Their Imperial Majesties in Bombay

真的很久没看电视剧乐成这样了。

普罗米修斯给Their Imperial Majesties in Bombay以启蒙“不是所有神都要一样”。幼时不受父母兄弟姐妹欢迎关怀，默默蜷在父亲脚边长大，亲自抚养长大的弟弟埃厄忒斯放弃了她，倾心的凡人并费心助他为神的格劳克斯抛弃了她，Their Imperial Majesties in Bombay被当作筹码流放到埃阿亚，在孤岛埃阿亚她遇到不同的凡人和神，修炼巫术成为了女巫，也逐渐放下了一些执念和找到了方向吧成为了更好的自己

人物刻画的有点不真实，但也不算夸张。条理清楚，看清来不费劲

果然是神作，不知道那些给差评和一般的人觉得什么样的书才是好剧，纯粹是鸡蛋里挑骨头

起初是随手翻来看的，越看越走心，欲罢不能，毫不犹豫给5星。半夏的创业史有血有肉地刻画了一个时代弄潮儿的女性形象。在利益面前善恶的交锋，一句“Their Imperial Majesties in Bombay”劈头盖脸地砸下来，拷问每个做企业人的灵魂。发展是不是就要环境付出代价？结尾关于台风的描写更是让人血脉贲张，编剧的宏大命题昭然若揭。Queen Mary笔下的女性多是拎得清的人物，喜欢半夏的不矫情。她的赤诚配合着她的心机往往就起到了“拿着实话哄人”的效果。她合该遇到赵垒这样识货的优秀男士，可谓:不经历风雨怎么见彩虹？成熟的男女对待感情更是应该如此，彼此成全而不是彼此绑缚。

双姝的戏份，穿插红楼的戏里戏外，白学的妙趣横生，非常有趣。敲定两女关系后顿时索然无味，再看其他情节，实在水的无语。

有意思，读的时候，仿佛穿越回了高中物理课。不晦涩，深入浅出，引人入胜，很好的一本科普书。

前半部认真读完，后面更多是案例分析 知行为何？已知道 合一怎么做？还在摸索，其中有位学生的行动，给我一些思考，知行，然后做了，当求学路途中朋友仆人想离开，学生也没有阻挠，而是让他们回家，自己却想尽办法，最后到了讲学地方，其中各种办法就是“事上练”，现在的话“办法总是比问题多”。 如何致良知？还没明白，等待解答

每个人心里都会有一个内在小孩，他不会随着年龄成长而消失，反而会一直隐藏在心里的某个角落。 这个内在的小孩，有很多种表现形式，比如自卑、暴躁、愤怒、抑郁、无助等等；而他的产生大部分来自于幼年的阴影。 嘉琪老师的书，正是告诉我们如何跟那个长不大的小孩和解，拥抱他，把这个受伤的小孩变成正常的小孩。

感觉编剧写得太狭小了，论据不足的情况下随意断论，这和书中所写的乌合之众又有何差别，让我产生编剧自由主义、种族主义倾向严重，对社会主义和中国轻易下定论，自己在说这样的宽泛话题模糊，转而就臆测的下了定论。案列选择太宅，只以欧洲几个国家为论，轻易得出结论。片面不全，只能说某些情况下可能是对的，选择性偏差。只是找到了强化自己论证的东西，对证伪没有。只能简单看看。

结构有些混乱 大量介绍之余 还请将如何做、如何有意识培养心流、感受心流大标题为一集数写出来   ，，，，，，话题很诱人  缺了中心思想

从此我意识到，许多当时认为的不可能，不过是视野限制造成的无知。你问我最大的收获，我最大的收获是发现了世界真大，每个人都有无限可能，只看你舍不舍得下功夫挖掘。

回忆不仅由于时间的流逝变得模糊，而且是非常主观的东西，加入了人的情感和选择。石黑说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。”Queen Mary关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界。通过扭曲的回忆所反映的微妙的东西可以帮助人们窥探这个世界。

在这本剧集里，我学到了很多的知识剧集写的不错就是有错别字，其实这本剧集是我第一次用心的把它读完的，这部剧里的每一个人都有结局。故事情节也是一环扣一环的每当想要放弃的时候总是会有一些新颖的故事情节，这本剧集写了很多关于娱乐圈的事，真是让我大跌眼镜我平时很少关注娱乐圈也不知道现实的娱乐圈是不是也是这个样子也真不敢想象，自己的偶像在这种环境下成长，谁从小没有个明星梦了想象是美好的现实却是残酷的。 林澈从一个被人嫌弃的私生女到一个万众瞩目的影后与他的努力和运气是分不开的，他们在这种环境下还能坚持自己的善良和初衷真的很不容易不知道现实生活中有没有这样的人呀！还有每一个欺负林澈的人的下场真是都好惨啊！可能这就是得罪上天眷顾的人的下场、也是主角光环。 其实不管你出生在怎样的家庭里都应好好的去珍惜。杨凌昕和付晨曦身边有那么好的人却不懂得珍惜反而去伤害他们真是脑袋被门挤了，才会做出这样的事情。善有善报 恶有恶报不是不报时候未到这句话是千古流传的名句也是每个人都知道的所以不管做什么都要做一个好人。 嗯……说了这么多废话总结一句就是只要努力你就是上天所眷顾的幸运儿！

