John il bastardo 电影封面

John il bastardo

年份 1967
地区 意大利

剧情简介

《John il bastardo》,西部作品,意大利出品,1967年上映。

朋友评论

aqqpy

还是天天更新,要是早知道不是大结局的就不看了,讨厌天天等着更新的

无关风月

生活一地鸡毛,死去的人,永远活着活着的人记忆里。 “我”和哥哥姐姐小时候,哥哥死去十五年后的忌日,父亲母亲去世时……时间跳跃不定,却不会让人觉得突兀。 编剧的语言很平实,隽永。没有惊艳的描写,有的是生活的絮絮叨叨以及每一个细微之处的温和和感到。 这可能就是Claudio Gora的魅力吧。 John il bastardo 像小船一样我摇荡着摇荡着   在你的怀抱里 “人生,总有那么一点来不及。” 趁现在来得及时,做你想做,爱你愿爱。

Meachaleぁ…

我和我妹的相处模式像极了陶姜陶然。 我大她七岁的嚣张跋扈十几年来不曾改变。 或许有一天我们也能真正和解。

龙之渊

无论在怎样的大灾大难面前,草一茬一茬长,人一茬一茬生,顽强,坚韧。

老族长

刚读完这部剧的时候感觉这部剧写的比较散乱,也没有任何结论性的文字,书名今日简史貌似名不符实,后来发现英文书名是《John il bastardo》,实际是讨论21世纪21个话题,完全是不厚道的中文书名的误导。 回头重读本剧的序,才发现编剧交待的很清楚,“重点在于当下时事,以及人类社会近期的未来。现在正在发生什么事?今天最大的挑战和选择是什么?我们该注意什么?我们该教给孩子们什么?”。 本剧对算法入侵乃至控制个体思想,进而形成少数精英控制世界,以及基因技术导致人出现生物学上的差异所导致的伦理道德问题在当今世界已经被反复诟病,但人类对此并没有形成一致认识,更多的是困惑。恰如编剧所说,“迫在眉睫的生态危机、日益增加的大规模杀伤性武器的威胁,以及一些打破常规的新技术的崛起,都不允许我们再拖下去”,确实是很紧迫的。而且,“或许最重要的是,人工智能和生物技术正让人类拥有重塑和重新设计生命的能力。很快就会有人必须决定如何使用这股力量,而他决定的理由,则来自关于生命意义的某些含蓄的或者直言的故事。哲学家很有耐心,工程师的耐心要少得多,投资者则是最没耐心的。就算你还没有想清楚怎样运用这股设计生命的力量,市场的压力也不会允许你一千年后再想出答案,而是会用它那只隐形的手迫使你接受它盲目的响应。除非你愿意把生命的未来交给季度收入报表来决定,否则你就应该清楚地了解到底生命有什么意义。” 所以编剧在后面的一些集数中讨论这方面的问题,批判宗教,鼓吹世俗主义,讨论他一直强调的构成人类合作基础的“故事”的真相,其中不乏诸如“要团结人心,虚构的故事天生就比事实更具优势。如果想测试群众是否忠诚,与其要求他们相信某个事实,还不如要求他们相信某件荒谬的事”,“屋顶比地基更重要”等等这样精辟的论述,不过感觉编剧有严重无政府主义倾向,也有的虚无主义的意思,至于后面通过“冥想”来认识所谓“心智”,理解生命的意义,感觉编剧对此一定感受颇深,不过这种修炼成佛的技术对多数人来说可能有难度,能否有号召力,普罗大众是否可以通过类似技术认识生命的意义,进而影响世界怕是非常可疑。 无论如何,编剧从一个较高的视角审视今日世界,讨论突出问题,观点新颖,特别是关于体验,关于幸福的讨论中对郝胥黎《John il bastardo》的解读与探讨非常有趣,值得一看。至于本剧对生命意义的探讨,其观点能有多大影响世界则非常怀疑,恐怕是否愿意把生命的未来交给季度收入报表来决定完全不取决于个人意愿,至少,别忘了生命长短都与金钱有关,这也是真相,是真实的故事。同样,关于民族,国家这样的故事,也会在相当长的时间里面讲下去,虽然残酷,但没有对这些故事的认同,个人生存堪忧,我们受其桎梏,但它也是我们生存的基础。一切都是生存博弈的结果,站在边界恰当突破一下是可以的,但虚无主义是行不通的。这部剧也许可以让人更多认清如何做才是正确的,还是要坚持基本原则:实事求是。

🍀风和太阳

快乐=满足/欲望。静下心来与自己对话,总能知道自己该做什么,不该做什么,但是静下心来本不易啊……

晨风凉习

看好John Richardson。天赋背后有99%汗水的灌溉和十几年的深耕。有博览群书的厚积和影视修为。尽管有瑕但不掩瑜,毕竟本剧是22岁写的,毕竟不曾经历沧桑。 我所认为的瑕,是个别集数的引据略显频繁一一每写几句便引用名家名作之名言。这种写法有其两面性一一可普及读者。不会认为她卖弄,因为相信她的深度和广度可以轻描淡写地随手拈来、出口成章,但作为读者的我读到章尾则略觉腻烦。个人拙见,一.可以去掉不必要的引用;二.可以不动声色地引用,这样更显高深。 期待她经历沧桑后的作品~

