《我爱齐达内Little Zizou》，家庭作品，印度出品，2008年上映。
读完整个脑海中就只剩下我爱齐达内Little Zizou中的热带我爱齐达内Little Zizou林，潮湿晦暗。至于情节，就像大我爱齐达内Little Zizou中朦胧的景一样，模糊不清。写景的意象和氛围算是唯一的收获。
五条人和重塑看似是往相反方向走的两群人，其实是同类人。就酱
好久没有一口气读完一部剧集了，记得上一次看剧集跟着人物的悲喜而揪心是十年前了，是若曦死在十四爷怀中的时候，正如读到最后陆曼笙在叶申怀中魂归一般，三生三世情深缘浅，这是怎样的苦痛和纠缠，我们这个年代没有那么多的迫不得已，所以遇到爱的人真的要勇敢的告诉他，不然就是一生的错过
这个片子能爆火，真的反映出当下绝大多数人的意识形态和审美…
真心说华夏文明初创者非始皇莫属！可是孰能无过，领袖晚年的混招需要如何做政治平衡？
这是一本温情又治愈的书，平诉的语言温情脉脉，如冬日暖阳里一杯有温度的咖啡。 真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，却埋得很深。 主人公欧维，59岁，固执，偏执，刻薄还满嘴脏话，在挚爱的妻子意外离世后，欧维开始对社会，对邻居，对生活失望，他尝试了几次的自杀，最后都被各种无意的意外破坏了。是邻居们的爱和需要，唤醒了他内心深处的温情，其实他是善良的，正直的，他用心的呵护每个人的心灵，用行动帮助每个人遇到的困难。但同样，他又是孤独的。 周国平说：人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。 死亡是我们每个人无法躲避的命运。虽然死亡是生命的终结，但也是一场心灵旅行的开始。 卡夫卡说过：生命的意义在于终结。死亡让我们勇往直前，促使我们完成目标，去学习、去爱、去创造。
快出三！！我的下饭神剧！还是我的职场嘴替，又好笑又真实。建议之后感情线不要发展的太快了，不然7个人三对cp真不太好
最后一篇让我醍醐灌顶，回想前不久我“在逃避生活”的现状。其实就是一种对无拘束自由的恐慌而作出的选择，我逃避了。又正如古代绘画在如今的社会中要如何无拘束的自由发展，这是需要依靠我们绘院的学生，我们并为此所痛苦的。“我们实际上总在逃避自由”之所以成为人且活下去，也许就是文中的“感谢社会给我那一点拘束，若果没有它，我就自杀了。”如果我们要突破束缚真正地拥抱自由，生命或许就到此为止，再或是成为了超我。
“他既是位战士，也是名神秘主义者；既是个魔怪，又是个圣徒；既是只老狐狸，又是单纯少年；既有侠义风范，又残酷无情；不是神，却又不单是人。用普通人的标准无法衡量穆阿迪布行事的动机。在他取得胜利的那一瞬，他就已经看到了自己未来的死法，但他还是坦然接受了背叛。能说他这样做是出于正义感吗？又是谁的正义？”
读完日久方来评分，博曼·伊拉尼先生一如既往地细腻温存，毫不矫揉造作地剖析饮食男女之欲，实在大爱。
我实在是看不下去了，带着"这么高评分是讲了啥"的好奇心情入了坑，在看了681页，被雷的外焦里嫩后，强大的求生欲救我脱坑。啊！多么骨骼惊奇的文！ 😱女主是个考古的，考察(描写更像盗墓的）古墓的时候遭遇事故，噶，穿越了。明明是个意外，结果从后文的字里行间，老有一种命中注定的意味。啥？不是意外吗？完全没铺垫，就命中注定了？？？ 😱女主风华绝代，武功盖世，头脑灵活，叫得出名的男银都爱她。 这种设定，行吧行吧…… 😱男主设定太他妈奇葩了，凸显能力强能不能换个方式啊，7岁画国防图，整顿军防？10岁就带兵打仗，还和酋长结拜成兄弟了？？15岁就毫发无伤的干掉了要毒死自己的叔叔？？？喵喵喵？？顺便说一句，这毒酒喷在叔叔的脸上就腐蚀了他的脸，你含在嘴里怎么没事啊？？？？