他们在相爱They Are In Love

一部让人看了有很多思考的书，尽管创作的有些不适合现在的环境，但是从中你可以思考联想到很多，这个价值不可估量

给妈妈们一些启示，如何看待男孩成长. 觉得过于调皮活泼，不能集中注意力或者贪玩好动，都不是想象的那么糟糕，对我而已最需要注意的是收起我的过分同情心，让他经历一些挫折，我们能想象到孩子多年以后的样子，也就知道眼前的挫败与痛苦，都是去必经之路. 最彩蛋得设立好原则和界限，看到结果…

三年前在学校的视频平台发现了它，再回首时，我已临近毕业了。在未来的时间里，闲下来看剧的时间会不会越来越少？会不会越发感受不到文人的诗意？ 一直很喜欢钱江先生的散文，文笔淡雅，文字间总能流露出生活的安宁，至少文人在写作时是安宁的吧。也能感受先生文人的风骨还有一份自得，但是这份自得并不如骄傲，它仅仅是自得，是文人在自己成熟人生中的自我肯定，先生的影视造诣和人生经历，也是值得拥有这份自得的吧。

秦川和乔乔的故事让我感受到了爱情的酸甜苦辣，这种青涩的感觉让人回味无穷。

生命中有许许多多悲伤的时刻，陌生的城市里一个人拼搏、无边的黑夜里一个人寂寞、无风的海边一个人看着、空荡的街道一个人游走着，于是我们变得越发沉默和无措，忘了路在哪方、忘了生活的欢乐，失去了目标、多了来自四面八方的压力与失落，觉得天之涯地之角辽阔无比，却没有自己能站得住的一隅地方，可是我们忘了，是自己选择出发，去到陌生的城市、走上无人的街，也忘了黑暗总会过去，黎明的微光会照耀四方，街上的人比亮着的灯还要密集，陌生的城市里，会慢慢熟悉，会有我们牵挂的人、铭心的经历和行走的痕迹。长大是件痛苦的事情，经历痛苦我们才会学会珍惜。

看喜欢的几个博主都推荐了此剧，花一个星期的时候慢慢把这部剧翻完了。看完此剧，我更确定创意是可以训练的，我也在想 培养下一代的创意感是社会和政府该承担的责任，但是目前看来我们国家的环境只会越来越差，有些失落和无奈。通过赖老师的观点，我对我的基督信仰更加发自内心的笃定，这不仅是救人灵魂的信仰，在日常和神相处中不自觉也能培养创意，创意是从灵出发，渗透整个人生。

