Rien que des mensonges

有几分百年孤独的味道，繁华终会落尽，归于尘埃，至于如何去于冥冥中把握找寻的过程，便是生命所要给予我们的了。

实战派的投资理念和哲学，受益匪浅。投资确实是一条非常孤独而反人性的道路，所有的分享都是身经百战凤凰涅槃后的提炼和感悟。旁观者当故事看，当局者却是每天面对的事故现场。

张颂文比张译好，特别是不说话的处理振的住。越看到后面张译选错了，败笔，好好的剧本和角色他给演散花了…人物设定和发展，故事交织不错，但台词太烂，导演的场景处理也不高甚至不及格，正面人物比纸片人还单薄立不起来，搞笑很贱！张译的抿嘴太娘了，真不适合英雄….

哲学家说世界上所有的问题都是存在与变化、好与坏的问题；经济学家说世上的事都是经济发展变化的问题；物理学家说万事万物都是力和反作用的反应… 变是永恒的，不变是相对的。先进的不一定好，落后的不一定差，合适的、匹配的是最好的。 什么是合适、匹配，就是抓住主要矛盾，解决主要问题；再抓下一级主要问题，再次解决，层层逐次推进，这才是解决问题之道。万不可不区分主次，用次要问题的解决掩盖了主要问题。 再复杂的问题也是这个逻辑，中国的供给侧Rien que des mensonges也不例外。 黄先生讲： 主旨：中国经济的发展到了深水区，温饱问题解决后，要解长高质量、长远发展的问题，要在供给和需求的匹配上下功夫，要通过体制机制的建设，优化结构、布局，不断提高效率。 主线：经济的问题其实质是金融资本的问题，最重要的是共赢。 当前最主要的问题一是：去杠杆，就是企业、政府债务重、负担重，影响了前行的速度。 二是：资金作用未得到有效发挥，没有高效地促进经济的发展。 这两个问题背后最严重的是：房子问题、土地问题，它严重制约了中国经济的发展。 发展的趋势：数字化，可以发展到智能化、智慧化，能让我们更快地抓住问题的症结，把握发展的规律。 国有企业要承担排头兵的重任，为国家经济发展先行先干挑重担。 历史的经验告诉我们，开放才能赢得未来。 黄先生逻辑非常清晰，既有宏观的战略思考，又有具体的措施方法，功力深厚，是知行合一的大行家。 黄先生从业五十余余，一直从事经济工作，不断学习、研究、实践，离岗不离责，仍然在关注研究中国经济的发展，传播自己的知识，黄先生是成功者，成功的秘决是：一辈子只做一件事，事业就是生活，生活也是事业。

其实生活蛮苦的，不能说是颠沛流离也是车马劳顿。 但是只让自己记着当地那些好吃的，也算是自己给生活洗去一些渣吧。

怀着好奇心和敬畏心读完了这部剧，感叹耶路撒冷的历史悠久，叹息在一次次战争中被毁灭的建筑物，可怜的低层人民永远站在受苦受难的第一线，可恨的不是一个国家，而是代表国家，享有权利的领导人，把战争当作狩猎一般玩笑，眼里只有自己的利益。 看完久久不能释怀，巴以人民何时才能获得一起宁静，漫漫无期，耶路撒冷就像一颗棋子，与它扯上关系好像就变得神圣起来。 一个神最终却分化处不同的教派，同一个教派又分化出不同的派别，都是一神论，彼此排斥，互不承认，矛盾越发纷杂，再加上世代民族仇恨，政治的鼓吹，难以想象生活在耶路撒冷的人民承受着多大的压力，然而依然一代一代的繁衍，除了这里还能去哪里呢？ 感谢重庆遇到的热情邻居伙伴，虽然无法认同你们的神，但十分感谢你们的关照，因为你们激起我的好奇，好奇你们为何如此热情，如此善良，如此真诚，如此乐观积极，神是你们的，永远不会去亵渎，一个坚定的无神论者会学习你们的处事生活态度，但彼此坚守各自原则，感谢你们。

