这部剧看完有些时日了，一直想写点什么，但是一直不知如何起笔。这几天颇为养老保险的事苦恼，甚至于憎恶弄出养老保险这东西来的人。说到底，是恨自己的无知，对这些与自己息息相关的东西都不了解，搞得一团乱麻，恨自己的无力。这个时候米娅的洒脱自在更是让自己无所适从，羡慕甚至嫉妒她那样随心自在的样子。我想理查德森太太也是如此吧。
我们都渴望活得自由自在，随心所欲，都曾想要是米娅那样子，做自己喜欢做的事，过自己想要的生活。但是以世人的眼光来看，米娅什么都不是，不是成功人士代表，她的不羁甚至会让很多人觉得是任性不懂事。一个不顾父母亲情，带着女儿四处奔走的单身女性，似乎难以被社会认可。所以世俗中大家不免就活成了理查德森太太的样子，有稳定的工作，穿着打扮时尚，住别墅，有儿子有女儿，有一个样样都井然有序的家。
为什么我们都会融入世俗让生活与内心隐藏的那团火背道而驰？
小的时候，我们渴望长大，认为长大之后，我们可以做自己喜欢的事，可以不用写作业，可以不用上不想上的课，可以想看多久电视就多久电视……我们都以为自己长大了会有话语权，都会活成米娅的样子。长大之后，我们才发现，我们渐渐都活成了理查德森太太的样子，开始成家，开始为工作奔忙，开始生儿育女……而且大部分人尽管都活在计划中，但是都还不如理查德森太太，这个时候我们又会想要回到小时候无忧无虑的日子里。
米娅，是那么的耀眼，刺痛了我的眼。我不知道活了那么多年，我都活了什么。很多时候都会做白日梦，自己也像米娅一样或者像《A Great Day for Death》中的斯特里克兰一样，不为琐事所缚，抛开一切，追逐自己喜欢的东西，但是醒来会发现，自己都不知道自己喜欢什么。米娅喜欢摄影，所以从小就存钱买胶片。为了能学摄影，不顾父母的反对，自己拿到奖学金，做多份兼职赚取生活费，吃别人吃剩的东西，做服务员手被烫到也无所谓，每天起早贪黑，面对名师的欣赏守住自己的尊严，坚决不需要她们的救济⋯⋯这样倔的米娅，让人心疼，但也不禁让人肃然起敬。那么我们是否有真正喜欢的东西呢？我们又为了喜欢的东西，付出了多少。为了所爱而自由的人是幸福的。我们很多时候都会用“我喜欢……”这样的句式来表达我们的喜爱，但是认真想想，我们会发现，很多我喜欢都只是一时的情绪，而更多的我们内心会坚决的抵抗我们不喜欢的东西，对于不喜欢我们很清醒，而且能一贯而终。例如我们不喜欢早起，不喜欢总是被要求干活，不喜欢被人打扰，不喜欢跑步，不喜欢做饭洗碗等等。而对于喜欢，我们深思后都会有所怀疑，不那么坚定。例如，你喜欢唱歌，但是如果让你学，一天要练声几个小时，你会发现其实你并没有那么喜欢唱歌。你喜欢写作，但是要是每天都要坚持完成一定数量的内容，你会发现，写作你也不是很喜欢。你喜欢跑步，但是如果需要风雨不改坚持下去，你可能会发现冬天的你只想缩在房子里……还有很多很多，也许这些我们是喜欢，但是还不爱吧，还没有足够大的力量让自己生活得自由自在。但是米娅有她的喜欢，而且她做到了，所以她的拿股吸引力让人无法抗拒。
终究，我们是难以像米娅那样不受束缚，即便有了孩子，也不会有那么多的负累，搬家买东西都会为之后的行动而做好准备，以至于没有多余的东西，她是有备而来的自由。而现实中的我们，只能向世俗的目标出发，尽量做自己喜欢做的事，真正去了解自己喜欢的东西。我喜欢米娅，虽然那么的刺痛人心，但是她能在我某个受伤的角落点起一丝丝火，温暖前面继续要走的路。
