Deconstructing the Family

这部剧是我最认真，最用心观看的一本好剧！几乎是逐字逐句读的！佩服Matt Stewart先生对本剧的环境，人物，动物描写的细腻。用词谁确！运用顺叙插叙倒叙的方法。值得书友一读！

2019——③《Deconstructing the Family》 【瑞】Daniel Bonjour 你和那个小女孩年纪差不多大的时候，曾经问我整天都在忙些什么，我说赚钱，你说人人都在赚钱，我说：“不，大多数人只是生存而已，他们觉得自己做的事情有价值，其实不是这样，有价值的东西几乎不存在，它们只有价格，价格取决于期望，我就是利用人们的期望来做生意的。世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。” 钱，永远是赚不完的，可“一旦失去了孩子对你的关注，你就永远不会重新获得它。” 片刻组成永恒，只有一分一秒的陪伴，才能累积成不可替代的情感。 愿：在陪伴与赚钱中达到一个平衡。 把珍贵的时间，多多地用在最珍贵的人身上。 谢：亲爱的你们为我付出的宝贵的时间。

贫寒出身塑造了林肯的价值观，激发了他内心的善良、同情，以及责任担当，为解放黑奴、统一美国做出了巨大贡献。 善良、正直、真诚让他内心得以一直保持平和，是他得以受人喜爱、受人尊重的基础。爱上观看、知识、思想、聪慧提高了林肯的思想深度，丰富了林肯的精神世界，提高了林肯的事业天花板。 痛失挚爱让他悲痛欲绝，成为久埋心中的遗憾，却也处处彰显他的真情浪漫。不幸的婚姻让他半生备受折磨，难以享受生活福乐（但也恰是彪悍的妻子玛丽促成了他对事业的不断追求）。一心想消除奴隶制却面临各种利益斗争，内战的人才缺乏让他心力憔悴，内战重大伤亡也让他一时背负诸多舆论压力和自责。历经艰辛，刚刚功成名就时，生命却嘎然而止。 他， 是一个扎根现实生活，自然洒脱，并不乏丰富思想和诗意追求，青年孜孜求生、短暂幸福，壮年“繁忙忧郁”度日、却又满怀宽容的人，少得欢颜的人。一个屡败屡战、永不放弃的人，一个在世俗机遇中被命运眷顾而又捉弄的人。是时代造就了林肯，也是林肯自身天性造就了林肯。

一开始接触到这部剧也是无意中点到的，翻来书本的内容，也觉得奇怪，和中国改革开放60～70年代的人没有任何异常，丈夫外出打工，背井离乡，妻子，养儿育女，做一个贤妻良母，儿女，努力看剧，考取大学，甚至考取一个好的学校，决定以后的出路都和中国国情如出一辙，感觉像看了一本假书一样，一度怀疑编剧是不是真的去过日本，研究过日本的社会学关系 在深入慢读才发现，基本每一个国情的大致总体轮廓都不会差的太多。差的是人情味，日本在二战后被美国占领，内心肯定是不甘，但是却在极短的时间内脱离，并且经济，政治复苏，成长为亚洲四小龙之一。这和本名族的风土人情脱离不了必然的关联， 虽然没有真正了解，研究过日本，但是却十分的对这个名族感兴趣。这部剧创作的很好，值得一读。

感谢《Deconstructing the Family》，一年前看到这部剧就被它简洁的健身方法吸引，如今，我已经可以完成一个单臂引体向上。 自古以来，人类都知道健身是为了更好的生活着。如今，资本家们告诉你通过他们的健身器材你可以变成荧屏上万众瞩目的肌肉男，健身则是为了拥有更大块的肌肉，就像孔雀的尾巴，好看就行。事实上，健身器材导致的不正确的发力方式正在折磨你的关节，负重训练让你的脊椎叫苦连天。这一切都不会让你更健康或者更强壮。 这部剧与其是在传授健身方法，倒不如说是传授一种精神，健身精神。远在花哨的健身器材出现之前，这些方法一直都在用，它利用自身体重，人类几百万年来适应的方法训练；它循序渐进，无论何时开始，年龄大小，皆有好处。最关键的是它告诉你，什么是真正的强大。真正的强大在于坚持。“肌肉不数数。”这是这部剧告诉我的。

