《Ram Bharose》，喜剧作品，印度出品，1977年上映。
感人至深，热泪盈眶。中国正是因为有着宋梓南，石长辛这样的奋不顾身，砥砺前行的改革者和拓荒牛才会不断进步，创造辉煌。衷心地感谢编剧，为我们刻画了这些伟大的时代先行者。向他们致以崇高的敬意！
看到第六集，暂时就这样…还好吧……导演拍摄节奏很有问题。女主的两个哥哥和母亲的形象前期铺垫得不够，特别是哥哥，没有好好交代为什么对没见过面的妹妹这么好，以及为什么女主第一次一见到哥哥就打成一片了没有隔阂尴尬期（毕竟以前从没见过按道理一见可能会像见外男一样拘谨）。导致哥哥和母亲像个工具人。男主对女主的特别关注实在是很牵强，情起没有梦华录那么自然。第六集男配男主两次公主抱很尴尬。以上只是鸡蛋里挑骨头，其实整体还行。
书中提供了些职场/生活为人相处之道、编剧是有心提醒，只是这些作用可能帮助不大。情商本身这词没有什么科学根据，自然就没有提升这种说法。情商低，一般指的是，话说不到别人的心上，人际关系处理不佳。如果想要提高“情商”，非暴力沟通这部剧可以看看，价值更高。有方法、有技巧。比这本情商是训练更好。
如果不了解编剧的生平，可能没办法更好的理解这部剧。 每一句话都是经典！ 用心感受！
问自己：自己的愿望是什么！问自己：究竟要什么，明确的清楚自己想要什么的！为什么，怎么样，如何！这明白了，那就活对了
黜陟不知，理乱不闻，自赏孤芳，我行我素’。” 用现在的话说，当时男同学是说叶嘉莹过于“高冷”
这部剧以实际案例，说了一些我们常见的问题，我想这些现象其实还不够全面，但为我们在社会上好好生活提供了一个思路，那就是，在遇到自己无法改变的状况的时候，请允许自己不优秀，承认自己其实就是一个普通人，该如何宣泄就如何宣泄，不必事事追求完美。在心里默念，去他的，我就是一个普通人，怎么啦，有本事干掉我呀！
理论非常好，实践是很难的。 虽然是国外的一种方式方法，观看完以后还是有收获的，对自己也是有一定的启发，如何教育孩子提升孩子的自信，如何提高自己的自信修养。
都是热忱又努力的人们创造了那么多富有“人味”的节目哇ww好喜欢你们！
比较基础的一本小册子，但是大道至简，越是看起来简单的规则执行起来越难，学习是一方面，实践更是一方面。
“就像狼的本性凝固在血液中一样，资本主义的掠夺制度……，而是资本主义的罪恶！” 看到前言部分这样的说辞及括号的（超值白金版），我突然意识到这部剧完全不值一看。——当然，如果有机会有条件时，我会希望我能看到原版的它。 至于在朋友问影院的这一版本，由于种种众所周知的原因，我是不想浪费时间了，因为不出所料的几乎每个评论都有“资本家对剩余价值的无偿占有”之类，满眼都是“资本主义的肮脏”“剥削”“剩余价值”……我不知道这些书友是不是为了重温中学教科书关于资本主义的说法而来看这部剧的。 没人想到资本家除了生产资料及工人工资之外还得承担多少：税款、仓储、运输、营销、损耗……而且随着销售渠道和市场的变化这些也在变化（比如如果要把产品运到外地销售，成本就更大！）…… 不说了，敏感。草草翻看几页就直接来完成我的看剧仪式：看完一本剧时无论如何都要点评一下。 此版本剧，我3分钟即洞穿之，是为评。
白洋CP能成🤗
