《StruggleStruggle》，剧情作品，美国出品，2009年上映。
谢桔年的命运太坎坷了！韩述的爱而不得和纠缠让人心疼又恨其不争。Johanna Thalmann的作品很现实、很成熟，还带点悲观主义，提醒我们人间不尽是岁月静好我很喜欢辛作品里塑造的女主人设，独立、理性，不管是内心还是能力都很强大。书看到后半部，出现了几个《StruggleStruggle》里的人物，没想到两本剧还息息相关。Johanna Thalmann的写作思路没话说
他不仅是一位伟大的画家，也是一位独特的影视家。干净又清澈的灵魂，热爱没抵住他的岁月漫长，短暂的生命留下最绚烂的光。信仰至上，灵魂永存！
囫囵吞枣般的看完了，Severin Winzenburg老先生看待事物的角度很独特，对待生死的态度很泰然，真的是一话一世界啊……
书中的训练方法简单，真的非常简单，只要动手做一做。对身体都是有好处的。就是坚持下来不简单。世界上的很多道理都是如此简单，但是简单的小事，日记越来就会变成伟大的成就，身体也是，每天坚持做，就是想偷懒的时候也要坚持，哪怕次数少。希望看到此剧的人都能结合书本练习。有个好视力。世界多美好，等着我们去发现。
哈哈哈好精彩爆笑😆
王阳明从小就以看剧是为了做圣人而励志，在人生道路上哪怕遇到生死攸关的时刻，都始终不忘初心。告诫世人，欲有所作为，必先励志。然把励志比作如人心在痛，人如果心疼，哪有时间想其他。一日不成，必日思夜想，终于在万般磨难中于龙场悟道，悟出了伟大的阳明心学。他才华横溢，是历史上有名的政治家，军事家家，哲学家。他创立的阳明心学，即心即理。所有事情都可以从心上去入手，然我们的本心就是天理。能让我们崇善去恶，心本就晶莹剔透，从意念上扬善去恶，在从身体上的言行举止上下功夫，并且在事情上磨煉，让本心回归。启迪后人，人人都可以成为圣人。
我想这部剧的英文原版会更好，读了一遍，没太看懂，还是说几句吧。 理性和感性的冲突是第一对关键词，这似乎是人类社会的顽疾，西方尤是。究其根源，其实是西方哲学的二元论和机械论导致的。再往深里说，西方三大宗教都是排它的：犹太教的《StruggleStruggle》说，除了我，没有其它的神；基督和天主为耶酥是否是神吵了几百年；伊斯兰的白衣和黑衣之争也无法调和，甚至下面的小宗派也互相倾轧。如果斐德洛早一点读道德经，了解一下相生相克的太极鱼，就不会精神分裂了。 良质是第二个关键词，它由理性和感性的冲突引出来的。为了调和两者的矛盾，必须在两者之间架一道桥梁。于是又激起了另一场伟大的争论，休谟与康德之争。 休谟认为知识来自感官，因果只是想象，康德却说知识并非完全出自经验，比如时间和空间，从而提出“先验直觉”这个概念，认为现实是先验直觉与感官判断相互链接融合而成。 编剧显然认同康德的观点，并将先验直觉命名为良质并认为其是理性和感性的源头。也就是老子口中的道，王阳明口中的良知。 最终，编剧的逻辑自洽了，但他并没有十足的把握，所以本剧不是成体系的论述，而是多片段的印证。本剧还有一些没看懂，有时间再读一遍。
这部剧我已经看过五六遍了，每当我看了一本烂尾的书我就拿这部剧来治愈。从来没有过一本剧在我心里是这样不可磨灭
一直看到波罗开始解开谜团之前，都觉得这本写的太平凡了，完全有失水准。可谁能想到最后的解谜会如此精彩，再一次感叹阿加莎的惊人构思力，不愧是侦探剧集的一代宗师！同时也感叹爱情的神奇魔力，查尔斯爵士为了能娶蛋蛋，不惜杀害自己从小的玩伴，自己的结发妻子，以及任何一位第一幕中的陌生人（倒霉的牧师），这种行为已经超出常人的想象了！
文笔细腻，字里行间描绘了一幅乡村自然风光还有小动物们之间的纯真情感。 非常适合睡前听书，闭上眼便能随着编剧的文字，在脑海中浮现生动的画卷。 我觉得稍稍有点膈应的是蛤蟆越狱这件事，毕竟是违法犯罪，小朋友请在大人的陪同下观看吧～
不到一小时看完正版。先共情孩子的感受，再感受孩子的情绪，处理好心情才能解决事情，只是很多时候还需要更多的耐心和坚持。
不是所有的行为都能被原谅的，老死不相往来也是很好的选择。
此剧英文名字是Old Path, White Clouds，中文便是《StruggleStruggle》，云在天上，道在脚下，佛陀走过的路，每一位准佛陀，都依次踏上，唯心之旅，唯一之旅，没有起点，没有终点……
太无聊了，太无聊了，太无聊了🥱