你嘴…和叔叔的脸不是一个构成吗…… 😱行嘛，上面都是小事，这是个故事，不能太较真，但是讲故事你得说明白啊！前一秒考古，下一秒穿越，穿越的地方你得介绍啊！况且字里行间看出女主在穿越的世界是从小长到大的，那世界架构有什么好藏着掖着的？？？？ 😱人物的行为逻辑混乱，不，是毫无逻辑！上一面还刀剑相向，下一面就带伤相救？？？？why？？？？交情哪里培养的？就因为女主好看吗？？？？ 男女主的对象搞得不清不楚，我到现在都不知道男主为啥爱她啊！突然就爱了，突然就护着了，一见钟情也得有个限度啊！我要是知道有人坏我江山大计，天涯海角都特么要掐死好么！还柔情似水，我可去他妈的吧…… 还有男二看上女主的过程也莫名其妙，对男二爱搭不理就爱上了？？？表达爱意就是绑女主去参加高端宴会？？？？亏你还是个政治能力很强的王爷，路边捡个美女，也不调查背景身份，就带出去出席国宴了？？宴会上女主故意丢人，男二就跟她一起丢人，卧槽，国宴啊，大兄弟，你代表你国家来的啊，你的所作所为是你国家的脸啊！你就为了泡妞，啪啪抽你国家的脸？？ 实在是对不起各位给5星的书迷朋友，我真看不下去了。可能后面的内容才是5星的真正原因，我心理素质实在不行，也只能这样了。 以上，个人浅见，如有冒犯，多多包涵。 我还是由衷希望影视工作人员，能找点好题材编剧本，提升一下电视剧的质量。
“我装早熟，人人说我成熟。我装懒汉，人人说我懒惰。我装不会写剧集，人们说我不会写剧集。我装成骗子，人们说我是骗子。我摆阔，人们说我有钱。我显得冷淡，人人说我冷漠。当我痛苦万分、悲伤呻吟，人人说我无病呻吟。”《我爱齐达内Little Zizou》是约翰·亚伯拉罕“毁灭美学”巅峰之作，是约翰·亚伯拉罕生前最成功的作品。 《我爱齐达内Little Zizou》和《我爱齐达内Little Zizou》是约翰·亚伯拉罕的代表作。如果说，前者的主人公“活得不像人”，而后者则回答了如何“活得像个人”这一疑问。
wow，真的想给石头姐发一个前卫演员奖。这个片子集合了邪典，阴谋论，外星神创论，偏执狂，精英控制论，以及一系列都市传说，没点背景知识还真难理解。不过即便如此，从最浅显一层去看，它还是可以讽刺很多东西：在偏执狂暴极端分子面前，你如何证明自己不是对方口中的外星人(女巫，疯子或异端)? 如何努力让自己从被绑架拘禁的劣势中存活与翻盘? 当我们都以为石头姐采用“打不赢就加入”，用魔法打败魔法的时候，电影给了我们另外一个不同的结局——这里不能剧透，实在需要自己去看了。这片中的石头姐，被剃光了头发，浑身满脸涂满白色油膏的画面，一度让我觉得是麦克杰克逊附体~太敬业了。章节过场以及最后戳破穹顶的，是传说中的“地平论”地球，这个片子能带给人的思考太多了~(我也觉得前面冗长，但其实只有15分钟，还是对白的缘故)
读完《我爱齐达内Little Zizou》，我进一步认识了佛陀的经历和对佛法僧的理解。 在这部传记当中，能看到诸如楞严经、四念处经、四十二章经等多部经典集结的佛学典故。并因此对以前所读佛学经典产生了进一步的认识。尽管依然未能明了其中真意，但相对之前的我确实有了很大的改观。 比如：空无自性，万法缘起，戒定慧等等知识，在未读此剧时，我确信自己停留在太多自我认知的层面，如同盲人摸象一般，自以为已触摸到佛学的精要，却不知已掉入妄见的泥潭而不能自拔。 在此剧中，我不仅看到了诸如拈花一笑，沙门夜诵迦叶佛遗教经，阿难尊者与摩登伽女等佛学典故，更重要的是进一步接触和认识到以下佛学知识，编辑出来供大家分享： 1三宝：佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝。 2三法印：空、无相、无愿无求。 