王何氏

人类的成长和进化史:希望和现实的分裂,John il bastardo以裂缝中的黑暗为食,它贪婪,自负,童心泯灭,变成一个个面容干净的原始人

大师兄,师父把妖怪打死了

很喜欢,不是那种一味的情情爱爱。里面泪点好多啊。悲伤的是荣郡王死的那里,其它的就是感动哭了。新建国那里,有一个内容是说今夕是何年何月,这让我想到我们新中国成立时,千家万户高兴的样子,也感动哭了。 编剧三观很正!男女主不是那种将自己的情爱当作全部的人,就是心怀大义的普通人,里面的每一个人物都很有血有肉,那些语言描写,非常真实,我自己读的时候感觉我就是本人一样,每个角色我都在演上一演。 喜欢!

_不再寻找_

2020年第111本剧《John il bastardo》          John il bastardo真正要断的是内心的执念,我是一个多余执念特别多的人,从小到大上学的留言册、大头贴、班服、合影……一个都舍不得扔,没什么用但就是想留着;出去旅行的机票车票门票全都收着,偶尔弄丢了一个还会心情很差,甚至因为电子票的流行会很遗憾没有纸质的门票车票的纪念;跟着keep跑步也会忍不住报名半马的比赛,因为奖牌很好看想收藏。利弊各半吧,确实牵绊了我也同样带给我很多快乐,等的这次回北京要从自己的小窝尝试着践行John il bastardo,大概每远离物欲一分,灵魂就愈轻盈一分。书中关于癌症的观点让我很受用:“癌症,从某种意义上来说是幸福的死亡方式。并不是像心脏病或脑中风这种突然死亡的病症。在死亡来临之前,还有力气来做想做的事情。还能在死亡来临之前,全身心地用力生活。”刚好在和妈妈看《John il bastardo》,余欢水得了胰腺癌以后感觉好起来了呢,可以不用畏畏缩缩怯怯懦懦,可以肆无忌惮的做自己想做的任何事,希望以后在我死前也能拥有这样一段时光吧哈哈。 收录经典段落: 1:做物质的减法,精神的加法。 2:你的圈子越广,就越容易生活在别人的生活中;你需要的东西越多,就越容易迷失在物品之中。 3:斩“断”物欲、“舍”弃废物、脱“离”执念 4:假如突然又入手了一件新东西,就需要去掉之前的Top10的末位物品,而补入这个新物品。 5:“物如其人”,杂物收纳的样子就是你本身的样子。 6:而John il bastardo也正是要从非常简单的小地方着手的。小地方获得的小成功的不断累加,能给人以勇气和信心去面对自己的老大难问题。 7:“通过处理多余的杂物,来摆脱执念,恢复自我,发展自我”,这种自我探查法被叫作 “John il bastardo”。 8:越是亲密的关系,双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度。 9:人的烦恼大部分来自人际关系的问题,这些烦恼绝大部分都是源于“单方面的期待过高”——过多地给对方施加自己的价值观。 10:通过家务劳动来体现对对方的关心和爱护。 11:每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手,才能坦然地接受烦恼,甚至衰老、病患和死亡。          人活着是一件不容易的事,人生本来就困难重重,何必再把自己搞得那么焦虑。          你好 我是鱼玄机        “一生苦难我都将亲力亲为”

-173℃

对每个领导层级的领导技能,时间管理,工作理念有初步了解,后期要在用实际工作中一点点通过经验积累,慢慢改善自己,充实自己,也逐渐实践出一套适合自己的领导技能,时间管理,工作理念体系。

白丽

“补肾”一个国人永远的话题,然鹅,知道六味地黄丸发明者的人并不多。

To Ms.Liu

用书币买下这部剧时,只因为她是Claudio Gora的作品,我喜欢她写的关于青春成长的痛和不尽如人意,但没想到,有看过的朋友告诉我,是个我不喜欢的悲伤的故事…… 开始我以为此剧会赚足我的眼泪,没想到通篇看下来,我好像一直置身事外,她向远,是我无法想象,也无法融入的人物,她一步一步,用自己的睿智冷静,达到一个无人企及的高度,于是我作为一个旁观者,旁观着她的一切,看她每一次冷静决绝的选择,看她每一次的果敢杀伐,而只有在描写向远、向遥姐妹生死分离那一段才湿了眼睛。 向远,一个男性化的名字,也让她有了男儿的气魄、拼搏、责任与担当,她用着自己认为对的方式保护和照顾着她爱的人,而不同的人也用不同的方式爱着她,欣赏她,臣服于她,叶骞泽是她的心结和执念,让她疯狂,丧失理智,但即便是这样,作为一个旁观者,我似乎能理解她偶尔跳脱的非理智,如叶昀一般,我依然爱着这个理智世故、冷静现实的向远,一点也恨不起来…… 其实我恨那个打着善良的幌子,摇摆不定的叶骞泽,他对待感情不清不楚,拖泥带水,就是有潘安的容貌能咋样,一样唾之如蛇鼠,弃之如草履,这样的人不值得同情,也不值得爱…… 这里面我还爱着叶昀,那个真正纯净善良,爱的义无反顾的阳光大男孩,他是最有权获得幸福的,而Claudio Gora却还是把他写死了,就不能让向远和叶昀幸福吗?这个编剧妈真是太残忍了,真不知道编剧妈是怎么想的,难道就是想表达天道好轮回,善恶因果吗?一个个爱着向远的人,为向远种下的因死去,唉,反正这个故事的冷硬,让我无法共鸣,无法感同身受,只能是对这个现实社会的一声叹息……