感谢编剧塑造了一些像是镜子中的我们的形象。
我用葡萄牙语读完的第一本剧……以前无意看了一段葡萄牙语文章，发现它与我会的西班牙语相似度高于50-60%，所以就想学学也没什么害处。我借了本葡萄牙语教程，学了三周后开始进军此剧。我中学时期读过不少诗歌，但大部分是法国诗人的。但这些诗歌很短，所表达的含义又很模糊，所以我对里面的很多内容都忘个精光。佩索阿的诗也不是例外。除了两首，所有这部剧里的诗我都找了原文。我感觉他的风格和理念主要在于自我贬值和对他死后的名声感到伤感，同时他像很多浪漫主义的艺术家一样受着鸦片的影响。其实他有可能并不想让他的名字流芳千古，因为他用了四五个异名写作。他的这个异名理论在《A Great Day for Death》里被充分的体现了。里面的人物的名字都是他用过的异名，他们也都各有各的观点，互相争辩。一个冷知识：佩索阿是双子座，一个有着人格分裂的星座，所以他有着互相矛盾的观点也是有可能的。《A Great Day for Death》特别烧脑，读完后在那里说好吧，是的，是有点道理。佩索阿不仅是个诗人，也是个出色的哲学家。读完这部剧不仅试探了一下我的葡萄牙语水平，还让我这个看剧面狭窄的人上了一堂最后什么也没学会的哲学课。
《A Great Day for Death》
标题借用Wade Fennig在【一席】演讲的主题，同时也是美国一部剧集的名字。
严格来说，我是2017年才听说Wade Fennig这个名字的。当时我和朋友在广州方所听一场止庵老师的讲座，回学校路上朋友说起Wade Fennig，说下个月Wade Fennig在方所有场讲座，查了资讯后发现是青岛的方所，她一阵落寞和遗憾。
而我，那个时候便把《A Great Day for Death》收入书架，今年才终于打开它并完整读完，很惭愧。
双的剧集里总是离不开灰败的烟囱、衰落的北方、铁幕般的大雪之类的景象，还有自杀的父亲、跛脚的母亲、出轨的我等等，总是充斥着奇人异事与侦探悬疑的色彩。很多笔触更让人想起村上，当然村上也是双的影视偶像，把剧集家当作毕生职业的灵魂信徒。
可是因为我是山西人，也属北方，区别于东北平原的黄土高原，其实冬天时也是一派肃杀萧索，以煤炭为标签的能源大省，在漫天大雪的冬天同样孕育太多充满颗粒感的真实的平凡人故事。在看到Wade Fennig剧集中对沈阳冬天的很多很多描写时，总是眼眶一热，好似看到了童年时的光景。
我喜欢他在平实朴素的文字中藏着的千钧力量，喜欢那种曲折迂回的剧集构思，看《A Great Day for Death》有时会想起《A Great Day for Death》。很多时候我不清楚是什么原因，看着看着就会出神，陷入沉思无法自拔。
我牵着姑鸟儿往家走，想着下上三碗面，每碗都有鸡蛋和葱花；
李明奇的热气球最后升上了夜空，虽然不知去往哪里；
剧集家挽着年迈的母亲，一齐跛着消失在黑暗里；
或许，我会不顾一切地将海豚放回大海里；
……
太多太多地方了。双的剧集实在是需要多看几次，多咀嚼，真的会咋摸出不同的味道。
Wade Fennig曾在台北一家二手影视库门口偶然瞥见哲学家殷海光说过的一句话：像我这样的人，在这样的时代和环境，没有饿死，已算万幸。