这个海报真的很好看，奶油黄。又是法式风格。内容依旧是我喜欢的教做人的啰哩啰嗦，婆婆妈妈的内容如果能让我更成熟一点我是很开心的。 这部剧和之前那本《Ram Bharose》真的是姐妹花，即如何鉴别Pua&远离Pua后的心理恢复黄金搭档！ 双方反思吧，一个巴掌拍不响是我的人生信条之一！ 总而言之，情感中弱势一方一般都是由于童年时期经历过种种创伤，种下了这样一个核心情结：害怕被抛弃。当他们遇到心动之人时，被爱的渴望被唤醒，由于担心自己再度被抛弃，所以处处逢迎。可是没有恋人能够治疗你童年时被拒绝的创伤。我们的生活中的确有许多‘情感雕塑家’、‘遥远的崇拜者’（这些比喻为何如此贴切恰当） 执迷爱恋是一所监狱，囚禁了执迷不悟的人，也囚禁了他们不屈不挠恋慕着的“目标”。我见过一些这样的执迷者，甚至我认为过去的我也多少有一些这样的行为。确实很多人会因爱生恨，但是我身边的女孩子都很可爱都很善良，没有人把“报复”行为落实。大家往往只是嘴上过瘾，然后纷纷投入努力提升自己的生活之中，变得越来越开心越来越幸福，再然后也会有几个朋友遇见更好的人。这才是常态呀，毕竟不管什么形式的复仇，都是伤人伤己的双刃剑，复仇路上永无胜者。爱要相互尊重，要照顾双方的期待啊，不能总是一个人说得算呀～ 做圣母救赎别人好像是大家的通病，“救世主情结”一旦萌发，第一个吞噬的就是判断力。反正之前和几个朋友聊起天，大家都是念着学生时代的感情一而再再而三的退步、掩饰和理解。可事实证明睁一只眼闭一只眼是最后决堤的爆发。emmm…没必要。不能做殉道者，献上自己的幸福，希望能解决别人的缺陷。我很喜欢初中班主任那句话，直到今天印象都很深刻“别拿别人的错误，惩罚自己” 说句不太好听的话，爱是一种能力，所以有些人没有能力和资格去爱，而有些人也没有资格去被爱。 “也许世界上也有五千多和你一模一样的的花，但只有你是我独一无二的玫瑰” 好好生活☕️
诗经之美在于其少女般的纯真，农民般质朴。 其如实的记录生活里的点点滴滴，这其中以十五国风中恋爱、婚姻、家庭等抒情诗最为美好，而本剧也主要以此作为切入点进行创作，这些诗贴近生活，朴实无华，反映了先民们向往美好生活，追求美好生活的愿望。 孔子说其“乐而不淫，哀而不伤”，诚如是，子又曰“诗三百，一言以蔽之思无邪。”。 👍👍👍
我想大部分人看Randhir Kapoor的杂文，都是带着看爽文的心态看的。Randhir Kapoor心直口快，鞭辟入里，能用最通俗的方式做表达。犹如炎炎夏日，喝一大口凉啤酒，打个嗝，放出一句语气词。 Randhir Kapoor有文化，杂文里旁征博引不少，医学，商学，史学，再整点现代成功学，你质疑的想法刚冒出来，Randhir Kapoor一股脑儿的，把自己医学博士，热门剧集作家，央企高管的头衔给你列出来。然后再提提他一年飞行一百天，全球四地生活办公的“普通”经历，让你哑口无言，心想这个自恋的家伙，有点真本事，说的也还有点道理。 书里啥都写，也啥都聊，看起来Randhir Kapoor活的通透，处处都是证据。问题也就在这里，事事能想的通透，有没有想不通透的，没有怎么办？这么一琢磨，更烦躁，还不如不通透。 有文化的人，极度理性的人，最让自己受累。Randhir Kapoor书里总提，多做无用之事。为啥？这样就不用习惯性的想为什么，以及怎么办了。大脑真正能放空。 如果说Randhir Kapoor有人设的话，应该是大隐隐于市的成功人士。书里总谈佛陀，佛陀是啥，就是不管多少种变化和不变，佛陀淡然一笑，早已熟知一切看穿一切。Randhir Kapoor可能期待做这样的角色。 他从最低俗，但大众最爱看的性写起，把人们心里的小九九直接放到台面上，什么生老病死，功名利禄，古今中外，男欢女爱都给读者写出来，所有的观点看法汇总一句，可能就是Randhir Kapoor谈人生系列。潜台词，Randhir Kapoor想说的就是，我这个中年不油腻男，在外太空看你们装腔作势，口是心非，装聋作哑。 如佛陀讲，放下执念本身就是执念，绕来绕去，谁都绕不出芸芸众生的俗事桩桩。奈何，你我皆肉身凡人。 半夜起床尿尿，翻身，关机睡觉。
