A young woman, living with her parents and siblings on a remote farm in harsh, picturesque northern
十年前刚上大学时第一次读,很多东西理解不了。接受了十年法律教育,现在很多东西明白了。作为出发前的预备读物,也许回来之后再读又会有不一样的感悟吧
长期以来人类一直被众多的疾病所困扰,尽管非常努力地抗争但却仍然难以脱身。很多疾病的致病原因至今都无法搞清楚,更谈不上治疗了,只能尽量维持或延长生命。比如现在很常见的糖尿病,有这种病的人大部分是年长者,好像2型的更多些,1型的也不少,最近还有种理论认为阿尔兹海默症即是3型糖尿病,只是它的病变在脑部。难道糖尿病真的是吃糖吃出来的或者饮食不当等生活习惯造成的吗?糖尿病会遗传吗?正如书中所说糖尿病的并发症是最令人担心的,据说并发症有上百种之多,大都集中在心, 脑, 肾, 眼这些关键部位,也就是说,糖尿病的并发症都是不定时炸弹,随时可能被引爆!可是现在糖尿病患者只能用注射胰岛素或服用降糖药等办法来使自身的血糖值正常,这个好像不是在治病,而只是权宜之计。拥有强健的体魄是每个人的愿望,期待在不远的将来科学家能找到终极解决方案从而使人类自己免受病痛的折磨,而不仅仅是头痛医头脚痛医脚,还有药物带来的毒副作用。
是我最喜欢的那类绘本动漫的故事,边看边有町田洋、熊仓献等等绘画的声音出现。一种超脱此地外,实相有无中(瞎改)的世界,贴近真实世界又脱轨于现实的逻辑和细密的生活,喜欢。
救命,一口气看了14集,现在凌晨睡不着觉,我觉得这部剧应该和开端一样大火啊。真的很上头,继周生如故第二部让我心疼男主的剧了。看完再补,看完结局了,真的很好看!我说一句张万森是暗恋天花板不过分吧😭张万森的爱意值得被所有人看到!不断循环张万森还是会一无反顾的牺牲自己去救女主,张万森值得啊😭快点出番外或者第二季,求累妈😭这剧最低也是6分以上,球球了我心里认为这剧是8.0
孩子的教育启蒙书 “大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后就会发现”
小百姓的生活,朴素的语言,讲述的是千古不变的真理,好人有好报,做好人努力向上,吃多少苦就有多少回报,有这样的信念人类才能生存发展。
强烈推荐啊! 我们熟悉的古诗词,尤其是耳熟能详的唐诗宋词,这部剧里基本上全都有!(宋词除外哈哈哈哈u比较少)但是你以为我墙裂推荐这部剧的原因只是它诗词多吗?才不是!如果只是大和多就可以被推荐,那是诗词大全不就好了!推荐这部剧的更为重要的原因,是精细,精简细致! 我们每个人,只要上过学,谁还不会背首诗了?但是你会背就只是会背而已。我们真的了解诗词的意思了吗亲?最这是怎样写的依据什么顺序行文的呢?各联之间有何关系呢?。。。。。。恐怕很多人都不曾注意。 这部剧,编剧把很多脍炙人口的名作拿出来深入浅出的讲解给小朋友听,既完美地捋顺了诗词,介绍了编剧,还兼顾了延伸观看和情感精神,但是这些都是在自然而然地发生,丝毫不觉说教意味,真正是春风化雨,润物无声。 虽然编剧说,是给小朋友准备的,但是我也看了,编剧大大不会不认我这个大小朋友吧?