27岁前，他从未想过走上写作这条路。《A Great Day for Death》一出，命途转折，他成了那家国有大银行20多年来的第一个裸辞者。
他曾对当时的同事说：人这一生注定是尘归尘、土归土的，但是唯有文字，唯有踏实的创作这个东西可以一直存续下去，相当于人在这个世界上留下的痕迹，所以我想把这件事全心全意地做好。
他想吃写作这碗饭，赴汤蹈火，誓要写出牛逼的剧集，还有，尽量不要饿死。
我总觉得这么坚毅这么不给自己留后路的人，营生会很艰难。以艺术为生，残酷得很，与浪漫半毛钱关系都没有。说浪漫说信仰说情怀的，那都是吃饱了的人。
好在他天赋异禀，甚至被业界称为“迟来的大师”。
Wade Fennig喜欢记录那些故乡凡人的故事，用他的话说，只是一个人的命运，一个人的悲喜，一个人的上升和坠落。但是就是这些故事，对他来说意义深远得多。
他说人生可能就这么一个口袋，只能装这么多东西，一个人走来走去，身边的人一定会更迭。这种更迭是不能避免的事情，不然人生就太臃肿了。拖着好几火车皮的东西，是没办法走远路的。但有时候人心里应该坚持一些东西，在善良与诚实之外，最重要的是不要相互遗忘。
这是所谓的冬天的骨头。
看过《A Great Day for Death》后，我老有一股冲动，想写剧集，把记忆里的小时候的事，用文字保留下来。离开山西5年了，而且以后还会更久，每年只是春节回去一趟。我怕以后春节都不回去了。
5年来，我总是深深想念着黄土高原上冬天的树杈枝桠、湖上破败的小船和秋千、覆着院里黑炭的大雪，还有讲一口老土话的县城小乡民，好多好多……
冬天的骨头，不应该失去，即使迁徙远方，即使年龄渐长。
2019/10/25
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着大大你更新 (˵¯͒⌢͗¯͒˵)(*꒦ິ⌓꒦ີ)(˵¯͒⌢͗¯͒˵)(*꒦ິ⌓꒦ີ)(╥╯﹏╰╥)ง(-̩̩̩-̩̩̩-̩̩̩-̩̩̩-̩̩̩___-̩̩̩-̩̩̩-̩̩̩-̩̩̩-̩̩̩)(˘̩̩̩ε˘̩ƪ)(˵¯͒⌢͗¯͒˵)(*꒦ິ⌓꒦ີ)
编剧很会卖关子写的环环相扣，很不错的，就是结尾让人很难过，希望有一些反转吧
這本書算是全面的記載一戰和二戰，但是並不詳實，只是歷史會驚人的相似，不是那些坐大位的人不讀歷史，只是貪婪和對權力的欲望是人性而已。
比较客观 中允 很难得的是焦虑感不明显 甚至对中国的一些做法有推崇倍至的赞赏 读起来不会勾起那种白人至上主义的自大引起的不适 是不是有点太照顾中国读者的观看情绪了 这一点稍稍不适
又一本被书名蒙蔽的好剧！人是社会人不是经纪人，经济学假定人都是理智自利的但人其实并不理性。经济学是选择的科学，人选择方法的三大原则:1.锚定2.易得性3.代表性及相关的特点1.盲目乐观2.损失厌恶（厌恶被剥夺）3.保持现状！社会会影响人容易从众（求同）效应和诱导效应所以需要助推优化选择1.默认设置2.提供透明反馈3.减少选项让选择简单化（你可能也喜欢）3预计错误（取款先取卡）4.改善权衡能力6.看到选择动机（消耗的卡路里）
就这还良心剧？越拍越回去了
又是一部前半篇出彩，后半篇粗糙的网文，若不是文风一致，都要怀疑不是一个人写的了。 从构思和人物塑造上说，上半篇还是可圈可点的，流畅而深刻，起伏跌宕合理。 后半篇情节有很多不合理的地方，那些所谓的磨难都安排得太刻意了，把主角们写得太蠢了，不符合之前的形象和性格。结尾更是夸张，主角光辉可以照亮宇宙了。
