感，对于理解中国关系很有启发，但对自己虽有感触却难挣脱的困惑感。后一部分关于政治思想斗争之类的，于我而言仅为编剧之看法而已，我亦未曾参与也不曾了解，且编剧之看法没赶上时代之进步步伐。正如编剧最后所说，这是把中国放到了不同的价值观中看待，所以得到的大多为非正面的结论，这也可以说是从另一个角度看待我们的人文关系了。
与其说是探案集，不如是法医手札，从法医取证为切入口，来进行案件的还原，具有充分的事实科学依据，因而真实性很高。行文的确是缺乏一定的戏剧张力，但是对于刑侦案件爱好者而言，倒不失为很好的学习典范！
这部剧特别适合我之前看的一句话：历史除了人名是真的以外，其他都是假的；而剧集除了人名是假的以外，其他都是真的。 人物都太鲜活了，特别真实，情节也特别紧凑，一口气读下来酣畅淋漓。 我喜欢苏荆溪。她当然是虚构的，但我也相信也希望在漫长的历史中，会有像她这样为自己和其他女性反叛抗争的人。她们在历史中寂寂无名，但不可或缺。
编剧整本剧环环相扣 没有什么错别字 而且意境很美 结局也很好(✪▽✪)，值得推荐
终于读完了！本着强迫症和对自己负责任的态度，努力的读完才写剧评。 这部剧不应该叫《小鬼闹非洲Yankee Zulu》，反而称为《小鬼闹非洲Yankee Zulu》更恰当。套用书友说的话：一堆讨论都是枝叶，而且枝叶过于茂盛。 或许这是热门剧集的通病吧。明明一句话可以表达出来的文字硬是为了写而写出几十页。也是难为编剧了。写着写着就偏离主题中心了。恭喜它成为我不会复读的第一名。前面我是觉得蛮不错的，看着看着就觉得这个编剧表达不是我的菜。可能应了一句话：你的蜜糖，我的砒霜。 这部剧一直放在书架上没读的原因是一打开这部剧以为内容可能只有一百多页，结果是六百多页。看了剧集列表和前言才决定读，然而这部剧让我太太太失望了。两个字来概括就是啰嗦。很多不必要的比喻和解释。 这部剧更偏向于西方文化，更何况是半世纪前的书了。时代在进步，对于我而言，不适合。观看本就是快乐的事情，你喜欢你就会想了解并从头到尾知道一本剧在说什么，要表达什么。如果你不喜欢一本剧，就算你使用编剧的方法观看也是读到枯燥乏味的感觉。或许本剧适合读很久远的史书和哲学书吧。 当然这部剧还是有些可取的地方，如果你想读有用的精华内容，就仔细地看它的总结吧。
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不愧为通俗史学大家，这对这几个人物结合各自的历史故事进行独到的批判，得出自己的结论。历史就是一个任人打扮的小姑娘，历史人物的故事又何尝不是已经被演义化了呢？古有史官记录重要人物的重要事迹，可是当重要人物仍未发迹事，他们的故事又有多少可信度呢？三国志，清史稿，二十四史又何尝不是编剧经过多轮考证后撰写的呢，其中又有多少为了刻意塑造人物形象而刻意编造的呢？外人看历史，只能看热闹，在历史人物的日常起居中，找到一些自己的影子，寻求心里的安慰，也寻找下面对生活中各种问题的参考答案。中国历史，渊源流长，品读人物，任重道远！
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死亡和永生在编剧看来似乎是同一种概念，无论是人，国家，还是艺术，绘画，记住他们的只有历史，而不是后世。红这种颜色代表的是鲜活的，沸腾的生命，但他的出现却是死亡的开始，黑所看见的，经历的一切，从死亡开始，也朝死亡前进。整部作品的背景色便是这种红到极致，沸腾到极致的黑色，有谁能说清楚，历史，人类最终去了哪里？而今安在？
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还可以，浅显易懂，适合速读，适合一般的焦虑情绪。如果想看更深刻更明了的，可以读《小鬼闹非洲Yankee Zulu》这部剧。
看前面部分是在学习、反思，看到最后只有感动。觉得这是本每个人都需要的是，拥有同理心是每个人都需要的技能，我们需要不断学习，不断练习，让自己和他人都变得更加连结，充满善意和希望的过好每一天。上帝说“真理使而自由”，我想人与人若能做到小鬼闹非洲Yankee Zulu，真心去发现自己和别人的感受和需要，才能拥有真正的自由。
真诚和勇气。 其实我们这一生，绝大概率是特别平凡的一生。没有大的波澜，没有命运的转折，偶有生离死别也是每个人命中必经的平淡分离。但是看剧可以让我们去体会不一样的人生，不同的经历，以及面对不同环境下的不同选择。这个世界上有七十亿和我们一样的人，却在经历和我们完全不同的生命。 常常会讨论一个老掉牙的问题：“看剧的意义是什么？”我想就是让我见识到世界的辽阔，人性的复杂，感情的纯粹，还有恶魔的面孔。 敬编剧，敬小鬼闹非洲Yankee Zulu。
