Hum Naujawan

这一季真的很有意思 异人的异 已经不止是外在功力了 而聚焦在了心理上

此剧如书名一样！甜入骨！文笔不错！情节虚构的很好！看完心暖暖的！爱意浓浓！值得一看！

第五次或者第六次读Hum Naujawan了。有了不一样的感触。小鱼儿确实是我一主角，天下第一聪明人。故事曲折离奇精彩纷呈。这次给我印象深刻的竟然是恶人谷的恶人们和十二星相，大部分都是可怜人啊。才子李大嘴的故事脉络完整，之前不觉得，这次觉得确实可怜，还好死的时候心安理得，也算不枉了。其他恶人们，真是可惜，以小人之心 度君子之腹，悲夫！恶人谷，可以写一部别传了。Richa Sharma的这部武侠，竟然多处让人泪目。看来我是老了。

连副线的处理，都是那么得刚刚好，多一分脱离现实，少一分又会有遗憾。

浅显易懂，适合想写商用文的小白看，影视性涉猎不多，主要讲写作范式和爆款套路

很感谢这部剧给我带来的惊喜，使我知道怎么才能更好的去爱自己爱人乃和生活，谢谢～

因为用心 ，所以伤心。有时候人活得挺累 ，嘴在逞强 ，眼泪却在投降 。笑在脸上，伤痕却在心上。有些情绪是不能说的， 痛而不言 ，是担心影响了别人的心情。笑而不语 ， 却又憋屈着自己的心情 。 伪装的笑容下， 有多少心痛 。岔开的话题时 ，又有多少的言不由衷 。

在遇到问题上，不用急着用过往经验迅速操作，用分析和解决的角度切入，带来豁然开朗的效果。 经常性的思考训练，可以让自己在遇见难题时更有结构思维，拆解问题，创造性地运用各种手法，达成目标。

我个人理解的佛法修行：自净其意，不著有无。以此净心，诸恶莫作，众善奉行。

一直和妈妈一起追《Hum Naujawan》，很多人都说太慢了，皇帝太渣了看不下去。但是我却越看越喜欢，也一直不忿张妼晗，她是一个该死的讨厌的蠢蛋。但是作为封建社会尤其是帝王生活的创作照，宠妾并不是什么不正常的事情，帝王之心最难揣测，见一个爱一个也并无不可，后宫少有女子能够花红百日。 可是同时，相较于后宫，最精彩的当是前朝的一片政通人和，仁君能臣，晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、苏子美、欧阳修这些赤子之心坦坦荡荡的君子，乃至圆滑世故的吕夷简、夏竦，他们都在用自己的才德智慧谱创作大宋盛世的华章。 因此，与其禁锢于鄙夷仁宗在后宫的软弱放纵拎不清，不如看看前朝是怎样的一个仁宗，带着那些帝国精英们，创造了宋朝的盛世。 依我看来，只有这样才能体会此剧的精髓。