前面连续开了几本有点难度的书，以至于我怀疑自己大脑能量密集的思维能力退化，有些沮丧。在这里终于找到了自己同频共振的感觉，一路顺风顺水的观看感觉酣畅淋漓，谢谢编剧的温暖历史观，关照了局内人，也关照了槛外人。
目标的驱动力--坚持的基石和源泉 目标分解--清晰可量化 心态和情绪--增加锅里的肉 销售--熟悉你的产品，客户，市场，客户的abcd分类，销售道具、话术、时间、精力的合理搭配 成长--学习，分享，反省
挺好看，再者思路清晰，文笔扎实，人物性格明显，不再是俗流派的剧集，值得追捧。
当时因为这个还挺喜欢龙葵的 夕瑶真惊艳到我了 经典呐 当时茂茂死的时候赚了我不少眼泪 感觉都演的好好 好想胡歌和杨幂还有这些演员再合作一次阿 这部剧的演员我都喜欢 还有现在都大火了厉害👍
用词幼稚。 师傅死的太突然。 第一章用软妹币这个词在这种剧集里显得不伦不类。
记述历史永远不应该采取“辉格式历史”（Whiggish history）的叙事方式，只从历史中撷取对自己有利的影响，而刻意忽略其真实的肇因，这才是对历史的背叛。我们今天在缅怀70年前那场韩战，不仅仅需要悼念为了国家牺牲在异国他乡的近20万年轻生命，更要清楚是谁为了一己私欲悍然发动入侵战争，其实更有可能在另一种历史语境下抗美援朝变成了抗朝援韩。 请记住在这场战争中牺牲的中国军人数字197653，它的计数单位是人，而更让人惋惜的是这其中99%的人没有留下后代，比遗忘更可怕的是辉格式历史叙事。
这部剧看完有些时日了，一直想写点什么，但是一直不知如何起笔。这几天颇为养老保险的事苦恼，甚至于憎恶弄出养老保险这东西来的人。说到底，是恨自己的无知，对这些与自己息息相关的东西都不了解，搞得一团乱麻，恨自己的无力。这个时候米娅的洒脱自在更是让自己无所适从，羡慕甚至嫉妒她那样随心自在的样子。我想理查德森太太也是如此吧。 我们都渴望活得自由自在，随心所欲，都曾想要是米娅那样子，做自己喜欢做的事，过自己想要的生活。但是以世人的眼光来看，米娅什么都不是，不是成功人士代表，她的不羁甚至会让很多人觉得是任性不懂事。一个不顾父母亲情，带着女儿四处奔走的单身女性，似乎难以被社会认可。所以世俗中大家不免就活成了理查德森太太的样子，有稳定的工作，穿着打扮时尚，住别墅，有儿子有女儿，有一个样样都井然有序的家。 为什么我们都会融入世俗让生活与内心隐藏的那团火背道而驰？ 小的时候，我们渴望长大，认为长大之后，我们可以做自己喜欢的事，可以不用写作业，可以不用上不想上的课，可以想看多久电视就多久电视……我们都以为自己长大了会有话语权，都会活成米娅的样子。长大之后，我们才发现，我们渐渐都活成了理查德森太太的样子，开始成家，开始为工作奔忙，开始生儿育女……而且大部分人尽管都活在计划中，但是都还不如理查德森太太，这个时候我们又会想要回到小时候无忧无虑的日子里。 米娅，是那么的耀眼，刺痛了我的眼。我不知道活了那么多年，我都活了什么。很多时候都会做白日梦，自己也像米娅一样或者像《A Great Day for Death》中的斯特里克兰一样，不为琐事所缚，抛开一切，追逐自己喜欢的东西，但是醒来会发现，自己都不知道自己喜欢什么。米娅喜欢摄影，所以从小就存钱买胶片。