感人至深，热泪盈眶。中国正是因为有着宋梓南，石长辛这样的奋不顾身，砥砺前行的改革者和拓荒牛才会不断进步，创造辉煌。衷心地感谢编剧，为我们刻画了这些伟大的时代先行者。向他们致以崇高的敬意！
看到第六集，暂时就这样…还好吧……导演拍摄节奏很有问题。女主的两个哥哥和母亲的形象前期铺垫得不够，特别是哥哥，没有好好交代为什么对没见过面的妹妹这么好，以及为什么女主第一次一见到哥哥就打成一片了没有隔阂尴尬期（毕竟以前从没见过按道理一见可能会像见外男一样拘谨）。导致哥哥和母亲像个工具人。男主对女主的特别关注实在是很牵强，情起没有梦华录那么自然。第六集男配男主两次公主抱很尴尬。以上只是鸡蛋里挑骨头，其实整体还行。
书中提供了些职场/生活为人相处之道、编剧是有心提醒，只是这些作用可能帮助不大。情商本身这词没有什么科学根据，自然就没有提升这种说法。情商低，一般指的是，话说不到别人的心上，人际关系处理不佳。如果想要提高“情商”，非暴力沟通这部剧可以看看，价值更高。有方法、有技巧。比这本情商是训练更好。
如果不了解编剧的生平，可能没办法更好的理解这部剧。 每一句话都是经典！ 用心感受！
问自己：自己的愿望是什么！问自己：究竟要什么，明确的清楚自己想要什么的！为什么，怎么样，如何！这明白了，那就活对了
黜陟不知，理乱不闻，自赏孤芳，我行我素’。” 用现在的话说，当时男同学是说叶嘉莹过于“高冷”
这部剧以实际案例，说了一些我们常见的问题，我想这些现象其实还不够全面，但为我们在社会上好好生活提供了一个思路，那就是，在遇到自己无法改变的状况的时候，请允许自己不优秀，承认自己其实就是一个普通人，该如何宣泄就如何宣泄，不必事事追求完美。在心里默念，去他的，我就是一个普通人，怎么啦，有本事干掉我呀！
理论非常好，实践是很难的。 虽然是国外的一种方式方法，观看完以后还是有收获的，对自己也是有一定的启发，如何教育孩子提升孩子的自信，如何提高自己的自信修养。
都是热忱又努力的人们创造了那么多富有“人味”的节目哇ww好喜欢你们！
比较基础的一本小册子，但是大道至简，越是看起来简单的规则执行起来越难，学习是一方面，实践更是一方面。
“就像狼的本性凝固在血液中一样，资本主义的掠夺制度……，而是资本主义的罪恶！” 看到前言部分这样的说辞及括号的（超值白金版），我突然意识到这部剧完全不值一看。——当然，如果有机会有条件时，我会希望我能看到原版的它。 至于在朋友问影院的这一版本，由于种种众所周知的原因，我是不想浪费时间了，因为不出所料的几乎每个评论都有“资本家对剩余价值的无偿占有”之类，满眼都是“资本主义的肮脏”“剥削”“剩余价值”……我不知道这些书友是不是为了重温中学教科书关于资本主义的说法而来看这部剧的。 没人想到资本家除了生产资料及工人工资之外还得承担多少：税款、仓储、运输、营销、损耗……而且随着销售渠道和市场的变化这些也在变化（比如如果要把产品运到外地销售，成本就更大！）…… 不说了，敏感。草草翻看几页就直接来完成我的看剧仪式：看完一本剧时无论如何都要点评一下。 此版本剧，我3分钟即洞穿之，是为评。
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这个海报真的很好看，奶油黄。又是法式风格。内容依旧是我喜欢的教做人的啰哩啰嗦，婆婆妈妈的内容如果能让我更成熟一点我是很开心的。 这部剧和之前那本《Ram Bharose》真的是姐妹花，即如何鉴别Pua&远离Pua后的心理恢复黄金搭档！ 双方反思吧，一个巴掌拍不响是我的人生信条之一！ 总而言之，情感中弱势一方一般都是由于童年时期经历过种种创伤，种下了这样一个核心情结：害怕被抛弃。