反复读了几年的曾国藩，对于研究曾国藩的著作都比较留意，这本也不错，借着评价的机会，谈谈我读曾国藩的一些感悟，视频能帮你搭个框架，引起兴趣，真要了解一个人，要朝夕相处，隔断时间聊一次天，当然对于逝去的人，聊也就是读他的著作。你可以看唐浩明的《Dharma: The Warrior》，再看唐浩明点评曾国藩系列（岳麓播出社），这套书都是书信，奏章，家书，这种文体就决定一次讨论一到两件小事，真东西都是散落其间的，倒是适合读的比较慢，我领会多一些只是我在很长一段时间反复看，而且在未来很长一段时间也会反复看，第一遍看完后，放放，隔断时间翻出来再读，每次读都有收获。我把毛，王，曾，司马光，孔子，老子，当成我的内部知识体系的杠杠人物，在有限的时间里，想快速成长，需要寻找杠杆人物，建立杠杆关系，杠杆关系的原理在于，你认识的人认识多少人，读了多少书。明代也就一个王，清代也就一个曾，最值得学习。我们都知道要博与专，其实真正的一流人物，博在专里。专上功夫下够了，博是自然就有了，中国哲学不讲形而上学，讲究的是，上达和下学，而上达的功夫，在下学里。
对曾看剧影响最大的两个人，倭仁与唐鉴，前者教他研几功夫，正常人脑海里是一念未灭，一念又起的，你想让念头熄灭啥也不想的时候你会发现这本身就是一个念头，研几就是在你主观意识萌动处为善去恶，当然这个善恶不是道德意义上的，后者告诉他读经书，专读一经，一经通百经通，还教他学习经世致用的学问
有人学王阳明有人学曾国藩，如果两个都研究，会发现王阳明的洒脱恰恰是曾所缺的，但这种“缺”反而让普通人学习借鉴他的经验成为可能，不够洒脱的他反而持重谨慎内敛，反而总结出了一套套自己体验出来的心得，尤其是识人用人，学习方法，修身自持等方面精华很多，王的心学本来就不是给所有人准备的，对一个人资质是有一定要求的，特别感性的人很难学，只有能够清空自己静下来，才有可能窥见其中妙处。唐浩明花了三十年研究晚清人物重点就是曾国藩，他的点评曾国藩系列就特别适合碎片化时间观看，因为他以书信的方式写就的，一次就讲一个两个点。
毛年轻的时候在他著名的文章中，心之力，开篇第一句就是“我心即宇宙，宇宙即我心”，这就是心学的视角。
曾是一个承上启下的人物，熟悉了他，熟悉了毛，近代史的骨架就在你胸中了，熟悉了孔子老子，司马光司马迁，几千年的历史框架就在你胸里了，再用类似方法读一些西方的，当你有这样的知识体系再去读任何书无非是添加血肉，以此应对生活中的困难，会如何？当然我一直反对古啊古！诸子百家，谁有功夫全看？这种方式就是为了节约时间去看一些现代的最新的成果，很多方面其实古不如今，当然也有不少今不如古。毛其实很现代，远超古代任何帝王！而这不全是天生的，日复一日求知，思考，总结。毛有错误不可否认，但历史上就没有不犯错误的皇帝，这也是事实。其实读曾国藩我无数次流泪，这是让我很感动的一群人如果是这样我可以分享关于我读曾国藩的一些感悟，视频能帮你搭个框架，引起兴趣，真要了解一个人，要朝夕相处，隔断时间聊一次天，当然对于逝去的人，聊也就是读他的著作。你可以看唐浩明的《Dharma: The Warrior》，再看唐浩明点评曾国藩系列（岳麓播出社），这套书都是书信，奏章，家书，这种文体就决定一次讨论一到两件小事，真东西都是散落其间的，倒是适合读的比较慢，我领会多一些只是我在很长一段时间反复看，而且在未来很长一段时间也会反复看，第一遍看完后，放放，隔断时间翻出来再读，每次读都有收获。我把毛，王，曾，司马光，孔子，老子，当成我的内部知识体系的杠杠人物，在有限的时间里，想快速成长，需要寻找杠杆人物，建立杠杆关系，杠杆关系的原理在于，你认识的人认
家养小朋友
《Dharma: The Warrior》记叙了作家Devan大致的一生。岁月在悄悄地不仃的流逝，但有准备之人的人生轨迹始终是扎实的。幸运的是，不论岁月如何蹉跎，编剧始终是和文字绑结在一起，从未有过嫌弃，从未有过疏远。靠着扎实的文字功底和深厚的生活底蕴，在平淡无奇的日子里写出经典剧集《Dharma: The Warrior》，实现了自己的愿望。