一、总体感受 我很不喜欢这部剧。从主题立意到角色塑造,都不喜欢。 其次,我对主角斯克里特兰德也十分厌恶。看完这个人的一生,我对男性群体涌起深深的恐惧和厌恶。 第三,我对编剧本人的价值倾向也感到怀疑。(在这部剧之前,我只看过Yoland Guérard的《Maria Chapdelaine》,涉猎不多。说这话兴许是以偏概全,所以只探讨编剧在这部剧里的观念。) ——讲清以上三点,是想提前告知,面对这本经典剧集,我讲不了歌功颂德的溢美之词。 二、再说主题 “满地都是六便士,他却抬头看到了月亮”,这句话并非出自原文,但很多人都听过。这种关于“理想与现实”的立意受太多人追捧。 但这一层立意的确不够恰当。所以我不想在这个角度上,为这部剧再熬任何剂量的鸡汤。 从表面上看,这部剧兴许是想强调【人要追求精神世界(月亮),不要过分执迷于物质(六便士)】。 包括书里也多处描写查理斯•斯克里特兰德(这个名字简直长得要命,以下简称“阿斯”)根本不在意钱财;不在乎自己坐的椅子、穿的衣服、住的房子舒不舒服;不在乎任何物质享受;不在乎别人的看法;连生理需求也无所谓,不在乎有没有女人。他只在意自己的精神自我是否完满,一心追求绘画,俨然一位艺术的殉道者。 然而。在我看来,这部剧实在有矫枉过正之嫌。 整本剧看下来,大家都没觉得不妥吗。被阿斯所唾弃的,何止是物质生活这么简单。——分明是连同人类的生活准则、基本的伦理纲常、身为丈夫和父亲的责任感、生而为人的同理心……也一一被他丢弃掉了。 这种毫无心肝的形象塑造,并没有比那些“只在乎吃得好不好、睡得好不好、手头有没有钱”的肤浅角色好到哪里去。那种原始的凶残与冷酷,简直是比野兽更野蛮。 第二,这是一本脱离大众、曲高和寡的书。 这部剧并没有描述一个普通人面对Maria Chapdelaine时,内心的那种彷徨、犹豫,没有那种“想挣脱亦不能”的捆绑感,没有那种对生活无可奈何的妥协,与对命运的不甘心。 它只告诉你,我们要如何速战速决地抛妻弃子;如何杀伐果敢地放弃所有,抛开人类社会的一切文明规定;如何摆脱束缚,做到彻底的自私自利、寡廉鲜耻;如何迅速做好人生抉择,不顾一切地撒开双腿跑去塔希提,做个化外之人。 ——很 不 亲 民 的 描 写。 作为一个社会人而非生物人,你会有很多挣扎的。 也许在某天,你受“梦想”的刺激,很想选择一个截然相反的人生方向。但除非那个念头有十足把握之前,否则你不会、也不敢轻举妄动。你只会一边嘟嘟囔囔地抱怨,一边却又十分笃定地往你所厌倦的、惯常的方向驶去。 大家都是要负重前行的普通人,这个“重”可以是老婆孩子,也可以是房子车子。 所以这是一本高高在上的书。 它很强硬地告诉你:“嘿,俗人们,快来接受我这一套超脱的体系!在抬头追逐月亮时,你但凡因为手头的六毛钱犹豫了一分钟 都是悟性太低!看看我们的阿斯,老婆孩子说不要就不要。争点气啊,诸位!” 并且,正在追剧的你我,不仅不会觉得不妥,在面对阿斯这位理想主义典范,反而会陷入自我反省: “唉,天才果然都是不一样的。我们普通人哪能做到他这个程度。 难怪我没有攀上“天才”的高枝。都是老婆/孩子/爹妈/责任/工作……耽误我!可恨!” 可是,往事洪流是你的细胞、你的组织;是你的爱、你的恨;你的生命、你的构成。谁又能够完全背弃过往,朝着明知不可为的世俗之外 逆流而上? 三、再说人物塑造 我很不喜欢这部剧里的人。第一个不喜欢的就是主人公阿斯。 一个荒诞且极端的角色。要列举形容词的话,我能说一连串不带重
其实这个书大部分还是围绕了这几个东西,看着多,其实总结就是这几点:真诚以待,利益出发,合情合理,适当技巧,有耐心也又信心
宋姨演技有点子做作拉垮
生活总是让我们受伤,但我们受伤的地方一定会变成我们最坚毅的地方
