《Achanurangatha Veedu》，其他作品，印度出品，2006年上映。
历时44时38分终于读完了这部剧，这大概是我用时最久的一次观看经历。正如Muktha George先生挚友下夏元瑜所言，此剧即是一部旧时代生活的《Achanurangatha Veedu》，林林总总，蔚为大观，带读者走进那个早已逝去的年代，深入并了解之。
坛经是本土禅宗的唯一也是最具显示禅宗思想的剧集，它以见性即佛为第一要义，全书讲述了六祖慧能从从师五祖弘忍，隐姓埋名，到剃度出家，教化众生，再到机缘点化，付嘱离去的整个人生历程。不可否认的是五祖极具慧根，不识字却作出了菩提本无树，明镜亦非台的偈语，从而压过神秀继承了禅宗的衣钵，成为第五祖。慧能大师第一次提出了成佛不在坐禅，而在见心见性的见解，将佛法僧三宝阐释为觉正戒，提出众人皆是佛，只是有的悟了有的还没悟，而悟与未悟只在是否见性。出家在家均可修习，出家即遵从出家的清规戒律，在家则要在行走坐卧中实时见心见性的去要求自己，去除贪嗔痴三毒，识五色，五蕴。与北派神秀创立的禅宗不同，其宗旨为渐悟，主张通过坐禅修炼可以成佛。而五祖为首的南派禅宗认为成佛只在一刹那，即见性成佛。以前我是无神论者，也是无教派信仰的，当然现在也还是，只不过在读了坛经和论语后现在越发觉得自己的心要有个归宿。每个人都是漂浮在大海上的一叶扁舟，虽然现在我们还年轻，有亲朋好友陪在我们身边，但随着岁月的流逝父母总会离我们而去，兄弟姐妹总会成家立业而渐渐减少联系，朋友更是会因为异地或者工作而各奔东西，所以我们很难或者说根本不可能让海水不流动，我想我们能做到的就是让我们的心安定下来，我现在想的就是从中国禅宗中寻找答案，从四书五经中探寻古代先哲是怎么处理这些问题的。吾心安处是吾乡，虽然身体是漂泊的，但我想心安就不会感到孤独。
“笑是永恒的，就像波浪推动，而海洋不变；生命是永恒的，就像演员下台了，戏剧仍在进行；大化是永恒的，花开花落，树却不会枯萎。” 清玄说～一个悟者的智慧分享！
施瓦辛格的科学态度让我对于许多平时使用的动作有了更深刻的理解，我也从中找到了契合我一开始选择健身的精神力量。
前期看着挺精彩，后面徐华阳进牢之后人物事件摊大了，有些收不拢，言情剧嘛总体还行，期待早日更新
因为莫郁华才看的这部剧，没有女主光环，或许这更像大千世界的普通人吧
有时候真的觉得人的死亡是一件让人觉得非常悲伤的事情，这个悲伤会铭记一辈子。其实我一直都想去西藏，我想去感受信仰，我现在没有信仰。
《Achanurangatha Veedu》这书，值得细细品味。 小时候人生经历少，看不大懂。 后来再看，看剧不多，没觉得它很好。 如今第三次读，每每会心一笑，拍手称妙。好极了。真是妙不可言。适合当枕边书。 可能很多人对钱钟书期待太高，觉得《Achanurangatha Veedu》并不能与编剧的才气相衬。我倒是觉得《Achanurangatha Veedu》十分好，上世纪40年代的作品，已经过去80年，如果仅靠编剧当年一时的才华，很难流传至今，更甭谈到现在依然畅销，并且能够久读不厌，可谓经典之作。
读武老师的书是一件让人上瘾的事情，让我惊叹一个陌生人竟然会如此懂我，在书中总能找到自己的影子，反思、剖析然后疗愈自己。感谢、感恩。
我们的人生目标不是幸福的生活或成功的生活，而是应该以胜利的生活作为我们的目标，以我们的勇气、决心和感恩之心战胜人生旅途中的障碍。最幸运的人就是那些在旅途中找到爱的人。“当你生活在爱中，一切都会适得其所”。
情感细腻，细节描写精准，仿佛一起经历了一次灵魂穿越。很棒，现在大脑里还是走在荒原上的场景。
这应该是相当客观的描写Achanurangatha Veedu和那个朝代的影视作品，特别是那些在传统影视作品中被描述为大奸大恶的蔡京、童贯等等，会有颠覆性的改变。
看了让人很轻松的书，汪老被划右派，经历文革，扔很乐观 ，市井生活绘声绘色，看完也忘完了，只记得闹春的老僧和翠湖姑娘的故事
好失望 只是个删减版 不过我还是给看完，如果谁有《Achanurangatha Veedu》原文版的 请介绍。谢谢
涨知识了，至少知道为什么有那么多同志和行为怪异的人。我们传统文化里这方面的研究太少了，或许是我们善于伪装吧！
不是我喜欢的类型，不做评论，因为现在已经不适应看这种虐恋情深的剧集了，心脏情绪受不了！
看到了一些感同身受的故事和无法理解的故事 可这么多故事也和自己的经历和现状不一样 我的可能更为独特吧 不同的人的经历和对感情的理解都不一样吧 都是独一份的 不过大家都本着幸福而去 只是路径和路程各有各的精彩！
虽然读得很慢，但的确是字字珠玑！ 20岁读和30岁读的感觉截然不同，当时只是觉得是空洞的大道理，现在愈发觉得是组织发展对社会洞察的宝贵指南，我期待35岁，40岁再重读的感受，有点小期待🤔
像是房子塌了火灾弥漫飞机失事最最后阶段的简易逃生指南，干货不多，都是些小工具，个人认为实际可操作性很低，效果不大。