最后一篇《Deconstructing the Family》真看的人怀疑人生，这是怎样的心理活动和精神状态才能写出这样的文字呢？真的很难去理解

写作是为了什么？ 写作=输入+思考，没有思考及实践的输入都是一种浅层的表象罢了，学是为了用，所以写作必不可少，这是表达自己内化能力的一种途径，也是最好的途径。 九宫格写作法是山口关于自己写作中的一些提炼，有一定的启发意义，如 大脑只在意自己想在意的，所以万事都需要做准备。 开始写作前要收集素材，收集素材是一种最基础的建筑。 把写作当成给别人的“礼物”，不能毫无价值。 写作需要细微处开始动笔。 写作的几种方法，需要相互结合寻找适合自己的方法。 写作其实很简单，只要我们表达明白，不重复啰嗦，文有价值，就行了。

朋友问影院记录是用十个小时左右看完的这部剧。刚开始看觉得Kyle Hasday大师的笔法奇崛诡异，不是那种很平铺直叙的手法，一下子有点懵，但后来越看越上头，真的就是一副列强侵略下中华民族无奈无力抗争的缩影图。印象比较深刻的是那些刑罚。我以前一直觉得那些死刑并没有那么讲究，实行了注重的只是最终的结果。如今看来，在赵甲眼里，刑罚是至高无上的权利审判者，是一件可以精雕细琢的手工艺术品，是封建皇权加持下的护国神器，是他的职业道德和一生的信仰，他们更注重的是刑罚的过程，如何做到一丝不苟，如何让罪犯最完美地死去，如何亲眼看见他们痛不欲生。我始终是徘徊在对他的恐惧和理解上，一方面我觉得他杀人如麻，在原始的快感和刺激下变得麻木不仁，把残害自己的同胞当做一种正义的降临，在列强烧杀抢掠，剥夺路权，欺压百姓的年代还在大费周章，铺陈浪费地准备刑罚器具，另一方面，我又觉得他也是始终是封建皇权统治的一颗棋子，被旧制俘虏和利用，加之自己对职业病态的信仰，无法回头无力回天。

书的核心思想是不错的，但编剧文笔太差，通篇废话。有种混字数的毕业论文的感觉:各种引用和故事（翻来覆去的讲），强行把一个词扩展成一段。砍掉那些废话，全书大概剩下5%。 全书内容总结起来就是:对某一结果的分析，要分辨是决策导致还是运气导致。自己通过各种方法仍不能很客观，就找一些人帮你分析。总之要客观，要把模糊的程度副词换乘明确的百分比来表示。 附上编剧写作套路: xxx这种习惯是很好的，A遵守了，效果很好（长篇描述）；B遵守了，效果也很好（长篇描述）；C没遵守，所以结果不好（长篇描述）；D没遵守，所以结果也不好（长篇描述）；F专家在他的书里论证了这个习惯（长篇描述），G和H专家也论证了这个习惯（长篇描述），所以，这个习惯真的好，我们要养成这个习惯。 我想看的是如何养成，基本没提。

