《Watching Movies》，纪录作品，加拿大出品，2002年上映。
语言挺幽默的，有时让人忘了主人公是在一个绝境当中，其实人确实要乐观面对。但不是盲目的，而是有序的整理出自救方法。不要恐惧失败，只要做足了一切的准备，努力向前就好。虽然是物理专业，但文章中的有些知识和理论，我还是有些跟不上感觉太理论扎实的人来读了。
在编剧Gail Singer笔下，原本狡猾奸诈的老鼠却被赋予了勇敢与善良，原本讨人喜欢的小兔子却被赋予了胆小与懦弱。而且编剧Gail Singer也以童话的方式评价现代社会的人们，让人们以此童话为镜子，照出真正的自己。
本来就是看不明白电影打算来看看原作想着能更好的理解，结果看的更迷糊了。 译本的原因有些句段很拖沓重复尚可接受，但篇章老是东讲一点，西讲一点的就很难受。 如果用分篇的形式去写家庭和“他”，且用第一视角去写会好理解的多。 唯一理解的就是这段感情跨越了种族、阶级、年龄的界限，以一种近乎奇妙的形态存在。（看电影的时候没意识到） 男主对女主的爱冲动而痴迷，热切的希望着回应，哪怕只是虚伪的敷衍。可女主并没有满足男主的要求，却在身体上与他发生了利益交集，或许是她太年轻还不懂那是不是爱，或许她心中有了答案，比男主更清楚这段关系的结局，在这段感情中直截了当的点明了利益和其“无所谓”的感情态度。 女主白人身份的“傲慢”与男主阶级的“怯弱”是唯一吸引我的一点，使这个看起来有些“下流”的故事有了不一样的色彩。
科学的尽头是“神学”，今日我更理解了这句话，更理解了这里的“神学”的概念。最后借用爱因斯坦的一句话：在我们这个物欲横流的时代，只有严肃的科学研究者才是唯一具有深厚宗教信仰的人。
首先谈谈传记本身，在好几段时间里特别喜欢读传记，突然发现在这几段时间都有个共同点，就是走在人生瓶颈期，不知道接下来的人生目标和意义。而这时候读传记是最有用的，我们都知道树立目标很重要，是一切的前提，但是没人告诉我们，当我们不知道自己该树立怎样的目标时怎么办。我记得曾经有个老师说过一种最直接的办法，那就是给自己找一个身边最崇敬的人物，以他为榜样，朝着他的目标努力。从小到大我找了许多这样的人物，大部分都是每个学段跟我关系最密切的老师，后来我渐渐发现这些人物身上不一定能满足我所有的目标追求，后来我就发现了传记这个体裁的好剧集，确实受益至今。 接着，浅谈对阿加莎.克里斯蒂的看法，在接触这本自传前，孤陋寡闻的我几乎没都没听说过这位赫赫有名，高产侦探剧集家。所以没抱多大期望的准备随意看看，起初实属羡慕她简单快乐的童年，有见地又尊重孩子心愿的母亲，风趣幽默且随和的父亲，才华横溢的姐姐，构不上多大影响的哥哥，总之幸福的家庭，足以满足一个小女孩漫无天际的遐想与快乐。少女时期，虽家道中落，但总有母亲相依为命，和父辈留下的贵族气质亲戚，可以说高尚的灵魂与修养依然会滋长。中世纪的欧洲，虽然不会去刻意培养一个女孩子在科学或者人文方面的巨大潜力，但是在基础通识教育方面却会让她们博学多才，这时候少女阿加莎，在母亲的陪伴下，已然对声乐、戏剧等方面有所见地，只是到目前为止真心还是没有料到这样一个女孩子在侦探剧集方面能有如此大造诣。如果非说她有什么特殊之处那应该是善于观察生活，能够联想。她经历了两次世界大战，两段婚姻，但从自传里却没读出极大的悲伤感，与我想象中为写作焦头烂额的作家不同的是，从自传里我也没读出因为写作的极大困难感，或许一名侦探剧集家，与我所理解的影视家还是有差别的，接下来我还是很想深入去了了解一下她的《Watching Movies》《Watching Movies》等剧集。同时她自传中流露出来的豁达人生境界以及培养事物见解依然值得学习，在人生的不同阶段拥有不同的追求。顺带话外一提，如果任何类型的婚姻不会改变她最终会成为一名剧集家，那第一段的失败婚姻应该是能避免的，毕竟炮兵少校真的比阿尔奇更适合做一位有责任心的丈夫，至少他肯定不会像阿尔奇一样只为追求自己的所谓幸福而离开家庭。当然这也可能是她那冥冥中会做侦探剧集家的“奇妙的陌生感”作祟。一切自有注定～