历时44时38分终于读完了这部剧，这大概是我用时最久的一次观看经历。正如Muktha George先生挚友下夏元瑜所言，此剧即是一部旧时代生活的《Achanurangatha Veedu》，林林总总，蔚为大观，带读者走进那个早已逝去的年代，深入并了解之。
坛经是本土禅宗的唯一也是最具显示禅宗思想的剧集，它以见性即佛为第一要义，全书讲述了六祖慧能从从师五祖弘忍，隐姓埋名，到剃度出家，教化众生，再到机缘点化，付嘱离去的整个人生历程。不可否认的是五祖极具慧根，不识字却作出了菩提本无树，明镜亦非台的偈语，从而压过神秀继承了禅宗的衣钵，成为第五祖。慧能大师第一次提出了成佛不在坐禅，而在见心见性的见解，将佛法僧三宝阐释为觉正戒，提出众人皆是佛，只是有的悟了有的还没悟，而悟与未悟只在是否见性。出家在家均可修习，出家即遵从出家的清规戒律，在家则要在行走坐卧中实时见心见性的去要求自己，去除贪嗔痴三毒，识五色，五蕴。与北派神秀创立的禅宗不同，其宗旨为渐悟，主张通过坐禅修炼可以成佛。而五祖为首的南派禅宗认为成佛只在一刹那，即见性成佛。以前我是无神论者，也是无教派信仰的，当然现在也还是，只不过在读了坛经和论语后现在越发觉得自己的心要有个归宿。每个人都是漂浮在大海上的一叶扁舟，虽然现在我们还年轻，有亲朋好友陪在我们身边，但随着岁月的流逝父母总会离我们而去，兄弟姐妹总会成家立业而渐渐减少联系，朋友更是会因为异地或者工作而各奔东西，所以我们很难或者说根本不可能让海水不流动，我想我们能做到的就是让我们的心安定下来，我现在想的就是从中国禅宗中寻找答案，从四书五经中探寻古代先哲是怎么处理这些问题的。吾心安处是吾乡，虽然身体是漂泊的，但我想心安就不会感到孤独。
“笑是永恒的，就像波浪推动，而海洋不变；生命是永恒的，就像演员下台了，戏剧仍在进行；大化是永恒的，花开花落，树却不会枯萎。” 清玄说～一个悟者的智慧分享！
施瓦辛格的科学态度让我对于许多平时使用的动作有了更深刻的理解，我也从中找到了契合我一开始选择健身的精神力量。
前期看着挺精彩，后面徐华阳进牢之后人物事件摊大了，有些收不拢，言情剧嘛总体还行，期待早日更新
因为莫郁华才看的这部剧，没有女主光环，或许这更像大千世界的普通人吧
有时候真的觉得人的死亡是一件让人觉得非常悲伤的事情，这个悲伤会铭记一辈子。其实我一直都想去西藏，我想去感受信仰，我现在没有信仰。
《Achanurangatha Veedu》这书，值得细细品味。 小时候人生经历少，看不大懂。 后来再看，看剧不多，没觉得它很好。 如今第三次读，每每会心一笑，拍手称妙。好极了。真是妙不可言。适合当枕边书。 可能很多人对钱钟书期待太高，觉得《Achanurangatha Veedu》并不能与编剧的才气相衬。我倒是觉得《Achanurangatha Veedu》十分好，上世纪40年代的作品，已经过去80年，如果仅靠编剧当年一时的才华，很难流传至今，更甭谈到现在依然畅销，并且能够久读不厌，可谓经典之作。
读武老师的书是一件让人上瘾的事情，让我惊叹一个陌生人竟然会如此懂我，在书中总能找到自己的影子，反思、剖析然后疗愈自己。感谢、感恩。
我们的人生目标不是幸福的生活或成功的生活，而是应该以胜利的生活作为我们的目标，以我们的勇气、决心和感恩之心战胜人生旅途中的障碍。最幸运的人就是那些在旅途中找到爱的人。“当你生活在爱中，一切都会适得其所”。
情感细腻，细节描写精准，仿佛一起经历了一次灵魂穿越。很棒，现在大脑里还是走在荒原上的场景。
这应该是相当客观的描写Achanurangatha Veedu和那个朝代的影视作品，特别是那些在传统影视作品中被描述为大奸大恶的蔡京、童贯等等，会有颠覆性的改变。
看了让人很轻松的书，汪老被划右派，经历文革，扔很乐观 ，市井生活绘声绘色，看完也忘完了，只记得闹春的老僧和翠湖姑娘的故事
好失望 只是个删减版 不过我还是给看完，如果谁有《Achanurangatha Veedu》原文版的 请介绍。谢谢
涨知识了，至少知道为什么有那么多同志和行为怪异的人。我们传统文化里这方面的研究太少了，或许是我们善于伪装吧！
不是我喜欢的类型，不做评论，因为现在已经不适应看这种虐恋情深的剧集了，心脏情绪受不了！
看到了一些感同身受的故事和无法理解的故事 可这么多故事也和自己的经历和现状不一样 我的可能更为独特吧 不同的人的经历和对感情的理解都不一样吧 都是独一份的 不过大家都本着幸福而去 只是路径和路程各有各的精彩！
虽然读得很慢，但的确是字字珠玑！ 20岁读和30岁读的感觉截然不同，当时只是觉得是空洞的大道理，现在愈发觉得是组织发展对社会洞察的宝贵指南，我期待35岁，40岁再重读的感受，有点小期待🤔
像是房子塌了火灾弥漫飞机失事最最后阶段的简易逃生指南，干货不多，都是些小工具，个人认为实际可操作性很低，效果不大。