《Ani Purim》，犯罪作品，以色列出品，2001年上映。
唉！越来越没意思，编剧大大文能不能经凑点，不要这么拖沓行不行
积极适度的生活，既有助于生命的质量，也有助于生命的长度，而且比当前的医疗可靠得多
明天，又是新的一天。 全书以漫长的故事线展开，前期在塔拉庄园的斯嘉丽，艾希礼，梅兰妮，巴特勒船长。四个人性格分明。 经历了亚特兰大的沦陷，梅兰妮的生产，战争来临，斯嘉丽表现出前所未有的勇气。 于是重新回到塔拉庄园的斯嘉丽变成了一个精明的女人，开始为了让自己身边亲近的人能够活下去，她展现了一个女性的韧性，也让梅兰妮爱上这样一个勇敢的女孩子。 两次嫁人，她都是出于无爱的状态，她的心思似乎总在艾希礼身上。 直到她嫁给巴特勒船长，她经历了流产，丧女，梅兰妮离她而去，最后巴特勒也真爱丧尽，要离开她。 可是我没有见过斯嘉丽哭泣过，她似乎永远都有自己的执拗和道理，失去一切也总会看向明天。 在我重读的时候。她能够给我很多力量，我想这也是梅兰妮，艾希礼喜欢她的原因，同时也是巴特勒爱她的原因。 可是正是她的冰冷，她的骄傲，她的争强好胜让她失去了最重要的人。 剧集结尾说:明天又是新的一天。 试问自己，如果经历这样的人生，会如何去面对？ 我依旧喜欢斯嘉丽，喜欢她那不可一世的固执。 巴特勒船长是我非常喜欢的类型，直率，有自我的道德标准，聪明，宠爱。 但是他那高深莫测的目光也让我害怕。 我想他的心灵深处一定同时住着魔鬼和天使。 他的深刻和调侃常常让我着迷，想必和这样的聪明人相处不会太累。 艾希礼，怀着对崇高理想的追求，又被现实死死扼住咽喉，是我们大多数人的状态，虽然我并不想承认。 而梅兰妮，天使般的存在，她可以把所有人都当成孩子，她真有些过于完美了。 又看一遍，我沉迷于编剧细细密密的心理描写和入骨三分的对话描写，不高深莫测，却句句发人深省。 可能还会再读的一本剧。 爱它。
确实太冗长了，本该写主角，结果个个都成了主角。应该写一条主线，像宋和宁、孟和萧都可以番外。我努力读到5000多页，确实失去耐心了。
何尝不是另一种意义的知行合一，疫情被困在家中完成的一次神游，感觉离脚下的土地更近了一些。
冲着仙剑的名字而来，略有失落。编剧文笔不错，故事情节的设计，不够吸引人，没有特别多的大起大落，总觉得略有遗憾，节奏也掌控的不太好，感觉不到高潮。
孩子眼中的世界总是如童话般美好，然而现实却如此残酷。剧集没有直接书写残酷的现实，而是让小男孩在如同游戏的过程中一步一步走向死亡，从而揭露了奥斯维辛集中营的罪恶。
#2020年的看剧笔记# 第七三本剧 几乎在同时看到追剧清单狗和听到褚盟说谋杀艺术对这本由岛田庄司推荐给讲谈社的短篇集的推荐，虽然算不上推理爱好者，也因为这种小巧合而读了这部剧。 这部剧播出的比较早，大概是1995年吧，是在日本推理经历过社会派之后的新本格派的代表作品之一，也因为社会派过于沉重吧，这本分尸的推理作品却写得异常轻松，在大众审美疲劳后完全转换了气氛所以让人耳目一新吧，只是时隔四分之一个世纪之后再来读，对轻剧集的热情消散后，又显得略微有些不合时宜也是理所当然的了；更何况我自己的口味本来就更偏好社会派一些。 前七个故事松松散散，也各自给了基于假设前提的一些极具可能性的推理；我还挺喜欢第八章的，大概是我读的第一个剧本形式的推理剧吧；到最后一章把前文都穿起来(这种写法现在看来也不新鲜了，但刚出现的时候应该会让人觉得很妙吧)，又给了不同于之前推理的答案。 这或许就是我不怎么喜欢阴谋论的原因吧，虽然因为好奇心也会看一些，但不管拼凑起来的听起来多合情合理的推论，也只是众多可能性之一吧，而“有可能”从来不代表是“事实”呀。