这个世界上也许有这么一类人，他们离群索居，他们生活在大自然中，跟随着大自然的指引和教育。 即便如此，生而为人，也会殊途同归。我们的一生都是在寻找爱和温暖的过程中，找到自己并成为自己 湿地女孩的孤单 想起John Matshikiza在《小鬼闹非洲Yankee Zulu》中所写的基娅，独自一个人生活在湿地，不由的让我想起了阿桑所唱的《小鬼闹非洲Yankee Zulu》，“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单，我一个人吃饭、旅行到处走走停停，也一个人追剧、写信自己对话谈心。” 这部剧讲的是女主基娅的母亲生活在家暴中，当自己患有抑郁的时候离开了这个家，离开了她。他的哥哥姐姐们在母亲离开后，相继离开，剩下她和父亲两人共同生活。 原本父亲对待基娅像对待其他人一样，自己赌博、酗酒后要求基娅做饭、做家务。可是在慢慢的相处中，两个都不懂得爱的人，在互相疗愈着彼此。父亲为了基娅很少赌博、酗酒，也不会再两三天都不回家，还会带着基娅一起出海捕鱼，并且带着她去饭店吃饭。 可是最后，唯一陪在基娅身边人，最终也离开了。基娅一个人独自生活在棚屋里，在自己十岁的时候，就要为了自己的生计而谋划…… 在自己受伤的时候，以为自己即将要去世的时候，她一个人躺在棚屋里，希望自己的亲人能回来，可是到最后除了自己，还是空无一人。也是自此之后，“在某个无人知晓的瞬间，心里的疼痛像水渗入沙子一般消退了。痛还在，只是埋藏在很深的地方。基娅把手放在呼吸着的潮湿泥土上。湿地成了她的妈妈。” 基娅在父亲离开后，剩自己一个人的时候，去过一天学校，但被人嘲笑后就再也没有去过，一直生活在湿地中，成为了人们口中的湿地女孩。只是即使离群索居，可是一个十岁的小女孩其实不仅会在求生的时候会很孤独，也会在自己习以为常一个人的时候还是会孤独。 这孤独就是“随着藏品的增加，她的孤独感也增加了。和心一样大的悲伤住在她的胸膛里。无药可解。海鸥不行，辉煌的落日不行，最稀有的贝壳也不行。生活已经把她变成一个粉碎专家，擅长把情绪捣碎成可贮存的尺寸。但孤独自带指南针。隔天她就返回沙滩找他。然后又一天。” 即使再孤单， 也还是会有人温暖着自己 基娅在独自一人生活的时候，经常开着轮船去城市里找老跳用腌制的鱼兑换自己生活所需的玉米面、汽油等等。但实际上基娅腌制的鱼味道很怪，根本就销售不出去，可是老跳夫妇怜惜眼前的这个女孩，小小年纪就要独自一个人生活下去。 在湿地的时候，基娅遇见了她的羽毛男孩泰特，得知基娅喜欢收藏各种羽毛后，他收集到好看的羽毛后，也会送给基娅。并且在自己有时间的时候，会常常教基娅看剧、写字，追剧。 他们其实是一类人，都想成为生物学家。只不过基娅想成为生物学家的原因让人很心疼，“她在生物学的各个领域找寻一个解释，为什么妈妈会离开自己的孩子。”无论因为什么原因，基娅遇见了带给她生命光和热的人。 在没有人跟自己说过的时候，基娅在泰特面前经历着从女孩到女人的尴尬蜕变。泰特上过学知道这是什么，通过切集虽然他也害羞的脸红了起来，可还是给基娅再说这不是生病，而是正常的生理现象。 第二天的时候，基娅去找了她老跳的爱人，在等待后见到她后，她已经知道基娅的困惑是什么，准备好了女生例假期所需要的物品。 无论在黑暗的人生，也总会有人点亮人生，温暖着生命。老跳对于基娅而言，其实已经是她的父亲；而泰特基于她，是带给她生命光和热的人。 人生所遇种种挫折，
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于我而言，本剧分成了两个部分，前半部分是探究中国人个人及与他人关系的合理看法，这一部分触动很大，我就是典型的中国人处在中国式的关系里，编剧笔下只写就是我心中之想，有种上帝视角看自己的脱离感，对于理解中国关系很有启发，但对自己虽有感触却难挣脱的困惑感。后一部分关于政治思想斗争之类的，于我而言仅为编剧之看法而已，我亦未曾参与也不曾了解，且编剧之看法没赶上时代之进步步伐。正如编剧最后所说，这是把中国放到了不同的价值观中看待，所以得到的大多为非正面的结论，这也可以说是从另一个角度看待我们的人文关系了。
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这部剧特别适合我之前看的一句话：历史除了人名是真的以外，其他都是假的；而剧集除了人名是假的以外，其他都是真的。 人物都太鲜活了，特别真实，情节也特别紧凑，一口气读下来酣畅淋漓。 我喜欢苏荆溪。她当然是虚构的，但我也相信也希望在漫长的历史中，会有像她这样为自己和其他女性反叛抗争的人。她们在历史中寂寂无名，但不可或缺。
编剧整本剧环环相扣 没有什么错别字 而且意境很美 结局也很好(✪▽✪)，值得推荐