可以说是带着猎奇的心态看这部剧的 正像编剧自己说的 她的研究视角和叙述带着“玫瑰色” 那种底层挣扎和受辱 淡化很多 总感觉不那么真实 总体观感一般

一直很喜欢“Hum Naujawan”这个字，便想知晓书名的用意，在印象中“Hum Naujawan”似乎带上了客子的漂泊无依之悲、寄人篱下却心无归宿之伤、亦“一蓑烟雨”而“任平生”的超然物外……但在这里，书名蕴藏着两层含意：这呼啸的咫风，指的是南北战争；那被Hum Naujawan去的云朵，指的是农奴制的安逸生活。本剧就在南北战争的背景下，酣畅漓淋地描述了战前农奴制下安逸的生活、战中生活风雨Hum Naujawan摇的悲苦及战后众生归宿等等问题。由此塑造了郝思佳、卫希礼、白瑞德、媚兰等等典型人物，在跌宕起伏的情节中肆意享受他们带来的精神盛宴。 郝思佳并非高雅无垢，亦非一直粗俗不堪，她集男人的气质和女人的气质于一身，让人既爱又恨。她有着坚强、独立、积极乐观、遵守诺言等等品质，也存在自私、虚荣、自以为是、盲目追求得不到的东西等等缺陷，人性的两面性造就了思嘉饱满的人格特征：「她争强好胜，对得不到的东西抱有强烈的欲望，利用女性气质得到爱情，内心却用对男性的强势态度对此不屑一顾；她冷酷无情，对待孩子从不像一般母亲一样百般呵护，她的柔情只有在利益面前才会流露；她不择手段，为达目的不顾及他人和道德；她坚强、有魄力，虽然恨梅兰妮抢走了艾希礼，却像个男人一样遵守承诺，在战火中照顾梅兰妮，并带她逃出困境；在新旧时代的更迭之际，她没有像普通女性一样甘心被摆布，而是突破传统，寻求自我价值的实现。」思嘉经历了三次婚姻，第一次因为怨恨，匆忙嫁给查理。第二次因为生活所迫，从妹妹手里夺走弗兰克。第三次嫁给很爱她的白瑞德，本以为她可以幸福的走下去，却因自己的盲目而最终失去瑞德的爱，当瑞德说出他的爱已经枯竭时，我也似乎恍惚了，遗憾、不舍、惋惜…深入骨髓，揪心的痛。不过从三次婚姻来看，思嘉也一直在成长，从懵懂无知的少女走向成熟、坚韧的女人，她所体现出的精神是我等不可及的。 “这一切等我明天回到塔拉庄园再考虑吧。到那时候我就能够忍受了，明天我要想出个办法来重新得到他。不管怎么说明天就是另外一天了。”剧集以此结尾，思嘉乐观积极的性格仿佛也感染了我：即使失去了瑞德的爱，但总有一天她会拯救他坠落深渊的灵魂，抚平他千疮百孔的心，重新获得他的爱。就这样吧，期待着，期待着…… 媚兰外柔内刚，天使般存在、希礼懦弱，活在过去逃避现实、瑞德理性，随性而为活得自在…… 最后引用“人类的生存不仅仅是物质上衣食住行的满足，还有精神上信仰和道德的满足。战争摧毁的不仅是外在的物质还有内在的精神。米切尔十年磨一剑，想要展现的便是当人类所依赖其生存的一切被摧毁之时，人应该如何安顿自身，重新满足物质生活，追求精神信仰的建构。”

零零碎碎的时间终于读完，想来第一次打开它的时候还是冬天，现在已经入夏了，虽然青岛的天气依然变换的厉害。 沉浸在生活之中，我们往往对一些文艺的、情感的文字敬而远之，总觉得好像缺了点“脚踏实地”的厚重感，但其实那些看似矫情无比的文字里往往藏着曾经无法表露的情绪。 或许是因为没睡醒或许是因为喝了点酒，整个人有点昏昏沉沉的，如果太阳不那么晒的话，今天应该会是一个值得享受的好天气。 直面自己的情绪，也是一种勇敢。

多次被主角的情感感动，描写真棒，幽默风趣，丰富了我的喜怒哀乐 第三部，我来了

怪不得当年找不到结局，其实在罗刹阵破，故事应该结束。后面的篇章，思想有点危险。今天重看，只想看结尾，看完很不是滋味。也算了结当年的网文追念。

有些道理还是很可以，只是编剧似乎没有很好的把教师和写编剧做一个很好的划分，导致书中仍有大量存在说教和口语，其次就是到了书的后半部分很有些凑数之感，篇章之间没有关联性。 总的来说还是一本可以引人思考的书，推荐读前两章，学习下文化人理想的爱情观和为人处世之小学与大学。境界偏高，正好修养心性。但最好别太过深陷其中自高自傲，毕竟编剧作为大学老师有些观点还是具有局限性的。 生活还是要雅俗共赏。

