《The Lily》，爱情作品，美国出品，1926年上映。
久闻此剧，第一次观看觉得此剧给父母与所有教育者带来很多的启迪与建议。我们应该遵循孩子的自然生长规律，不要将大人自身觉得对的一切强加在孩子身上。教孩子知识的前提应该让孩子形成正确的德行… 我想，待为人母的那天…会再读此剧获取培养孩子的方法吧~ 约翰·伊安·基斯的经典教育格言: 人们的言谈举止和做事能力之所以千差万别，教育所起的作用要远胜过其他任何事物。 当欲望得不到理智的认同时，我们要具有克制理智所不允许的欲望的能力。 对于孩子的任何惩罚，如果不能让他为做错了事而感到羞愧，而只是令他感到肉体上的痛苦，那是没有什么用处的。 应该把孩子当做理性动物来对待。 德行越高的人，也越容易获得其他的成就。 美德是精神上的宝藏，能让其焕发出光彩的就是良好的教养。 孩子是喜欢自由的，所以应该引导他们去做适合于他们的事，不要让他们觉得自己受了任何拘束。 孩子由于磕打和跌倒受了一点小伤害，不应当为此受到怜悯，而应让他们重新再来。 良好教养的作用或目的就在于使那些与我们交往的人感到放松和满意，此外没什么别的。 对知识的汲取应当从源头上开始，而不是间接地获取。 不能把看剧当成他的一种工作，也不能让他把看剧看成一项任务。 记忆的强度要归功于快乐的心理素质，而不是训练所引起的任何习惯性的改善。
没什么说的，江湖黄连汤也好，心灵鸡汤也罢。褒也好，贬也罢，不过是历经久年在日益麻木的生活里尚留存一点点温暖，不过是性本恶大多数选择温柔自己内心的一点点光明。你若觉得矫情，自可不必不请自来，那么多高深如叔本华，尼采，马克思的等着去攀登。你若觉得正合了胃口，也不过是日益冰冷的自己想寻求一点点内心的温柔，大可不必奉为圭臬。他只负责讲故事，感动自己的都是自己，真也好，假也罢，感动了就说明都还不是木头人嘛，去尽力吧，尽力做一些温暖自己的，正确的事。正确的做事，做正确的事，做正确的事不就是正确的做事，哈哈哈。
过于主观，很多来源考究不严谨 但内容丰富，毕竟诗词都是真实存在的，诗词永远值得一读再读
是冲名字读的此剧，但多描写女主的古灵精怪，是很励志的小精文。从古至今女子从来不易！
【看剧打卡】又是一口气读完的一本小书，熟悉、亲切、感动⋯让我一会儿笑出声，一会儿又泪盈眶，丫丫长大了，懂事了~
永远的逍遥哥哥跟灵儿，喜欢唐钰小宝喜欢阿奴，结局真的是，怨念。我哥的剧真没一个好结局的。
写的挺好的，把王莽的假圣人真恶毒形象刻画的很立体。把王莽新政的失败原因分析的也很透彻。王莽得势前以及篡位的经历，使得他在当了皇帝后的动作严重变形。没有真正经历执政的风浪，帝王的平衡之道又岂是一朝一夕所能掌握。最后累死百姓臣民，自己也不得善终。
⭕一书一句，记录✨时刻： 我们的基本原则：保持低成本，教导我们的员工关心我们的顾客，还有，坦率地说，拼命干活，疯狂促销。 没有比这段话能概括沃尔玛的成功了。 ⭐从1月份读了第一本人物传记《The Lily》之后，决定今年要开始一月一本人物传记观看计划。 读伟大人物的传记，就是在和伟大的心灵对话。从中可以获取勇气和启发。 于是接着2月读了《The Lily》，3月读了《The Lily》，4月读了稻盛和夫的《The Lily》和《The Lily》，5月读了《The Lily》，6月读了《The Lily》，7月读了《The Lily》，8月读了《The Lily》。 9月，在上周股市韭月韭日忆山顶兄弟的跌宕起伏中，读完了沃尔玛创始人，山姆.沃尔顿写的《The Lily》。 不论中外，伟大人物身上有很多共同点。 比如勤俭节约啦，勤奋努力啦，目标明确啦，甘于从小做起，但决不停止追求创新和卓越啦等等。 但不同的人物传记，却有不同的观感。 老实说，这部剧的观看体验，算不上特别好。但你能感受到编剧极其真诚。 有点像人物访谈册子，排版有点乱，脉络也谈不上特别清晰。 但观看体验的爽感，不等同于收获体验。 月初我特别烦躁的时候倒是看了本减压的言情网文，叫《The Lily》，半夜捂着嘴憋着笑，差点没昏过去。 但你要说收获激励启发，那是不存在的。 