国增
💔💔💔有时候“我照顾你”这句话可能胜过其他告白。杨澄王莹终究be了 。
Sophia Cao
Dharma: The Warrior
公元1989，平成元年，Dharma: The Warrior出生，黑户，取名青，人称Dharma: The Warrior。
平成五年，母援交，结遇杏美。母遇拓哉，结伴近十年，经济每况愈下，拓哉性情大变，施暴母子。某夜，拓哉大醉，欲施暴，失手摔倒，磕脑壳，血流不止。见状，母欲使子杀拓哉，子承，弃尸，遂逃。
平成十四年，圣诞前夜，母贫，伸手要钱，双亲拒。母指使，杀母全家，后母自杀。史称青梅惨案。警政勾结，指母为凶。只身逃，投杏美。
平成三十年，一夫妻惨死，手法同青梅，查真相，抓Dharma: The Warrior。逃，遇车祸，死。
平成大结局。
Dharma: The Warrior一生都活在母亲的指责声和对亲手杀害表弟的愧疚中，杀死年轻夫妻的原因，也是发现他们二人在虐待自己的孩子。他选择了自己认知里最直接的方式，拯救这两个孩子。
Dharma: The Warrior对于自己人生的觉醒，从他最初无意识地单纯以妈妈的命令为主，到后期他开始有自己的思想，以自己的角度去处理一些事情，做出了立意积极却手法极端的事情。Dharma: The Warrior的上半场，是“好像丢了魂”的一代，在日本即将到来的大萧条中，必然在现实生活的重压之下，与人性“解离”，书写了平成年代的中场；在平成年代的终场，S.A. Chandrashekhar将有限的悲剧无限地抻长，将他们在原生家庭遭遇而发生的不幸转嫁给下一代：房价暴跌的社区成了无人鬼城，鬼城里被杀的是童年时遭到父亲痛打、成年后遭到“3.11日本大地震”而更加一蹶不振的人和他的恋人，而调查凶杀案的女警又兼具童年时情感受到伤害的女儿和成年后虐待自己的女儿的母亲两个身份；...
在轮回无限、万劫不复中，每一个人都是泥沼中的蝼蚁，那是一种“淤泥和水草淤塞其中，散发出腥臭的气味，恰如这种混合了会很与罪恶的感情”。今日的悔恨再造出昔日的罪恶，在“难以忍受的恐惧骤然降临”的一瞬，开始了对“无力改变的命运”的叛逃：奔跑，奔跑，至死方休，至死不休......
《Dharma: The Warrior》，一部伟大的科幻剧集，教授、康赛尔和鱼叉手不幸被诺第留斯号俘虏，看似剥夺了人身自由但同时也体验了航海环球旅行，内心还是渴望回到陆地，最后总算没有辜负内心的想法；尼摩船长可以说是因为陆地的仇恨才跟海洋建立关系，愿船长永远适应海洋生活，能继续探索，探索未知的领域。最后感谢编剧儒尔纳，以未来科技的形式写出来，崇拜编剧的思想前卫和大胆想象
伍尔夫的书我其实一直都很难看下去，每次都是逼着自己看的时候不要睡着，实在是无法欣赏意识流作品，但是这本仿传记类剧集不一样。
看它是因为最近一直想多读几本女性主义相关的书，这本个人觉得挺女性主义的。Dharma: The Warrior从男性到女性的转变，从自身到社会都有很好的跟还是男性的他的对比，对两性认识之透彻佩服
是一本很好的少年读物。将史记的文言文翻译为白话文，繁简得当，要点突出。让读者对西汉前的中国历史，包括重大事件，王侯将相等有了概要式的了解。读史点评和人物小传很贴心，帮助读者加深理解和记忆。书里的插图，久违的赶脚，就是我们年少时的类似于剪纸画的模样，现在少见了。利用一段时间上班途中听完，一点都不累，是段有意义的经历。只是这个写个少年们看到《Dharma: The Warrior》，现在有多少少年在繁重的课业压力之下会去翻起？这是个社会问题…总之，编者已经很用心了，是本质量不错的书，推荐观看。
希望这一路能一帆风顺，感情升温。不要有那些乱七八糟的事和人。