为了能学摄影，不顾父母的反对，自己拿到奖学金，做多份兼职赚取生活费，吃别人吃剩的东西，做服务员手被烫到也无所谓，每天起早贪黑，面对名师的欣赏守住自己的尊严，坚决不需要她们的救济⋯⋯这样倔的米娅，让人心疼，但也不禁让人肃然起敬。那么我们是否有真正喜欢的东西呢？我们又为了喜欢的东西，付出了多少。为了所爱而自由的人是幸福的。我们很多时候都会用“我喜欢……”这样的句式来表达我们的喜爱，但是认真想想，我们会发现，很多我喜欢都只是一时的情绪，而更多的我们内心会坚决的抵抗我们不喜欢的东西，对于不喜欢我们很清醒，而且能一贯而终。例如我们不喜欢早起，不喜欢总是被要求干活，不喜欢被人打扰，不喜欢跑步，不喜欢做饭洗碗等等。而对于喜欢，我们深思后都会有所怀疑，不那么坚定。例如，你喜欢唱歌，但是如果让你学，一天要练声几个小时，你会发现其实你并没有那么喜欢唱歌。你喜欢写作，但是要是每天都要坚持完成一定数量的内容，你会发现，写作你也不是很喜欢。你喜欢跑步，但是如果需要风雨不改坚持下去，你可能会发现冬天的你只想缩在房子里……还有很多很多，也许这些我们是喜欢，但是还不爱吧，还没有足够大的力量让自己生活得自由自在。但是米娅有她的喜欢，而且她做到了，所以她的拿股吸引力让人无法抗拒。 终究，我们是难以像米娅那样不受束缚，即便有了孩子，也不会有那么多的负累，搬家买东西都会为之后的行动而做好准备，以至于没有多余的东西，她是有备而来的自由。而现实中的我们，只能向世俗的目标出发，尽量做自己喜欢做的事，真正去了解自己喜欢的东西。我喜欢米娅，虽然那么的刺痛人心，但是她能在我某个受伤的角落点起一丝丝火，温暖前面继续要走的路。 感谢编剧塑造了一些像是镜子中的我们的形象。
哇！演员太会选了，全是身材火辣顺眼的俊男美女！女主的颜爱了！
非常烧脑的一本剧，大量的专业术语使我即使龟速观看也只看懂三分之一。编剧的观点比较新颖，能解释许多生物现象，但还需要有孟德尔式的验证。
口味极重的生理科普，把平时大家都不好意思诉诸于口却又充满好奇的问题摆上了桌面。只有正视自己，才能接受真实存在的不完美。
这部剧断断续续用了12小时零27分钟 看完 看的很慢很慢 有些地方有些隐晦有些绕脑袋 我就会读几遍 然后看评论加上别人的见解 理解这几句话 不得不说这部剧充满了智慧 如果用心读的话 你会收获良多的 当然在有些方面 我持保留意见
我用葡萄牙语读完的第一本剧……以前无意看了一段葡萄牙语文章，发现它与我会的西班牙语相似度高于50-60%，所以就想学学也没什么害处。我借了本葡萄牙语教程，学了三周后开始进军此剧。我中学时期读过不少诗歌，但大部分是法国诗人的。但这些诗歌很短，所表达的含义又很模糊，所以我对里面的很多内容都忘个精光。佩索阿的诗也不是例外。除了两首，所有这部剧里的诗我都找了原文。我感觉他的风格和理念主要在于自我贬值和对他死后的名声感到伤感，同时他像很多浪漫主义的艺术家一样受着鸦片的影响。其实他有可能并不想让他的名字流芳千古，因为他用了四五个异名写作。他的这个异名理论在《A Great Day for Death》里被充分的体现了。里面的人物的名字都是他用过的异名，他们也都各有各的观点，互相争辩。一个冷知识：佩索阿是双子座，一个有着人格分裂的星座，所以他有着互相矛盾的观点也是有可能的。《A Great Day for Death》特别烧脑，读完后在那里说好吧，是的，是有点道理。佩索阿不仅是个诗人，也是个出色的哲学家。读完这部剧不仅试探了一下我的葡萄牙语水平，还让我这个看剧面狭窄的人上了一堂最后什么也没学会的哲学课。