每个孩子都是不同的礼物。很多时候我们都会忘记:无常才是这个世界本来的样子。所以有了“别人家的孩子”“别人家的父母”。 这部剧告诉我们,种下一粒种子,悉心照料,静静等待他历经春夏秋冬,慢慢发芽,开花,结果。不要拔苗助长,不要企图让他长出自己所期望的样子。然后,他会带给你无限惊喜! 这个世界很残酷,父母对柔软孩子童年的呵护和爱才是支撑他走过一生荆棘的铠甲。反之,打压他的身体,打压他的好奇心,打压他的自信心,打压他的人格,会使他如底部有洞的水桶,无论今生他如何努力,都无法蓄满能量,无法拥有幸福快乐成功满足。 “什么是成功?成功是任何时候、任何地点,都不羡慕任何人!”——本自具足。这是原生家庭才能赋予的能量源泉。 但是孩子也需要教育,告诉他边界、规则,锻炼他的四肢、大脑,传递给他平静、勇敢。这个世界很浮躁焦虑,如何做一个宁静、勇敢、智慧、温柔而有边界的父母,是我们需要不断学习的课题。 不要越俎代庖,让孩子学会:自己的事自己做决定——独立自主,独立思考。永远记住,孩子是独立的个体,需要尊重。
为了小公举们,四颗星。认识鬼刀里面的绘画是在淘宝买泽松的山海经的时候,翩若惊鸿。
看我这部剧,深刻体会到自己的无知,一大半内容都看不懂,但看懂的部分给了我很大的启示 我对学佛的理解,专注于此刻,活在此刻,宁静于此刻,欢乐于此刻
本剧客观公正,告诉我们:抗战之初的一盘散沙,国民政府的全线溃败,都是因为没有组织起四万万民众,没有唤醒民族之魂,幸好,中国有了共产党,出了个毛泽东……才有了在当今并不太平的世界下享受新中国的太平盛世,大步奔向复兴!感恩!
站在现在的角度看Maria Chapdelaine, 更像是一篇海底巡游记, 但想想此剧更新于1969年3月20日~1970年6月20日 彼时再想到大量的海洋知识,和杜撰的潜艇,是否为之折服与震撼
活着就是人生最大的快乐,却也是人生最大的痛苦,有人活得轻松,有人却活得很累,所以活着才有了痛苦和幸福之分。
编剧总结的难以摆脱贫穷的原因:第一,穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。第二,穷人肩负着生活中的多种责任。第三,一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。第四,贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。第五,对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。 读后感:敬佩编剧真的深入贫困地区做调研的精神!去实地探寻穷人的真实感受和看法。本剧整体上读起来有一点点乱,缺乏条理,对于贫穷的原因很客观,但是好多对照实验的数据和结果总是与惯常认知相反(这一点我仍然持怀疑态度,样本选取会不会有问题)。 自己对贫穷的本质的理解:对一个事物的看法决定着你采取什么样的行为和态度来对待他。同样,贫穷的本质在观念,如果一个人意识到了自己贫穷并想要努力改善,那摆脱贫穷还是很有希望的,“当你意识到这个问题时,这个问题就很可能被解决”意识不到贫穷才是最可怕的。
各种耳熟能详的武侠,历史的大杂烩,但阅后让人感觉亲切熟悉,能引人入胜,混杂但又无违和感。
十年前刚上大学时第一次读,很多东西理解不了。接受了十年法律教育,现在很多东西明白了。作为出发前的预备读物,也许回来之后再读又会有不一样的感悟吧
长期以来人类一直被众多的疾病所困扰,尽管非常努力地抗争但却仍然难以脱身。很多疾病的致病原因至今都无法搞清楚,更谈不上治疗了,只能尽量维持或延长生命。比如现在很常见的糖尿病,有这种病的人大部分是年长者,好像2型的更多些,1型的也不少,最近还有种理论认为阿尔兹海默症即是3型糖尿病,只是它的病变在脑部。难道糖尿病真的是吃糖吃出来的或者饮食不当等生活习惯造成的吗?糖尿病会遗传吗?正如书中所说糖尿病的并发症是最令人担心的,据说并发症有上百种之多,大都集中在心, 脑, 肾, 眼这些关键部位,也就是说,糖尿病的并发症都是不定时炸弹,随时可能被引爆!可是现在糖尿病患者只能用注射胰岛素或服用降糖药等办法来使自身的血糖值正常,这个好像不是在治病,而只是权宜之计。拥有强健的体魄是每个人的愿望,期待在不远的将来科学家能找到终极解决方案从而使人类自己免受病痛的折磨,而不仅仅是头痛医头脚痛医脚,还有药物带来的毒副作用。