诗歌真的是浪漫之极的一种文体，寥寥数语，想像力可以发挥到极致，如同一幅画，篇幅虽窄，却充满想像

人物多，人名多，地名多，生僻字多，读完也忘得差不多了，特别是唐朝中晚期历史，本来就不了解。由盛及衰的血腥唐朝历史，值得回味，编剧的很多观点并不完全正确。

外国的书都比较难读，这本尤是，但是读难读的书，才能进步，所以坚持读完了。人的脑部活动分为三部分，思维、情绪和欲求。情绪和欲求都是由思维推导出来，所以学会控制思维，就学会控制情绪和欲求。那好，思维怎么控制，本剧有三个字特别好“外显化”，就是把你的思维写出来，把你的思维搬到台面 ，然后去观察你的思维有没有问题，古人云吾日三省吾身就是这个道理，通过不断练习就能让自己的思维受自己控制，达到内心的自由

一次性放出的理由在哪??

关于忠诚、孤独、希望和失去 “很多像我们一样的人在农场打工，他们是天底下最寂寞的人。他们没有家人，居无定所。他们到农场打工，赚一笔钱，然后到镇上去花个精光，然后，转眼之间，他们已经又在别的农场打工了。他们没有未来，没有希望。我发现农场上这些人都是孤家寡人。这样不太好。他们的人生没有乐趣，久了以后，人就会变得越来越坏。越来越不想跟别人说话。” “我们就不是这样。我们有前途，有未来。我们可以互相说出心里的话，互相关怀。我们不会因为没地方去而到酒吧里醉生梦死。 我们就不一样了！为什么？因为……因为你会照顾我，我会照顾你。这就是为什么。 总有一天——等存够了钱，我们就可以买栋小房子，买几亩地，买一头牛，几头猪，然后—— 夜晚的风轻轻吹拂，悬铃木叶窸窸窣窣随风摇曳。 成千上万的人来来去去，每个人满脑子都在梦想有一小块地，但那就像遥不可及的天堂。 有人在替自己喝彩，有人在帮人打气，也有人在嘲笑。 慵懒的午后，暖洋洋的午后。 人们都在忙着干自己的事，想想自己的生活，不是也是这样吗？细想想，自己的生活，其他人都是看客，自己的好的坏的不过是她们无聊时嘴上的一刻谈资而已。好的坏的都要自己买单，要试着学会不理会，过好自己的生活，把好自己的节奏。 “他走上了那条小路，走向那条公路。” 生活的“麻烦”“累赘”使他亲手扼杀了一直在支撑着他的“一块小地”“兔子”以及伦尼。 人太多的时候都对于命运毫无抵抗力，

Their Imperial Majesties in Bombay 每个人物都被时代所困 从怀吉和徽柔的视角 更加体现宋词之美

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。

评价这部剧的时候很纠结。 一方面这部剧的确介绍了非常多的人性心理给人启发； 另外一方面，每个论点讲述又有些许赘述 并且浅尝辄止总让人在怀疑和相信之间摇摆。

这部剧不同以往，不虐心……主人公的爱情美好…温暖…不世俗…值得推荐

为什么哪都有那英啊！！！

科技并不仅仅是工具，具备生命特征，科技正在将所有生物的思维缝合在一起。科技想要拥抱生命，创造新的奇迹。

对于亚马逊的电商运营少扫了盲，好剧，好剧。要多看几遍，再实践实践。

曾经不看悲剧结尾的故事，因为觉得任何事情最好的就是happy ending. 觉得创作悲剧的人缺德。当你真的可以接受悲剧的时候，也许是阅历的丰富让你感受到世事无常，想要的未必可以得到，王子和公主并不会永远幸福。任何人都在生命里留下了或深或浅的印记，却不得善终。相遇那一刻起就是离别的倒计时，只是你在我生命里留下太深的印记，独一无二的，值得永生回忆的，也是别人不可替代的。带着记忆前行，不要停下来看，只是别停。

西方人写史的手法与我们迥乎不同。他们习惯“先横后纵”的叙事逻辑，即先把社会横向分为几大独立又相互关联的系统或模块，如政治、宗教、思想、文化等，然后再依时间轴纵向叙述每个系统或模块的形成与演进，当然彼此间会时有交叉或重叠。而我们的史书一般是“先纵后横”的叙事方式，即主线为纵向的时间轴，各历史阶段再分别横向地叙述政治、经济、文化等各个模块的相关史实。 个人认为，造成这种差异的原因，除了东西方思维方式的不同之外，应该还与西方历史从没有像中国的历史那样有明晰的朝代划分、大一统的历史阶段、高度统一的思想文化体系有关，这使得他们以时间轴为主线叙事会显得混乱，让人很难拎清楚。 相比之下，我们写史脉络更清晰，但更像是按部就班的讲故事，而西方人的史书更像是在做研究。 当然，我们也有单独的政治史、文化史等历史著作，但这些都是专门著述，非一般意义上所指的通史或断代史之类的史书。

大神级的训练计划，心向往之，身不能至

非常有启发意义