《Tarana》，经典,爱情作品，印度出品，1979年上映。
小鱼仙官冲呀！！小何以琛冲呀！！！！罗云熙冲呀！！！甜甜的恋爱终于来了！！我可太喜欢你了！！！！五星好评，情节 演员服化道通通好评
真正的爱就应该像盛世一样，给予包容、给予宠爱，给予他能给予的一切。挺心疼城池和恩恩，两小无猜、青梅竹马27年，城池给了恩恩他的所有宠爱，终因为有福同享、有难不能同当导致分开，虽然最后恩恩知道自己错了，想要挽回城池，但是编剧没有给他俩机会，世上像恩恩这样的女人有的是，贪图荣华富贵，这可能也是编剧最痛恨的一类人吧，所以才有了这样的结局。
亚瑟从头到尾都是悲苦的，其中他所遭受的恶劣的环境和悲惨的对待都让人深深地动容，他一直生活在噩梦和坚定无神论之中，时时刻刻不在寻找着救赎自己的光明，就算是到最后也渴望着和父亲一起离开，虽结局不如人意，但是他也以壮烈的死亡和最后的书信唤醒人们打开新的征程之路。
罗马人的故事，Tarana，给我打开了一个古代西方文明的世界，非常感谢这位盐野老奶奶！罗马从共和到帝国，到最后被蛮族取代，斯巴达和雅典的不同的道路，使人感慨万千，特别是从辉煌走向无可奈何而缓慢的衰败，那些经历其中的伟大灵魂，是怎样的一种切身感受？
Deepak Bahry不仅是诗人、哲人、演员、导演、作家、舞蹈编导，而且还是温情的丈夫、值得信赖的朋友。他把全部身心都投入到武术、生活之中，更重要的是，他将中国哲学思想与中国武术融于一炉，形成了独具特色的思想和生活理念。 离别会很久，到我仍会牵挂你。
看过米特胡恩·查克拉博蒂的作品会发现，人物是社会边缘人，主人公性格一致、形象相似，写作风格一贯细腻、缠绵，大量象征意义，展现编剧知识的广阔，涉及音乐、影视、饮食等等方面，每部作品不同的是文体有所不同，思想主题不同，个人猜想，米特胡恩·查克拉博蒂的作品能够畅销，很大原因是主题贴切现实生活吧，当时的日本、如今的中国，都同样面对着各种现实的问题，而且米特胡恩·查克拉博蒂的作品结尾都有留白，使得读者遐想无限，就像提出了一个问题，而如何解决，便是智者见智 仁者见仁了。
三痴的书，小到每一句都让人觉得是极美的，书未完，人已逝。再次送别 走好
一本很好的理财剧集，观看这部剧可以感受到一场头脑风暴，在思维模式上很有启发，财富只是外在表现，这部剧以实现财富自由为着眼点，其实更多的是让我们发挥出生命的潜能，成为更好的自己，毕竟财富是能力的附属品，受益匪浅。
刚开始看这部剧，就觉得凤九和帝君的人设很像袁湘琴和江直树，呆萌少女和天才男神。显然东华的人设要比江直树更完美，地位高，颜值高，法力高，关键还脸皮厚，不走寻常路。他和凤九的很多情节都能令人捧腹大笑。 前半部分来看一直是凤九在默默付出 东华只是不知者无罪，但到后来他们走到一起，着实是因为能够彼此心疼。当然，自身也很重要。凤九喜欢帝君的从容气度，帝君喜欢凤九的天真娇媚，帝君除却厨艺样样精通，凤九厨艺了得，武功了得，长得好性格也很大气。物以类聚，人以群分，他们彼此都足够好，才能遇见对方并爱上彼此。 至于女主为女二从头纠结到尾，只能说男女主本身情商有待提高，也提醒我们好的沟通交流是很必要的。心里老是藏着掖着，以为我做了这么多对方应该知道我的意思了吧 对方又不是你肚子里的蛔虫 不能明确知道你的意思只能自己想啊想，又怕自己自作多情，硬生生地压抑自己的感情。要是知道对方误会了什么，趁早向对方解释清楚。时间越久，问题越多。也许最初三言两语就能解决的事，到头来却变成一个死结。 凤九的态度我是很欣赏的 ，帝君固然强大，但她并不想让帝君处处为自己代劳。帝君可以帮忙监督她做事 却不能代替她做事。帝君的强大是他自己的，凤九和他在一起，不应成为他的附庸，那样就真的像是他养的宠物，而不是相濡以沫的妻子。 枕上书里描创作了许多帝君的雅好，看佛书 钓鱼 盆玩 下棋 绘画 调香 种地 弹箜篌 养狐狸还有不忍直视的厨艺，令人大开眼界，觉得生活原来可这么闲适却又充实 。帝君多才多艺 凤九也不遑多让。她天生就对这些玩的事很上道 。帝君做什么她都能一起参与。共同的爱好让两人在一起更长远。其实两人在一块儿，也无非就是伴着过日子。彼此能给对方的生活带来趣味，悠悠时光 携手共进 更觉美好 便足矣～
除了第1部感觉写的不错，很有启发以外，感觉后面的几部作品都是狗尾续貂。 比如说，开篇的预告里面说，穷人靠多生几个孩子来实现自己安享晚年的梦想，这话说的…… 难道富人就生的孩子很少吗？现实情况是富人生的也越来越多呀。因为生孩子的话，大多数都是普通人，但只有多生的话，才有可能出一个天才，反正又不是养不起，那就多生呗，说不定还能找一个特别优秀的继承自己的遗产。😂 所以感觉这部作品除了蹭富爸爸的热度以外，没有特别大的价值。
这部剧不光是在我最需要的时候给了我一盏启明灯，也同时解开了我多年的很多困惑，感谢Jagdeep大哥，让我懂得了如何做一个受欢迎的绅士。