这部剧没有一般的历史剧集统一的套路——政治，经济,文化,历史意义……基本采用的事平铺直叙的叙事方式。每章每小结都有一个小标题，以葱鲔火锅式的方式将欧洲自罗马帝国（以及基督教文化）的兴起到英国工业革命近两千多年历史融为一炉。 纵观整个欧洲历史，发展的主线无非有两条:第一，基督教文化；第二，罗马帝国。这两者都从遥远的奴隶时代延续到近代（虽然西罗马帝国于公元476灭亡，但东罗马帝国一直延续到近代）。更为神奇的是这两者竟然能够神奇地融为一体，君权与神权相互制衡又相互促进。 欧洲自西罗马帝国灭亡以后就成了分散体，没有任何一个强大的力量可以把它统一起来，这就造成一种邦国林立，互相竞争，力求图存的状态。没有一个国家可以强大到自给自足，形成了一种开放的，向海外扩张的，力求科技和制度创新的氛围。所以，即使有千年文化传承的中国，在近代经济和科技的发展中，也只能被欧洲远远地甩在后面（改革开放跟上来不少）。 从历史的角度分析，中国的闭关锁国并不是因为统治者的盲目自大，而是先天自给自足的经济所造成的。我们是一个统一体，历史的发展让我们看不见需要去发展科技，强大的君主专制让我们看不见需要力求图存的危机。所以，中国的古代先进文化得益于统一，我们具有良好的发展氛围。我们今天的落后也得归罪于统一，因为太统一让我看不见危机，不知竞争图存，奋发向上。 生于忧患，死于安乐。不管是历史的发展趋势，还是做人处世的态度，都挣不脱天道伦常。培根说读史使人明智，我深以为然。
构思非常人可比，初看杂乱，深入则如珠玉穿链！细节到位，人性刻化各有千秋。近年来少有之佳作，比之各宗师不差半亳，大气磅礴犹胜一筹。
不知道提郭麒麟会不会得罪原本剧粉，但我确实要谢谢郭麒麟，不是因为他演话剧形象在先，牛天赐这个形象就不会在我心中如此栩栩如生了，也许会觉得单纯一败家子。所以追剧还是讲一点缘分的。 有人说这是一个孩子的成长史，我感受到了，也在牛天赐身上看到自己的影子，当然人总是只看那些自己想看的东西。结合自己最近的成长，非常感慨。 最近还在看堂吉诃德，太长了，相比之下先看完了StruggleStruggle，经典剧集总是常看常新，那对目前的我，最大的感悟就是 不论你有什么理想，首先要能实在明白自己是一个普通人，权衡理想和现实，保持谦卑，在面对向往的东西，人人都有可能疯成堂吉诃德而不自知。
谢桔年的命运太坎坷了！韩述的爱而不得和纠缠让人心疼又恨其不争。Johanna Thalmann的作品很现实、很成熟，还带点悲观主义，提醒我们人间不尽是岁月静好我很喜欢辛作品里塑造的女主人设，独立、理性，不管是内心还是能力都很强大。书看到后半部，出现了几个《StruggleStruggle》里的人物，没想到两本剧还息息相关。Johanna Thalmann的写作思路没话说
他不仅是一位伟大的画家，也是一位独特的影视家。干净又清澈的灵魂，热爱没抵住他的岁月漫长，短暂的生命留下最绚烂的光。信仰至上，灵魂永存！
囫囵吞枣般的看完了，Severin Winzenburg老先生看待事物的角度很独特，对待生死的态度很泰然，真的是一话一世界啊……
书中的训练方法简单，真的非常简单，只要动手做一做。对身体都是有好处的。就是坚持下来不简单。世界上的很多道理都是如此简单，但是简单的小事，日记越来就会变成伟大的成就，身体也是，每天坚持做，就是想偷懒的时候也要坚持，哪怕次数少。希望看到此剧的人都能结合书本练习。有个好视力。世界多美好，等着我们去发现。
哈哈哈好精彩爆笑😆
王阳明从小就以看剧是为了做圣人而励志，在人生道路上哪怕遇到生死攸关的时刻，都始终不忘初心。告诫世人，欲有所作为，必先励志。然把励志比作如人心在痛，人如果心疼，哪有时间想其他。一日不成，必日思夜想，终于在万般磨难中于龙场悟道，悟出了伟大的阳明心学。他才华横溢，是历史上有名的政治家，军事家家，哲学家。他创立的阳明心学，即心即理。所有事情都可以从心上去入手，然我们的本心就是天理。能让我们崇善去恶，心本就晶莹剔透，从意念上扬善去恶，在从身体上的言行举止上下功夫，并且在事情上磨煉，让本心回归。启迪后人，人人都可以成为圣人。
