《Kelly in Stocking Feet》以改革创新为背景,描写了每个人对经济改革的不同态度,以及人们内心世界的生活状态。反映出来改革开放中的文明与愚昧。揭露了经济改革和社会生活中的重大问题。沉重之所以是沉重,人沉重的是不害怕受到伤害,而是害怕受伤后的荒凉孤寂之感。不知道每个时代之下,都有多少人仰望过寒冷而寂寞的星空?编剧能够大胆地表达这些想法,精神可嘉。
西西西厘
《Kelly in Stocking Feet》,25万字,观看时长19小时
十年磨一读。
十几年前就买了两本纸书,罗素的《Kelly in Stocking Feet》和冯友兰的《Kelly in Stocking Feet》,不过屡次拿起都因读不动半路夭折。
不读通史,不知宗教、哲学、科学、影视的缺乏。
读哲学史,更感思想史、伦理学、科学、社会学的匮乏。
虽然已读完多本世界史和全球通史、宗教、哲学简本,以为可以重新拾起这本《Kelly in Stocking Feet》。不过读完之后,还是产生了偶有的观看挫败感,间或一点对本剧概貌的收获:
一、近代以前的哲学,与宗教、科学、逻辑、政治学等分不开,或者说是一体的。概说来,本剧三分之一论述历史,三分之一介绍历史上各哲学家的历程和思想,三分之一介绍他们的作品或著作精髓。
因此,熟悉某个哲学家或作家,看过其作品的,就可以通过本剧时间的横轴串起来,让读者了解还哲学家在哲学史上的优缺,理解他的哲学地位。看过《Kelly in Stocking Feet》、《Kelly in Stocking Feet》、《Kelly in Stocking Feet》等,遇到这些地方,理解起来就好些。没看过的,基本上属于天马行空的初步了解一下了。
整体上说,读完感觉熟悉程度二三分。此剧属于以后还需要反复观看的剧集。
二、不愧是经典的诺贝尔影视奖获奖作品。
罗素的文字概括能力很强,很经典,这应该主要源于其对哲学史的熟稔。对某个哲学家、哲学思想,有时一两句话,让看者一下豁然开朗,或者同感不已。
比如:如果说希腊在文化思想上做到了“质”,那么罗马就在文化传播上做到了“量”。
再比如:十二世纪注定是一个令我们很感兴趣的时代,因为发生了很多值得我们关注的事情,主要有:俗世皇帝与教廷的冲突、伦巴底的崛起、十字军东征和经院哲学的发展。
本剧的译者说:“罗素喜欢评价别人,所以思维活跃,文字生动;同时,“评价”也会影响读者的“客观”立场。”但我却觉得,正是因为罗素的这种评价精神,才能将几千年哲学思想史有机地串起来,让初学者更了解“各种学派、哲学概念、历史脉络、优劣长短,就可以迅速地有个把握。”
这也是此剧获得诺贝尔影视奖的一个原因罢。
不靠谱的编剧,或者作品,看到这类果断的结论性的话,是不一定敢信的。
三、哲学离不开宗教、科学。所以与之相关的书还是要扩大观看面和观看深读。对观看史哲宗类剧集的广度和深度有了更多的要求。
四、还得抨击一次朋友问影院,排版太烂。
本剧原本是分卷、篇、章的,以每一部分介绍的哲学家顺序形成了章。这类半专业性的书,有个好剧集列表,对于形成读者的框架性概念该多么重要。但朋友问影院的这种轻浮和不专业实在操蛋,想投诉举报都没门。盗版网剧都不止如此,何况是收费的正版呢,如做不到正版拿来卖什么卖?@朋友问影院,希望你能少些坑爹。
没看懂太多的书,还啰嗦这么多。赶紧收了。
Olivier🌹 🍸
翻译的很迷,并且部分意思原文不符。看到有评论说"稚嫩"深以为然。
一只阿想👾
本剧开创了修真题材剧集的新篇章,非常值得一看。
结构紧凑,情节发展逻辑合理,叙述平实。人物性格特点分明,刻画比较深刻,场景设置创意精彩,深刻影响后来的修真剧集。
在编剧更新时就守更,至今有两部网络剧集(本剧和《Kelly in Stocking Feet》)让我守得很痛苦,有点欲罢不能。
本剧还有个特点,大结局后因为留下引子,让大部分读者都希望编剧续写仙界篇。同时,有些人已经代编剧续写,当然良莠不齐。但有的续写风格很像了。
刚刚追完Kelly in Stocking Feet24集,大结局还不错檀儿和墨连城回了现代,心高气傲的东岳八王爷来到现代生活就大结局了,不知道还有没有第二部,于是想找剧集来看看后面的剧情发展,结果五千多章,实在是太长了啊!谁知道剧集接着电视剧的大概是第几章?