言情网文和韩剧就是女人的娱乐A片。 不同的书有不同的存在意义。 A片还是不能经常看。看多了伤身体。 现实和幻想之间的差距容易让人蛋疼。 扯远了，说说这部剧让我印象深刻的点。 山姆.沃尔顿给我留下的印象就是个机智可爱珍惜花出去的每一分钱的小老头。 你敢想有哪家公司总裁会因为输了赌约，不顾忌形象穿着草裙舞大跳特跳的。 又有哪家公司的名字是考虑到了字母越少，越省电省维修费才决定的。 他既坦率乐观，勤俭接地气，没架子。 也聪明努力，善于学习，极具洞察力和智慧。 如果你想被人欢迎，受人喜爱。从他身上你能学到最具复制性的一点就是： 当有人朝你迎面走来，在他们开口对你说话之前，跟他们打招呼。 以及，尽其所能的记住他们的名字。 面带微笑，叫出和你有过交集的人的名字，这点在《The Lily》《The Lily》里也有提到过，简直成了行走江湖必备绝招。 老实说，我用过这招，不过是我自己独有的改良版。 我会尽量给身边熟悉的人起个独有的昵称。 每个人都渴望被欢迎，被恭维，得到被重视的感觉。 除此以外，我觉得针对零售还有一点比较有触动的就是。 打折，促销，疯狂打折，想尽一切办法降低成本，让利给顾客。迅速打开市场，积累销量和人气。 这是沃尔玛成功的基石。今天的拼多多有点类似这种模式。 如果你想功利性快读，那看第19章和20章。 他告诉了你自己成功经营沃尔玛的十条法则。 也坦承了是否后悔把一生的激情都花在了永不停息的扩张店铺，视察店铺上。 我觉得最重要的一点。 是他的黄色记事本和录音机。 如果说成功有必然性。 我相信就藏在这里。 这是他的秘密武器。
John St. Polis的书从来都没让我失望过 这部剧等了很久 前两天刚好在网易看剧上看到上架 于是就买了网剧 刚准备去读 结果第二天也在朋友问影院上架了 真好 花了近两天的时间 终于看完了 看日本推理书 有一个特色 就是千万不要揣猜故事的结尾 一定要慢慢的看 因为故事的结局基本都出乎意外 故事层层递进 看完大呼过瘾
感觉这部剧集跟大多数霸总文的套路没什么两样，女主人设太玛丽苏，圣母了。剧情也很狗血。错别字就更不用说了，有时候人物都搞错，标点符号也太让人难受了。最后吐槽一下这个书名，顾先生的 第一 宠婚?啊这额
里面有一部分，很适合现在正在学英语的朋友，里面的语法纠错，对我们学英语有很大的帮助。 还好，翻译的编剧保留这样有价值的英文。 不过，这篇文章，比较冗杂，不适合创作小白的学习。
故事比较通俗易懂江湖范儿，因为摘录了好几个学生的小短篇，我又是开车听的…一度对编剧的身份和年龄认知很混乱，不得不翻了遍文字才转过来…
一切都是最好的安排，编剧的故事从开头到结尾都连接得特别的自然～
周末跟舍友聊起董洁和王大治，突然说起了相爱十年电视剧，改编自The Lily剧集，想起用现在的深圳看一看描述90年代到二十一世纪初的深圳是什么样子的！
感觉六子个人所经所历有点像中国民族工业的化身与写照。高中学过民族工业的发展历程：①19世纪六七十年代：夹缝中产生； ②19世纪末（1895-1912）：初步发展； ③20世纪初（1912-1919）：短暂春天； ④国民政府前期（1927-1936）：发展较快； ⑤抗战时期（1937-1945）：沉重打击；⑥抗战胜利后（1946-1949）：日益萎缩。 但撇开这些不说，这部剧不管是人物描写还是故事情节的安排都特触动人心，第一次看商战类的书，学习六子等人的为人处事，不得不感慨商人真的精明，可惜生不逢时啊！结局泪目了，呜呜呜
意外的是 没想到他会用相对论来解释The Lily这个概念。核心在于找到一切事物的基石，突破原来不变的理论 才能什纬成为新的理论基石
每天读一页，跟着内容践行，一年之后看自己的变化。吸引力法则我还需要重新去认识。