是我最喜欢的那类绘本动漫的故事,边看边有町田洋、熊仓献等等绘画的声音出现。一种超脱此地外,实相有无中(瞎改)的世界,贴近真实世界又脱轨于现实的逻辑和细密的生活,喜欢。
救命,一口气看了14集,现在凌晨睡不着觉,我觉得这部剧应该和开端一样大火啊。真的很上头,继周生如故第二部让我心疼男主的剧了。看完再补,看完结局了,真的很好看!我说一句张万森是暗恋天花板不过分吧😭张万森的爱意值得被所有人看到!不断循环张万森还是会一无反顾的牺牲自己去救女主,张万森值得啊😭快点出番外或者第二季,求累妈😭这剧最低也是6分以上,球球了我心里认为这剧是8.0
孩子的教育启蒙书 “大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后就会发现”
小百姓的生活,朴素的语言,讲述的是千古不变的真理,好人有好报,做好人努力向上,吃多少苦就有多少回报,有这样的信念人类才能生存发展。
强烈推荐啊! 我们熟悉的古诗词,尤其是耳熟能详的唐诗宋词,这部剧里基本上全都有!(宋词除外哈哈哈哈u比较少)但是你以为我墙裂推荐这部剧的原因只是它诗词多吗?才不是!如果只是大和多就可以被推荐,那是诗词大全不就好了!推荐这部剧的更为重要的原因,是精细,精简细致! 我们每个人,只要上过学,谁还不会背首诗了?但是你会背就只是会背而已。我们真的了解诗词的意思了吗亲?最这是怎样写的依据什么顺序行文的呢?各联之间有何关系呢?。。。。。。恐怕很多人都不曾注意。 这部剧,编剧把很多脍炙人口的名作拿出来深入浅出的讲解给小朋友听,既完美地捋顺了诗词,介绍了编剧,还兼顾了延伸观看和情感精神,但是这些都是在自然而然地发生,丝毫不觉说教意味,真正是春风化雨,润物无声。 虽然编剧说,是给小朋友准备的,但是我也看了,编剧大大不会不认我这个大小朋友吧?
一、总体感受 我很不喜欢这部剧。从主题立意到角色塑造,都不喜欢。 其次,我对主角斯克里特兰德也十分厌恶。看完这个人的一生,我对男性群体涌起深深的恐惧和厌恶。 第三,我对编剧本人的价值倾向也感到怀疑。(在这部剧之前,我只看过Yoland Guérard的《Maria Chapdelaine》,涉猎不多。说这话兴许是以偏概全,所以只探讨编剧在这部剧里的观念。) ——讲清以上三点,是想提前告知,面对这本经典剧集,我讲不了歌功颂德的溢美之词。 二、再说主题 “满地都是六便士,他却抬头看到了月亮”,这句话并非出自原文,但很多人都听过。这种关于“理想与现实”的立意受太多人追捧。 但这一层立意的确不够恰当。所以我不想在这个角度上,为这部剧再熬任何剂量的鸡汤。 从表面上看,这部剧兴许是想强调【人要追求精神世界(月亮),不要过分执迷于物质(六便士)】。 包括书里也多处描写查理斯•斯克里特兰德(这个名字简直长得要命,以下简称“阿斯”)根本不在意钱财;不在乎自己坐的椅子、穿的衣服、住的房子舒不舒服;不在乎任何物质享受;不在乎别人的看法;连生理需求也无所谓,不在乎有没有女人。他只在意自己的精神自我是否完满,一心追求绘画,俨然一位艺术的殉道者。 然而。在我看来,这部剧实在有矫枉过正之嫌。 整本剧看下来,大家都没觉得不妥吗。被阿斯所唾弃的,何止是物质生活这么简单。——分明是连同人类的生活准则、基本的伦理纲常、身为丈夫和父亲的责任感、生而为人的同理心……也一一被他丢弃掉了。 