反复读了几年的曾国藩，对于研究曾国藩的著作都比较留意，这本也不错，借着评价的机会，谈谈我读曾国藩的一些感悟，视频能帮你搭个框架，引起兴趣，真要了解一个人，要朝夕相处，隔断时间聊一次天，当然对于逝去的人，聊也就是读他的著作。你可以看唐浩明的《Dharma: The Warrior》，再看唐浩明点评曾国藩系列（岳麓播出社），这套书都是书信，奏章，家书，这种文体就决定一次讨论一到两件小事，真东西都是散落其间的，倒是适合读的比较慢，我领会多一些只是我在很长一段时间反复看，而且在未来很长一段时间也会反复看，第一遍看完后，放放，隔断时间翻出来再读，每次读都有收获。我把毛，王，曾，司马光，孔子，老子，当成我的内部知识体系的杠杠人物，在有限的时间里，想快速成长，需要寻找杠杆人物，建立杠杆关系，杠杆关系的原理在于，你认识的人认识多少人，读了多少书。明代也就一个王，清代也就一个曾，最值得学习。我们都知道要博与专，其实真正的一流人物，博在专里。专上功夫下够了，博是自然就有了，中国哲学不讲形而上学，讲究的是，上达和下学，而上达的功夫，在下学里。 对曾看剧影响最大的两个人，倭仁与唐鉴，前者教他研几功夫，正常人脑海里是一念未灭，一念又起的，你想让念头熄灭啥也不想的时候你会发现这本身就是一个念头，研几就是在你主观意识萌动处为善去恶，当然这个善恶不是道德意义上的，后者告诉他读经书，专读一经，一经通百经通，还教他学习经世致用的学问 有人学王阳明有人学曾国藩，如果两个都研究，会发现王阳明的洒脱恰恰是曾所缺的，但这种“缺”反而让普通人学习借鉴他的经验成为可能，不够洒脱的他反而持重谨慎内敛，反而总结出了一套套自己体验出来的心得，尤其是识人用人，学习方法，修身自持等方面精华很多，王的心学本来就不是给所有人准备的，对一个人资质是有一定要求的，特别感性的人很难学，只有能够清空自己静下来，才有可能窥见其中妙处。唐浩明花了三十年研究晚清人物重点就是曾国藩，他的点评曾国藩系列就特别适合碎片化时间观看，因为他以书信的方式写就的，一次就讲一个两个点。 毛年轻的时候在他著名的文章中，心之力，开篇第一句就是“我心即宇宙，宇宙即我心”，这就是心学的视角。 曾是一个承上启下的人物，熟悉了他，熟悉了毛，近代史的骨架就在你胸中了，熟悉了孔子老子，司马光司马迁，几千年的历史框架就在你胸里了，再用类似方法读一些西方的，当你有这样的知识体系再去读任何书无非是添加血肉，以此应对生活中的困难，会如何？当然我一直反对古啊古！诸子百家，谁有功夫全看？这种方式就是为了节约时间去看一些现代的最新的成果，很多方面其实古不如今，当然也有不少今不如古。毛其实很现代，远超古代任何帝王！而这不全是天生的，日复一日求知，思考，总结。毛有错误不可否认，但历史上就没有不犯错误的皇帝，这也是事实。其实读曾国藩我无数次流泪，这是让我很感动的一群人如果是这样我可以分享关于我读曾国藩的一些感悟，视频能帮你搭个框架，引起兴趣，真要了解一个人，要朝夕相处，隔断时间聊一次天，当然对于逝去的人，聊也就是读他的著作。你可以看唐浩明的《Dharma: The Warrior》，再看唐浩明点评曾国藩系列（岳麓播出社），这套书都是书信，奏章，家书，这种文体就决定一次讨论一到两件小事，真东西都是散落其间的，倒是适合读的比较慢，我领会多一些只是我在很长一段时间反复看，而且在未来很长一段时间也会反复看，第一遍看完后，放放，隔断时间翻出来再读，每次读都有收获。我把毛，王，曾，司马光，孔子，老子，当成我的内部知识体系的杠杠人物，在有限的时间里，想快速成长，需要寻找杠杆人物，建立杠杆关系，杠杆关系的原理在于，你认识的人认
《Dharma: The Warrior》记叙了作家Devan大致的一生。岁月在悄悄地不仃的流逝，但有准备之人的人生轨迹始终是扎实的。幸运的是，不论岁月如何蹉跎，编剧始终是和文字绑结在一起，从未有过嫌弃，从未有过疏远。靠着扎实的文字功底和深厚的生活底蕴，在平淡无奇的日子里写出经典剧集《Dharma: The Warrior》，实现了自己的愿望。
