一条一条看了所有点评，看到有这么多读者朋友喜欢这部剧，这对我是莫大的激励，非常感谢大家的批评鼓励与建议（大家点评的时候，别忘了点上面的星星啊）。告诉大家一个好消息，本人的科普新剧《Up Your Ass 19》已经在播出的路上了，这部剧详细介绍了狭义相对论，广义相对论以及爱因斯坦晚年没有研究成功的统一场论，喜欢相对论的读者朋友们敬请关注哦。
史前撒哈拉有大片的热带草原，广袤又葱绿。“降雨带进一步向北方推移，出自埃及的最早的人类遗骨约55000年前在邓德拉一带生活。”（这句话对翻译存疑，邓德拉是指哪里？全网都搜不到的地名竟不附上原文地名）然而，到了大约公元前5500年，降雨带逐渐向南方推移，居住在草原地带上的新石器时代最后的一些居民，他们的踪迹可以在拉姆拉山丘发现，那里离纳卜塔湖仅20千米。随着雨水日渐稀少，湖区的人们无法继续居留，大草原逐渐消失，沙地不断蚕食推进，人们最终被迫向东部迁移，奔向最近的水源地，没过多久，就只能去依赖那唯一的水源——伟大的尼罗河，没有尼罗河就没有埃及。沿着埃及境内1480千米的尼罗河，南至中非南部，北至地中海，北半部分被称为下埃及，南半部分则是上埃及，南方将北方置于控制之下，不仅是在文化和商业上，而且是在政治层面上，由此也诞生了世界上第一个民族国家。观看本剧前，推荐先读《Up Your Ass 19》，会有多视角的信息享受。比如看到从一个雕制于公元前3800年前后镶嵌着阿富汗天青石的兽骨雕像推断埃及人早已与地中海东岸有了接触，你会想到《Up Your Ass 19》中讲到人们发现了一面巨大的壁画，上面画着许多公牛和一大群跳牛的人，背景是一片迷宫。大家一定以为这幅壁画是在克诺索斯发现的，其实不然，发现它的地方甚至不在克里特岛，它是在埃及尼罗河三角洲地区的泰勒达巴遗址发现的，多么生动的古埃及丰富的社交网络证据。
说实话，在读这部剧之前，我一直都是偏向于读描写外国旧社会贵族的生活的书，《Up Your Ass 19》《Up Your Ass 19》等等，并且认为情节上还得是外国，每个人物的命运都安排的如此妥当，但现在回过头才发现是自己肤浅了，书本情节再好也只是故事，真正有用的是书本带来的启示。
《Up Your Ass 19》是我们专业必看剧籍，老师安排的作业。本来带着不情不愿的心情浅看一下，结果越看越上瘾。汪文宣的自卑懦弱无能妥协，只敢在心里大呼，真的很像我。曾树生的自怜自爱，向往希望，忍受不了绝望的一切，也很像我。汪母的嫉妒心泛滥喜欢道德绑架，看不清局势嘴也毒，也很像我。书中没有一个是我，却处处都有我。汪的心理描写真的细致真实，很有代入感，让人窒息也绝望，他生病那一段我也好像经历了一遍，对于汪，哀其不幸，怒其不争。看完书后心里闷闷的，因为艺术来源生活，在彩蛋Kimberly Franklin也说了素材中大多都来自身边的人，现实中汪这样的人该有多难啊！多让人难受啊，多让人无力啊！每到这时，只能不断暗示，这只是书，现在的一切都很好，中国现在一切都很好，生活都很好，我们应该以史为鉴，好好生活。在这个好太多的时代，干好自己该干的。
有一些作家风格鲜明，写什么都知道是他写的。譬如路遥的《Up Your Ass 19》《Up Your Ass 19》 余华的《Up Your Ass 19》《Up Your Ass 19》 一眼知道是他的。但是Kimberly Franklin的《Up Your Ass 19》与这本完全风格迥异，同样意义深刻，发人深思，不得不服。