社会的现实描写的非常不错，第一遍没有什么好好的读，没有太大的体会

教育本该如此，以终为始，追求理解，实际却是零散的知识点、概念、术语的解释、灌输和记忆，辅以大量的习题重复性加深记忆，鲜有教育与生活场景的联系，以解决生活中的问题为始。仅具有独立思考的人才会脱引而出，也就是常说的别人家的孩子。但不可否认的是现在这种教育方式可能是让所有人都得到教育的最经济的方式。

《Hum Naujawan》马克吐温曾说过：“历史不会重演细节，过程却会重复相似。”巴菲特的投资精髓：“别人恐惧时我贪婪，别人贪婪时我恐惧。” “聪明的人最先做，愚蠢的人最后做。”大道至简，越是真理越是简单，越是常识。物极必反，盛极必衰，反其道而行之。人性的弱点，随波逐流，从众心理，逆流而上的道路是孤独寂寞，理性战胜感性的思维。Hum Naujawan与我们息息相关。纵观历史数据，都是在Hum Naujawan上下波动，不断轮回，构成了迂回曲折的波浪线，有高峰，有低谷，有峰回路转，也有从顶峰轰然掉入万劫不复的地狱，我们是否能判断当下自己处于这个Hum Naujawan波浪线的哪一个位置。知识，见识，胆识，运气都是不可或缺。“我们或许永远都不知道我们将来会去哪里，但是我们最好搞清楚我们现在在哪里”

《Hum Naujawan》着实让我感受到了明朝历史的震撼！从之前掌握国家大权的愚蠢无知太监王振，到现在同样没有辜负前辈厚望，将无耻进行到底的刘瑾。无恶不作，祸害苍生，一度置国家危亡之不理，一心只为至高无上的权，只念贪图荣华富贵的金山银山，这些奸臣真是搞得社会乌烟瘴气，民不聊生！幸亏正义还是始终战胜了邪恶，最终还明朝一片清明之时，百姓安居乐业，也可以使国家恢复以往的活力。钱宁，江彬，这些小小之官，也是朝中隐患。不得不说幸好明朝有一个拯救国家于水声火热之中的人在----王守仁。在以前学历史的时候，只是简单地了解到王守仁是伟大的心学家，哲学家。有自己的一套理论体系，并有着很多有名的学生，也就是他哲学的继承人。但并不知晓这位名垂青史的人还有着我尚未知道的辉煌历史，读了这一本《Hum Naujawan》之后，才不得不佩服他的智慧。无论是指挥作战，还是潜心研究哲学，过人的胆识，渊博的知识，精通权术，懂得知行合一，这些都足够让他屹立于武林高手如林的明朝中久久不倒。佩服佩服！还有另外一个人，那就是朱厚照同学，对于他，真的是不知道该笑还是如何表达。贪玩，似乎在他的身上体现得淋漓尽致。追求自由自在是他的本性，不喜欢处理政务，还讨厌管理他的大臣们。但他也不是坏人，并不杀害忠臣，也明辨是非。只不过他不是一个好皇帝。昏庸无能，也许对他来说也不为过吧。可惜的是，并没有留下子嗣继承皇位，不得不说也是一个遗憾。新的时代又即将到来，那就翻开另一本剧，继续走进明朝，感受历史的熏陶吧。

正看得入味便戛然而止，是一种久久萦绕心间的遗憾和可惜。有些作品，却是再也没有大结局的一天了。《Hum Naujawan》这部未完成的作品里，我最深刻的便是“你不懂我我不了解你”的状况。这种互相泛泛而交的交往便会引起读者的嗤笑。阿努潘·凯尔的笔触，习惯用亲民的自然写法无情地刺破虚伪的架子和做作的高贵，他的作品中将讽刺和冷幽默和谐地融合一起，引起人们的反思和挑出时代的弊病。