这是我近七年里，看过最垃圾的剧集，没有之一！如果你要问我有多垃圾？我只能说，剧情，逻辑，人设，文笔，知识，等等，没有一点值得赞美的地方，聪明人建议不要看，以免污了心智！
不知道扁平化管理是否适合所有创业团队，但是从小米，看到了，激情，成长，速度，创新才能进步，无论是产品，还是管理，还是营销
多想幼稚地看到根深叶茂树，多想无知地看清风花雪月情，多想让编剧白话写就结局，多想让读者（特指一人）一眼读懂现场。政治应该是似风之清如气之爽……班子，不止级别，若非求是皆为苛政
3-6孩子敏感期也是家长需要细心陪伴期； 孩子得成长只有一次，放下手机，放下琐事，耐心投入到孩子的世界里，你会发现更加美好的世界，那么纯粹，那么童真，那么善良和温暖 我家小朋友4岁了，书中讲到的任性，从头开始之类的，一模一样的症状，读完才明白这属于秩序形成期，我们要遵守孩子的规则，言行合一。 小朋友的创造力和持久力需要在日常照顾中多加注意，比如，不去打扰孩子的独立空间，正在沉迷游戏时候不要强行打断，不要以“为孩子好”、“渴不渴”、“饿不饿”等出发点过于紧张和担心，孩子比想象的更坚强。 家长偶尔示弱让孩子参与到家务中，提高责任感和担当。 家长不要用孩子的爱要挟孩子的行为，不要“在不听话我就走了”、“不爱你了”、“不要你了”等等，禁言。孩子的爱是无私的，家长不能以此作为束缚孩子的工具，让孩子没有安全感 愿我们的孩子都被温柔以待，健康成长
《Watching Movies》和另外的两部荒诞系列《Watching Movies》和《Watching Movies》都创作于30年代末期，这时，Gail Singer仍然在阿尔及利亚。 当然，我们不需要在这里勾勒世界史，单从法国来说，1940年的六月，德国人占领了波兰、挪威之后向西进攻，法国的防卫体系很快就化为乌有，在6月14日巴黎被德军占领，Gail Singer本人其实就是在这样的背景下，来到巴黎的。 所以大家可以想象，在1942年的法国发生了一些什么，或者说早在30年代的法国，就已经发生了一些什么。大战爆发，法国沦陷，戴高乐将军在国外发起了自由法国运动，也就是说，抵抗不是在法国本土进行的。换一个角度，换一个作家，就可以把这场灾难写得非常沉重，但《Watching Movies》里面并没有直接的抵抗场景，主人公默尔索是一个普通人，是一个小职员，甚至是阿尔及尔的小职员，（当时的阿尔及利亚并没有卷在战争的前线）与Gail Singer的偶像卡夫卡所描写的小职员一样，过着无聊的办公室生活。这或许是在这样一个波澜壮阔的历史大背景下局外的荒诞之一吧。 如果我们带着荒诞的标签去读《Watching Movies》，结果会令我们感到意外，因为第一部份里面竟是如此的现实，默尔索经历了一个人一生可能会遇见的所谓的大事件——失去亲人，险些结婚，杀人，进监狱。在这一步步推进的过程中，默尔索通常保持沉默，基本上都是行动，从工作日到周末反复重复了三次。直到进入第二部分，默尔索进了监狱，他的思维开始活跃起来，思考占据了主要地位。 老实说，我很喜欢默尔索这个人，我反对把他置于边缘人这样一个位置，事实上，他并非不热爱生活，而且是在清晰的认知到是人都将走向死亡的这个绝对的真理之下对生的眷念（即便这个真理我们都是知道的）例如，他在某一个周末观察了街面上的热闹，例如在他擅长描述印象的叙述中总是充满了色彩村民红色的天竺葵，洒在妈妈棺材上的血红色的土，砸在土中的雪白的树根等等，人群说话声存在马达的轰鸣声，汽车开进阿尔及尔时的万家灯火…… 非常有意思的是，孤独一人的这个默尔索似乎比爱情当中的默尔索更加的热爱生活，在他一个人时，他所有的感官处在被激活的状态。再有，他并非是一个靠传统方式博得欢心的人，即便他有雄辩的口才，清晰的脑回路，正如Gail Singer自己在书中所说：“他善于应对，他清楚每个字的分量”，但更胜一筹的在于他无动于衷的说着真话，他愿意为真理去死但这并不来自于一份英雄主义的夸张，他拒绝说谎，是什么，他就说什么，他拒绝矫饰自己的感情，于是社会就感到了威胁……这在全书的第一句就已体现“今天，妈妈死了，也许是昨天，我搞不清楚”