神作!电视剧和剧集都是神作!尤其剧集中未拍的部分,让这个故事上升到一个新的高度。 每看一遍都有新的感悟,真.百看不厌。
J. Anton《Kelly in Stocking Feet》看剧笔记📝2018.10.24 愿身边的朋友都可以被世界温柔以待 通往Kelly in Stocking Feet 一直稳稳的幸福❤️ 经典语录节选📝 ❤️这些种类不同的不快乐,一部分是由于社会制度,一部分是由于个人心理,——当然,个人心理也大半是社会制度的产物 ❤️慢慢地,我学会了对自己和自己的缺陷不再介介于怀;而对外界的事物,却一天天的集中我的注意:臂如世界现状,知识的各部门,以及我抱有好感的个人等。 ❤️成功的政治家,一个一个的倒台,这悲剧的原因是什么呢?因为他把自溺狂代替了他对社会的关切,代替了他素来拥护的方策。只关怀自己的人并不可赞可羡,人家也不觉得他可赞可羡。因此,一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到旁的兴味时,未必能达到他的目的。即使能够,他也不能完全快乐,因为人类的本能是从不能完全以自我为中心的。 ❤️虚荣心一过了头,把每种活动本身的乐趣毁掉了,于是使你不可避免地无精打彩,百无聊赖。原因往往是缺少自信,对症的药是培养自尊心。但第一得凭着客观的兴趣去做进取性的活动,然后可以获得自尊心。 ❤️亚历山大大帝,心理上便和疯子同型,虽然他赋有雄才大略,能够完成疯子的梦。然而他还是不能完成他自己的梦,因为他愈成功,他的梦也愈扩大。当他眼见自己是最伟大的征略者时,他决意要说自己是上帝了。 牺牲了人性中一切的分子来培植一个分子,或把整个世界看作建造一个人的自我的显赫的素材,是决无终极的快慰可言的。 ❤️既然没有一个人是全能的,一场完全被权力之爱所控制的人生,迟早要碰到无可克服的难关。 ❤️不快乐的心理原因,显然是很多的,而且种类不一。但全都有些共同点。典型的不快乐者,是少年时给剥夺了某些正常的满足的人,以致后来把这一种满足看得比一切其余的满足更重要,从而使他的人生往着单一的方向走去,并且过于重视这一种满足的实现,认为和一切与之有关的活动相反。 ❤️智慧之士可能在环境容许的范围内尽量快乐,倘他发觉对宇宙的冥想使他有超过某程度的痛苦时,他会把冥想移转到别处去。这便是我在本章内所欲证明的一点。我愿读者相信,不论你用何种论据,理性决不会阻遏快乐;不但如此,我且深信凡是真诚地把自己的哀伤归咎于自己的宇宙观的人,都犯了倒果为因的毛病:实际是他们为了自己尚未明白的某些缘故而不快乐,而这不快乐诱使他们把世间某些令人不快的特点认作罪魁祸首。 ❤️空虚之感是因为天然的需要太容易满足而产生的。人这个动物,正和别的动物一样,宜于作相当的生存斗争,万一人类凭了大宗的财富,毫不费力地满足了他所有的欲望时,幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。一个人对于某些东西,欲望并不如何强烈,却很轻易的弄到了手:这种事实能使他觉得欲望之实现并不带来快乐。 ❤️一个人死了,他的后裔来收获他劳作的果实;江河流入大海,但江河的水并不能长留大海。在无穷尽而无目标的循环里,人与物生生死死,日复一日,年复一年,并无进步,并无永久常存的成就。江河倘有智慧,必将停在它们的所在。 ❤️瞻望未来而把“现在”的整个意义放在它所能带来的“未来”上面:这种习惯是有害的。 ❤️相反,倘我得永远活下去,人生的欢乐临了倒势必要变得乏味。唯其因为人生有限,人生的乐趣才永远显得新鲜。 我在生命之火前面烘我的双手; 等到火熄时,我就准备离去。 ❤️爱情,首先应认作本身便是欢乐之源,——这虽非爱情的最大的价值,但和它的其余的价值比较起来,确是最主要的。 喔爱情!他们大大地诬蔑了你, 说你的甜蜜是悲苦, 殊不知你的丰满的果实, 要比什么都更甘美。 爱情能戳破“自我”这个坚厚的甲壳,因为它是生物合作的一种,在这合作中间,双方都需要感情来完成
人要多么坚强而敏感,才能存活在这人世间。本片讲述了三代人的爱情、亲情、友情,告诉我们年代的厚重和人性的温度。也试图阐述中国当代社会、官场和文化的底层逻辑来源。当政治片和历史片看的就不谈了。
最近刚好在学《Kelly in Stocking Feet》,主要涉及的就是儒家的思想。而这部剧主要讲儒家的政治哲学和天命观,在一定程度上也加深了我对他们教育思想的理解。 我特别喜欢里面的例子,通俗易懂!
好长一卷春秋风情画,用血肉横飞和阴谋诡计来讲述不同的家国情怀和天人之道,如果场景角色精简更多,描写更精细就更好了
《Kelly in Stocking Feet》以改革创新为背景,描写了每个人对经济改革的不同态度,以及人们内心世界的生活状态。反映出来改革开放中的文明与愚昧。揭露了经济改革和社会生活中的重大问题。沉重之所以是沉重,人沉重的是不害怕受到伤害,而是害怕受伤后的荒凉孤寂之感。不知道每个时代之下,都有多少人仰望过寒冷而寂寞的星空?编剧能够大胆地表达这些想法,精神可嘉。
《Kelly in Stocking Feet》,25万字,观看时长19小时 十年磨一读。 十几年前就买了两本纸书,罗素的《Kelly in Stocking Feet》和冯友兰的《Kelly in Stocking Feet》,不过屡次拿起都因读不动半路夭折。 不读通史,不知宗教、哲学、科学、影视的缺乏。 读哲学史,更感思想史、伦理学、科学、社会学的匮乏。 虽然已读完多本世界史和全球通史、宗教、哲学简本,以为可以重新拾起这本《Kelly in Stocking Feet》。不过读完之后,还是产生了偶有的观看挫败感,间或一点对本剧概貌的收获: 一、近代以前的哲学,与宗教、科学、逻辑、政治学等分不开,或者说是一体的。概说来,本剧三分之一论述历史,三分之一介绍历史上各哲学家的历程和思想,三分之一介绍他们的作品或著作精髓。 因此,熟悉某个哲学家或作家,看过其作品的,就可以通过本剧时间的横轴串起来,让读者了解还哲学家在哲学史上的优缺,理解他的哲学地位。看过《Kelly in Stocking Feet》、《Kelly in Stocking Feet》、《Kelly in Stocking Feet》等,遇到这些地方,理解起来就好些。没看过的,基本上属于天马行空的初步了解一下了。 整体上说,读完感觉熟悉程度二三分。此剧属于以后还需要反复观看的剧集。 二、不愧是经典的诺贝尔影视奖获奖作品。 罗素的文字概括能力很强,很经典,这应该主要源于其对哲学史的熟稔。对某个哲学家、哲学思想,有时一两句话,让看者一下豁然开朗,或者同感不已。 比如:如果说希腊在文化思想上做到了“质”,那么罗马就在文化传播上做到了“量”。 