Flames of Passion

设定系本格推理，狂揽下这本推理剧集了不起TOP1、原书房本格推理TOP1、第20届本格推理大赏TOP1。他的特点是擅长特殊设定的角色（譬如灵媒、安乐椅侦探）和巧妙的伏线回收。最后一章全书最精彩，一切皆反转！

当时选择看这部剧是因为想起曾经遇到的周边的一件事:两千零几年的时候，在火车站旁边等家里人，看着一群小孩五六个开心的跑着，手里扬着什么，没几分钟一对年轻夫妇后面死命的跑着，才想到原来是群小孩开心是因偷了这对夫妇的钱包。更让我不解的是一辆警车在后面龟速行驶。我好想上去踹一脚，不为民办事的家伙。 如今看了这篇文章，我好像能稍微理解警察的无奈了。一群小孩即使逮着，也只能进行简单训诫，回头放了又继续。而怎样让这些小孩能够有饭吃，有家住，有学念，是艰难的过程。所以此时想到脱贫攻坚工作的宝贵，值得千万个赞赞赞!

这才是消防员的脸，不皱眉头不化浓妆。

看完啦！本剧讲的是写搞人文科学具体来说是搞儒学的一帮人在大学里面引进国外儒学大师回国当院长，成立一个新的儒学研究院的过程。主角叫应物。里面有的人是真心把儒学复兴，比如应物，有的人为了钱，有的人为了名，有的人为了功绩。涉及到从大学校长到省政府官员，到资助商，到名儒大师，国家政策，钱权名勾结，合作，个人选择，社会的方方面面，一本大尺度又有些幽默的好剧 本剧乍看起来不知所云，但是真的读下去就会发现编剧把人生哲理，古文经典自然而然的加入到了人物对话中。感觉本剧折射了不少中国的政策，包括腐败与反腐，海外人才引进，国学复兴，在中国的外国留学生的经历。政策实施过程中产生的后果和涉及到的人物的结局。这部剧的魅力在于当你读这部剧的时候，会想到很多这一年以来的微博热搜，感觉不胜唏嘘。反正是值得一读值得一读。

来了，香港刑侦，先四星开追！

论述之细腻有点弗洛姆的感觉。虽然大量的观点是基于心理医生立场的推论。但是逻辑大体上都是自洽。其实读这部剧之前，最好的心理准备是，把编剧所指的神经症患者，视为是更普遍的非理性内容。这样观看起来会容易接受很多。否则做为读者你会不由地抗拒编剧。导致错过许多还是很精彩的解读。

君士坦丁堡和拿破仑那段很喜欢，发现太平洋那段也不错。不足是，为了突出某一片刻的伟大，对一些历史有意的筛选，结果是不完全真实。比如凯尔之门，比如拿破仑副将。历史潮流，浩浩荡荡，君不见君士坦丁堡早已是孤城一座，拿破仑再一次复出早已失去当年的横扫欧洲霸气和实力优势。

他们是一个时代的奠基人，他们用自己的血泪推动了人类历史进程，他们虽然长眠于地下却终将永垂不朽

刚开始看的时候是很惊喜的，然后漫延出来好几对主角的时候，我觉得编剧收不住了，结尾圆不回来了，带着很多遗憾结束。 编剧想说的太多，所以让我觉得太满了。没有一条故事线，结尾没有结的很好，感觉像裹脚布，想写还能继续写很多下去。

因为结合了心理学和管理学，加上很常见的生活场景，工作场景，枯燥的理论变得平易近人。很受用。 有高度有深度却又接地气的一本剧。

下一个倒下的是华为吗？ 我觉得是的，同时任老也说过华为的最低战略是活下去。 任老从创业之初就开始思考：如何让华为成长或者老去的过程中少一点疾病，多一点健康，延长华为的寿命，我想你在这部剧会有答案，同时你也会有自己的答案。 本剧第一章写的就像成功学开篇，就那么几个词儿来回写凑字数，当然也有可能是我没有理解。后面之后，编剧也从另外的时间最大程度上解读华为，你也可以收获到如下的果实： 1.华为的文化、核心价值观。 2.华为的人力资源架构。 3.华为的集权与分权的均衡、利益的分配模式。 4.华为的管理模式、梯队设置。 6.华为的方向和危机。 华为真的可以像宗教一样长青吗？也只有老任能明白。