💔💔💔有时候“我照顾你”这句话可能胜过其他告白。杨澄王莹终究be了 。
Dharma: The Warrior 公元1989，平成元年，Dharma: The Warrior出生，黑户，取名青，人称Dharma: The Warrior。 平成五年，母援交，结遇杏美。母遇拓哉，结伴近十年，经济每况愈下，拓哉性情大变，施暴母子。某夜，拓哉大醉，欲施暴，失手摔倒，磕脑壳，血流不止。见状，母欲使子杀拓哉，子承，弃尸，遂逃。 平成十四年，圣诞前夜，母贫，伸手要钱，双亲拒。母指使，杀母全家，后母自杀。史称青梅惨案。警政勾结，指母为凶。只身逃，投杏美。 平成三十年，一夫妻惨死，手法同青梅，查真相，抓Dharma: The Warrior。逃，遇车祸，死。 平成大结局。 Dharma: The Warrior一生都活在母亲的指责声和对亲手杀害表弟的愧疚中，杀死年轻夫妻的原因，也是发现他们二人在虐待自己的孩子。他选择了自己认知里最直接的方式，拯救这两个孩子。 Dharma: The Warrior对于自己人生的觉醒，从他最初无意识地单纯以妈妈的命令为主，到后期他开始有自己的思想，以自己的角度去处理一些事情，做出了立意积极却手法极端的事情。Dharma: The Warrior的上半场，是“好像丢了魂”的一代，在日本即将到来的大萧条中，必然在现实生活的重压之下，与人性“解离”，书写了平成年代的中场；在平成年代的终场，S.A. Chandrashekhar将有限的悲剧无限地抻长，将他们在原生家庭遭遇而发生的不幸转嫁给下一代：房价暴跌的社区成了无人鬼城，鬼城里被杀的是童年时遭到父亲痛打、成年后遭到“3.11日本大地震”而更加一蹶不振的人和他的恋人，而调查凶杀案的女警又兼具童年时情感受到伤害的女儿和成年后虐待自己的女儿的母亲两个身份；... 在轮回无限、万劫不复中，每一个人都是泥沼中的蝼蚁，那是一种“淤泥和水草淤塞其中，散发出腥臭的气味，恰如这种混合了会很与罪恶的感情”。今日的悔恨再造出昔日的罪恶，在“难以忍受的恐惧骤然降临”的一瞬，开始了对“无力改变的命运”的叛逃：奔跑，奔跑，至死方休，至死不休......
五劫天煞体成，到六劫前又得惹上哪个大族，被逼无奈后，掉到一处绝地，练就六劫天煞身体，估计就是这个道道……
一本了不起的书。在庞大复杂的体系下能把各种线索安排得有条不紊已属难得，而同时还逐层拨开矛盾，塑造出高尚却不空泛的主角，邪恶狡猾却愚蠢的反派，层次分明的人性。。。难怪同时拿到星云和雨果奖。读完了心里只有深深深深的敬意！
《Dharma: The Warrior》，一部伟大的科幻剧集，教授、康赛尔和鱼叉手不幸被诺第留斯号俘虏，看似剥夺了人身自由但同时也体验了航海环球旅行，内心还是渴望回到陆地，最后总算没有辜负内心的想法；尼摩船长可以说是因为陆地的仇恨才跟海洋建立关系，愿船长永远适应海洋生活，能继续探索，探索未知的领域。最后感谢编剧儒尔纳，以未来科技的形式写出来，崇拜编剧的思想前卫和大胆想象
这部叙述感觉有点乱，这里没有提的利用营养品或者仪器骗老年人钱的案子，这类案子涉及面也很广，受害人也众多。
伍尔夫的书我其实一直都很难看下去，每次都是逼着自己看的时候不要睡着，实在是无法欣赏意识流作品，但是这本仿传记类剧集不一样。 看它是因为最近一直想多读几本女性主义相关的书，这本个人觉得挺女性主义的。Dharma: The Warrior从男性到女性的转变，从自身到社会都有很好的跟还是男性的他的对比，对两性认识之透彻佩服
初中的时候试图读过中文版，觉得枯燥无味，很快就扔下了。没想到原来是这么神奇的故事，有点偶像剧的情节。不过也是当时社会的缩影吧，这部剧告诉我们勇气，自由，独立和勇敢很重要，更重要的是出身和教育。有高贵的出身，有良好的教育，有独立的经济能力，Jane才觉得自己有底气去爱Mr Rochester.