我想这部剧的英文原版会更好，读了一遍，没太看懂，还是说几句吧。 理性和感性的冲突是第一对关键词，这似乎是人类社会的顽疾，西方尤是。究其根源，其实是西方哲学的二元论和机械论导致的。再往深里说，西方三大宗教都是排它的：犹太教的《StruggleStruggle》说，除了我，没有其它的神；基督和天主为耶酥是否是神吵了几百年；伊斯兰的白衣和黑衣之争也无法调和，甚至下面的小宗派也互相倾轧。如果斐德洛早一点读道德经，了解一下相生相克的太极鱼，就不会精神分裂了。 良质是第二个关键词，它由理性和感性的冲突引出来的。为了调和两者的矛盾，必须在两者之间架一道桥梁。于是又激起了另一场伟大的争论，休谟与康德之争。 休谟认为知识来自感官，因果只是想象，康德却说知识并非完全出自经验，比如时间和空间，从而提出“先验直觉”这个概念，认为现实是先验直觉与感官判断相互链接融合而成。 编剧显然认同康德的观点，并将先验直觉命名为良质并认为其是理性和感性的源头。也就是老子口中的道，王阳明口中的良知。 最终，编剧的逻辑自洽了，但他并没有十足的把握，所以本剧不是成体系的论述，而是多片段的印证。本剧还有一些没看懂，有时间再读一遍。
这部剧我已经看过五六遍了，每当我看了一本烂尾的书我就拿这部剧来治愈。从来没有过一本剧在我心里是这样不可磨灭
一直看到波罗开始解开谜团之前，都觉得这本写的太平凡了，完全有失水准。可谁能想到最后的解谜会如此精彩，再一次感叹阿加莎的惊人构思力，不愧是侦探剧集的一代宗师！同时也感叹爱情的神奇魔力，查尔斯爵士为了能娶蛋蛋，不惜杀害自己从小的玩伴，自己的结发妻子，以及任何一位第一幕中的陌生人（倒霉的牧师），这种行为已经超出常人的想象了！
文笔细腻，字里行间描绘了一幅乡村自然风光还有小动物们之间的纯真情感。 非常适合睡前听书，闭上眼便能随着编剧的文字，在脑海中浮现生动的画卷。 我觉得稍稍有点膈应的是蛤蟆越狱这件事，毕竟是违法犯罪，小朋友请在大人的陪同下观看吧～
不到一小时看完正版。先共情孩子的感受，再感受孩子的情绪，处理好心情才能解决事情，只是很多时候还需要更多的耐心和坚持。
不是所有的行为都能被原谅的，老死不相往来也是很好的选择。
此剧英文名字是Old Path, White Clouds，中文便是《StruggleStruggle》，云在天上，道在脚下，佛陀走过的路，每一位准佛陀，都依次踏上，唯心之旅，唯一之旅，没有起点，没有终点……
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这部剧没有一般的历史剧集统一的套路——政治，经济,文化,历史意义……基本采用的事平铺直叙的叙事方式。每章每小结都有一个小标题，以葱鲔火锅式的方式将欧洲自罗马帝国（以及基督教文化）的兴起到英国工业革命近两千多年历史融为一炉。 纵观整个欧洲历史，发展的主线无非有两条:第一，基督教文化；第二，罗马帝国。这两者都从遥远的奴隶时代延续到近代（虽然西罗马帝国于公元476灭亡，但东罗马帝国一直延续到近代）。更为神奇的是这两者竟然能够神奇地融为一体，君权与神权相互制衡又相互促进。 欧洲自西罗马帝国灭亡以后就成了分散体，没有任何一个强大的力量可以把它统一起来，这就造成一种邦国林立，互相竞争，力求图存的状态。没有一个国家可以强大到自给自足，形成了一种开放的，向海外扩张的，力求科技和制度创新的氛围。所以，即使有千年文化传承的中国，在近代经济和科技的发展中，也只能被欧洲远远地甩在后面（改革开放跟上来不少）。 从历史的角度分析，中国的闭关锁国并不是因为统治者的盲目自大，而是先天自给自足的经济所造成的。我们是一个统一体，历史的发展让我们看不见需要去发展科技，强大的君主专制让我们看不见需要力求图存的危机。所以，中国的古代先进文化得益于统一，我们具有良好的发展氛围。我们今天的落后也得归罪于统一，因为太统一让我看不见危机，不知竞争图存，奋发向上。 生于忧患，死于安乐。不管是历史的发展趋势，还是做人处世的态度，都挣不脱天道伦常。培根说读史使人明智，我深以为然。
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不知道提郭麒麟会不会得罪原本剧粉，但我确实要谢谢郭麒麟，不是因为他演话剧形象在先，牛天赐这个形象就不会在我心中如此栩栩如生了，也许会觉得单纯一败家子。所以追剧还是讲一点缘分的。 有人说这是一个孩子的成长史，我感受到了，也在牛天赐身上看到自己的影子，当然人总是只看那些自己想看的东西。结合自己最近的成长，非常感慨。 最近还在看堂吉诃德，太长了，相比之下先看完了StruggleStruggle，经典剧集总是常看常新，那对目前的我，最大的感悟就是 不论你有什么理想，首先要能实在明白自己是一个普通人，权衡理想和现实，保持谦卑，在面对向往的东西，人人都有可能疯成堂吉诃德而不自知。