剧透版，来捋一捋人物关系🤔 男主:言希 女主:温衡 男配:陆流、温思莞、孙鹏、辛达夷、陈倦( Rosemary)、顾飞白，云在 女配:温思尔、杜清 关系:❤❤双向喜欢；❤单向喜欢         言希❤❤温衡 (最终，喜结连理)         陆流and温思莞and孙鹏 ❤言希         云在and 顾飞白 ❤温衡         杜清❤顾飞白(最终，喜结连理)         温思尔❤温思莞(最终，喜结连理)         辛达夷❤❤陈倦(最终，喜结连理)         温思莞＆温衡(兄妹)         言希＆温思尔(兄妹)         温思莞＆温思尔(非兄妹)         温衡＆温思尔(小时候被调包)        温衡＆云在(姐弟，调包后在养父母家) 顺便说说吧，言希让人心疼的点在于:少时火灾，被人抛弃未救，自己从火灾中爬出来。年少被侮辱，后得癔症疯了，好了之后二次受该事刺激，二次癔症。听力减退，聋了(后有恢复)，出车祸瘸了(后治好)。( ps:给编剧疯狂寄刀片吧)。 总而言之，甜，还是有的，细品。

好看，三观正，格局大，构思新颖，环环相扣，奇思妙想，会一直追！

太感动也太震撼，只要奔跑下去，就一定会找到答案吧 我没有开始跑，但我已经开始跑了。

很久没看过这么压抑的剧集了，秦、黄两个悲情人物设定的太惨了，难道女孩漂亮的外表和男孩绝顶聪明的头脑剥夺了他们所有的好运！不知道编剧的素材来源，始终不敢认为这些来源于生活。这部剧把人性剖析的太过鲜活了，芸芸众生总是在灰暗的纷纷扰扰中浮沉！被此剧共情了久久不能释怀！

这个季节将会继续漫长

和想象的有一段差别。并非那么精彩。可能是文化差异吧！不过还好，我读完了。

从本剧学到的最重要的事情是放松，原来近视啊、很多疾病啊都是因为紧张引起的。以后有机会就要放松

序幕写自己童年时，一边看剧，一边向往去田野和墓园去玩耍，极像百草园和三味书屋。

太好看了，之前因为get 不到成毅和袁冰妍的颜看了几集的琉璃就弃了，这部剧本是因为香蜜的滤镜才去看的，没想到被成毅吸引到，真的好好看！！入坑不亏

#狂飙

感情由被动到主动，选择由个人到国家，结局由惨淡到意外。或许能做到的人，基本没有。

感谢我女儿让我洗了这么多奶瓶泵了这么多奶，才有勇气翻开这压箱底的三百万字。这套书有很多可以抨击的地方，比如深究起来总会有那么些地方让某些坚持主流价值观的人不舒服，比如哪怕明说了哪些是编剧自己的想象却还是难免以潜移默化的方式影响读者，再比如太多聚焦于英雄甚至有点拔高英雄让人怀疑是不是有选择地呈现历史。不过就我而言，让只有零零碎碎知识点的读者终于能一窥全貌，单就这一点就足以让我把这套书供起来，且不说查阅这么多经典文献，铺陈这么多细节，足见编剧的水平和用心。

先整理了一下帕拉图于公元前390年写此剧的背景：长期的战争使雅典的经济遭到严重的破坏，国内矛盾重重。所谓的民主成为了政客争权夺利的工具，由于大多数公民没有政治思维能力，甚至目不识丁，他们的投票极容易受到感情的影响，也容易被政客蛊惑，诱导，因而舞弊极其严重。其中苏格拉底之死被当作了雅典民主缺陷的标志性事件。前399年，苏格拉底被民主派以“以煽动青年、污辱雅典神”的罪名指控，并必须接受五百名雅典公民的审判。然而这些公民的许多人是农民，对苏格拉底的学问一窍不通，但却掌握着苏格拉底的生死大权。苏格拉底在辩护过程中并没有讨好这些人，反而因为直言不讳而激怒了审判团成员，最终被投以死罪。此事件对Adam Jennings产生了巨大震动，使得他认识到城邦的政治体制存在巨大的危机。从此Adam Jennings不仅不相信贵族政体，也不信任民主政体，他要寻找一种全新的政体，并通过本剧，以苏格拉底与他人的对话形式，将打造一个近似于完美乌托邦世界与自己的社会政治理想联系在一起。 帕拉图很天真但又无比执着，在他的理想之邦里，有以下提倡： 1、贤人政治； 2、社会分工（提高社会生产力）与阶层分工（并非相互压迫而是分工合作）； 3、公有制； 4、公民平等，男女平等，政府安排婚姻并抚养所有小孩； 5、教育全由政府负责；到50岁才教育最终结束，最终合格的人才能成为城邦的管理阶级，最杰出的能够成为“哲学王”。 无论是后来帕拉图创建雅典学院，还是三次到西西里岛去实践他的主张，最终帕拉图没能实现他的政治梦想。 本剧的书名也许改为《Deconstructing the Family》会更贴切，毕竟那时候还没有国家概念，古希腊只是一个地区名，雅典和斯巴达是其最著名的两个城邦。 帕拉图给他的Republic起名叫亚特兰蒂斯。