当他们遇到心动之人时，被爱的渴望被唤醒，由于担心自己再度被抛弃，所以处处逢迎。可是没有恋人能够治疗你童年时被拒绝的创伤。我们的生活中的确有许多‘情感雕塑家’、‘遥远的崇拜者’（这些比喻为何如此贴切恰当） 执迷爱恋是一所监狱，囚禁了执迷不悟的人，也囚禁了他们不屈不挠恋慕着的“目标”。我见过一些这样的执迷者，甚至我认为过去的我也多少有一些这样的行为。确实很多人会因爱生恨，但是我身边的女孩子都很可爱都很善良，没有人把“报复”行为落实。大家往往只是嘴上过瘾，然后纷纷投入努力提升自己的生活之中，变得越来越开心越来越幸福，再然后也会有几个朋友遇见更好的人。这才是常态呀，毕竟不管什么形式的复仇，都是伤人伤己的双刃剑，复仇路上永无胜者。爱要相互尊重，要照顾双方的期待啊，不能总是一个人说得算呀～ 做圣母救赎别人好像是大家的通病，“救世主情结”一旦萌发，第一个吞噬的就是判断力。反正之前和几个朋友聊起天，大家都是念着学生时代的感情一而再再而三的退步、掩饰和理解。可事实证明睁一只眼闭一只眼是最后决堤的爆发。emmm…没必要。不能做殉道者，献上自己的幸福，希望能解决别人的缺陷。我很喜欢初中班主任那句话，直到今天印象都很深刻“别拿别人的错误，惩罚自己” 说句不太好听的话，爱是一种能力，所以有些人没有能力和资格去爱，而有些人也没有资格去被爱。 “也许世界上也有五千多和你一模一样的的花，但只有你是我独一无二的玫瑰” 好好生活☕️
诗经之美在于其少女般的纯真，农民般质朴。 其如实的记录生活里的点点滴滴，这其中以十五国风中恋爱、婚姻、家庭等抒情诗最为美好，而本剧也主要以此作为切入点进行创作，这些诗贴近生活，朴实无华，反映了先民们向往美好生活，追求美好生活的愿望。 孔子说其“乐而不淫，哀而不伤”，诚如是，子又曰“诗三百，一言以蔽之思无邪。”。 👍👍👍
我想大部分人看Randhir Kapoor的杂文，都是带着看爽文的心态看的。Randhir Kapoor心直口快，鞭辟入里，能用最通俗的方式做表达。犹如炎炎夏日，喝一大口凉啤酒，打个嗝，放出一句语气词。 Randhir Kapoor有文化，杂文里旁征博引不少，医学，商学，史学，再整点现代成功学，你质疑的想法刚冒出来，Randhir Kapoor一股脑儿的，把自己医学博士，热门剧集作家，央企高管的头衔给你列出来。然后再提提他一年飞行一百天，全球四地生活办公的“普通”经历，让你哑口无言，心想这个自恋的家伙，有点真本事，说的也还有点道理。 书里啥都写，也啥都聊，看起来Randhir Kapoor活的通透，处处都是证据。问题也就在这里，事事能想的通透，有没有想不通透的，没有怎么办？这么一琢磨，更烦躁，还不如不通透。 有文化的人，极度理性的人，最让自己受累。Randhir Kapoor书里总提，多做无用之事。为啥？这样就不用习惯性的想为什么，以及怎么办了。大脑真正能放空。 如果说Randhir Kapoor有人设的话，应该是大隐隐于市的成功人士。书里总谈佛陀，佛陀是啥，就是不管多少种变化和不变，佛陀淡然一笑，早已熟知一切看穿一切。Randhir Kapoor可能期待做这样的角色。 他从最低俗，但大众最爱看的性写起，把人们心里的小九九直接放到台面上，什么生老病死，功名利禄，古今中外，男欢女爱都给读者写出来，所有的观点看法汇总一句，可能就是Randhir Kapoor谈人生系列。潜台词，Randhir Kapoor想说的就是，我这个中年不油腻男，在外太空看你们装腔作势，口是心非，装聋作哑。 如佛陀讲，放下执念本身就是执念，绕来绕去，谁都绕不出芸芸众生的俗事桩桩。奈何，你我皆肉身凡人。 半夜起床尿尿，翻身，关机睡觉。