a‘空’并不是‘不存在’的意思，它是指没有东西可以独立存在的意思。‘空’是指空无独立的自性个体。一切法因缘而生。此是因为彼是，此非因为彼非；此生因为彼生，此灭因为彼灭。因此，‘空’的性体就是互依。 b‘无相’就是要超越思想意识的分别。当人们不能体悟万法的互依互缘和空性，他们便误认世法是个别独立存在的现象。他们以为此与彼各不相关，独立而存。这样观看世法，就如同用分别心之利剑，把实相斩成零散的碎片。 c‘无愿无求’的意思，是不去追逐任何的事物。为什么？一般人通常会尽量逃避一法，而又去追逐另一法。许多人都想逃离贫困，追逐富贵。修道者则会抗拒生死，以能获得解脱。但既然一切法都是相间存在着，相互而通，那我们又怎可能舍此逐彼？生死之内有涅槃，涅槃之内有生死，生死与涅槃不是个别的实体。如果你们排斥生死以逐涅槃，你们便没有掌握到万法互依互缘之性体了，你们便还未有掌握到一切法的‘无相’与‘空’性。观想‘无愿无求’才能彻底消除所有的追逐和逃避。“解脱和觉悟不是存在于你们本身之外。我们只需要张开眼睛，便可以看到我们本身就是解脱与觉悟。一切法和一切众生，都潜藏着圆满觉悟之性。不要向外寻找。如果你们用觉察之光去照亮自己，你们便会立刻体证觉悟。比丘们，世间的一切，包括涅槃与解脱，都是离不开你的心意识而成立的。别再往别处寻找了。心意识所产生的物象，是离不开心想意识而存的。不要再追逐任何的法，包括婆罗门、涅槃和解脱。这就是‘无愿无求’的意思。你们自己，就是你们要找的东西。‘无愿无求’这妙门，可以带领你们达到自由，这就是第三解脱门。 3解脱三门：缘起性空、无相无作、无愿无求。 4“三无漏法”：戒、定、慧，即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。 5四圣谛：苦、集、灭、道； 6四念处：身念处“行时知行，住时知住，坐时知坐”；受念处：苦、乐、舍；心念处；法念处。 7四正勤：已生恶法令断，未生恶法令不生，未生善法令生，已生善法令增长。 8缘生法四个层次：主因之正缘、增上之助缘、相续无间之行缘和心生物象之攀缘； 9四种陷阱：第一种是对感官之欲的执取不舍，第二种是对狭见的执著，第三种是对正法的怀疑，第四种是有‘我’之妄见； 10四座山：生老病死。 11五蕴：色身、感受、思想、行念和意识。 12五力：信力、精进力、念力、定力和慧力。 13五种障碍：贪欲、嗔恨、痴迷、怠惰、怀疑。 14六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。 15六尘：色、声、香、味、触、法。即色相、声音、香臭、甜苦等味、触碰之感和心生之物象。 16六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 17六度：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。 18导致正觉的七种因素：专念观想、审察正法、勇猛精进、喜获法益、心轻自在、集中正定和舍离妄法； 19七正觉因：专念、研法、精进、喜得法要、轻安自在、禅定和喜舍放下。 20防止僧团
所谓亲兄弟热姊妹啊，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈。乔七七的出生可以说是乔一成 痛苦的开始，然而最后七七也用自己的一个肾给一成的生命开了另外一扇窗……
译者可能借鉴了很多机器翻译的内容，语句表达生硬不通顺，同一地名前后译文不一致。
书适不适合自己其实很容易看出来，编剧在写作时已经规划出自己的观看受众了。所以这部剧对我来说，不知所云。