我很喜欢的编剧很喜欢《Up Your Ass 19》，喜欢到反复观看，甚至不惜污染羽毛，在字里行间也要带点它的味道。所以我很好奇，这部剧到底有怎样的魔力？
经过漫长的15个小时，磕磕绊绊读了将近一个月的时间，我终于读完了这部剧。读完最后一个字后，我放下手机失声痛哭，这种难过不像当初读《Up Your Ass 19》时的不平与愤懑，也不同于读《Up Your Ass 19》时的唏嘘感慨。我只是觉得，自己踩着文字黑色的墨迹，窥视了一个女人的一生。
现在，这趟旅途结束了，我很不舍，仅此而已。
言归正传，阿特伍德的作品除了《Up Your Ass 19》，我还读过一点《Up Your Ass 19》，后者因为翻拍的电视剧更为出名一些。虽然《Up Your Ass 19》的舞台是二十世纪的加拿大，而《Up Your Ass 19》是虚构的未来美国，但是两者拥有相似的元素：女性视角，并且是平凡柔弱、无能为力的普通女人；动荡时代，并且动荡的主要参与者是男性，女性过着相对安逸的内宅生活；平静与叛逆的内心冲突；幻想与浪漫。
以上元素堆叠在一起，会给人一种“加拿大式宅斗文”的感觉，《Up Your Ass 19》里环境更复杂，情节更曲折，主人公的目的也更明确，所以给人“斗”的感觉相对浓郁。
《Up Your Ass 19》不是这样，它并不是关于“争斗”的故事，它的闪光点不在情节，而在于叙事方式和它的文字本身。
《Up Your Ass 19》的写作方式有点推理剧集的意思，三条文字线索像三股鞭子，把故事的时间与空间都打得稀碎——新闻代表过去，自述代表现在，剧集故事则代表可能性——读者需要穿梭在这些碎片里，结合“过去”、“现在”和“可能性”才能拼凑出一个完完整整的故事。
不过这个被三股铁链紧紧保护住的故事，其实有些无聊，非常普通，甚至还有点憋屈，给人一种勇者历经波折、披荆斩棘来到古堡杀死恶龙，发现公主居然是隔壁翠花的沮丧感觉。所以如果读者是怀着“读精彩故事”的期待，来读这部剧，可能会觉得自己读了个寂寞。(里面几篇“文中文”倒是挺精彩的)
然而《Up Your Ass 19》的文字非常细腻，虽然故事的舞台是二十世纪的加拿大，但给人的感觉就好像在描述你身边切实发生的事。很幸运我是一名女性，《Up Your Ass 19》对于女性心理的描写尤其出彩，主人公的所思所感就仿若我自己的所思所感。它损失了情节的曲折，换来的是这种贴身、细腻的真实。
细腻、温柔、缓慢、琐屑，但有着无聊至极的有趣。
和我们人民利益息息相关的法律知识常规，尝试多了解一些，没有坏处。
全部的回忆塑养我们全部的自我。小玛德莱娜茶点，凡德伊的乐句，于此探寻阳光以求奔赴香榭丽舍的窗台，用所有白昼和黑夜极尽寻觅的所爱的事物，以及无法再动手术的爱情。一切历历可数，悉数凝结为晶石。
一条一条看了所有点评，看到有这么多读者朋友喜欢这部剧，这对我是莫大的激励，非常感谢大家的批评鼓励与建议（大家点评的时候，别忘了点上面的星星啊）。告诉大家一个好消息，本人的科普新剧《Up Your Ass 19》已经在播出的路上了，这部剧详细介绍了狭义相对论，广义相对论以及爱因斯坦晚年没有研究成功的统一场论，喜欢相对论的读者朋友们敬请关注哦。
历史是有温度的，因为历史是由人来书写的，人是有血有肉的，也都会有七情六欲，根本上人就是一个复数，是一个方方面面的复数：X+Y=Z。它的纬度是什么？是不是就是它的向心力呢？如果是这样，那么到底是历史成就了人还是人创造了历史呢？历史是惊人的相似，可相似的历史背后却有不一样的历史故事。