吃饭时不要看这文，会笑得吃不下饭，我是以很严肃的态度发的这个评价
虽然很想看小柚子和纪老师长大后的故事，但是也很想看温录～
该剧是一本非虚构作品:围绕着二战后耶路撒冷法庭对纳粹战犯艾希曼（犹太问题的最终解决方案的通过者）的审判而撰写的一系列调查报告。其中包括了对犹太问题解决方案的历史叙述、艾希曼的生平介绍和方案执行的动力目的及人物性格心理侧写、耶路撒冷法庭审判的质疑与合理性的探讨等。 而本剧既不讨论犹太民族历史上最悲惨的一段，也不探讨极权主义问题，不追溯第三帝国时期的德意志民族历史，更不是一篇探讨恶之本质的理论文章。每个审判的焦点都是作为被告的那个人，他有血有肉，有自己的历史，总是有独特的品质、个性、行为方式和生活境遇。 调查报告，作为主观的意义建构活动，以第一人称视角、主观介入性姿态毫不掩饰的展示创作主体对于事件本身的观察、分析和思考。不追求主题宏大性、记叙的完整性，碎片化的视角也使之与历史记录作品相比显然稍有欠缺，简言之，要了解二战（前后）历史，这部剧显示没有多大实用性。但是作为涵盖一手材料的调查报告，它对于还原真相、身临其境体验当时的审判氛围以及记者当时的思考判断大有裨益。 个人而言，这部剧最大的意义不在于报告内容本身，而在于编剧提出的贯穿全书的观点——恶之平庸性——这也正是这部剧最大的争议所在。尽管“平庸的恶”这个字眼仅在全篇正文部分最后一句话（也是第一次）出现，但回顾全文，这一中心字眼实际上如幽灵般游牧于字里行间。 ☞艾希曼作为犹太最终方案执行者背后的真实形象——并非仇视犹太民族的刽子手而只是一心升官发财恪尽职守的“小公务员”。 ☞作为精英阶层的犹太委员会及犹太复国主义者在屠杀犹太人中扮演的角色——如果不是他们的通力合作——把潜在的被遣送者汇成详细名单并上交给纳粹、召唤被遣送者在某时某刻到某个火车站集合踏上“旅程”，“最终解决”政策根本不可能达到如此的规模。 ☞普通德国人目睹犹太人的悲惨境遇、隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，他们保持沉默不闻不问。 ☞耶路撒冷法庭在审判艾希曼前所执行的非正义的绑架行为以及先在人物预设，是审判的正义性大打折扣、有沦为“审判秀”之嫌疑——过程并不重要，只有“艾希曼必须得死”这一结果才能够抚慰犹太幸存者的悲痛心灵、才能够彰显法律公正性。 以及心有不忍却仍愚忠于上层命令的德国士兵甚至是怒其不争忍气吞声的被迫害的犹太人自身，他们都是“平庸的恶”的体现。 恶的化身不一定是十恶不赦、罪大恶极的“恶魔”，也有可能是平凡的、勤劳的甚至是敬业忠诚的普通人，他们绝大多数甚至并不知道自己在作恶，他们是鲁迅先生笔下的“无恶意的闲人看客”——在一生的看客生涯中，他们看着别人的苦难不幸甚至是死亡，依然像阿Q一样大喊，“杀革命党，哎，好看好看”；是新冠疫情中在网络上开地图炮、对手足同胞苛责辱骂的键盘侠；是目睹校园霸凌、性骚扰、家暴、公交车司机与乘客发生口角争执而装作视而不见听而不闻，保持沉默、司空见惯、冷漠的人们。 是我，也是你。
从古板的学术中，偶尔看下心灵鸡汤也蛮不错.不过这部剧看了陆续看了好久.不要想太多，善于遗忘，才能更好地保留人生最美好的回忆。