看了三遍，还是更多次，每次都潸然泪下，所有的爱都来之不易，所有的路都困难重重，还好，我们坚持下来了，我们战胜了黑暗，我们脱离了时间漩涡，还好你一直和我在一起！
2020鼠年第一本剧，阅完第一遍，启发良多，共鸣良多： 鸟会飞不是因为羽毛——探究和解决问题要抓住事物主要矛盾的主要方面 1.书中理论客观，具有实践性：编剧正是通过自己的实践总结出来这些理论，并结合了许多公司以及他人的例子进行了说明、验证； 2.幸福的工作和人生对自己很重要，有方法可寻； 3.幸福的工作：关键在于动因理论，一是基础条件（薪资、福利、假期等），二是动力因素（包括：有挑战性、获得认可、责任感、个人成长等） 4.幸福人生：在人生目标寻找过程中，制定周密战略的同时也要平衡应急策略，并围绕周密战略调整资源配置才是实现理想人生的关键所在； 5.幸福感来自与亲朋好友之间的爱与关怀，所以，首先维系好与亲朋好友的关系； 6.保持一生正直，任何时候不逾越自己的底线也是幸福的关键； 7.书中更多是阐述找寻人生目标和方向的方法论，而非条条框框，对人的启发较大； 8.找寻人生方向和目标是需要不断实践的过程，而非事件。过程中最重要的是从经验中获得成长和收获，不断找寻出自己内心真正要成为的人，想要做的事； 9.适合观看多遍，取其精华。
市面上太多讲“术”的创意书，这本却回溯本源，讲述创意之“道”的，泉源的描述让人印象深刻，动机的说法也非常值得思考。
“一叶落知天下秋”，几个不熟悉的小故事，道出大明在土地、财税收入、中央与地方的权力之争、人才上升流动等多方面已溃烂不已，并非简单归于东林党和阉党的两党之争。幸好今日我们以史为镜，避免重蹈覆辙。 对马亲王有了新的认识，查阅如此多的文献，重新创作，由衷敬佩！
这部剧写的很深刻，考证的资料也很多。编剧很警醒，是个对社会有着独立以及清醒认识的人。 这部剧，主要想表达的观点是：疾病本身是中性的，却被社会加入了各种耻辱的成分，让人觉得生病，尤其是癌症，艾滋病，结核病等一些病，让人觉得是羞耻的，是可怕的。我们应该正确对待疾病，而不是被社会偏见所影响。 编剧写这部剧，也希望能呼吁大众，改变固有的对疾病的认识，使民众能够更乐观理性的看待疾病。
减一星还是因为抄袭
读完整个脑海中就只剩下我爱齐达内Little Zizou中的热带我爱齐达内Little Zizou林，潮湿晦暗。至于情节，就像大我爱齐达内Little Zizou中朦胧的景一样，模糊不清。写景的意象和氛围算是唯一的收获。
五条人和重塑看似是往相反方向走的两群人，其实是同类人。就酱
好久没有一口气读完一部剧集了，记得上一次看剧集跟着人物的悲喜而揪心是十年前了，是若曦死在十四爷怀中的时候，正如读到最后陆曼笙在叶申怀中魂归一般，三生三世情深缘浅，这是怎样的苦痛和纠缠，我们这个年代没有那么多的迫不得已，所以遇到爱的人真的要勇敢的告诉他，不然就是一生的错过
这个片子能爆火，真的反映出当下绝大多数人的意识形态和审美…
真心说华夏文明初创者非始皇莫属！可是孰能无过，领袖晚年的混招需要如何做政治平衡？
这是一本温情又治愈的书，平诉的语言温情脉脉，如冬日暖阳里一杯有温度的咖啡。 真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，却埋得很深。 主人公欧维，59岁，固执，偏执，刻薄还满嘴脏话，在挚爱的妻子意外离世后，欧维开始对社会，对邻居，对生活失望，他尝试了几次的自杀，最后都被各种无意的意外破坏了。是邻居们的爱和需要，唤醒了他内心深处的温情，其实他是善良的，正直的，他用心的呵护每个人的心灵，用行动帮助每个人遇到的困难。但同样，他又是孤独的。 周国平说：人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。 死亡是我们每个人无法躲避的命运。虽然死亡是生命的终结，但也是一场心灵旅行的开始。 卡夫卡说过：生命的意义在于终结。死亡让我们勇往直前，促使我们完成目标，去学习、去爱、去创造。