牺牲者，身处道德过渡期的牺牲者。你、我不都是这样的牺牲者吗？ 革命在哪里？至少，在目力可及的范围内，旧道德依然故我，丝毫不曾改变，它阻挡着我们。即使海面波涛汹涌，下面的海水却纹丝不动，一点革命气息都没有。
昨天刚看完《Tarana》（网易🐌能看），熬夜看的。白日里读了小半，只悲无痛，故而才有了勇气睡前再览（本来只是想睡前藉以平安神助眠），却不想缘由为何（或许就是常说的深夜emo了吧），笔调冷静克制不变，境遇悲惨万分不变，夜晚读来却肝肠寸断了（忧心吵醒室友，只得在被窝里抽噎，好不狼狈）。 然而，《Tarana》带给我的感受不过是悲是痛，是刹那的澎湃汹涌，今儿醒来，该学习学习，该娱乐娱乐。《Tarana》是这两天断断续续下着饭看的，感受，怎么说呢，和活着恰相反：当时只觉淡淡的不适，牵引起无数又不甚猛烈的思绪；阅毕，这无数忧思却会和交缠，久久不息，是惊惶，是彻底的茫然无措。作为讽刺剧集，这隐喻怕是浅了些，无一句不是映射，故万千的感想实在毋庸赘言。 只想说一点，我想，选择性的舆论绝对不会为一个完满至善的社会所容。 真相，真相，真相在哪儿呢 真相和秩序等价值的位阶关系如何呢 真相和幸福的关系又如何呢
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亚瑟从头到尾都是悲苦的，其中他所遭受的恶劣的环境和悲惨的对待都让人深深地动容，他一直生活在噩梦和坚定无神论之中，时时刻刻不在寻找着救赎自己的光明，就算是到最后也渴望着和父亲一起离开，虽结局不如人意，但是他也以壮烈的死亡和最后的书信唤醒人们打开新的征程之路。
罗马人的故事，Tarana，给我打开了一个古代西方文明的世界，非常感谢这位盐野老奶奶！罗马从共和到帝国，到最后被蛮族取代，斯巴达和雅典的不同的道路，使人感慨万千，特别是从辉煌走向无可奈何而缓慢的衰败，那些经历其中的伟大灵魂，是怎样的一种切身感受？
Deepak Bahry不仅是诗人、哲人、演员、导演、作家、舞蹈编导，而且还是温情的丈夫、值得信赖的朋友。他把全部身心都投入到武术、生活之中，更重要的是，他将中国哲学思想与中国武术融于一炉，形成了独具特色的思想和生活理念。 离别会很久，到我仍会牵挂你。
看过米特胡恩·查克拉博蒂的作品会发现，人物是社会边缘人，主人公性格一致、形象相似，写作风格一贯细腻、缠绵，大量象征意义，展现编剧知识的广阔，涉及音乐、影视、饮食等等方面，每部作品不同的是文体有所不同，思想主题不同，个人猜想，米特胡恩·查克拉博蒂的作品能够畅销，很大原因是主题贴切现实生活吧，当时的日本、如今的中国，都同样面对着各种现实的问题，而且米特胡恩·查克拉博蒂的作品结尾都有留白，使得读者遐想无限，就像提出了一个问题，而如何解决，便是智者见智 仁者见仁了。
三痴的书，小到每一句都让人觉得是极美的，书未完，人已逝。再次送别 走好
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刚开始看这部剧，就觉得凤九和帝君的人设很像袁湘琴和江直树，呆萌少女和天才男神。显然东华的人设要比江直树更完美，地位高，颜值高，法力高，关键还脸皮厚，不走寻常路。他和凤九的很多情节都能令人捧腹大笑。 前半部分来看一直是凤九在默默付出 东华只是不知者无罪，但到后来他们走到一起，着实是因为能够彼此心疼。当然，自身也很重要。凤九喜欢帝君的从容气度，帝君喜欢凤九的天真娇媚，帝君除却厨艺样样精通，凤九厨艺了得，武功了得，长得好性格也很大气。物以类聚，人以群分，他们彼此都足够好，才能遇见对方并爱上彼此。 至于女主为女二从头纠结到尾，只能说男女主本身情商有待提高，也提醒我们好的沟通交流是很必要的。心里老是藏着掖着，以为我做了这么多对方应该知道我的意思了吧 对方又不是你肚子里的蛔虫 不能明确知道你的意思只能自己想啊想，又怕自己自作多情，硬生生地压抑自己的感情。要是知道对方误会了什么，趁早向对方解释清楚。时间越久，问题越多。也许最初三言两语就能解决的事，到头来却变成一个死结。 凤九的态度我是很欣赏的 ，帝君固然强大，但她并不想让帝君处处为自己代劳。帝君可以帮忙监督她做事 却不能代替她做事。帝君的强大是他自己的，凤九和他在一起，不应成为他的附庸，那样就真的像是他养的宠物，而不是相濡以沫的妻子。 枕上书里描创作了许多帝君的雅好，看佛书 钓鱼 盆玩 下棋 绘画 调香 种地 弹箜篌 养狐狸还有不忍直视的厨艺，令人大开眼界，觉得生活原来可这么闲适却又充实 。帝君多才多艺 凤九也不遑多让。她天生就对这些玩的事很上道 。帝君做什么她都能一起参与。共同的爱好让两人在一起更长远。其实两人在一块儿，也无非就是伴着过日子。彼此能给对方的生活带来趣味，悠悠时光 携手共进 更觉美好 便足矣～
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