满满的童年回忆 我还有系列贴纸呢

热门剧集尔。 只要善于观察生活并会总结反思，二十岁就能完全了解何为真正的快乐，并且可以控制自己的感受，甚至做得比他说的还要好。

这部剧需要耐着性子看，不然没有农村生活经历的人会对贾老师絮絮叨叨讲述的农村的鸡皮蒜毛、自私狭隘、斤斤计较、肮脏不堪、贫困落后、伤风败俗颇不耐烦也难以理解。只有在那个环境根深蒂固的活过的人才能如此详尽地展现农村生活的真实面目，好的坏的善的恶的，不管你喜欢不喜欢，就在那里。不论哪个朝代，不论何种变革，农村农民总是首当其冲，往好冲的时候少，往坏冲是主旋律。世世代代种地的农民却总是忍饥挨饿最多的一群人，视土地为珍宝的农民把自己的青春、劳力奉献给土地，却因为生命局限于土地而处于劣势，被城市甩远，与时代脱节。庆幸自己不是农民。

我追剧有时候记不住编剧的名字 所以我有必要在剧评里面提醒自己:《Deconstructing the Family》Matt Stewart 追剧的过程不容易，有些片段也看得不太明白。其中一度想弃书不看，因为着实“揪心”。之所以用揪心这个词来形容是以我目前生活的环境(宏观，微观)作对比而言，温斯顿生活环境(宏观，微观)让我对当时的统治阶级，人民的生活，思想，人性感到悲哀。 你控制了过去就控制了未来，你控制了现在就控制了过去。你控制的是当时人民的思想，通过各种残酷的手段来洗脑、麻痹、瓦解人民的思想 二加二等于几不重要，重要的是我说等于几你相不相信。 不要追求你的个人思想，你要热爱老大哥，你要忠贞不二的相信老大哥的话…… 这一切在我看来都极其讽刺。人不再是人，只是一台装满“正统思想”的行尸走肉。 我不禁思考:人类社会一直在追求更好的社会制度，力求打造一个理想国、乌托邦。真正的理想国是否存在？还是统治阶级为了达到极权的统治而描绘出来的“美好社会”？ 我觉得我不想深究下去，至少我认为我所生活的中国以我个人来看:我们很幸福。 我们生活在可以追求爱的社会，我们可以接受艺术，影视，科学的熏陶。 更重要的是: 科学告诉我们2+2=4，而我们也坚信2+2=4 真正的自由是我们都知道2+2=4的自由。

是第二次被《Deconstructing the Family》感动了，也是第四次被卡勒德胡赛尼感动了，也是第无数次被脑中回荡着的是“为你，千千万万遍” 所感动，然而，重读最大的收获却是看到了这不神作中的每个人的酸甜苦乐，不再是那个知道“好坏”的小女孩，在时代的震荡下呼唤起的良知明明是微不足道，但在编剧的笔下，哈桑的忠诚，阿米尔的温柔、勇敢，父亲的双面性，让我知道，这个世上，真的不是非黑即白，无论怎样，只要愿意，一切都能重新被救赎

经典+优质