快出三！！我的下饭神剧！还是我的职场嘴替，又好笑又真实。建议之后感情线不要发展的太快了，不然7个人三对cp真不太好
最后一篇让我醍醐灌顶，回想前不久我“在逃避生活”的现状。其实就是一种对无拘束自由的恐慌而作出的选择，我逃避了。又正如古代绘画在如今的社会中要如何无拘束的自由发展，这是需要依靠我们绘院的学生，我们并为此所痛苦的。“我们实际上总在逃避自由”之所以成为人且活下去，也许就是文中的“感谢社会给我那一点拘束，若果没有它，我就自杀了。”如果我们要突破束缚真正地拥抱自由，生命或许就到此为止，再或是成为了超我。
“他既是位战士，也是名神秘主义者；既是个魔怪，又是个圣徒；既是只老狐狸，又是单纯少年；既有侠义风范，又残酷无情；不是神，却又不单是人。用普通人的标准无法衡量穆阿迪布行事的动机。在他取得胜利的那一瞬，他就已经看到了自己未来的死法，但他还是坦然接受了背叛。能说他这样做是出于正义感吗？又是谁的正义？”
读完日久方来评分，博曼·伊拉尼先生一如既往地细腻温存，毫不矫揉造作地剖析饮食男女之欲，实在大爱。
我实在是看不下去了，带着"这么高评分是讲了啥"的好奇心情入了坑，在看了681页，被雷的外焦里嫩后，强大的求生欲救我脱坑。啊！多么骨骼惊奇的文！ 😱女主是个考古的，考察(描写更像盗墓的）古墓的时候遭遇事故，噶，穿越了。明明是个意外，结果从后文的字里行间，老有一种命中注定的意味。啥？不是意外吗？完全没铺垫，就命中注定了？？？ 😱女主风华绝代，武功盖世，头脑灵活，叫得出名的男银都爱她。 这种设定，行吧行吧…… 😱男主设定太他妈奇葩了，凸显能力强能不能换个方式啊，7岁画国防图，整顿军防？10岁就带兵打仗，还和酋长结拜成兄弟了？？15岁就毫发无伤的干掉了要毒死自己的叔叔？？？喵喵喵？？顺便说一句，这毒酒喷在叔叔的脸上就腐蚀了他的脸，你含在嘴里怎么没事啊？？？？你嘴…和叔叔的脸不是一个构成吗…… 😱行嘛，上面都是小事，这是个故事，不能太较真，但是讲故事你得说明白啊！前一秒考古，下一秒穿越，穿越的地方你得介绍啊！况且字里行间看出女主在穿越的世界是从小长到大的，那世界架构有什么好藏着掖着的？？？？ 😱人物的行为逻辑混乱，不，是毫无逻辑！上一面还刀剑相向，下一面就带伤相救？？？？why？？？？交情哪里培养的？就因为女主好看吗？？？？ 男女主的对象搞得不清不楚，我到现在都不知道男主为啥爱她啊！突然就爱了，突然就护着了，一见钟情也得有个限度啊！我要是知道有人坏我江山大计，天涯海角都特么要掐死好么！还柔情似水，我可去他妈的吧…… 还有男二看上女主的过程也莫名其妙，对男二爱搭不理就爱上了？？？表达爱意就是绑女主去参加高端宴会？？？？亏你还是个政治能力很强的王爷，路边捡个美女，也不调查背景身份，就带出去出席国宴了？？宴会上女主故意丢人，男二就跟她一起丢人，卧槽，国宴啊，大兄弟，你代表你国家来的啊，你的所作所为是你国家的脸啊！你就为了泡妞，啪啪抽你国家的脸？？ 实在是对不起各位给5星的书迷朋友，我真看不下去了。可能后面的内容才是5星的真正原因，我心理素质实在不行，也只能这样了。 以上，个人浅见，如有冒犯，多多包涵。 我还是由衷希望影视工作人员，能找点好题材编剧本，提升一下电视剧的质量。