这种毫无心肝的形象塑造,并没有比那些“只在乎吃得好不好、睡得好不好、手头有没有钱”的肤浅角色好到哪里去。那种原始的凶残与冷酷,简直是比野兽更野蛮。 第二,这是一本脱离大众、曲高和寡的书。 这部剧并没有描述一个普通人面对Maria Chapdelaine时,内心的那种彷徨、犹豫,没有那种“想挣脱亦不能”的捆绑感,没有那种对生活无可奈何的妥协,与对命运的不甘心。 它只告诉你,我们要如何速战速决地抛妻弃子;如何杀伐果敢地放弃所有,抛开人类社会的一切文明规定;如何摆脱束缚,做到彻底的自私自利、寡廉鲜耻;如何迅速做好人生抉择,不顾一切地撒开双腿跑去塔希提,做个化外之人。 ——很 不 亲 民 的 描 写。 作为一个社会人而非生物人,你会有很多挣扎的。 也许在某天,你受“梦想”的刺激,很想选择一个截然相反的人生方向。但除非那个念头有十足把握之前,否则你不会、也不敢轻举妄动。你只会一边嘟嘟囔囔地抱怨,一边却又十分笃定地往你所厌倦的、惯常的方向驶去。 大家都是要负重前行的普通人,这个“重”可以是老婆孩子,也可以是房子车子。 所以这是一本高高在上的书。 它很强硬地告诉你:“嘿,俗人们,快来接受我这一套超脱的体系!在抬头追逐月亮时,你但凡因为手头的六毛钱犹豫了一分钟 都是悟性太低!看看我们的阿斯,老婆孩子说不要就不要。争点气啊,诸位!” 并且,正在追剧的你我,不仅不会觉得不妥,在面对阿斯这位理想主义典范,反而会陷入自我反省: “唉,天才果然都是不一样的。我们普通人哪能做到他这个程度。 难怪我没有攀上“天才”的高枝。都是老婆/孩子/爹妈/责任/工作……耽误我!可恨!” 可是,往事洪流是你的细胞、你的组织;是你的爱、你的恨;你的生命、你的构成。谁又能够完全背弃过往,朝着明知不可为的世俗之外 逆流而上? 三、再说人物塑造 我很不喜欢这部剧里的人。第一个不喜欢的就是主人公阿斯。 一个荒诞且极端的角色。要列举形容词的话,我能说一连串不带重
其实这个书大部分还是围绕了这几个东西,看着多,其实总结就是这几点:真诚以待,利益出发,合情合理,适当技巧,有耐心也又信心
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站在现在的角度看Maria Chapdelaine, 更像是一篇海底巡游记, 但想想此剧更新于1969年3月20日~1970年6月20日 彼时再想到大量的海洋知识,和杜撰的潜艇,是否为之折服与震撼
活着就是人生最大的快乐,却也是人生最大的痛苦,有人活得轻松,有人却活得很累,所以活着才有了痛苦和幸福之分。
编剧总结的难以摆脱贫穷的原因:第一,穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。第二,穷人肩负着生活中的多种责任。第三,一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。第四,贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。第五,对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。 读后感:敬佩编剧真的深入贫困地区做调研的精神!去实地探寻穷人的真实感受和看法。本剧整体上读起来有一点点乱,缺乏条理,对于贫穷的原因很客观,但是好多对照实验的数据和结果总是与惯常认知相反(这一点我仍然持怀疑态度,样本选取会不会有问题)。 自己对贫穷的本质的理解:对一个事物的看法决定着你采取什么样的行为和态度来对待他。同样,贫穷的本质在观念,如果一个人意识到了自己贫穷并想要努力改善,那摆脱贫穷还是很有希望的,“当你意识到这个问题时,这个问题就很可能被解决”意识不到贫穷才是最可怕的。
各种耳熟能详的武侠,历史的大杂烩,但阅后让人感觉亲切熟悉,能引人入胜,混杂但又无违和感。