《Kala, Ha》，其他作品，以色列出品，1985年上映。
坑爹呢这结局 /(ㄒoㄒ)/~~
看到现在，整篇错别字充斥，得猜着看，有些猜都猜不出是什么意思。重复太多!
Kala, Ha周边吧，制作还算精良，但是作为纪录片，非记录的视角加的太多了
本剧的冤假错案无一不是由刑讯逼供开始的，为了所谓的“破案率”，无视证据不足、事实不清，甚至在“被害人”都不确定的情况下居然就能判刑。这种冤假错案对当事人的影响绝对不是几十万乃至几百万的国家赔偿就能弥补的，青春的逝去、亲人的离开、儿女受尽社会白眼，这些都是无法弥补的。希望司法机关能够重视，减少冤假错案的发生。
真的很受益，但没能一下子就掌握书本的技巧，还是要慢慢悟！实在看不进还可以听，真的很不错！
以极普通的语言述说一代人的普通故事，没有多么精彩、华丽包装，确有着读起后而放不下的感觉。
太慢了！能否快点呢Nadav Levitan ？吊人胃口呢
一部亲情大戏，姐妹情，母女情，祖孙情，亲情，爱情。人物栩栩如生，慈祥的奶奶，糊涂的妈妈，有责任心的大姐，聪明善良的二姐，争强好胜的三姐，爱吃和对数字敏锐的四姐，傻里傻气的五姐，自私跋扈的六妹。最喜欢奶奶，所有的事情了然于胸，通晓人情世故，在最困难的时候，也能让生活过得有滋有味，用自己的方法助儿子的事业一臂之力，坚强面对失去儿子之痛，是一家人的主心骨。佩服大姐的宽容大度，勇于担当。至始至终，像个家长，用心呵护姊妹们，处理姊妹之间的纠纷，帮妹妹们把关和出谋划策，把姊妹们团在一起。不喜欢自私的小妹，凡事以自我为中心。生活给她好好上了一课。 人生在世，一切都是有因果报应的，因此做人一定要善良，要用感恩的心对待这个世界。
Kala, Ha是一部灾难编年史。Kala, Ha，无疑是一场灭顶之灾，人们忍受着非人的痛苦，形体被瘟神刺穿，内心被百般折磨，流放感的无奈、过去记忆的刺心，心田渐渐变得空虚，乃至人们开始依托于安宁的睡眠，荒谬却又多么逼近于如今的现实。
Kala, Ha。穷不是单指金钱，而是指思想穷，技能穷，心态穷，性格穷。 无论何时都要做一个独立的女人，经济独立、思想独立、生活独立、精神独立。这才是给予自己最大的安全感。 常常觉得自己是个高冷的人（一无所有，也不知道哪来的自信）只愿意和有趣的人相处，可是自己却活的很严肃，物质上的短缺带来心理上的不安全感。我愿做一个温柔且有趣的人，不是口号，是会为此而努力。
世界、国家、政治的真相，人类进化的路还很长。但至少已经开始。
解构了关于Kala, Ha的各种神话。最实用的建议：自己下次想指责别人引发自己的愤怒或者抑郁之前，先检查自己是不是处于疲劳、饥饿或者其他生理不适状态。如果没有及时完成上述反省，下次再遇到类似的情境，会产生一种“我就是没法适应这种人”的错觉，最后慢慢滚动成“某类人滚出去”的偏见，甚至付诸实施。
我已经不能忍了！！！矫揉造作的细致意淫，像极了谈恋爱
不服，那破韩剧黑暗荣耀都到8.9，什么玩意儿
短短的一篇，现在看来略显俗套的剧情，女主死了，男主用一生怀念
编剧关于幸福生活的观点： “为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。 这便是通往幸福的捷径。” 当你住在小房间的时候，你会希望买一套大房子，最好是几层的别墅，可是等你真正拥有它的时候，你会体会到诸多的不便，你会为了它的装修装饰花费很多时间和金钱，为打扫和整理花费很多的精力，家里会逐渐多出许多长久不用的东西，这些空间和物品会耗费你的精力，占用你在阳光下散歩的时间，陪伴家人的时间。当想明白这些的时候，我希望我的生活过得简单一点，少一点物质的牵绊，多一些精神上的自在。