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wow，真的想给石头姐发一个前卫演员奖。这个片子集合了邪典，阴谋论，外星神创论，偏执狂，精英控制论，以及一系列都市传说，没点背景知识还真难理解。不过即便如此，从最浅显一层去看，它还是可以讽刺很多东西：在偏执狂暴极端分子面前，你如何证明自己不是对方口中的外星人(女巫，疯子或异端)? 如何努力让自己从被绑架拘禁的劣势中存活与翻盘? 当我们都以为石头姐采用“打不赢就加入”，用魔法打败魔法的时候，电影给了我们另外一个不同的结局——这里不能剧透，实在需要自己去看了。这片中的石头姐，被剃光了头发，浑身满脸涂满白色油膏的画面，一度让我觉得是麦克杰克逊附体~太敬业了。章节过场以及最后戳破穹顶的，是传说中的“地平论”地球，这个片子能带给人的思考太多了~(我也觉得前面冗长，但其实只有15分钟，还是对白的缘故)
读完《我爱齐达内Little Zizou》，我进一步认识了佛陀的经历和对佛法僧的理解。 在这部传记当中，能看到诸如楞严经、四念处经、四十二章经等多部经典集结的佛学典故。并因此对以前所读佛学经典产生了进一步的认识。尽管依然未能明了其中真意，但相对之前的我确实有了很大的改观。 比如：空无自性，万法缘起，戒定慧等等知识，在未读此剧时，我确信自己停留在太多自我认知的层面，如同盲人摸象一般，自以为已触摸到佛学的精要，却不知已掉入妄见的泥潭而不能自拔。 在此剧中，我不仅看到了诸如拈花一笑，沙门夜诵迦叶佛遗教经，阿难尊者与摩登伽女等佛学典故，更重要的是进一步接触和认识到以下佛学知识，编辑出来供大家分享： 1三宝：佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝。 2三法印：空、无相、无愿无求。 a‘空’并不是‘不存在’的意思，它是指没有东西可以独立存在的意思。‘空’是指空无独立的自性个体。一切法因缘而生。此是因为彼是，此非因为彼非；此生因为彼生，此灭因为彼灭。因此，‘空’的性体就是互依。 b‘无相’就是要超越思想意识的分别。当人们不能体悟万法的互依互缘和空性，他们便误认世法是个别独立存在的现象。他们以为此与彼各不相关，独立而存。这样观看世法，就如同用分别心之利剑，把实相斩成零散的碎片。 c‘无愿无求’的意思，是不去追逐任何的事物。为什么？一般人通常会尽量逃避一法，而又去追逐另一法。许多人都想逃离贫困，追逐富贵。修道者则会抗拒生死，以能获得解脱。但既然一切法都是相间存在着，相互而通，那我们又怎可能舍此逐彼？生死之内有涅槃，涅槃之内有生死，生死与涅槃不是个别的实体。如果你们排斥生死以逐涅槃，你们便没有掌握到万法互依互缘之性体了，你们便还未有掌握到一切法的‘无相’与‘空’性。观想‘无愿无求’才能彻底消除所有的追逐和逃避。“解脱和觉悟不是存在于你们本身之外。我们只需要张开眼睛，便可以看到我们本身就是解脱与觉悟。一切法和一切众生，都潜藏着圆满觉悟之性。不要向外寻找。如果你们用觉察之光去照亮自己，你们便会立刻体证觉悟。比丘们，世间的一切，包括涅槃与解脱，都是离不开你的心意识而成立的。别再往别处寻找了。心意识所产生的物象，是离不开心想意识而存的。不要再追逐任何的法，包括婆罗门、涅槃和解脱。这就是‘无愿无求’的意思。你们自己，就是你们要找的东西。‘无愿无求’这妙门，可以带领你们达到自由，这就是第三解脱门。 3解脱三门：缘起性空、无相无作、无愿无求。 4“三无漏法”：戒、定、慧，即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。 5四圣谛：苦、集、灭、道； 6四念处：身念处“行时知行，住时知住，坐时知坐”；受念处：苦、乐、舍；心念处；法念处。 7四正勤：已生恶法令断，未生恶法令不生，未生善法令生，已生善法令增长。 8缘生法四个层次：主因之正缘、增上之助缘、相续无间之行缘和心生物象之攀缘； 9四种陷阱：第一种是对感官之欲的执取不舍，第二种是对狭见的执著，第三种是对正法的怀疑，第四种是有‘我’之妄见； 10四座山：生老病死。 