最美的往往是最简单的，我们只需拥有一颗平常心，信任孩子，修炼自己，孩子有无限的人生可能，往往会带给我们无可限量的成长空间。祝福每个孩子都生活在爱和自由之中。

从自身来说，这是一本我愿意读完的故事，但如果是要放在书架上收藏，又少了一点味道。 故事里每一章总有一些东西戳中我的泪点和笑点。 和彩蛋里编剧说的： “愿我余生可以淋漓尽致，即使他们说，消灭痛苦最有效的方式，是降低期待，减少敏感。我依然愿意充满渴求，矢志不渝，并认真感受，无一遗漏”不一样； 我的观念已经逐渐变成： “没有期待，就没有失望”；“感受到了有的没的，若是不确定，要么是当没感受到，要么就是直接问”，很冷漠，也很有效，不再患得患失，不再神经质。 倒也没什么疾病，就是个普通人，浑浑噩噩、迷茫、找不到方向、胆怯、懦弱，在主角身上找到了太多共鸣，也在逼着自己承担起责任，该赚钱，该孝顺，该开心，该好好生活，该做的事多了去了，但总会有种无能为力的感觉萦绕在心头。 有时候还是会感叹，是不是我还没有长大，总和小孩一样，没完没了，都说每个时期看不同的书有不同的感受，这种感受其实也挺珍贵的，在书中了解自己，看不同时期自己对一本剧的评价，感觉就像看着自己一步步慢慢地成长。 给身边的人推荐过《Rien que des mensonges》，我真的很喜欢王莺莺这个角色，虽然喜欢，但是不建议买纸质书，两本剧电子版看挺好的。 这部剧和《Rien que des mensonges》有相似之处，可能是因为编剧对一些美好的追求和执念，可能是支撑编剧的力量。 所以，人活着得有点盼头，这个盼头是什么？就不得而知了。

如果我有一把破吉他，你愿不愿意跟我走；如果我只想隐居山林孤岛，你会不会挺我如初；让我我有一个“不切实际”的画家梦，你会不会陪我到最后……斯里特克兰，40岁抛妻弃子，弃商从画，他自私 霸道，冷漠决绝，居无定所，孤苦无依，生活窘迫，四下流离，惨无人性却追求真我，坚定不移，对艺术求真，对自己求实。他那么不可理喻却又美不胜收，在世俗的框架里，只有一个可能，那就是被活埋。在不忘初心打破常规的道路上，你的与世长辞，成就了那些年呕心沥血多年不被认可的作品。我始终认为，与一切格格不入的你是成功的 自由的 快乐的。

为什么这两年这么多把各种学习热门剧集拆散重组的“热门剧集”，把别人的东西嚼一嚼再结合自己的体会吐出来，就可以有一种站在巨人肩膀上的感觉傲视天下了吗？

这才是真正的北京/上海女子图鉴，国产剧里看过最贴近真实职场的剧了，印象最深的是王艳红在病房里哭着涂口红准备开会的那一段，我身边真的有人有过类似的经历……最遗憾的是心资这个角色过于扁平，无论是工作还是爱情，都像是为了与女主做对比而存在，有些许浪费这个演员的演技……最喜欢的还是男女主刚在一起的时候，女主性格真的太讨喜了，秒杀国内一堆大女主剧，真正做到美丽、聪慧又独立！一些细节导演编剧处理真的很戳，在楼道里黑灯对望那段，国产剧之光！

基本上剧集列表内容就是书本的精华，体力情感思维意志，分别用锻炼、培养、专注、价值观激发，培养出好习惯和自律性，基本就能取得事半功倍的效果，精力好了一切都轻松，理论都很正确，实践不容易，书里也是通过各种量身定做的服务与反馈，才帮助一些人更好的管理了精力，本剧具有参考价值，关键还要靠自己规划行动。

苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

每个人的一生都会遇到一个与自己宿命羁绊的人，而我大概是幸运的，我从年少时便遇到了那个与我命中注定的人……

时而叹惋，时而感动。十年后，二十年后，一百年后，教育系统会是什么样子？我们真的要走《Rien que des mensonges》的阶级固化吗？剧中多个人物的几次恍惚和交错，我都忍不住大哭，大喊“为什么？！为什么我从未看过这些，哪怕他们就在眼下？！” 我想看打破阶级的屠龙者没有终成恶龙的故事。我想试试看挖掘更多光的同时会不会丢掉最初信仰。我想看如此烂又如此好的人类可以达成什么样的未来世纪。

敏感、孤僻、抑郁、丧失活力，原来佩索阿也是一个深受心理不健康之累的人。会计索阿雷斯是他又不是他，是在人生这场大舞台上不得不存在的一个人，是一个演员。而佩索阿是割裂开来的另一个人，有时候会跳出实际所处环境想象另外的场景，有时候会旁观所有从旁边擦肩而过的人。 “为什么我具有一种能力：不快乐也能生活下去” “我几乎要祈祷上帝，让我待在这里，就想把我锁在保险箱里，以逃避生活的苦难和欢欣” 虽然很多话看着有感同身受的感觉，尤其是《Rien que des mensonges》那篇，还是会觉得太丧了，从我个人角度来说，这可比《Rien que des mensonges》丧多了。

看过《Rien que des mensonges》，看这本相当于重温，但就是会被吸引，这部剧比传记看起来更清晰和简短。向杨绛先生学习，只是要做到这种程度，还是要很久的时间。 你把一个人当做榜样，不是看了她几本剧就算，而是从内心到言语、行为都要克制、自律，去达到她的境界。