语言挺幽默的，有时让人忘了主人公是在一个绝境当中，其实人确实要乐观面对。但不是盲目的，而是有序的整理出自救方法。不要恐惧失败，只要做足了一切的准备，努力向前就好。虽然是物理专业，但文章中的有些知识和理论，我还是有些跟不上感觉太理论扎实的人来读了。
在编剧Gail Singer笔下，原本狡猾奸诈的老鼠却被赋予了勇敢与善良，原本讨人喜欢的小兔子却被赋予了胆小与懦弱。而且编剧Gail Singer也以童话的方式评价现代社会的人们，让人们以此童话为镜子，照出真正的自己。
本来就是看不明白电影打算来看看原作想着能更好的理解，结果看的更迷糊了。 译本的原因有些句段很拖沓重复尚可接受，但篇章老是东讲一点，西讲一点的就很难受。 如果用分篇的形式去写家庭和“他”，且用第一视角去写会好理解的多。 唯一理解的就是这段感情跨越了种族、阶级、年龄的界限，以一种近乎奇妙的形态存在。（看电影的时候没意识到） 男主对女主的爱冲动而痴迷，热切的希望着回应，哪怕只是虚伪的敷衍。可女主并没有满足男主的要求，却在身体上与他发生了利益交集，或许是她太年轻还不懂那是不是爱，或许她心中有了答案，比男主更清楚这段关系的结局，在这段感情中直截了当的点明了利益和其“无所谓”的感情态度。 女主白人身份的“傲慢”与男主阶级的“怯弱”是唯一吸引我的一点，使这个看起来有些“下流”的故事有了不一样的色彩。
科学的尽头是“神学”，今日我更理解了这句话，更理解了这里的“神学”的概念。最后借用爱因斯坦的一句话：在我们这个物欲横流的时代，只有严肃的科学研究者才是唯一具有深厚宗教信仰的人。
首先谈谈传记本身，在好几段时间里特别喜欢读传记，突然发现在这几段时间都有个共同点，就是走在人生瓶颈期，不知道接下来的人生目标和意义。而这时候读传记是最有用的，我们都知道树立目标很重要，是一切的前提，但是没人告诉我们，当我们不知道自己该树立怎样的目标时怎么办。我记得曾经有个老师说过一种最直接的办法，那就是给自己找一个身边最崇敬的人物，以他为榜样，朝着他的目标努力。从小到大我找了许多这样的人物，大部分都是每个学段跟我关系最密切的老师，后来我渐渐发现这些人物身上不一定能满足我所有的目标追求，后来我就发现了传记这个体裁的好剧集，确实受益至今。 接着，浅谈对阿加莎.克里斯蒂的看法，在接触这本自传前，孤陋寡闻的我几乎没都没听说过这位赫赫有名，高产侦探剧集家。所以没抱多大期望的准备随意看看，起初实属羡慕她简单快乐的童年，有见地又尊重孩子心愿的母亲，风趣幽默且随和的父亲，才华横溢的姐姐，构不上多大影响的哥哥，总之幸福的家庭，足以满足一个小女孩漫无天际的遐想与快乐。少女时期，虽家道中落，但总有母亲相依为命，和父辈留下的贵族气质亲戚，可以说高尚的灵魂与修养依然会滋长。中世纪的欧洲，虽然不会去刻意培养一个女孩子在科学或者人文方面的巨大潜力，但是在基础通识教育方面却会让她们博学多才，这时候少女阿加莎，在母亲的陪伴下，已然对声乐、戏剧等方面有所见地，只是到目前为止真心还是没有料到这样一个女孩子在侦探剧集方面能有如此大造诣。如果非说她有什么特殊之处那应该是善于观察生活，能够联想。她经历了两次世界大战，两段婚姻，但从自传里却没读出极大的悲伤感，与我想象中为写作焦头烂额的作家不同的是，从自传里我也没读出因为写作的极大困难感，或许一名侦探剧集家，与我所理解的影视家还是有差别的，接下来我还是很想深入去了了解一下她的《Watching Movies》《Watching Movies》等剧集。同时她自传中流露出来的豁达人生境界以及培养事物见解依然值得学习，在人生的不同阶段拥有不同的追求。顺带话外一提，如果任何类型的婚姻不会改变她最终会成为一名剧集家，那第一段的失败婚姻应该是能避免的，毕竟炮兵少校真的比阿尔奇更适合做一位有责任心的丈夫，至少他肯定不会像阿尔奇一样只为追求自己的所谓幸福而离开家庭。当然这也可能是她那冥冥中会做侦探剧集家的“奇妙的陌生感”作祟。一切自有注定～
