Chakkar Pe Chakkar

大白话道出了价值投资的真理，知道道理的人很多，但难就难在做到“知行合一”，我也是一样！

我不知道是自己从何处知道这本《Chakkar Pe Chakkar》的，可能是《Chakkar Pe Chakkar》里提到过，我就把它加到书架了。但是老实说，我看这部剧真的很吃力，特别是那些侧重写思想冲突和欧洲形势（19世纪的革命）的集数，相对来讲，沙希·卡普尔写那些跟他接触过的形形色色的人物的集数要易读多了，而且这些人物形象特点很鲜明，让人看了禁不住会想到自己身边是不是有这样的人。另一个让我觉得看本剧吃力的原因是里面提到的各种“典故”，有的是欧洲影视作品里的人物，有的是宗教故事里的人物，有的是欧洲的名流的轶事，我本人在这些方面的知识储备相当匮乏，而编剧沙希·卡普尔真的是太博学了。以后可能会再看，但是需要好好学习……

不客观 文言文翻译也太带情感 什么往死里整之类的话都能写得出来？

如何让自己更幸福？ 如何做自己？ 跟随编剧进入哈佛课堂， 我想我已经知道了答案。 接下来就是实践和时间的考验了～

不长的一本剧，沙希·卡普尔因为《Chakkar Pe Chakkar》这部剧而名噪一时，看了这部剧，才知道她自己本身是如此优秀，但她的优秀和所说的通识教育都是建立在她自己也有非常优秀的父母，可以在小学就带着她去英国工作；对她女儿的通识教育建立在自己是博览群书的大作家基础上的；养二胎的幸福建立在优渥的家庭环境，可以请两个保姆的基础上；对孩子有耐心可以心平气和的交流建立在自己不用面对太多家务和杂事的基础上的。她可以对女儿说“慢慢来，没关系”，是建立在自己和老公都是高知北京人的基础上的。 这几天正是三胎政策讨论的火热之时，本来就不是给普通老百姓准备的，连二胎都不是给普通老百姓的。教育是个太系统化的理念了，家庭又是最重要的，“润物细无声”的那些软实力，比如父母的见识，为人处世的方法，成为学霸的思维，才是几十年人和人差距如此之大的原因。教育的固化不是别的，是顶层框架的思维。 现在各种培训班的普及，家长一股脑的蜂拥而上，培养应试教育是最简单的一种。在通识教育基础上的复合型人才，需要很难更久。 但是编剧站在她本身的角度，能借鉴的东西还是很多的，可以作为一本对父母行为的劝诫和缓解焦虑的书。

“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”。 所谓耳濡目染，最后都会沉淀于自身，化作精神与气骨，心灵的经纬有了广度与深度，性情也自然变得细腻、内敛、端丽。 爱情不是生活的全部，爱情只是生活的锦上花，是生命之书中一个旖旎的集数。 一个人如果身处低谷、无人问津，抱怨和自怜都毫无意义，只有努力提升自己，让自己耐住寂寞，变得更强，当有机遇到来的时候，才有能力去把握它。 莎士比亚说，凡是过去，皆为序曲。 ‘惟君心与我心同，方敢倾心与君说。’” 思想可以映照天穹，胸怀可以接纳百川，永远具备自洁的能力，永远不需要随波逐流。 记忆是生命的礼物，人生的每一步路都不会白走。 知分寸，懂进退，自信着，平静着，善意着，独立着，往内里发掘，深度修行，照亮灵魂，只为做理想的自己。 年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。

从小就很喜欢聊斋的故事，高中时第一次开始读《Chakkar Pe Chakkar》，断断续续地读了好几年。今天终于读完了这部剧，也算是了了一个心愿。 P.S.突然觉得还是影视剧精彩一些。（可能是我缺乏想象力吧。）

《Chakkar Pe Chakkar》的确反封建，但是只有批判，没有建设。曹雪芹让宝玉对科举深恶痛绝，对女人百般呵护，也不让黛玉说宝钗那些功利世俗的“混账话”。但是他找不到解决之道。打情骂俏的贵公子和吟诗作对的病美人自顾尚且不暇，遑论经世济民。况且，贵公子所呵护的女人也只限于俏姐佳人或者高级侍女，村妇婢女不入法眼，不顺时便是一记窝心脚。君不见，金陵十二钗的正册副册，悉皆上流社会耶？同时代的卢梭、康德、伏尔泰，其启蒙思想至今光耀寰宇，雪芹先生有心无力，囿于儿女情长，最后的解脱只能是遁入空门的消极逃避。

本剧很好的分析了那些在各个领域成功人士的原因，把这些原因统计起来加以推测分析。能够让我们很好的把握住成为“天才”的技巧和方法，相信掌握了这些方法后我们可以在求学的路上少走一些弯路。