就网文而言，文笔顶尖、剧情二流、人物塑造三流。 中途几百章我直接跳过，都不太影响观看。不过当今网文多是如此。文章文笔还是好的
做自己想做的事，做自己认为对的事。阿甘是某些标准下的白痴，但我认为他拥有大智慧，他对想做的事情，总是心无杂念的去做，完成了一件又一件非常困难的事，且没有一丝骄傲自大，对与朋友付出真挚的感情，对于爱情一生只爱一个人，追求单纯的快乐与自身的成长，知道自己真正想要的生活，置金钱于身外之物，这些美好的品质放眼望去有多少“聪明人”能够做到，现实的我们总是想的太多做的太少，少想，多做。
了解不同人格，不是为了改变别人，而是让我更平和的和自己相处，尊重他人，内心不再恐惧和焦虑，更好的爱自己，接纳自己。
怎么去影响用户的心智 书中给了一些不错的例子 更多的是方向上的指导，如果能更深入更好
看着看着发现不对劲，特别是后面关于决斗与竞技体育、赌博与运气、以及宗教相关的内容。跳回首页，原来是100多年前的书。 本来是作为《Kala, Ha》的补充观看，不过在前者各项理论和研究更加成熟的前途下，本剧的内容更像是一种“未开化”的状态，从“财产私有制”解释了“有闲阶级的产生”，以及炫耀性消费在生活各个方面的体现，后半部分的内容不太感兴趣，略读+跳读看完。 PS：“未开化”大概是因为我脑子里的条理已经被后面的研究定型了，以至于看到别的理论觉得“不清晰”“杂糅”，所以还是我自己的原因，跟书没有关系。
在动手学油画的前三天有幸看到这部剧，过去预期在绘画中可能遇见的困惑不期在这里茅塞顿开，感恩一个世纪前的智者神灯！
有笑有泪有共鸣！
制度的问题最终还是归结到个人，我们需要的变革不是换汤不换药，仅仅让分到利益的人变多。我们需要自身的行动，每个人的行动，去创造一个环境，那就是，我们敢于在公开场合说出每一句真话，泰然自若地发表言论，没有恐惧。
弗洛姆《Kala, Ha》最后一章是“爱的实践”，尽管前面的理论和当代西方社会爱之形式的瓦解是爱的实践的基石，我仍然想从爱的实践说起。 需要指出的是，若想把本剧当作一本《Kala, Ha》、《Kala, Ha》的读者可要大失所望了。《Kala, Ha》并不是爱的伎俩、爱的技巧。从实践意义上看，她应始终坚持指出道路和方向，而不应（也不能）做出具体的指导，因为爱毕竟是属于每个人的独家体验。 让我们首先谈谈，爱是什么，若要谈爱是什么，先从反面——爱不是什么——谈起。 爱不是对象。爱不是根植于某个特定对象，爱存在与否不取决于所谓的“天选之人”，倘若遇见了，就有爱，不遇见，就无爱，这是一种对爱的贬低和误解。即成熟的爱不是只在某人身上显灵，在其他人身上就隐去，不是只爱自己的情人而不爱自己的同胞。此外，将爱视为特定的对象，会传出这样一种误解：我们的任务不是在于学会爱，培养爱的能力，而是在于选择对象。以为爱情的关键不是培育成长，而是选择的人，会误以为只要选择好了对象，爱情就会自然而然地发展下去，这是谬误。保有这种谬误心态的人，大多会一次又一次怀着极大的期望开启爱情，又一次又一次迎来“不可阻挡的”规律性的失败。以上种种，皆是把爱当作对象的谬误。 爱不是“堕入情网”。受影视艺术作品的影响，快速而顺利地进入爱情被视为爱最难得最浪漫最真挚的一种体现。于是有了一个巧妙的词“堕入情网”来描述这种状态。要讨论爱不是堕入情网，需要从我们为什么会想要爱开始。为什么我们需要爱？是因为人世的孤独与分离实在难以忍受，不管是身体上弗洛伊德所指最基本的对于结合的性渴望，还是心灵上，对于打破障壁，互相温暖的强烈倾向。人生而孤独，厌恶分离，故追寻爱情，这种天性人皆有之，不分高低。