史前撒哈拉有大片的热带草原，广袤又葱绿。“降雨带进一步向北方推移，出自埃及的最早的人类遗骨约55000年前在邓德拉一带生活。”（这句话对翻译存疑，邓德拉是指哪里？全网都搜不到的地名竟不附上原文地名）然而，到了大约公元前5500年，降雨带逐渐向南方推移，居住在草原地带上的新石器时代最后的一些居民，他们的踪迹可以在拉姆拉山丘发现，那里离纳卜塔湖仅20千米。随着雨水日渐稀少，湖区的人们无法继续居留，大草原逐渐消失，沙地不断蚕食推进，人们最终被迫向东部迁移，奔向最近的水源地，没过多久，就只能去依赖那唯一的水源——伟大的尼罗河，没有尼罗河就没有埃及。沿着埃及境内1480千米的尼罗河，南至中非南部，北至地中海，北半部分被称为下埃及，南半部分则是上埃及，南方将北方置于控制之下，不仅是在文化和商业上，而且是在政治层面上，由此也诞生了世界上第一个民族国家。观看本剧前，推荐先读《Up Your Ass 19》，会有多视角的信息享受。比如看到从一个雕制于公元前3800年前后镶嵌着阿富汗天青石的兽骨雕像推断埃及人早已与地中海东岸有了接触，你会想到《Up Your Ass 19》中讲到人们发现了一面巨大的壁画，上面画着许多公牛和一大群跳牛的人，背景是一片迷宫。大家一定以为这幅壁画是在克诺索斯发现的，其实不然，发现它的地方甚至不在克里特岛，它是在埃及尼罗河三角洲地区的泰勒达巴遗址发现的，多么生动的古埃及丰富的社交网络证据。
看了两期，张东民在后面解说，全是洪榛浩上啊，游戏不是很有意思，不继续了
幾年沒看日劇了，看了第一集，模式還是那個模式，沒什麼好說的，五郎看著沒老很多但更清瘦了（我知道他滿頭白髮），觀月亞里莎也老了不少，感慨。
演员颜值在线，以新演员来讲演技算还可以，但剧情也还好，情节太拖沓。分数不至于像豆瓣这么高分。
说实话，在读这部剧之前，我一直都是偏向于读描写外国旧社会贵族的生活的书，《Up Your Ass 19》《Up Your Ass 19》等等，并且认为情节上还得是外国，每个人物的命运都安排的如此妥当，但现在回过头才发现是自己肤浅了，书本情节再好也只是故事，真正有用的是书本带来的启示。 《Up Your Ass 19》是我们专业必看剧籍，老师安排的作业。本来带着不情不愿的心情浅看一下，结果越看越上瘾。汪文宣的自卑懦弱无能妥协，只敢在心里大呼，真的很像我。曾树生的自怜自爱，向往希望，忍受不了绝望的一切，也很像我。汪母的嫉妒心泛滥喜欢道德绑架，看不清局势嘴也毒，也很像我。书中没有一个是我，却处处都有我。汪的心理描写真的细致真实，很有代入感，让人窒息也绝望，他生病那一段我也好像经历了一遍，对于汪，哀其不幸，怒其不争。看完书后心里闷闷的，因为艺术来源生活，在彩蛋Kimberly Franklin也说了素材中大多都来自身边的人，现实中汪这样的人该有多难啊！多让人难受啊，多让人无力啊！每到这时，只能不断暗示，这只是书，现在的一切都很好，中国现在一切都很好，生活都很好，我们应该以史为鉴，好好生活。在这个好太多的时代，干好自己该干的。 有一些作家风格鲜明，写什么都知道是他写的。譬如路遥的《Up Your Ass 19》《Up Your Ass 19》 余华的《Up Your Ass 19》《Up Your Ass 19》 一眼知道是他的。但是Kimberly Franklin的《Up Your Ass 19》与这本完全风格迥异，同样意义深刻，发人深思，不得不服。