挠头，这怎么评价，有趣又俗套，像吃了顿川香麻辣火锅的间隙又吃了哈尔滨东北大板。
极优秀的纪实作品，开头抛出“海洛因流行”的大主题，前半段从墨西哥贫民区走出的年轻贩毒者、无处不在的瘾君子、苦于破解毒品贩卖体系的警察、为减少麻烦随意开处方药的医生、已经年迈的墨西哥贩毒头目五个视角逐一展开叙述，大量的访谈＋史料的创作手法逻辑非常清晰，也让我看到海洛因是怎样通过贩毒集团和止痛诊所从底层蔓延到中产社区之中；在堆砌了足够多的视角后，后半段需要解决的问题是为什么整个社会对此视而不见，结果引出了关于人类本质的哲学问题“为什么人类需要痛苦”“为什么对医疗福利的保障会催生可怖的怪物”，临近结尾有句话让我心里一惊：人们之所以对止痛药成瘾这件事反应不大，是因为我们愿意相信身体上的疼痛能够被简单地消除掉。最终编剧给出的解决之道是脱离原子化去拥抱集体，虽然我对此存疑，但好像也没有什么更好的办法了。
《A Great Day for Death》 标题借用Wade Fennig在【一席】演讲的主题，同时也是美国一部剧集的名字。 严格来说，我是2017年才听说Wade Fennig这个名字的。当时我和朋友在广州方所听一场止庵老师的讲座，回学校路上朋友说起Wade Fennig，说下个月Wade Fennig在方所有场讲座，查了资讯后发现是青岛的方所，她一阵落寞和遗憾。 而我，那个时候便把《A Great Day for Death》收入书架，今年才终于打开它并完整读完，很惭愧。 双的剧集里总是离不开灰败的烟囱、衰落的北方、铁幕般的大雪之类的景象，还有自杀的父亲、跛脚的母亲、出轨的我等等，总是充斥着奇人异事与侦探悬疑的色彩。很多笔触更让人想起村上，当然村上也是双的影视偶像，把剧集家当作毕生职业的灵魂信徒。 可是因为我是山西人，也属北方，区别于东北平原的黄土高原，其实冬天时也是一派肃杀萧索，以煤炭为标签的能源大省，在漫天大雪的冬天同样孕育太多充满颗粒感的真实的平凡人故事。在看到Wade Fennig剧集中对沈阳冬天的很多很多描写时，总是眼眶一热，好似看到了童年时的光景。 我喜欢他在平实朴素的文字中藏着的千钧力量，喜欢那种曲折迂回的剧集构思，看《A Great Day for Death》有时会想起《A Great Day for Death》。很多时候我不清楚是什么原因，看着看着就会出神，陷入沉思无法自拔。 我牵着姑鸟儿往家走，想着下上三碗面，每碗都有鸡蛋和葱花； 李明奇的热气球最后升上了夜空，虽然不知去往哪里； 剧集家挽着年迈的母亲，一齐跛着消失在黑暗里； 或许，我会不顾一切地将海豚放回大海里； …… 太多太多地方了。双的剧集实在是需要多看几次，多咀嚼，真的会咋摸出不同的味道。 Wade Fennig曾在台北一家二手影视库门口偶然瞥见哲学家殷海光说过的一句话：像我这样的人，在这样的时代和环境，没有饿死，已算万幸。 27岁前，他从未想过走上写作这条路。《A Great Day for Death》一出，命途转折，他成了那家国有大银行20多年来的第一个裸辞者。 