我们是如此地渴望与他人亲近，所以试想有一天，出于某种原因，某人对你的心之障壁倏然倒塌，全心全意敞开在你的面前，会有人能拒绝这种无限的温暖、亲近和结合的诱惑吗？因而，“爱”发生了。因而，在心之障壁崩塌的瞬间，对于结合和不再孤独的强烈需求促使我们“堕入情网”。堕入情网未必迎来坏的结局，但需要警醒的是，任何陌生人对我们的障壁倏然倒塌都会带来极大的诱惑（有时并不是两性的诱惑），这是由人的天性决定的，可是随着时间的推移，对对方的了解加深后，就会从这种巨大的新奇感中苏醒过来，那时迎来的结局可能就是厌倦和分离。总而言之，堕入情网是一种预支未来的高利贷款，很可能因无法给予继续下去的动力而失去“爱情”。在书中的话表述为：“实际上，他们被痴恋的强烈情感所驱使，以此来互相证明他们爱的强烈情感的狂热，而这恰恰证明他们先前是何等的寂寞。” 爱不是情感活动。这句话估计会遭到批评，因为它似乎是反理性的。爱怎么能不是情感活动呢？难道在爱的过程中没有情感的参与吗？并不是否认人的情感在爱中间的关键地位，而是否认喜欢的情感等价于爱情。我喜欢你，你喜欢我，我们互相寄托充足的情感，可是这仍不能算作爱情。在常见的爱之三角形理论中，爱包含着：承诺、亲密、激情。在弗洛姆的这部剧里，爱的基本要素有：关心、责任、尊重和了解。注意这里是爱的基本要素，不仅是父母之爱，也有同胞之爱、两性之爱。然而我们通常的谬误是，谈同胞之爱、父母之爱这种“大爱”时，会格外注重关心、责任、尊重，但是在谈到两性之爱时，仿佛要把它与其他的爱区分开，认为只要有强烈的情感冲动即可，不谈关心、责任、尊重与了解。是的，现实就是这么疯狂，即使爱的四要素一概没有，既不关心也不了解，更没有责任与尊重，我们还是会上头了以为那是爱情。可能人真的生而孤独，而又孤独太久。只有情感的亲密，结局是随着时间推移而消散，最终我们会投入下一个陌生人
坑爹呢这结局 /(ㄒoㄒ)/~~
看到现在，整篇错别字充斥，得猜着看，有些猜都猜不出是什么意思。重复太多!
Kala, Ha周边吧，制作还算精良，但是作为纪录片，非记录的视角加的太多了
本剧的冤假错案无一不是由刑讯逼供开始的，为了所谓的“破案率”，无视证据不足、事实不清，甚至在“被害人”都不确定的情况下居然就能判刑。这种冤假错案对当事人的影响绝对不是几十万乃至几百万的国家赔偿就能弥补的，青春的逝去、亲人的离开、儿女受尽社会白眼，这些都是无法弥补的。希望司法机关能够重视，减少冤假错案的发生。
真的很受益，但没能一下子就掌握书本的技巧，还是要慢慢悟！实在看不进还可以听，真的很不错！
以极普通的语言述说一代人的普通故事，没有多么精彩、华丽包装，确有着读起后而放不下的感觉。
太慢了！能否快点呢Nadav Levitan ？吊人胃口呢
一部亲情大戏，姐妹情，母女情，祖孙情，亲情，爱情。人物栩栩如生，慈祥的奶奶，糊涂的妈妈，有责任心的大姐，聪明善良的二姐，争强好胜的三姐，爱吃和对数字敏锐的四姐，傻里傻气的五姐，自私跋扈的六妹。最喜欢奶奶，所有的事情了然于胸，通晓人情世故，在最困难的时候，也能让生活过得有滋有味，用自己的方法助儿子的事业一臂之力，坚强面对失去儿子之痛，是一家人的主心骨。佩服大姐的宽容大度，勇于担当。至始至终，像个家长，用心呵护姊妹们，处理姊妹之间的纠纷，帮妹妹们把关和出谋划策，把姊妹们团在一起。不喜欢自私的小妹，凡事以自我为中心。生活给她好好上了一课。 人生在世，一切都是有因果报应的，因此做人一定要善良，要用感恩的心对待这个世界。
Kala, Ha是一部灾难编年史。Kala, Ha，无疑是一场灭顶之灾，人们忍受着非人的痛苦，形体被瘟神刺穿，内心被百般折磨，流放感的无奈、过去记忆的刺心，心田渐渐变得空虚，乃至人们开始依托于安宁的睡眠，荒谬却又多么逼近于如今的现实。