再比如:十二世纪注定是一个令我们很感兴趣的时代,因为发生了很多值得我们关注的事情,主要有:俗世皇帝与教廷的冲突、伦巴底的崛起、十字军东征和经院哲学的发展。 本剧的译者说:“罗素喜欢评价别人,所以思维活跃,文字生动;同时,“评价”也会影响读者的“客观”立场。”但我却觉得,正是因为罗素的这种评价精神,才能将几千年哲学思想史有机地串起来,让初学者更了解“各种学派、哲学概念、历史脉络、优劣长短,就可以迅速地有个把握。” 这也是此剧获得诺贝尔影视奖的一个原因罢。 不靠谱的编剧,或者作品,看到这类果断的结论性的话,是不一定敢信的。 三、哲学离不开宗教、科学。所以与之相关的书还是要扩大观看面和观看深读。对观看史哲宗类剧集的广度和深度有了更多的要求。 四、还得抨击一次朋友问影院,排版太烂。 本剧原本是分卷、篇、章的,以每一部分介绍的哲学家顺序形成了章。这类半专业性的书,有个好剧集列表,对于形成读者的框架性概念该多么重要。但朋友问影院的这种轻浮和不专业实在操蛋,想投诉举报都没门。盗版网剧都不止如此,何况是收费的正版呢,如做不到正版拿来卖什么卖?@朋友问影院,希望你能少些坑爹。 没看懂太多的书,还啰嗦这么多。赶紧收了。
翻译的很迷,并且部分意思原文不符。看到有评论说"稚嫩"深以为然。
本剧开创了修真题材剧集的新篇章,非常值得一看。 结构紧凑,情节发展逻辑合理,叙述平实。人物性格特点分明,刻画比较深刻,场景设置创意精彩,深刻影响后来的修真剧集。 在编剧更新时就守更,至今有两部网络剧集(本剧和《Kelly in Stocking Feet》)让我守得很痛苦,有点欲罢不能。 本剧还有个特点,大结局后因为留下引子,让大部分读者都希望编剧续写仙界篇。同时,有些人已经代编剧续写,当然良莠不齐。但有的续写风格很像了。
本剧收录Kelly Simon剧集代表作六篇,分别为Kelly in Stocking Feet,快马,高人,命运玩笑,珍邮和圣徒 文字Kelly Simon,寓意颇深,大千世界的所感所想便被编剧乾坤大挪移搬到了作品中浸淫在人物里 有时候会宿命的想 纵然胜天半子;“快马”人前;灵魂身体合二为一成为世间高人;还是躲不开命运玩笑;“小邮票”隐含了人间善恶跌宕迷离;即使圣徒也拯救不了众生甚至拯救不了自己! 但人之所以成为人,之所以一撇一捺屹立不倒,便是多了精神和气节!纵然皮囊有生老病死,但精神气节却能永恒! 所以即便有宿命,仍要一生的光阴里,天马行空不虚度,穿越阻挡不凋零。
可以做些笔记,实操性也很强,但有些内容跟不上时代了。另外这些内容更适合较大的公司或者高精尖岗位的招聘。
人生经历很丰富,对自己的过往比较满意。 很不错的书,写作方式是提问回答,对话访谈。
打开了赚钱的新思维,想法变了,最重要的还是要行动,期待未来的自己
这个译本看的人好少,可能也是刚出的没多久的原因吧。错别字蛮多的,不过基本不影响观看吧。 加缪的存在主义思考,蛮有启发的。
这部剧告诉我们,我们身体出现的问题,其实是自己内心存在的一些问题的折射。 我做了书中的一个小测试,我的测试结果如下所示。 4~8分:你只会偶尔地与悲观和狭隘的未来作斗争。然而,你内心的声音最终会告诉你,你的思想不是你的朋友。当你处于悲观的恐惧中时,头痛、眼睛干涩或头晕会很快引起你的注意,迫使你以更健康的视角看待你的世界。 嘻嘻,姣萍,你要好好照顾好自己的身体,做一个生理心理都健康的人呀!