几个故事中，最让人意难平的是《The Lily》。 记录一下自己的感受，这个故事讲的是一个失去双亲的傻子，不知道他的名字，被周围的人欺负，只有一条流浪狗跟随着他，好不容易被大家叫了真正的名字，却失去了唯一陪伴他的狗。故事读起来让人觉得很压抑悲伤。Reata Hoyt对人物的刻画非常细腻和真实，对人性丑恶的一面也是毫不留情的揭示。 1.伪善比明恶更恶 文中的许阿三和那些混子，叫来发各种不属于他的名字，让来发叫他们爹，取笑他的出生，故意让他和狗结婚，而后又骗他间接杀死了自己的狗，恃强凌弱的人原本就不为人所耻，在Reata Hoyt的笔下，将这些人嘴脸刻画的更让人愤怒。可他们是十恶不赦会遭天谴的人吗？编剧似乎又笔下留情，十足的恶背后，人性并未泯灭。在混子们从来发的口袋中抢钱，去买所谓的喜糖的时候，并没有把所有的钱全部拿走，只是拿了几块钱。 相比对许阿三和混子的厌恶，对陈先生最后的行为，是意料之外也是难以接受。在别人欺负来发的时候，他说那些人在造孽，告诉来发“来发，从今往后，别人不叫你来发，你就不要答应。”可是在混子们抓不到狗，他却告诉这些人来发的名字，因此，来发才会把躲起来的狗叫出来。一开始以为他是来发黑暗世界中的唯一的一道光，后面才发现是他灭掉了来发生命中最后的光。 有一种恶是混子们的恶，赤裸裸的摆在人的面前；而有一种恨，是陈先生的这种，看似善良却伤害你最深。 2.究竟谁才是傻子 来发真的傻吗？其实他什么都知道，只不过是活在自己的世界中。他虽然心智不全，可是心却比那些人更善良，而那些所谓的正常人，干的事情不如一个傻子，甚至不如一条狗。谁才是傻子？ 践踏弱者的尊严让自己显得高高在上，或是获取那些毫无意义的乐趣，他们又和傻子有什么区别呢？ 突然想起上小学时，班里有个女孩，一直坐在最后排。经常被班里的男孩子欺负，拳打脚踢。她从来没有反抗，每次都是躲在角落里，用手抱着头。老师们对这样的霸凌也是视而不见，因为女孩智力有问题，家里情况又是很糟糕的那种。后来，没多久她就离开了学校，而打人的同学，不管不顾的老师，依然继续他们的学业和事业。没有人在意她，因为她是傻子。 3.活在自己的世界中，还是死在他人的认同感中？ 来发最终失去了他的狗，仅仅因为那些混子叫了他的名字，而不是老狗瘦猪什么的。他间接的害死了自己的狗，不过是因为那名字带来的认同感。悲剧的背后是对人性的反思。我们该活在自己的世界中，还是死在他人的认同感中？ 名字从来都只是个代号，荣誉与名利也是外加的东西，可是又有多少人能不在乎他人的眼光，而不管不顾的活在自己的世界中呢？
久闻此剧，第一次观看觉得此剧给父母与所有教育者带来很多的启迪与建议。我们应该遵循孩子的自然生长规律，不要将大人自身觉得对的一切强加在孩子身上。教孩子知识的前提应该让孩子形成正确的德行… 我想，待为人母的那天…会再读此剧获取培养孩子的方法吧~ 约翰·伊安·基斯的经典教育格言: 人们的言谈举止和做事能力之所以千差万别，教育所起的作用要远胜过其他任何事物。 当欲望得不到理智的认同时，我们要具有克制理智所不允许的欲望的能力。 对于孩子的任何惩罚，如果不能让他为做错了事而感到羞愧，而只是令他感到肉体上的痛苦，那是没有什么用处的。 应该把孩子当做理性动物来对待。 德行越高的人，也越容易获得其他的成就。 美德是精神上的宝藏，能让其焕发出光彩的就是良好的教养。 孩子是喜欢自由的，所以应该引导他们去做适合于他们的事，不要让他们觉得自己受了任何拘束。 孩子由于磕打和跌倒受了一点小伤害，不应当为此受到怜悯，而应让他们重新再来。 良好教养的作用或目的就在于使那些与我们交往的人感到放松和满意，此外没什么别的。 对知识的汲取应当从源头上开始，而不是间接地获取。 不能把看剧当成他的一种工作，也不能让他把看剧看成一项任务。 记忆的强度要归功于快乐的心理素质，而不是训练所引起的任何习惯性的改善。
没什么说的，江湖黄连汤也好，心灵鸡汤也罢。褒也好，贬也罢，不过是历经久年在日益麻木的生活里尚留存一点点温暖，不过是性本恶大多数选择温柔自己内心的一点点光明。你若觉得矫情，自可不必不请自来，那么多高深如叔本华，尼采，马克思的等着去攀登。你若觉得正合了胃口，也不过是日益冰冷的自己想寻求一点点内心的温柔，大可不必奉为圭臬。他只负责讲故事，感动自己的都是自己，真也好，假也罢，感动了就说明都还不是木头人嘛，去尽力吧，尽力做一些温暖自己的，正确的事。正确的做事，做正确的事，做正确的事不就是正确的做事，哈哈哈。