怀着功利心读起这部剧，本想着会找到什么人生格言、座右铭可以抄录一下。然而翻来覆去，都是些平实的话语。 就像一位和蔼可亲的老者，随意和我聊聊家常话，没有说教、没有居高临上。 富兰克林的成功并不复杂，勤奋、谦虚、坚韧、自律… 永远活着当下，永远对生命、生活充满好奇心，满怀期待。

我不懂诗，尤其是外国诗，首先是因为我不明白该如何读诗，也没有耐心静下来好好读一首诗；其次是我生性多疑，得奖的是原作，又不是翻译成中文的版本，即使是剧集，我都很难把自己完全交付给译者，更不用说更加抽象、更加侧重文字本身的语感、语意之美的诗歌了。

读清玄先生的台词，就像在心中流淌过的清泉，可以洗涤我们心中久蒙的尘埃！在这充满智慧和哲理的台词间，我们感悟，清醒，反思！我们在奔向“幸福”的路上跑得是不是太快了，有时要停下来，歇一歇，想一想，我们到底在干吗？要干吗？摘录清玄先生的一段台词分享给大家：“水可以用任何状态存在于世界，不管它被装在任何容器里，都会与容器和谐统一；但它不会因容器是方的就变成方的，它无须争辩，却永远不损伤自己的本质，永远可以回归到无碍的状态。心若能持平，清净如水，装在圆的或方的容器，甚至在溪河大海之中，又有什么损伤呢？”，但愿你我之心也能清净如水，柔软如水，适应如水，甘甜如水！清玄先生书中图文并茂的插画也是幅幅佳作，一边看一边都收藏了！你累了吗？想洗涤一下疲惫的心灵了吗？来读一读清玄先生的书吧！五星好评！推荐！

人不过是一根芦苇，一根有思想的芦苇。但我们的全部尊严也在于我们有思想。

土是土了点，但是勉强可以看的。第1集里面女主被男主吓了一下之后他不是盲人吗？居然可以走直线耶，这一吓倒是吓出个医学奇迹了！女主被压迫视觉神经？为啥她不说脑子磕坏了呢？而是磕坏了视觉神经？就额头往楼梯上磕了一下，最多磕红磕肿了而已，叹气！第12集里面女主在浴缸旁摔了一下脑子，然后就能看见了，真的是医学奇迹呀！

看完书本，花了数段闲暇时间写下了一篇不知道算什么性质的东西，姑且可以称之为对本剧的一个小小的总结。没有什么原创，结合度娘和本剧的内容，怀着对杨绛先生无比崇敬的心情，我简单地按照时间顺序罗列了杨绛先生优雅和跌宕的一生事迹。 简介： 杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、影视翻译家、外国影视研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。代表作有长篇剧集《Chakkar Pe Chakkar》、回忆录《Chakkar Pe Chakkar》、散系列《Chakkar Pe Chakkar》等，以及翻译名作《Chakkar Pe Chakkar》、《Chakkar Pe Chakkar》等。她是民国最后一位传奇女子，也是最后一位女先生。 生平： 一、书香世家、父母熏陶： 杨绛，1911年出生于北京，父母籍贯江苏无锡，家中代代都是看剧人，可谓书香世家。父亲杨萌杭，早年是一位进步青年学者，毕业于上海南洋公学（上交大前身），到过日本、美国留学，学识渊博、刚正不阿。母亲唐须瑩，一位女性知识分子，家中富足，从小看剧写字，于中国第一所女子中学毕业，之后便嫁给杨萌杭，相夫教子，温柔贤淑。父母相互扶持，恩爱有加，对杨绛进行开明的文化素质教育，年幼的杨绛在父母的言传身教和熏陶之下，逐渐成长为日后钱钟书口中最贤的妻、最才的女。 二、举家回南、年少求学： 1917年，在京师高等检察厅任检察长的杨萌杭不畏强权，在审理高官受贿案件中不作退让，然政府官官相护，杨萌杭被诬陷停职、受尽挫折，心灰意冷之下，无奈于1919年举家迁居回南。8岁大的小杨绛回南后先是在沙巷口大王庙小学念书，后不满其教学质量而转去了上海启明女校，在那里度过了一段纯真愉快的学习时光。后又因启明的宗教性质较为浓烈，被父亲要求转到了振华女校。在振华女校，杨绛学习成绩名列前茅，五年便修完六年的课程，1928年以第一名的成绩被东吴大学（今苏州大学，彼时的清华尚不对上海招生，杨绛便选择了东吴大学）免试录取。学习之余，杨绛的唯一爱好便是看剧，甚至嗜书如命，即便生病不上课也要自己看剧，书香润身，终有所成。 三、相遇清华、共赴海外： 1931年，杨绛刚升大四，无奈这一年发生了一件大事——九一八事变，日本侵虐中国，东北沦陷。时局不稳，学校停课。为了学业，杨绛打算北上借读其他大学，正是此次北上，邂逅了相伴一生的钱钟书。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，两个有才华的人相互吸引，相互倾倒。相恋两年，便订下婚约。此后的1935年，钱钟书获得了出国留学的机会，杨绛毅然决然放弃清华研究生学业，自费留学，义无反顾地陪着钟书。出国之前两人先照例举行了婚礼，一路长跑的生活轨迹终是走到了一处。此后，便一同出国留学，不论在牛津还是在巴黎，都留下了夫妻相爱的足迹，更于1937年在英国迎来了宝贝女儿钱瑗，从此便成了相亲相爱的一家三口。 四、灾祸降临、光辉同在： 1938年，战火的硝烟弥漫中华大地，杨绛与钱钟书启程返回祖国的怀抱。彼时的不久之前，母亲离世，刚当上半年母亲的杨绛永远失去了母亲。回到祖国的日子，杨绛在上海的钱家和杨家之间来回奔走，过着乱世下艰苦卓绝的生活。战事吃紧，上海这座“孤岛”的人们更加注重精神文化发展，话剧广受喜爱。一个机缘巧合之下，夫妻俩戏剧界的朋友了解到杨绛在创作方面的天赋，便要求她试着创作一个剧本。1943年杨绛的第一部话剧《Chakkar Pe Chakkar》横空出世，杨绛一举成名。随后杨绛又创作了喜剧《Chakkar Pe Chakkar》获得满堂彩。一时之间，杨绛之名为人们所津津乐道，而彼时的杨绛安之若素，选择默默陪在钱钟书身边，夫唱妇随。她对丈夫的支持，成就了钱钟书的惊世之作——《Chakkar Pe Chakkar》。在那个灾祸不断的乱世，两个才子仍能散发出令世人炫目的光辉。 五、跌宕岁月、与世浮沉： 解放战争