2022.No.8📖 编剧对精英教育的批判确在点上，尤其是最后几章的观点，事实如此罢了，编剧不也无力改变吗？ 大学是个思考人生方向的重要阶段，回想自己的本科阶段，无非是被滚滚洪流裹挟着，选择了有些新闻理想的传媒专业。但为什么要这么选？这么做的意义是什么？现在想来让我有些张口结舌。 在大学里得遇明师是件很奢侈的事情，如果没有那一定要自己多加思考，而思考的前提又是有一定的阅历为基础（优秀的同学/大量的观看等等）。很可惜现在才能明白这些，但，我希望仍为时未晚。
非常喜欢此作，天马行空的想像，细腻的情感，贴切的人物性格，是一本完成度很高的长篇奇幻剧集。世界背景设在夏商之交也很难得，可以当做半部野史来读。听书都很痛快！
世间一切事物就像梦境、幻术、泡沫、影像、露珠、电光一样，都是无常变化的，没有真实永恒。应该作这样的观察。；
《Ani Purim》是父母那代人权贵二代们的芳华，《Ani Purim》才是我们父母这代人自己的芳华呀。
初看本剧觉得无聊至极，沉下心来读到后文才觉得是一本好剧。编剧用平常的语气诉说着质朴道理，我们应该从各种事件中学习从不同角度看待问题。从此剧中我看到了生活，看到了态度，看到了精神，看到了美学。 关于书中提到的良质，个人目前认为良质就是基于现实与非现实及精神世界所产生的一切，比如情感，结果，过程，等等。 “风和太阳让你觉得很舒服，让这一切显得很真实。温暖的太阳融和了马路、绿草原上的农庄，还有迎面而来的风。很快就只剩下温暖的风、速度和太阳。最后的一丝寒意已经被温暖的空气驱走了，只剩下风、更多的阳光和更平坦的路。”这段话使我感觉温软，从内心热爱生活的人可以感受到生活的一切。
晦涩难懂。对于没学过解剖学的我。连身体构造都还不清楚时实在是看着困难。因人而异吧
对我来说，《Ani Purim》一直是保留书目，电影也一样，好东西要留在后面…… 可是，就在上周，忍不住看了，还看了相关评论。我欣赏边读边写“想法”的人，但自己比较懒。 不同的年龄段、不同的状态，影响着看剧的感觉。很多人，看重的是两段刻骨铭心的爱情，婚外情的热烈&战争创伤的抚慰。而我，看重的是沙漠探险家知识的渊博、排雷兵拆弹时对人性的揣摩和专注以及这四个人（尤其是辛格）对战争的觉悟，读起来引人入胜。 印度人辛格说：“美国人、法国人，我才不管。你们对世界上的黄种人扔炸弹（原子弹），你们就是英国人。你们都是跟英国人学的。”加拿大人卡拉瓦乔不得不承认：“他是对的，他们永远不会把这样一个炸弹（原子弹）扔到一个白人的国家里。” 二战，将欧美大陆及英属殖民地的人快速融合，也给他们留下了不可磨灭的战争创伤。然而，随着时间的推移，参与二战的人逐渐离去，辛格民族感的觉醒、汉娜个人的觉醒，能阻止现时代政治家的跃跃欲试么？历史就在那里，人类却是如此健忘。 祈愿：二战的亚洲主战场，我的祖国永远独立，不厦外界影。毕竟，公道不在人心，是非在乎实力，路漫漫其修远兮……
如果以等价交换，各取所需的理解就是交易的筹码。 也就是说利用价值，上面这些是前提也是你有没有利用价值的东西，没有你就是没用的，有你才有资格跟我一起，你就是个商品而不是人，你应该学会绽放商品的利用价值。话是挺难听的但是等价交换各取所需就是这样，所以你满足了你就是个好的商品，你不满足就不是一个好的商品。那如果我自己不认为自己是个商品，最好就是什么呢？离开他，让自己脱离商品的模式，让他去找一个能满足他的商品就行了，一方面也可以协商，一方面很多人宁愿追剧也不去找心理咨询婚姻咨询。 第一源于要花钱。 第二觉得丢人。 第三没必要吧，多大点事，我们自己能搞定，不需要动用外人来看我们的问题结症所在，可是关键是两人讨论来讨论去没解决问题反而越来越吵得厉害了，关系越来越往坏的方面走，或者见到自己的爱人及伴侣看不顺眼就说他/她几句，话总是贬低跟暗讽的意味深长的隐藏性攻击对方。 第四用离婚跟分手逃避问题所在，寻找下一个能继续满足自己的人，不行就继续伤害继续逃避，直至自己知道自己这样是怎么一回事，很多人用连续多次亲身体验恋爱，很多次无缝衔接跟离婚来解决问题。 