Kala, Ha。穷不是单指金钱，而是指思想穷，技能穷，心态穷，性格穷。 无论何时都要做一个独立的女人，经济独立、思想独立、生活独立、精神独立。这才是给予自己最大的安全感。 常常觉得自己是个高冷的人（一无所有，也不知道哪来的自信）只愿意和有趣的人相处，可是自己却活的很严肃，物质上的短缺带来心理上的不安全感。我愿做一个温柔且有趣的人，不是口号，是会为此而努力。
世界、国家、政治的真相，人类进化的路还很长。但至少已经开始。
解构了关于Kala, Ha的各种神话。最实用的建议：自己下次想指责别人引发自己的愤怒或者抑郁之前，先检查自己是不是处于疲劳、饥饿或者其他生理不适状态。如果没有及时完成上述反省，下次再遇到类似的情境，会产生一种“我就是没法适应这种人”的错觉，最后慢慢滚动成“某类人滚出去”的偏见，甚至付诸实施。
我已经不能忍了！！！矫揉造作的细致意淫，像极了谈恋爱
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短短的一篇，现在看来略显俗套的剧情，女主死了，男主用一生怀念
编剧关于幸福生活的观点： “为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。 这便是通往幸福的捷径。” 当你住在小房间的时候，你会希望买一套大房子，最好是几层的别墅，可是等你真正拥有它的时候，你会体会到诸多的不便，你会为了它的装修装饰花费很多时间和金钱，为打扫和整理花费很多的精力，家里会逐渐多出许多长久不用的东西，这些空间和物品会耗费你的精力，占用你在阳光下散歩的时间，陪伴家人的时间。当想明白这些的时候，我希望我的生活过得简单一点，少一点物质的牵绊，多一些精神上的自在。
就网文而言，文笔顶尖、剧情二流、人物塑造三流。 中途几百章我直接跳过，都不太影响观看。不过当今网文多是如此。文章文笔还是好的
做自己想做的事，做自己认为对的事。阿甘是某些标准下的白痴，但我认为他拥有大智慧，他对想做的事情，总是心无杂念的去做，完成了一件又一件非常困难的事，且没有一丝骄傲自大，对与朋友付出真挚的感情，对于爱情一生只爱一个人，追求单纯的快乐与自身的成长，知道自己真正想要的生活，置金钱于身外之物，这些美好的品质放眼望去有多少“聪明人”能够做到，现实的我们总是想的太多做的太少，少想，多做。
了解不同人格，不是为了改变别人，而是让我更平和的和自己相处，尊重他人，内心不再恐惧和焦虑，更好的爱自己，接纳自己。
怎么去影响用户的心智 书中给了一些不错的例子 更多的是方向上的指导，如果能更深入更好
看着看着发现不对劲，特别是后面关于决斗与竞技体育、赌博与运气、以及宗教相关的内容。跳回首页，原来是100多年前的书。 本来是作为《Kala, Ha》的补充观看，不过在前者各项理论和研究更加成熟的前途下，本剧的内容更像是一种“未开化”的状态，从“财产私有制”解释了“有闲阶级的产生”，以及炫耀性消费在生活各个方面的体现，后半部分的内容不太感兴趣，略读+跳读看完。 PS：“未开化”大概是因为我脑子里的条理已经被后面的研究定型了，以至于看到别的理论觉得“不清晰”“杂糅”，所以还是我自己的原因，跟书没有关系。
在动手学油画的前三天有幸看到这部剧，过去预期在绘画中可能遇见的困惑不期在这里茅塞顿开，感恩一个世纪前的智者神灯！
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制度的问题最终还是归结到个人，我们需要的变革不是换汤不换药，仅仅让分到利益的人变多。我们需要自身的行动，每个人的行动，去创造一个环境，那就是，我们敢于在公开场合说出每一句真话，泰然自若地发表言论，没有恐惧。