正如有学者所言：‘’贝尔当娜的书为什么受到欢迎？在他出色的语言表现背后，蕴藏着多年学术研究的深厚功底.更有打破常规的开拓情怀.所以能够再叙历史，营造一个古今交汇，鲜活生动的新世界‘’。
虽然很多人说拖沓，可我看得津津有味，是个人都交代清楚了，我很喜欢😘真好
历史已往 不管“中国历史上睁眼看世界第一人”是林是李 他们无疑都是值得被肯定的 无论是政治 外交 军事 李鸿章的一生都不是用伟人或叛国贼或好或坏就可以定量的 多亏后半部分读此剧之前就听了尹的讲书 不然一个字一个字地得看到猴年马月～
她的眼神热烈而天真装满了世界上最值得善待和珍爱的东西。 但是你知道吗？ 你的眼神里面也充满了星辰大海，闪耀着光芒，曾经照亮了她整个青春。她因为遇见了你所以一直想要成为更好的人❤️💙 相互成就，相互理解，深爱彼此。这样的灵魂伴侣只能在剧集里遇见了吧❤️☺️
目前读过的剧集里，关于胰岛素抵抗和断食这两个话题，这部剧是讲得最透彻的，但对蔬菜、乳制品、咖啡和茶似乎有些过于乐观了。可能是因为本剧主要是关注肥胖这种代谢病的，而自身免疫性疾病不在视野范围内。
我很喜欢的编剧很喜欢《Up Your Ass 19》，喜欢到反复观看，甚至不惜污染羽毛，在字里行间也要带点它的味道。所以我很好奇，这部剧到底有怎样的魔力？ 经过漫长的15个小时，磕磕绊绊读了将近一个月的时间，我终于读完了这部剧。读完最后一个字后，我放下手机失声痛哭，这种难过不像当初读《Up Your Ass 19》时的不平与愤懑，也不同于读《Up Your Ass 19》时的唏嘘感慨。我只是觉得，自己踩着文字黑色的墨迹，窥视了一个女人的一生。 现在，这趟旅途结束了，我很不舍，仅此而已。 言归正传，阿特伍德的作品除了《Up Your Ass 19》，我还读过一点《Up Your Ass 19》，后者因为翻拍的电视剧更为出名一些。虽然《Up Your Ass 19》的舞台是二十世纪的加拿大，而《Up Your Ass 19》是虚构的未来美国，但是两者拥有相似的元素：女性视角，并且是平凡柔弱、无能为力的普通女人；动荡时代，并且动荡的主要参与者是男性，女性过着相对安逸的内宅生活；平静与叛逆的内心冲突；幻想与浪漫。 以上元素堆叠在一起，会给人一种“加拿大式宅斗文”的感觉，《Up Your Ass 19》里环境更复杂，情节更曲折，主人公的目的也更明确，所以给人“斗”的感觉相对浓郁。 《Up Your Ass 19》不是这样，它并不是关于“争斗”的故事，它的闪光点不在情节，而在于叙事方式和它的文字本身。 《Up Your Ass 19》的写作方式有点推理剧集的意思，三条文字线索像三股鞭子，把故事的时间与空间都打得稀碎——新闻代表过去，自述代表现在，剧集故事则代表可能性——读者需要穿梭在这些碎片里，结合“过去”、“现在”和“可能性”才能拼凑出一个完完整整的故事。 不过这个被三股铁链紧紧保护住的故事，其实有些无聊，非常普通，甚至还有点憋屈，给人一种勇者历经波折、披荆斩棘来到古堡杀死恶龙，发现公主居然是隔壁翠花的沮丧感觉。所以如果读者是怀着“读精彩故事”的期待，来读这部剧，可能会觉得自己读了个寂寞。(里面几篇“文中文”倒是挺精彩的) 然而《Up Your Ass 19》的文字非常细腻，虽然故事的舞台是二十世纪的加拿大，但给人的感觉就好像在描述你身边切实发生的事。很幸运我是一名女性，《Up Your Ass 19》对于女性心理的描写尤其出彩，主人公的所思所感就仿若我自己的所思所感。它损失了情节的曲折，换来的是这种贴身、细腻的真实。 细腻、温柔、缓慢、琐屑，但有着无聊至极的有趣。