正所谓，别人怎么对你，都是你给惯的。 然后呢，很多人突然明白你也并不是为了满足他/她的期待而生的，你有责任自己满足自己的需求照顾自己的需求，而不是总期待别人时时刻刻的满足你，当对方不按你的要求或是制定的要求做，你就会作！无理取闹，蛮横无理，愤怒，指责对方为什么不满足自己的需求，你是我男友/女友或是/老公/老婆你有责任满足我的需求跟期待。 不是说不能依赖对方，而是适度依赖，更促进感情往健康方面发展，过渡依赖就成了索取行为，过于独立就会没了亲密感。但是一段关系想要健康发展，必然是需要自己跟对方都有一个呼吸的时间。
不知道你们有没有看过韩国的 不是机器人 这部剧 剧情差不多男主也是不能和异性接触 接触之后浑身起大水泡
说实话波浪理论在股市趋势中的应用很有效，但成功的把握浪型还是太难了
这不是偶像剧，这也不是你们印象中的骨头和杉杉，你们骂赵丽颖胖，油腻，你们了解了吗首先原著就是胖子而且看剧的也都知道，并且这是一个女人在90年代遍地都是男人创业的时代摸黑爬滚去创业，难道还要求一个细皮嫩肉的女演员去演吗？你们是黑不出演技，开始黑外表了吗？
意志力自律从来不是一种拿起来就通向成功通向自由的武器，而是循序渐进的帮助我们变成更好的自己。自律通往仁慈。 意志力让你花费时间做的事情久而久之变成习惯。
8 秦律的基本精神，就是要把行政各个细节、社会各个方面都纳入法律的调整范围，不让有危害的行为逃脱楼下走过的汉子把一个大垃圾袋甩得转起了圈儿， 在其自以为无人的深夜里做着莫名的顽皮， 可惜我靠在阳台上看着他//制裁。
开头还是很有意思的。后面则是靠着意志力看完的！里面还有不少错别字。中评吧
汪先生除了写自己父母和家乡，还写了好多那个年代的文人，沈从文、金岳霖、林徽因、闻一多、老舍等等，全部拉出来放在一起简直像神仙打架。不知道再过一个世纪，后人提到我们这个年代的文化名人会怎么写
唉！越来越没意思，编剧大大文能不能经凑点，不要这么拖沓行不行
积极适度的生活，既有助于生命的质量，也有助于生命的长度，而且比当前的医疗可靠得多
明天，又是新的一天。 全书以漫长的故事线展开，前期在塔拉庄园的斯嘉丽，艾希礼，梅兰妮，巴特勒船长。四个人性格分明。 经历了亚特兰大的沦陷，梅兰妮的生产，战争来临，斯嘉丽表现出前所未有的勇气。 于是重新回到塔拉庄园的斯嘉丽变成了一个精明的女人，开始为了让自己身边亲近的人能够活下去，她展现了一个女性的韧性，也让梅兰妮爱上这样一个勇敢的女孩子。 两次嫁人，她都是出于无爱的状态，她的心思似乎总在艾希礼身上。 直到她嫁给巴特勒船长，她经历了流产，丧女，梅兰妮离她而去，最后巴特勒也真爱丧尽，要离开她。 可是我没有见过斯嘉丽哭泣过，她似乎永远都有自己的执拗和道理，失去一切也总会看向明天。 在我重读的时候。她能够给我很多力量，我想这也是梅兰妮，艾希礼喜欢她的原因，同时也是巴特勒爱她的原因。 可是正是她的冰冷，她的骄傲，她的争强好胜让她失去了最重要的人。 剧集结尾说:明天又是新的一天。 试问自己，如果经历这样的人生，会如何去面对？ 我依旧喜欢斯嘉丽，喜欢她那不可一世的固执。 巴特勒船长是我非常喜欢的类型，直率，有自我的道德标准，聪明，宠爱。 但是他那高深莫测的目光也让我害怕。 我想他的心灵深处一定同时住着魔鬼和天使。 他的深刻和调侃常常让我着迷，想必和这样的聪明人相处不会太累。 艾希礼，怀着对崇高理想的追求，又被现实死死扼住咽喉，是我们大多数人的状态，虽然我并不想承认。 而梅兰妮，天使般的存在，她可以把所有人都当成孩子，她真有些过于完美了。 又看一遍，我沉迷于编剧细细密密的心理描写和入骨三分的对话描写，不高深莫测，却句句发人深省。 可能还会再读的一本剧。 爱它。