弗洛姆《Kala, Ha》最后一章是“爱的实践”，尽管前面的理论和当代西方社会爱之形式的瓦解是爱的实践的基石，我仍然想从爱的实践说起。 需要指出的是，若想把本剧当作一本《Kala, Ha》、《Kala, Ha》的读者可要大失所望了。《Kala, Ha》并不是爱的伎俩、爱的技巧。从实践意义上看，她应始终坚持指出道路和方向，而不应（也不能）做出具体的指导，因为爱毕竟是属于每个人的独家体验。 让我们首先谈谈，爱是什么，若要谈爱是什么，先从反面——爱不是什么——谈起。 爱不是对象。爱不是根植于某个特定对象，爱存在与否不取决于所谓的“天选之人”，倘若遇见了，就有爱，不遇见，就无爱，这是一种对爱的贬低和误解。即成熟的爱不是只在某人身上显灵，在其他人身上就隐去，不是只爱自己的情人而不爱自己的同胞。此外，将爱视为特定的对象，会传出这样一种误解：我们的任务不是在于学会爱，培养爱的能力，而是在于选择对象。以为爱情的关键不是培育成长，而是选择的人，会误以为只要选择好了对象，爱情就会自然而然地发展下去，这是谬误。保有这种谬误心态的人，大多会一次又一次怀着极大的期望开启爱情，又一次又一次迎来“不可阻挡的”规律性的失败。以上种种，皆是把爱当作对象的谬误。 爱不是“堕入情网”。受影视艺术作品的影响，快速而顺利地进入爱情被视为爱最难得最浪漫最真挚的一种体现。于是有了一个巧妙的词“堕入情网”来描述这种状态。要讨论爱不是堕入情网，需要从我们为什么会想要爱开始。为什么我们需要爱？是因为人世的孤独与分离实在难以忍受，不管是身体上弗洛伊德所指最基本的对于结合的性渴望，还是心灵上，对于打破障壁，互相温暖的强烈倾向。人生而孤独，厌恶分离，故追寻爱情，这种天性人皆有之，不分高低。我们是如此地渴望与他人亲近，所以试想有一天，出于某种原因，某人对你的心之障壁倏然倒塌，全心全意敞开在你的面前，会有人能拒绝这种无限的温暖、亲近和结合的诱惑吗？因而，“爱”发生了。因而，在心之障壁崩塌的瞬间，对于结合和不再孤独的强烈需求促使我们“堕入情网”。堕入情网未必迎来坏的结局，但需要警醒的是，任何陌生人对我们的障壁倏然倒塌都会带来极大的诱惑（有时并不是两性的诱惑），这是由人的天性决定的，可是随着时间的推移，对对方的了解加深后，就会从这种巨大的新奇感中苏醒过来，那时迎来的结局可能就是厌倦和分离。总而言之，堕入情网是一种预支未来的高利贷款，很可能因无法给予继续下去的动力而失去“爱情”。在书中的话表述为：“实际上，他们被痴恋的强烈情感所驱使，以此来互相证明他们爱的强烈情感的狂热，而这恰恰证明他们先前是何等的寂寞。” 爱不是情感活动。这句话估计会遭到批评，因为它似乎是反理性的。爱怎么能不是情感活动呢？难道在爱的过程中没有情感的参与吗？并不是否认人的情感在爱中间的关键地位，而是否认喜欢的情感等价于爱情。我喜欢你，你喜欢我，我们互相寄托充足的情感，可是这仍不能算作爱情。在常见的爱之三角形理论中，爱包含着：承诺、亲密、激情。在弗洛姆的这部剧里，爱的基本要素有：关心、责任、尊重和了解。注意这里是爱的基本要素，不仅是父母之爱，也有同胞之爱、两性之爱。然而我们通常的谬误是，谈同胞之爱、父母之爱这种“大爱”时，会格外注重关心、责任、尊重，但是在谈到两性之爱时，仿佛要把它与其他的爱区分开，认为只要有强烈的情感冲动即可，不谈关心、责任、尊重与了解。是的，现实就是这么疯狂，即使爱的四要素一概没有，既不关心也不了解，更没有责任与尊重，我们还是会上头了以为那是爱情。可能人真的生而孤独，而又孤独太久。只有情感的亲密，结局是随着时间推移而消散，最终我们会投入下一个陌生人