性格决定命运 但非绝说，改变的办法，就是认识你自己。（性格，即一个人的“内在小孩”与“内在父母”的关系。）认识你“内在的小孩”与“内在父母”的关系，可以改变你当下心灵的处境，进一步变得更好。 走入一段关系，这段关系就像一面镜子，镜子中的我。开始是粉色，然后是蓝色，灰色，甚至是黑色，从那时起，我开始认真的了解原生家庭，希望认识自己，改变自己。然后就读到了肖雄老师的《他们在相爱They Are In Love》，把这段关系中我的行为模式，再次投射到童年，投射到我的原生家庭，发现我的总总行为都是有迹可循的，都是有它独特的形成逻辑的，虽然对我来说是“合理”的，但却是“不正确”的。所以，认识自己之旅，再次启航。 这是第二次读肖雄老师的书。第一次读的是《他们在相爱They Are In Love》，我记得当时是头顶一片“乌云”读完的，整个过程很低落，那时最大的感悟是我再也不要认识自己了，那部剧是我认识自己的启蒙书。这次，头顶“蓝天”读完了，这次最大的感受是，我想认识自己，因为认识过后，心情很晴朗，生活很明朗。 吸收了许多新思想，现在也成了我的观念。一些印象深刻的，用自己的话做个整理 一、爱情 ①许多中国人的情感模式就像 : 男人找妻子就像是在找妈妈，女人在找爸爸。所谓的缘分，在心理学：缘分=恋上“爸爸”或爱上“妈妈”。 ②恋爱到深处，我们会变成孩子。爱情就像童年亲子模式的复制。这时，我们互为对方的理想父母，又互为对方的孩子。这个阶段决定了我们是重复童年的错误，还是修正童年的错误——解决之道，认识你自己 ③爱情，魅力之一是“强迫性重复”。一场爱情，它会再现童年亲子模式的感觉，让自己意识到自己的诸多问题，然后有可能去解决它们，是治疗自己童年创伤的最佳机会。 ④嫉妒，从根本上说是为了转嫁自己的自卑感，是自己的问题，如果ta嫉妒成性，要求你断绝与一些社会关系，也请理解，这是ta自我价值感太低才这样做的。 ⑤人们经常过高估计自己，以为自己会很潇洒，其实情感是最玩不起的。 ⑥为什么没有人可以爱？感觉爱情发生的概率很低？其实是内心的局限。人的内心既有对爱的渴望也有对爱的绝望。当爱的渴望很高时，就很容易找到爱情，但是如果爱的绝望很高，也不渴望，范围才会那么狭窄。爱，是活出来的。 ⑦几个常见的错误，常常很难让对方感觉被理解。一、揣测。二、评价。三、出主意。所以，要交流，理解，接受彼此的感受。 二、父母和孩子 ①生命因“自主选择”而丰富。当父母替孩子决定生活，孩子们的反抗也更强，常见方式是网瘾和叛逆。 ②如果父母对一个孩子越冷淡，这个孩子越容易成长为迎合者。迎合者只相信迎合的方式，所以当对方疏远他时，迎合者会更加付出，对方反而越想逃离，恶性循环，最终关系断裂了。 ③“当父母的关系出现问题时，孩子会伤害，牺牲自己，目的是拯救父母的关系。”父母要懂孩子的意思，并告诉孩子，父母的问题是他们自己的问题，他们会努力解决，请相信他们。 ④研究发现，孩子要形成稳定的安全感，需要一个条件——在三岁前，和妈妈生活在一起，没有严重的分离（超过两个星期的分离即为严重），而且与妈妈的关系有很高的质量。 ⑤快乐有三个层次：竞争式的快乐、条件式的快乐和无条件的快乐。我们社会的教育体系，其实停留在了竞争式的快乐。如果家长选择保护孩子，免于目前教育体系的伤害，最终，他们收获的并非平庸，而是孩子的才能得以巨大释放，并且孩子的生命一直处于快乐之中。 ⑥父母对孩子的期望很多情况下是投射，他们有种种心理需求，不是通过自己的努力，而是期望孩子能去实现。孩子实现了，就像是自己也实现了，孩子承受着巨大的压力，所以，别把焦虑转嫁孩子，改变之道：与孩子一起成长。 ⑦孩子有问题

所谓生活，就是“认识自己”的过程，也是“创造自己”的必经之路。简单而美好。

她们用这么长的一辈子，惊心动魄的守护着安好岁月。 如果已经生活在安好岁月里，是否就不要去挑战惊心动魄了呢？

很有意思呀，和别的穿越剧集有不同的思路，看着比较有新意，希望可以快点更新。

南宫婉转世之不合理分析 1假设轮回殿主韩立出生在1900年 1950年遇见甘如霜结为夫妻 1999年姣三出生同年轮回殿主韩立被古或今打败穿越回了1800年 2 那也就是说甘如霜1999年死亡 再世轮回的甘如霜至少出生在1999年之后 假设轮回的甘如霜2000年出生 3轮回殿主韩力从1800年开始修炼轮回法则 时间到了1900年本剧主人公韩立出生 到了1950年主人公韩立遇见南宫婉结为夫妻 请问1950年的南宫婉怎么会和2000年转世的甘如霜是同一人 难道1999年死的甘如霜会转世到1900年左右投胎出生，轮回只能是死了后再轮回 4 两个韩立碰面时主人公韩立时间法则还未到大罗巅峰 未与古或今大战 证明时间还未到1999年 转世的甘如霜还未出生呢 5按照轮回殿主带着娇三穿越时空 却改变不了主要历史 只是因为他的出现改变了主人公韩立的一些细节来说 主人公韩立还是出生了 包括主人公韩立和南宫婉等人都是现在世界里真实也本该存在的人 只有轮回殿主和娇三两人是本不该存在在这个时间里 是因为是时间穿梭而多余的人 那又何来个甘如霜的转世呢 6能看这部剧的人 相信大部分并不是因为这部剧有多精彩 而是因为第一本凡人的情节 想要有个结果 但是编剧只用了短短的一章半篇幅 把一部好好的凡人修仙转从头到脚改成了道主大人物的必然成仙之路 这一章半个人认为会是本剧最大的败笔所在 不知道是不是代笔脑代进水了 7只是为这部剧感到可惜了 发发牢骚罢了

这部剧几年前看的，应该是我看的第一篇重生文，印象很深，好看。

不知道有没有一个星期，觉得一下子就读完了，回味无穷。圣人的话语仿佛就在耳边，教导自己，不断改正自己的错误，向着心中道的方向，去努力，富润屋，德润身！