确实太冗长了，本该写主角，结果个个都成了主角。应该写一条主线，像宋和宁、孟和萧都可以番外。我努力读到5000多页，确实失去耐心了。
何尝不是另一种意义的知行合一，疫情被困在家中完成的一次神游，感觉离脚下的土地更近了一些。
冲着仙剑的名字而来，略有失落。编剧文笔不错，故事情节的设计，不够吸引人，没有特别多的大起大落，总觉得略有遗憾，节奏也掌控的不太好，感觉不到高潮。
孩子眼中的世界总是如童话般美好，然而现实却如此残酷。剧集没有直接书写残酷的现实，而是让小男孩在如同游戏的过程中一步一步走向死亡，从而揭露了奥斯维辛集中营的罪恶。
#2020年的看剧笔记# 第七三本剧 几乎在同时看到追剧清单狗和听到褚盟说谋杀艺术对这本由岛田庄司推荐给讲谈社的短篇集的推荐，虽然算不上推理爱好者，也因为这种小巧合而读了这部剧。 这部剧播出的比较早，大概是1995年吧，是在日本推理经历过社会派之后的新本格派的代表作品之一，也因为社会派过于沉重吧，这本分尸的推理作品却写得异常轻松，在大众审美疲劳后完全转换了气氛所以让人耳目一新吧，只是时隔四分之一个世纪之后再来读，对轻剧集的热情消散后，又显得略微有些不合时宜也是理所当然的了；更何况我自己的口味本来就更偏好社会派一些。 前七个故事松松散散，也各自给了基于假设前提的一些极具可能性的推理；我还挺喜欢第八章的，大概是我读的第一个剧本形式的推理剧吧；到最后一章把前文都穿起来(这种写法现在看来也不新鲜了，但刚出现的时候应该会让人觉得很妙吧)，又给了不同于之前推理的答案。 这或许就是我不怎么喜欢阴谋论的原因吧，虽然因为好奇心也会看一些，但不管拼凑起来的听起来多合情合理的推论，也只是众多可能性之一吧，而“有可能”从来不代表是“事实”呀。
2022.No.8📖 编剧对精英教育的批判确在点上，尤其是最后几章的观点，事实如此罢了，编剧不也无力改变吗？ 大学是个思考人生方向的重要阶段，回想自己的本科阶段，无非是被滚滚洪流裹挟着，选择了有些新闻理想的传媒专业。但为什么要这么选？这么做的意义是什么？现在想来让我有些张口结舌。 在大学里得遇明师是件很奢侈的事情，如果没有那一定要自己多加思考，而思考的前提又是有一定的阅历为基础（优秀的同学/大量的观看等等）。很可惜现在才能明白这些，但，我希望仍为时未晚。
非常喜欢此作，天马行空的想像，细腻的情感，贴切的人物性格，是一本完成度很高的长篇奇幻剧集。世界背景设在夏商之交也很难得，可以当做半部野史来读。听书都很痛快！
世间一切事物就像梦境、幻术、泡沫、影像、露珠、电光一样，都是无常变化的，没有真实永恒。应该作这样的观察。；
《Ani Purim》是父母那代人权贵二代们的芳华，《Ani Purim》才是我们父母这代人自己的芳华呀。
初看本剧觉得无聊至极，沉下心来读到后文才觉得是一本好剧。编剧用平常的语气诉说着质朴道理，我们应该从各种事件中学习从不同角度看待问题。从此剧中我看到了生活，看到了态度，看到了精神，看到了美学。 关于书中提到的良质，个人目前认为良质就是基于现实与非现实及精神世界所产生的一切，比如情感，结果，过程，等等。 “风和太阳让你觉得很舒服，让这一切显得很真实。温暖的太阳融和了马路、绿草原上的农庄，还有迎面而来的风。很快就只剩下温暖的风、速度和太阳。最后的一丝寒意已经被温暖的空气驱走了，只剩下风、更多的阳光和更平坦的路。”这段话使我感觉温软，从内心热爱生活的人可以感受到生活的一切。
晦涩难懂。对于没学过解剖学的我。连身体构造都还不清楚时实在是看着困难。因人而异吧