这是我近七年里，看过最垃圾的剧集，没有之一！如果你要问我有多垃圾？我只能说，剧情，逻辑，人设，文笔，知识，等等，没有一点值得赞美的地方，聪明人建议不要看，以免污了心智！
不知道扁平化管理是否适合所有创业团队，但是从小米，看到了，激情，成长，速度，创新才能进步，无论是产品，还是管理，还是营销
多想幼稚地看到根深叶茂树，多想无知地看清风花雪月情，多想让编剧白话写就结局，多想让读者（特指一人）一眼读懂现场。政治应该是似风之清如气之爽……班子，不止级别，若非求是皆为苛政
3-6孩子敏感期也是家长需要细心陪伴期； 孩子得成长只有一次，放下手机，放下琐事，耐心投入到孩子的世界里，你会发现更加美好的世界，那么纯粹，那么童真，那么善良和温暖 我家小朋友4岁了，书中讲到的任性，从头开始之类的，一模一样的症状，读完才明白这属于秩序形成期，我们要遵守孩子的规则，言行合一。 小朋友的创造力和持久力需要在日常照顾中多加注意，比如，不去打扰孩子的独立空间，正在沉迷游戏时候不要强行打断，不要以“为孩子好”、“渴不渴”、“饿不饿”等出发点过于紧张和担心，孩子比想象的更坚强。 家长偶尔示弱让孩子参与到家务中，提高责任感和担当。 家长不要用孩子的爱要挟孩子的行为，不要“在不听话我就走了”、“不爱你了”、“不要你了”等等，禁言。孩子的爱是无私的，家长不能以此作为束缚孩子的工具，让孩子没有安全感 愿我们的孩子都被温柔以待，健康成长
《Watching Movies》和另外的两部荒诞系列《Watching Movies》和《Watching Movies》都创作于30年代末期，这时，Gail Singer仍然在阿尔及利亚。 当然，我们不需要在这里勾勒世界史，单从法国来说，1940年的六月，德国人占领了波兰、挪威之后向西进攻，法国的防卫体系很快就化为乌有，在6月14日巴黎被德军占领，Gail Singer本人其实就是在这样的背景下，来到巴黎的。 所以大家可以想象，在1942年的法国发生了一些什么，或者说早在30年代的法国，就已经发生了一些什么。大战爆发，法国沦陷，戴高乐将军在国外发起了自由法国运动，也就是说，抵抗不是在法国本土进行的。换一个角度，换一个作家，就可以把这场灾难写得非常沉重，但《Watching Movies》里面并没有直接的抵抗场景，主人公默尔索是一个普通人，是一个小职员，甚至是阿尔及尔的小职员，（当时的阿尔及利亚并没有卷在战争的前线）与Gail Singer的偶像卡夫卡所描写的小职员一样，过着无聊的办公室生活。这或许是在这样一个波澜壮阔的历史大背景下局外的荒诞之一吧。 如果我们带着荒诞的标签去读《Watching Movies》，结果会令我们感到意外，因为第一部份里面竟是如此的现实，默尔索经历了一个人一生可能会遇见的所谓的大事件——失去亲人，险些结婚，杀人，进监狱。在这一步步推进的过程中，默尔索通常保持沉默，基本上都是行动，从工作日到周末反复重复了三次。直到进入第二部分，默尔索进了监狱，他的思维开始活跃起来，思考占据了主要地位。 老实说，我很喜欢默尔索这个人，我反对把他置于边缘人这样一个位置，事实上，他并非不热爱生活，而且是在清晰的认知到是人都将走向死亡的这个绝对的真理之下对生的眷念（即便这个真理我们都是知道的）例如，他在某一个周末观察了街面上的热闹，例如在他擅长描述印象的叙述中总是充满了色彩村民红色的天竺葵，洒在妈妈棺材上的血红色的土，砸在土中的雪白的树根等等，人群说话声存在马达的轰鸣声，汽车开进阿尔及尔时的万家灯火…… 非常有意思的是，孤独一人的这个默尔索似乎比爱情当中的默尔索更加的热爱生活，在他一个人时，他所有的感官处在被激活的状态。再有，他并非是一个靠传统方式博得欢心的人，即便他有雄辩的口才，清晰的脑回路，正如Gail Singer自己在书中所说：“他善于应对，他清楚每个字的分量”，但更胜一筹的在于他无动于衷的说着真话，他愿意为真理去死但这并不来自于一份英雄主义的夸张，他拒绝说谎，是什么，他就说什么，他拒绝矫饰自己的感情，于是社会就感到了威胁……这在全书的第一句就已体现“今天，妈妈死了，也许是昨天，我搞不清楚”