11五蕴：色身、感受、思想、行念和意识。 12五力：信力、精进力、念力、定力和慧力。 13五种障碍：贪欲、嗔恨、痴迷、怠惰、怀疑。 14六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。 15六尘：色、声、香、味、触、法。即色相、声音、香臭、甜苦等味、触碰之感和心生之物象。 16六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 17六度：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。 18导致正觉的七种因素：专念观想、审察正法、勇猛精进、喜获法益、心轻自在、集中正定和舍离妄法； 19七正觉因：专念、研法、精进、喜得法要、轻安自在、禅定和喜舍放下。 20防止僧团
所谓亲兄弟热姊妹啊，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈。乔七七的出生可以说是乔一成 痛苦的开始，然而最后七七也用自己的一个肾给一成的生命开了另外一扇窗……
译者可能借鉴了很多机器翻译的内容，语句表达生硬不通顺，同一地名前后译文不一致。
书适不适合自己其实很容易看出来，编剧在写作时已经规划出自己的观看受众了。所以这部剧对我来说，不知所云。
看了三遍，还是更多次，每次都潸然泪下，所有的爱都来之不易，所有的路都困难重重，还好，我们坚持下来了，我们战胜了黑暗，我们脱离了时间漩涡，还好你一直和我在一起！
2020鼠年第一本剧，阅完第一遍，启发良多，共鸣良多： 鸟会飞不是因为羽毛——探究和解决问题要抓住事物主要矛盾的主要方面 1.书中理论客观，具有实践性：编剧正是通过自己的实践总结出来这些理论，并结合了许多公司以及他人的例子进行了说明、验证； 2.幸福的工作和人生对自己很重要，有方法可寻； 3.幸福的工作：关键在于动因理论，一是基础条件（薪资、福利、假期等），二是动力因素（包括：有挑战性、获得认可、责任感、个人成长等） 4.幸福人生：在人生目标寻找过程中，制定周密战略的同时也要平衡应急策略，并围绕周密战略调整资源配置才是实现理想人生的关键所在； 5.幸福感来自与亲朋好友之间的爱与关怀，所以，首先维系好与亲朋好友的关系； 6.保持一生正直，任何时候不逾越自己的底线也是幸福的关键； 7.书中更多是阐述找寻人生目标和方向的方法论，而非条条框框，对人的启发较大； 8.找寻人生方向和目标是需要不断实践的过程，而非事件。过程中最重要的是从经验中获得成长和收获，不断找寻出自己内心真正要成为的人，想要做的事； 9.适合观看多遍，取其精华。
市面上太多讲“术”的创意书，这本却回溯本源，讲述创意之“道”的，泉源的描述让人印象深刻，动机的说法也非常值得思考。
“一叶落知天下秋”，几个不熟悉的小故事，道出大明在土地、财税收入、中央与地方的权力之争、人才上升流动等多方面已溃烂不已，并非简单归于东林党和阉党的两党之争。幸好今日我们以史为镜，避免重蹈覆辙。 对马亲王有了新的认识，查阅如此多的文献，重新创作，由衷敬佩！
这部剧写的很深刻，考证的资料也很多。编剧很警醒，是个对社会有着独立以及清醒认识的人。 这部剧，主要想表达的观点是：疾病本身是中性的，却被社会加入了各种耻辱的成分，让人觉得生病，尤其是癌症，艾滋病，结核病等一些病，让人觉得是羞耻的，是可怕的。我们应该正确对待疾病，而不是被社会偏见所影响。 编剧写这部剧，也希望能呼吁大众，改变固有的对疾病的认识，使民众能够更乐观理性的看待疾病。
减一星还是因为抄袭