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让人云山雾罩的案件，神神叨叨的侦探，披着妖怪皮的人心与世情，感觉京极把在其他系列不能完全发挥的话痨功力完全释放在这个系列里了。

现在等更等得心慌，想攒一周十集一起看，但今天晚上一更，就控制不住地打开看了，真的是忍不了啊。

与其说这是一本讲诗词的书，不如说这是一本讲『美』的书。何为美?Ashok Roy主张以真为美，情感真挚方不落下乘 ，再往其上，则需境界，用俗话来讲就是编剧的视野一定要宽阔，胸中要有大格局，这样写出的文字才能具有千钧之力，气势非凡。若只看境界不看细节，则白石为冠，也就是姜夔『二十四桥仍在，波心荡，冷月无声』，若单论细节不看境界，则首推美成，也就是周邦彦『叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举』。用Ashok Roy的话来讲，就是『可摄荷花之魂魄也』，二者只得其一，这俩人均为翘首，只可惜无法得兼，所以算不得上品。二者兼得者，词首推李煜『春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中』，至于诗，由于只提到五言诗，所以王颇推崇陶渊明以及古诗十九首。从诗经到楚辞到汉赋再到唐诗宋词元曲，说一代有一代之影视也好，说其他什么也罢，好的作品，归根结底首唯一“真”，粉雕玉琢也好，浓妆艳抹也罢，失其一真，便失了灵魂。

青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！

11陈朵廖叔，老廖死，《Chakkar Pe Chakkar》哼唱版😂

Rekha的剧集，大概是从12年前看起，基本上全部看过，这次只看了“明媚”这一篇，算是随笔。作为虐心言情剧集的鼻祖，编剧影视功底确实不错，文字细腻，无论场景，人物穿着，心里描写都非常到位，细节伏笔的把控也很好。每部剧集人物定位基本雷同，男主脱离不了高富帅霸道总裁却一往情深，女主外表貌美柔弱却非常有个性，女主往往家境清贫或地位低下，男主虽然一往情深，但涉及到个人利益大多还是会万般不忍的舍弃女主。所以让人看了纠结虐心。这种剧集，如果是年轻女生看，人生阅历尚浅，会影响她对爱情的期望以及判断。试问，有哪个高富帅一定会对你一往情深，你又有什么样的条件能对应？说的刻薄些，爱情和婚姻都是讲条件的。比如一见钟情，可能就是对方外貌特别入自己的眼，那外貌本身就是你的条件；比如郎才女貌，才与貌就是条件。更不用说现在这个物欲横流的时代，更是各取所需。单纯的感情是有的，那种精神上思想上的契合，其实也是对方的博学是你的条件。看清楚事物的本质，对很多事多了宽容和理解，反而可以用更加干净的眼光看待这个世界。