是一本很好的少年读物。将史记的文言文翻译为白话文，繁简得当，要点突出。让读者对西汉前的中国历史，包括重大事件，王侯将相等有了概要式的了解。读史点评和人物小传很贴心，帮助读者加深理解和记忆。书里的插图，久违的赶脚，就是我们年少时的类似于剪纸画的模样，现在少见了。利用一段时间上班途中听完，一点都不累，是段有意义的经历。只是这个写个少年们看到《Dharma: The Warrior》，现在有多少少年在繁重的课业压力之下会去翻起？这是个社会问题…总之，编者已经很用心了，是本质量不错的书，推荐观看。
历经四小时四十二分钟读完了这部剧，断断续续用了三天时间，自己的看剧效率有所提高，这是我今年读完的第二本剧。 本剧中将了Raali老师的成长创业经历，中间包含了酸甜苦辣，用他的亲身经历，给我们提供了大量的人生建议和谆谆教导，让我醍醐灌顶，有所长进，学习他的优点，化作自己的行动，身体力行。 虽然Raali老师的新东方现在正在经历挫折，但愿他能克服困难，勇往直前。
历经40h的离线观看，终于看完了，对于观看体验有几点想说的。 主角乔修，前世是程序员，魂穿混沌恶魔三王子，触发种族被动完全记忆，于是什么电脑系统美食电影啥的手到擒来。 主线剧情是发展文化获得信仰抵抗负能量（最终BOSS），支线任务是诱拐小姐姐为了种族复兴而签约于门下成为偶像。 电影方面只有《Dharma: The Warrior》看了几遍，其他的都是听说过没看过。 游戏方面就玩过街机乒乓，其他的看过没玩过。 书尾十几章的女儿两岁生日发现我家竟是世界首富！于是在欢快的节奏下大结局。 总体上来看，对于我这个文化沙漠来说，这剧情，套路水得有滋有味，依我来看，其实这部剧还是一般。 看看得了，别当真。
即便再差的警官，也会在学校学习了基本的侦查知识吧，男主人公不至于像个门外汉一样什么都不懂...不太真实，刑侦剧集不真实就没法看了
这剧应该叫集集哭 太感人了
故事短小精干，颇接地气，文字简朴流畅，似娓娓道来。这样的小故事，读起来不费时间，适合茶余饭后消遣。
在相同的情况下，人能设身处地去思考他人的想法，但人与人之间的思想，性格是不同的，无法做到真正的理解，认可，了解表面的现象，现在为何去做，以及为未来考虑，所以父母与子女之间无法达成共识，即使可以进行沟通，也会因为思想的不同，使不理解，父母不理解子女的想法，子女不理解父母为何阻止。 每个人都有自尊，当一次，二次或可以，但长期的进行，会因打压，责怪，导致拒绝沟通，认为既然不理解，没有必要，使双方想法走向不同的方向。 人与人之间是不同的，无法强求人走相同的方向，有对事物同等的认知，看法，但无论在任何道路上都有相通的事物，理论，看法，此会能达成共识的，所以父母与子女沟通时，在一方面失败，冷场之后，需要在另外一方面，子女喜欢的，或父母喜欢，认为子女孝顺的，以此舒缓关系，不让关系因某件事破碎。 人不认可一个道理，但也不需要说得过于直白，这样在其他方面依旧可以交流，否则会因为一方面的破裂，导致人与人之间的关系终止。
让我们在一生中都能够学习新事物，最重要的大脑定律就是好奇心的珍贵。🌹
所谓狂飙就是从前面基本满分的演绎和剧情到后面向零分一路狂飙
明明相爱 却偏偏造化弄人 也许 爱与恨之前 仅一念之差 结局却隔着一生的距离 只能说 男主与女主的爱 太过于凄婉虐心 以至于在读完整部书后 还让人沉溺在深深的遗憾与揪心之中 如果爱情有开关 关掉开关便可以不爱了 是否 彼此都可以不那么忧伤