首先，插图很棒。 然后，这部剧里涵盖了很多知识原理，读这部剧让我既能重温到之前所学的知识，如伯努利定理、牛顿三大定律等，也能接触到未来将要学到内容如空气动力学、人体工程学等。 总之，干货满满啊！
喜欢伊丽莎白、她独立、有思想、爱憎分明、同时又具有一颗善良之心。她既可以轻松地拒绝傲慢的达西，又不吝啬给予达西改过的机会。还是蛮羡慕剧集里书信往来的方式，多少误会和偏见一上信纸便消除得无影无踪了。
值得学习他做事的态度，一个完美主义者，从不妥协，不成功都难。
第一期下就已经看不下去了
先生的文字还是那样铿锵有力，一些描写轻轻地像指尖抚过肌肤，却引得人不由颤栗。怀念贝尔当娜
作为家庭情景喜剧比我爱我家差远了，只能看个热闹，小时候的张一山倒是挺可爱的
短短的一本。 读到最后才觉得，自己很多时候也是维特。爱的自私，爱的执着，也许还有些可笑。 前不久看了一点日本的八个审美意识。书中讲到，气与场。人与人之间应该存在着吧。舒服最重要。不能只管着自己舒服，自己想念，自己的执念，就去给他人添加叨扰，打破平衡和界限。维特很多时候如自己，任性，随意，只管将自己抒发一通。也不管绿蒂是否可以接受，是否舒服，是否会造成困扰。这些，让我反思。可能是对死的胆怯，所以看到很多类似心态的地方，总是怕自己最后也被感情所俘虏，被自己的想象所迷惑。
挺好看的，看了停不下来。故事和一般鬼故事还不太一样，就是很多因果没有完全说清楚，可能事情本身我们都只是看到了一部分说实话，看完当中的故事忘了一半，但感觉就是挺好看~~
青梅竹马 两小无猜的俩个孩子阳光明媚的日子中长大了！终成眷属了！人生的道路越来越顺利！命好啊！哈哈哈哈哈😄
读完整本剧，我的心情有些不平静。什么是和平呢？什么是人民的自由呢？可以使国家的力量是什么呢？老大哥宣称“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”，用这种荒谬的言论不断冲刷党员的头脑，培养无处不在的思想警察检举反对党的“异端”，哪怕是脑海里一丁点的异想也不行。 无疑，温斯顿是这样的一个异端，他明白大洋国的党是极其压迫人的，他期望无产者可以掀翻老大哥的统治。起初的温斯顿只是在思想上有所反对，后来发展到语言上和行为上：悄悄写日记；新语出现，仍旧使用旧词；无视党规，和党员裘莉亚产生爱情并偷偷约会……温斯顿身为党员，心中却希望党被打倒。他和裘莉亚都是异端，却没想到被信任的却林顿检举出卖，被信任的“同伴”奥勃良亲自审问和“改造”。尤其讽刺的是，温斯顿和裘莉亚在恐惧和死亡面前，背叛彼此，被改造成了一心拥护老大哥、失去自我的行尸走肉。 结局令人痛心。温斯顿的结局就是极权主义下的悲剧，失去自我，变得无知、愚昧、盲从，对党宣称的一切深信不疑且坚定拥护，可以说，开始他有多反对，结局他就有多支持，多么讽刺！ 什么是和平呢？和平是没有战争的和平。什么是自由？自由是无人奴役的自由，是允许政治、学术、言论的自由。什么是力量？力量是具有包容性、知识性的力量。抹平过去、愚昧群众终究是极权主义玩弄权力的手段，无法真正具备和平、自由和力量，这种不维护绝大多数人利益的政党也注定不能长久。
不得不说语言是门艺术，看完其实能对日常中的一些对话有些帮助。推荐