对我来说，《Ani Purim》一直是保留书目，电影也一样，好东西要留在后面…… 可是，就在上周，忍不住看了，还看了相关评论。我欣赏边读边写“想法”的人，但自己比较懒。 不同的年龄段、不同的状态，影响着看剧的感觉。很多人，看重的是两段刻骨铭心的爱情，婚外情的热烈&战争创伤的抚慰。而我，看重的是沙漠探险家知识的渊博、排雷兵拆弹时对人性的揣摩和专注以及这四个人（尤其是辛格）对战争的觉悟，读起来引人入胜。 印度人辛格说：“美国人、法国人，我才不管。你们对世界上的黄种人扔炸弹（原子弹），你们就是英国人。你们都是跟英国人学的。”加拿大人卡拉瓦乔不得不承认：“他是对的，他们永远不会把这样一个炸弹（原子弹）扔到一个白人的国家里。” 二战，将欧美大陆及英属殖民地的人快速融合，也给他们留下了不可磨灭的战争创伤。然而，随着时间的推移，参与二战的人逐渐离去，辛格民族感的觉醒、汉娜个人的觉醒，能阻止现时代政治家的跃跃欲试么？历史就在那里，人类却是如此健忘。 祈愿：二战的亚洲主战场，我的祖国永远独立，不厦外界影。毕竟，公道不在人心，是非在乎实力，路漫漫其修远兮……
如果以等价交换，各取所需的理解就是交易的筹码。 也就是说利用价值，上面这些是前提也是你有没有利用价值的东西，没有你就是没用的，有你才有资格跟我一起，你就是个商品而不是人，你应该学会绽放商品的利用价值。话是挺难听的但是等价交换各取所需就是这样，所以你满足了你就是个好的商品，你不满足就不是一个好的商品。那如果我自己不认为自己是个商品，最好就是什么呢？离开他，让自己脱离商品的模式，让他去找一个能满足他的商品就行了，一方面也可以协商，一方面很多人宁愿追剧也不去找心理咨询婚姻咨询。 第一源于要花钱。 第二觉得丢人。 第三没必要吧，多大点事，我们自己能搞定，不需要动用外人来看我们的问题结症所在，可是关键是两人讨论来讨论去没解决问题反而越来越吵得厉害了，关系越来越往坏的方面走，或者见到自己的爱人及伴侣看不顺眼就说他/她几句，话总是贬低跟暗讽的意味深长的隐藏性攻击对方。 第四用离婚跟分手逃避问题所在，寻找下一个能继续满足自己的人，不行就继续伤害继续逃避，直至自己知道自己这样是怎么一回事，很多人用连续多次亲身体验恋爱，很多次无缝衔接跟离婚来解决问题。 正所谓，别人怎么对你，都是你给惯的。 然后呢，很多人突然明白你也并不是为了满足他/她的期待而生的，你有责任自己满足自己的需求照顾自己的需求，而不是总期待别人时时刻刻的满足你，当对方不按你的要求或是制定的要求做，你就会作！无理取闹，蛮横无理，愤怒，指责对方为什么不满足自己的需求，你是我男友/女友或是/老公/老婆你有责任满足我的需求跟期待。 不是说不能依赖对方，而是适度依赖，更促进感情往健康方面发展，过渡依赖就成了索取行为，过于独立就会没了亲密感。但是一段关系想要健康发展，必然是需要自己跟对方都有一个呼吸的时间。
不知道你们有没有看过韩国的 不是机器人 这部剧 剧情差不多男主也是不能和异性接触 接触之后浑身起大水泡
说实话波浪理论在股市趋势中的应用很有效，但成功的把握浪型还是太难了
这不是偶像剧，这也不是你们印象中的骨头和杉杉，你们骂赵丽颖胖，油腻，你们了解了吗首先原著就是胖子而且看剧的也都知道，并且这是一个女人在90年代遍地都是男人创业的时代摸黑爬滚去创业，难道还要求一个细皮嫩肉的女演员去演吗？你们是黑不出演技，开始黑外表了吗？
意志力自律从来不是一种拿起来就通向成功通向自由的武器，而是循序渐进的帮助我们变成更好的自己。自律通往仁慈。 意志力让你花费时间做的事情久而久之变成习惯。
8 秦律的基本精神，就是要把行政各个细节、社会各个方面都纳入法律的调整范围，不让有危害的行为逃脱楼下走过的汉子把一个大垃圾袋甩得转起了圈儿， 在其自以为无人的深夜里做着莫名的顽皮， 可惜我靠在阳台上看着他//制裁。
开头还是很有意思的。后面则是靠着意志力看完的！里面还有不少错别字。中评吧
汪先生除了写自己父母和家乡，还写了好多那个年代的文人，沈从文、金岳霖、林徽因、闻一多、老舍等等，全部拉出来放在一起简直像神仙打架。不知道再过一个世纪，后人提到我们这个年代的文化名人会怎么写