珍藏这个夏天每一份用爱与友情筑成的快乐，希望大家一起成为“快乐的大人”，亦成为自己想成为的大人💕

疫情时期的观看… “许多国家的失败不是因为缺少法制和民主，而是缺少最为基础性的国家建构能力。一个国家能够提供优越的基础设施，能够保障社会稳定和安全，能够有效治理贫困，能够在实现经济飞速发展的同时避免社会撕裂，都不是理所当然。”

第二章和最后一章推荐观看。 第二章讲述了自我批评（自卑）是如何形成并自我强化的，这个过程的结果便可能形成一些坏习惯或者固定的情绪反应。你了解了这个过程就可以从情绪反应反推到最初产生这种行为的事件，以达到治愈。 最后一章讲述如果陪孩子成长，塑造他们的Flames of Passion。这样的互动其实在任何亲密关系中都需要。 其他，没啥意思。估计对一些对自我认知很浅的人有一定的作用，同时编剧对人生的认知也很肤浅，很多心理医生的通病，他们就像是社会主流文化的医疗箱，当一些个体出了问题，对社会文化反胃或者出现一些症状的时候，他们的责任便是把他们引导到社会主流文化的大路上，而他们自己也时常受这个那个干扰。快速浏览的一本《Flames of Passion》也是这样。 你的价值观是你为人最重要的一个基础，这个不成熟，其他一切的认识便如同纸糊的墙，一捅就破，而价值观的形成准备靠哲学。推荐尼采、叔本华、弗洛伊德、弗洛姆。（后两个心理学家也很厉害，他们懂）。

其实这部剧真的很好看，前后布局很好，故事性比较强，修炼的内容稍微弱化了一些，没有长篇的打架和修炼招式，重点放在故事情节上，个人还是比较喜欢这种的。修炼体系可以再严谨一些，或者会更好！

我并非一名合格的科幻剧集迷，特别是近年来，在经世致用的功利心驱使下，我对虚构类作品一直保持着束之高阁的怠慢——它们天马行空，它们妙趣横生，但它们惟独“无用”——这样的偏见，多少是同十余年前，午间教室里捧着一本奇幻杂志读到入神的少年格格不入了。        但我似乎是忘了，一部作品，尤其是作为时间筛洗后的遗珠，且不说早已经受过千万读者不同角度的凝视和审阅，单是其行文的思维和技巧，就蕴含了编剧厚重的笔力，从创作的角度来看也足以成为可供借鉴吸收的富矿。        遑论科幻这一题材，本身就容易触及社会科学和哲学的内核，一篇有深度的作品带给我的遐思，正是激励我日后攻读学术大部头的钥匙和动力。        再进一步，或许观看这件事本来就不应该伴有焦虑。十数年前学生时代的心流，正是今天还在绕路探寻的终极理想模样。

刻画小人物真是绝了 一本短篇 人生际遇不同 但是每个故事都有一个共同的名字 爱而不得

列奥纳多真是历史上少有的奇才。之前对他的初步印象更多的倾向于是一位名画家，而对绘画本身也仅倾向于感性、灵感、天赋这类抽象的感觉，而这部剧让我认识到一个真正集艺术和科学为一体的跨各专业的天才，他有无穷的好奇心、细致入微的观察力、对待任何事物的严谨专研态度、层出不穷的创新改造力以及永不停止的思考。

小的时候看《Flames of Passion》，常常会觉得日本人的杀人动机莫名其妙，看这部剧也是同样的感受，这两个把自己杀掉的人。日本影视里面这种冷漠、疏离、抑郁的菊与刀的气息真的是个性鲜明了。 反观中国影视作品里那些人物为了生活做的挣扎，哪怕有些已经摆脱生存的困境，只是钻营功利，也要带劲得多。当然过犹不及，太过现实功利毫无精神道德追求，又是另一种灾难。 看这部剧是因为放假在看《Flames of Passion》，看了一个解读说苏庆仪书架上有这部剧，所以有可能效仿K自杀。翻完全书觉得这个解读真是牵强至极，K的遗书丝毫未提小姐，保护先生的目的昭然若揭。解说认为苏庆仪借他人之手行自杀之事，是在向全世界报复，且不论是否存在这种可能性，即便结局真是如此，这两个行为从形式到内核可以说是毫无关联。

主观性还是太强了，扣上一些经济学知识分析红楼梦的细节，有点牵强。