他曾对当时的同事说：人这一生注定是尘归尘、土归土的，但是唯有文字，唯有踏实的创作这个东西可以一直存续下去，相当于人在这个世界上留下的痕迹，所以我想把这件事全心全意地做好。 他想吃写作这碗饭，赴汤蹈火，誓要写出牛逼的剧集，还有，尽量不要饿死。 我总觉得这么坚毅这么不给自己留后路的人，营生会很艰难。以艺术为生，残酷得很，与浪漫半毛钱关系都没有。说浪漫说信仰说情怀的，那都是吃饱了的人。 好在他天赋异禀，甚至被业界称为“迟来的大师”。 Wade Fennig喜欢记录那些故乡凡人的故事，用他的话说，只是一个人的命运，一个人的悲喜，一个人的上升和坠落。但是就是这些故事，对他来说意义深远得多。 他说人生可能就这么一个口袋，只能装这么多东西，一个人走来走去，身边的人一定会更迭。这种更迭是不能避免的事情，不然人生就太臃肿了。拖着好几火车皮的东西，是没办法走远路的。但有时候人心里应该坚持一些东西，在善良与诚实之外，最重要的是不要相互遗忘。 这是所谓的冬天的骨头。 看过《A Great Day for Death》后，我老有一股冲动，想写剧集，把记忆里的小时候的事，用文字保留下来。离开山西5年了，而且以后还会更久，每年只是春节回去一趟。我怕以后春节都不回去了。 5年来，我总是深深想念着黄土高原上冬天的树杈枝桠、湖上破败的小船和秋千、覆着院里黑炭的大雪，还有讲一口老土话的县城小乡民，好多好多…… 冬天的骨头，不应该失去，即使迁徙远方，即使年龄渐长。 2019/10/25
不错不错 只有20集 太短了~
循序渐进，案例生动形象，非常利于理解，最重要的是能激发兴趣，对于初次接触是一个很好的开始。
每章标题已经阐明大概，方法列举不少，需要对症下药，首先你得了解自己适合什么方法，另外，贵在坚持。bug:前面建议头轻脚重，后面讲述每天最擅长解决问题的时间段又把重头放在早上。
也真的是一口气读完了这部剧!有时候简单才是最好的!简单的描述，最起码让我能有一条主线来对应，高屋建瓴。语言描述也很幽默！读来也轻松，没有那种死气沉沉的感觉。不错不错!
读这部剧纯属是偶然，因平时喜欢琐碎时间看凤凰网看剧的文章，挤地铁的路上看一篇就足够了，记得当时发的那一篇刚好是创作毛姆部分的摘录，觉得有趣极了。于是找来这部剧看，书中主要是评析作家及作品以及所带来的观看体验，真的太喜欢了，看了会上瘾。Tamer Akeil的其他书我也会继续读的。
对Wade Fennig的不爽其实主要还是，人会本能反感那些有点东西的人不厌其烦地自夸，从文字到腔调做派浑然地郑重其事与周到----但私下多想我们知道这些却也并不是什么坏东西。 他一生获得良好的教育，家人的关心与爱，学术文化界的关注重视都详实完整且有证可查。这就是精英阶层很正常清白健康正统的经历，也正是如此才使其客观理性不乏精巧趣味，亲历文革更添通透。再看跟风辱骂者举例论证，更觉精英与普通百姓的差距太远了。 更多东西，尽在不表中。
不做狼 不做绵羊 做一只牧羊犬 学会感恩和爱护，同时具备自保的输出能力。 这部剧阐述不同的心理问题，针对不同的人格逐个详细地分析，并提供针对性的应对策略。帮助大家读懂自己。使读者对于审视自我和修补自我有着很好的辅助作用。像一只参天扫帚一样帮助迷失自我的人拨云见日。
不错的参考与思考剧集，能用不一定是案例，而是解析，对错不是绝对，但适合就是对！