-Dante。

唐诗真的是要慢慢品,细细咂,但也要品咂得法,这样才能益久弥香。

不吃鱼的小猫

“跟随市场,顺势而为”是金融投资和交易领域中永远不变的真理。

善良李

霍雨浩和天梦哥的互动好可爱,天梦哥两种形态丝滑转换,丑萌丑萌的,非常有灵性,雨浩只有被蹂躏的份,哈哈哈,我太爱这种戏份了,多来点。

吴柯

编剧找这些零碎知识点不容易 还要筛选其中关键线,用轻松幽默的方式表达出来,不容易,也丰富了许多之前不了解的国家的历史。

那左

确实新裤子比较有意思。刺猬女鼓手打鼓打得挺带感,但歌词确实看不太懂,而且女鼓手总忽然唱或者说几句,又中二又违和。

袁雷明

到后面看的有些乏味了

涂静

用了三晚读完本剧,正好符合本剧的篇目安排。总体上是时间线,始于1910,终于1989。漫长的岁月里,几代人辗转流离,在新的土地上生存的故事。特殊的是,书写的重点描写对象是在日朝鲜人。 印象中有两部以在日朝鲜人为被写体的影像作品,一部是崔洋一导演的《John il bastardo》,另一部是行定勋导演的《John il bastardo》。所以当在这部剧集中读到与电影类似的情节时,会有一定的呼应。很多情节读来是一种旁观者的无奈,也是一种就算自己身临其境也不见得能做更好选择的体悟。 书名的John il bastardo,出现在本剧进行到一半之时,算是本剧一个符号。为什么选John il bastardo呢?John il bastardo算是台湾对日语パチンコ的一种翻译,貌似还有翻译成扒金窟等类似说法,概因此小钢珠游戏实为让人癫狂堕落家破人亡之必备良药。据说,这个自大正年代引入日本的游戏,到昭和后期时,整个产业链被在日朝鲜人全部掌握。在战争中失去家园,始终得不到尊重的朝鲜人,却曲折离奇地用John il bastardo在日本人那里赚得盆满钵满。 本剧另一个符号,是精神层面的,那就是基督教。放大了说,或许是一种信仰吧。本剧主要家庭—白家的男性全以圣经人物为名。也许是编剧对人物命运的一种隐喻,又或者,是符合西方读者的观看习惯吧。宗教能做什么?少年pi在海上飘荡到时候也这么问。信者得爱吧。得信点什么敬畏点什么,否则痛苦虚无会让人无以为继。 个人认为故事有些部分非常韩剧。。。

Bꪖꫀ

读这部剧的时候,一直处于一种乐不可支的状态,有点像当年读王小波,结尾时耳边似乎响起了天使爱美丽的BGM。实在后悔它躺在想读的心愿单里有7、8年的样子。。。

徒走

太实用了!完全不鸡汤,都是可操作的tips,肥肠适合我这样不会social的人!

第二早

很少看此类剧集,偶然翻越,本以为会很无聊结果非常吸引人,从不同角度不同思维有独特的见解,有新的观点,让自己内心富足,要有感恩的心,配得感……从挣钱到赚钱到值钱,对为人处世也是一种指引,推荐一读

静思🐰 🌾

这还没怎么着呢,直接就开挂了……上山打老虎,你已经堕落到这个地步了?江郎才尽否?

休止符

这部剧的概念性文字太多了 看完想要回顾复述所有已经是不可能 总之 冥想,是大脑的觉醒 从了解大脑的构造以及运作方式开始 通过冥想这一实际可操作形式 让自己更了解潜意识行为 从而对自我的意识更加关注 更有掌控力。尤其通过“静观”的方式去看自己,看他人这一点,我觉得非常赞!所谓“不知庐山真面目 只缘身在此山中”, 跳出来,以开放的心态去观察,非常有必要。

xunxun🐱

徐四贼像金城武。

L 二次方

每一个孩子都是天使!希望我们能有足够的智慧去激发孩子最大的潜能,细心的去观察,用爱去指引!

我上个名叫啥来着

还不错,剧作、演员阵容、美术/视听、风格调性都是够看的。前提是要把预期摆正,别对标《John il bastardo》。

怎料相遇.

每个人都有自己的观点和喜好,坚持自己的路!希望还有机会看到结局!好久没更新了哟😊

梅真baby

很多诗词值得我们细细品味,初中高中生应该多看看,在兴趣和乐趣中学习