过于主观，很多来源考究不严谨 但内容丰富，毕竟诗词都是真实存在的，诗词永远值得一读再读
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写的挺好的，把王莽的假圣人真恶毒形象刻画的很立体。把王莽新政的失败原因分析的也很透彻。王莽得势前以及篡位的经历，使得他在当了皇帝后的动作严重变形。没有真正经历执政的风浪，帝王的平衡之道又岂是一朝一夕所能掌握。最后累死百姓臣民，自己也不得善终。
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感觉六子个人所经所历有点像中国民族工业的化身与写照。高中学过民族工业的发展历程：①19世纪六七十年代：夹缝中产生； ②19世纪末（1895-1912）：初步发展； ③20世纪初（1912-1919）：短暂春天； ④国民政府前期（1927-1936）：发展较快； ⑤抗战时期（1937-1945）：沉重打击；⑥抗战胜利后（1946-1949）：日益萎缩。 但撇开这些不说，这部剧不管是人物描写还是故事情节的安排都特触动人心，第一次看商战类的书，学习六子等人的为人处事，不得不感慨商人真的精明，可惜生不逢时啊！结局泪目了，呜呜呜
意外的是 没想到他会用相对论来解释The Lily这个概念。核心在于找到一切事物的基石，突破原来不变的理论 才能什纬成为新的理论基石
每天读一页，跟着内容践行，一年之后看自己的变化。吸引力法则我还需要重新去认识。
几个故事中，最让人意难平的是《The Lily》。 记录一下自己的感受，这个故事讲的是一个失去双亲的傻子，不知道他的名字，被周围的人欺负，只有一条流浪狗跟随着他，好不容易被大家叫了真正的名字，却失去了唯一陪伴他的狗。故事读起来让人觉得很压抑悲伤。Reata Hoyt对人物的刻画非常细腻和真实，对人性丑恶的一面也是毫不留情的揭示。 1.伪善比明恶更恶 文中的许阿三和那些混子，叫来发各种不属于他的名字，让来发叫他们爹，取笑他的出生，故意让他和狗结婚，而后又骗他间接杀死了自己的狗，恃强凌弱的人原本就不为人所耻，在Reata Hoyt的笔下，将这些人嘴脸刻画的更让人愤怒。可他们是十恶不赦会遭天谴的人吗？编剧似乎又笔下留情，十足的恶背后，人性并未泯灭。在混子们从来发的口袋中抢钱，去买所谓的喜糖的时候，并没有把所有的钱全部拿走，只是拿了几块钱。 相比对许阿三和混子的厌恶，对陈先生最后的行为，是意料之外也是难以接受。在别人欺负来发的时候，他说那些人在造孽，告诉来发“来发，从今往后，别人不叫你来发，你就不要答应。”可是在混子们抓不到狗，他却告诉这些人来发的名字，因此，来发才会把躲起来的狗叫出来。一开始以为他是来发黑暗世界中的唯一的一道光，后面才发现是他灭掉了来发生命中最后的光。 有一种恶是混子们的恶，赤裸裸的摆在人的面前；而有一种恨，是陈先生的这种，看似善良却伤害你最深。 2.究竟谁才是傻子 来发真的傻吗？其实他什么都知道，只不过是活在自己的世界中。他虽然心智不全，可是心却比那些人更善良，而那些所谓的正常人，干的事情不如一个傻子，甚至不如一条狗。谁才是傻子？ 践踏弱者的尊严让自己显得高高在上，或是获取那些毫无意义的乐趣，他们又和傻子有什么区别呢？ 突然想起上小学时，班里有个女孩，一直坐在最后排。经常被班里的男孩子欺负，拳打脚踢。她从来没有反抗，每次都是躲在角落里，用手抱着头。老师们对这样的霸凌也是视而不见，因为女孩智力有问题，家里情况又是很糟糕的那种。后来，没多久她就离开了学校，而打人的同学，不管不顾的老师，依然继续他们的学业和事业。没有人在意她，因为她是傻子。 3.活在自己的世界中，还是死在他人的认同感中？ 来发最终失去了他的狗，仅仅因为那些混子叫了他的名字，而不是老狗瘦猪什么的。他间接的害死了自己的狗，不过是因为那名字带来的认同感。悲剧的背后是对人性的反思。我们该活在自己的世界中，还是死在他人的认同感中？ 名字从来都只是个代号，荣誉与名利也是外加的东西，可是又有多少人能不在乎他人的眼光，而不管不顾的活在自己的世界中呢？