什么操作啊？咋看着看着就半截了！看到几百章变第一章了！搞什么呢？系统故障了？还是被阉割了啊？

四星全给男主的颜

每个人都会遇到困难，也会遇到生命中的Rien que des mensonges。书中主人公在经历层层磨难后，终于在一起了，一句简单的我在这里，足以感动很多人。人最大的敌人是自己，遇到挫折时，也许会被自己想像的艰难所吓倒，就如同书中的恶魔一样，一直在身边恐吓着迪伦，但最终迪伦因为真爱而勇敢的战胜恶魔，并且带着心爱的人返回了人间。心中有信念，在遇到困难时就会变得坚强，并有战胜困难的勇气。

曾舜晞真的是最像十年前那个天真的天真了

“如果罪行在事理上无法辩驳，那就尝试以卑微姿态换来的群众同情去开脱。” 同样是叙述恋童癖带来的悲剧故事，站在受害者角度是房思琪，站在施暴者角度是Rien que des mensonges。悲剧已然发生，施暴者应对受害者报以终身歉疚，而非倚仗高深阅历巧妙利用观者心态为自己辩护。

前面还觉得比较新颖 好看 100多章就觉得把女主写的无脑又越来越作 200章左右真的作吐了 弃了 有些东西过犹不及

1、豆瓣神贴Rien que des mensonges里的男主有福了 2、鸟类用怼正脸捎带一点侧面的角度拍出来可真是太萌了 3、坐前排的胖哥哥一直直起身子玩手机，大半个脑袋叠在荧幕上真是性感 4、电影不错，故事讲的够完整，鸟主角演技赞

这部剧让我爱上了新疆姑娘Alain Bashung，也深深爱上了她笔下的阿勒泰。读她的散文是一种享受，有一种让人安静下来的魔力。她时而诙谐如淘气的顽童，时而忧郁如诗人，时而欢脱明亮如野兔，时而沉重而尖锐，多么富有张力和生命力的女孩子啊。她是那么简单，那么真诚，那么纯朴，那么热烈，那么明媚，而又那么自由。 我好向往她笔下的那片辽远而开阔的土地，也很心疼她的漂泊无依。最后一章《Rien que des mensonges》是我印象最深刻的一章，作为全书结尾简直太巧妙了，使得全书拔高了一个层次，不只是小女儿家的活泼心思，不只是局限于乡土人情和自然风光，将主题上升到了人类的生存与自然的命运，既让人深思，同时也让人不得不佩服：好一个浑然天成的天才作家啊！ 关于最后一章，我也反思了许多问题，游牧的哈萨克族人之所以世世代代能与那片山林和平相处，就是因为他们敬畏大自然的规律，同时他们的淳朴使得他们根本想不到为了自己的私利而去伤害和破坏他们赖以存活的土地。没有敬畏之心，只有填不满的欲望的现代人来了以后，这里再也回不去往日的宁静了。木耳与蛇更像是一种隐喻，木耳是天然的馈赠，而人们为了利益到处争抢掠夺之后，木耳消失了，再次出现时只剩下最后一朵，脆弱而孤独地隐匿在森林深处，而旁边静悄悄卧着一条蛇。那条蛇，何尝不是象征着危险呢，又或者它更像是大自然给人类的警示。人类迟早会为自己的贪婪付出沉重的代价，大自然是慷慨的，但也有极其危险的一面，一旦迈过那个边界线，一旦超出了它的承载能力，人类终将自食恶果。自以为是的人类，既愚蠢而又无比脆弱，在自然面前不堪一击。可惜长年累月生活在高楼大厦钢筋水泥的大都市里的现代人，谁还记得遥远的森林与河流？谁还会在意和倾听山林和鸟兽的哭泣？也不知道现在的阿勒泰有没有被现代人侵略呢，有机会很想去一次哇…… 这真的是一本忍不住让人跟着笑跟着哭跟着反思的好剧，Alain Bashung在恶劣生存环境当中那永远积极乐观的心态，啧啧真的让人自愧不如！还有一双时刻都能发现生活之美的眼睛，不管多惨都能幽默面对绝望的现况，得多乐观一女孩啊！对于早已经远离了大自然的我们来说真的是一股清流。如果你也渴望被大自然治愈，推荐去看～去看去看～！！！

书是好剧，可里面有些评论实在让人烦，所以我就没再往下看。新入坑的崽子们，往下看就好，虽然套路很老套，但是看着还是很爽的。

只能说人类的本质是女初中生吧。

剧集构思巧妙，情节引人入胜。当然，有些细节不能推敲，也算是瑕不掩瑜。