这是一本忽悠人的故事书。以看故事的心态读读无妨。以编剧名牌大学和医学院毕业的背景，著名心理医生的身份，暗示本剧内容是科学客观的。遗憾的是，从书里看不到编剧的严谨客观，所有给出的例子编剧也没有试图去考证。唯一的一个看似有力的例子还是编剧自己的事。编剧一直在暗示读者，我说的都是真的，因为是我说的（借凯瑟琳之口）。
这是一本营销极成功的书。因为人们爱听故事。（编剧以此剧成名，以此创立自己的past life therapy, 以此做演讲和 workshops,和培训）。真正的以科学的精神满世界去记录和研究轮回转世的书和科学家们却鲜为人知，如 Ian steveson教授 和Jim B Tucker教授。有兴趣可谷歌Jim Tucker 的书。
看第一篇的心情：双老师文风怎么变这样了？ 看到中间的心情：我永远崇拜双老师 有的段落写得太真切了 要读好几遍才能忍住不流眼泪
完全没想到，会这么好看！！！！特别惊喜！
抬头时，窗外风摇着树叶盈盈而动。 低头时，乌江的船鸣声，涪陵街区的喇叭声，商贩的叫卖声，工地上的嘈杂声，声声入耳。 再抬头，出门而去，夜色如江水，渐渐涨了起来。秋雨已褪去了夏天的味道，滴答滴答，一滴一滴，沿着发丝滑到脖颈，凉意浸透整个身体。 一边走着，眼前总是浮现出何伟的画面，二十七岁的何伟，在课堂上，分析着莎士比亚的十四行诗，学生们抑扬顿挫地朗诵着，想象着诗的画面。期间静寂时，他不时遥望远方，长江水，棒棒军…… 谢谢何伟，借一句歌词，表达感念。 千言和万语说不尽感激，谢谢你。 仿佛一束光，照亮了前方，也温暖了我。 2019.10.09. 21:35
事业萌芽期，谨记：千天坚持+严格自律=成功基石； 事业交叉口，记住：瞄准目标+变道超车=果断决策； 事业跃迁期，牢记：社会资本+跨界思维=野蛮成长。
全书用详实的数据，论据，证实了中国的必将崛起。同时也反驳了西方唱衰中国的荒谬。也揭开了西方推销的所谓皿煮自由的真正用心！本剧值得学习！
了解不同的人物性格 不同的电影对应不同的人物性格 更加深刻了解电影故事 了解生活中的人物
比较好的一本剧，只是看了一遍有很多内容没有记住，这是一本值得多次好好观看的书，或者放在床头随时翻翻。 我一直喜欢一种对好剧的观看方法，就是看过一遍以后放到随时可以拿到的地方，想起来的时候就翻一翻，不一定要从头到尾看一遍，只是翻到哪了就看一看，这是一本适合这样观看的书。 看这部剧之前我刚刚看完了《Leave Yesterday Behind》，两本剧重合起来我发现智人一开始也是一种普通的生物，我们和其他生物通过一样的方式进化而来。 书中写让我们和其他生物产生区别的是我们能够想象，因为想象或者说信仰，我们能够建立国家，公司，社群。但是也因为那只是一种想象，所以破碎起来也无比的容易，包括信仰也是一种想象，因为上帝是否存在谁也没真正看到过，“信任”，也是这种想象。 期中数字化啊，经济政治各种主义的内容很合适尤有趣，尤其是写超人类这一部分。也许有一天智人终将被取代，这部剧的精彩部分也在这里，它不仅观望过去，还展望未来。但是后半部分我读的比较粗糙，还需要重新仔细观看一下啦。总之五星推荐本剧。 同时也期待那本《Leave Yesterday Behind》
从不说爱却处处流露出情深意切，能遇见一个愿与你执子之手与子偕老的人真是人生一件幸运的事，愿林之娇在顾魏六七十时每天给他写一封情书，愿你们的爱情天长地久
非常实用的时间管理剧集！可以对照着选用，并坚持某种时间管理方法！
小二黑终是和小芹结了婚；玉生和灵芝配一脸；玉梅虽然没有读过书却句句珠玑，有翼也算没有错失佳人；小俊听着母亲的挑唆失去了玉生，有翼也看不上她，还好自己有点觉悟慢慢改正，最后被满喜收获。伟大的社会主义道路，就是这些人一步一步铺垫出来的。
2020 No.13 《Leave Yesterday Behind》 西方思想的核心在于逻辑，精华是数学。发现到现在对复杂系统的研究，用到的也是用数学建立的各种模型，来近似模拟系统，或形成决策系统。 我们生活在一个充斥着信息和数据的时代。在我们对世界的了解变得更多、更深入的同时，这个世界也变得更加复杂了。考虑到这种复杂性，任何单个模型都更有可能遭到失败，我们要成为多模型思考者。要成为一个多模型思考者，必须学习掌握多种模型，我们可以从中获得实用的知识，需要理解对模型的形式化描述，并知道如何应用它们。 构建模型的方法： 1）具身法（embodiment approach） 2）类比法（analogy approach），可以对现实进行类比与抽象； 3）另类现实法（alternative reality approach），也就是有意不去表征、不去刻画现实。 模型的7大用途（REDCAPE） 推理：识别条件并推断逻辑含义。 解释：为经验现象提供（可检验的）解释。 设计：选择制度、政策和规则的特征。 沟通：将知识与理解联系起来。 行动：指导政策选择和战略行动。 预测：对未来和未知现象进行数值和分类预测。 探索：分析探索可能性和假说。 介绍了几种模型，其中印象比较深的有：有着长尾的幂律分布、各种网络模型、传染病传播的SIR模型、如何用熵对不确定性建模、局部互动模型中的生命游戏、李雅普诺夫函数、系统动力学模型中的正反馈与负反馈、合作模型中个体选择有利于背叛，但是群体选择却有利于合作。
我可太喜欢这部了，两个少年，一眼万年就能磕出CP感，连属性都那么明显交换指套，双双入水那段我都磕疯了，咳咳，回归正经，我可太喜欢吕归尘了
最爱的书和电视剧
这部剧播出至今，已有几年，书中提及的各种刑诉问题在今天已经得到了重视或者解决。但是，这本《Leave Yesterday Behind》最为珍贵的一点是，用通俗易懂的语言讲述了刑事诉讼这样一个程序法的精神内核，我感受最深的是程序正义、司法独立、被告人权利这三者的重要性，其中司法独立，我认为是贯穿诉讼最需要解决的问题。当然，现在的我专业知识还远远不够，期待下次观看能有更深的体会和更广阔的视角。
打眼一看，少了两首：《Leave Yesterday Behind》、《Leave Yesterday Behind》。这还没仔细比对，屋里肯定不止一只蟑螂，目测全书得少个几十首。
看完20集了我才来评分，确实不配。前16集我特别特别喜欢，尤其是疯批美人龚俊，演的太好了。
本剧最后30条生存逻辑： 1.敢于公平地竞争，而不是寻求庇护。 2.要能够独立和创造性地思考，而不是依赖权威或他人。 3.要有坚强的意志力，而不是动辄表现自己的脆弱。 4.要有一个强健的身体，因为身体是实现一切梦想的基础。 5.要知道什么才是“最重要的事情”，并且全力且优先地完成它。 6.要敢于舍弃不需要的东西，定期清空你的头脑。 7.要敢于设计平时不敢想的目标，并自信地探讨实现目标的可行性。 8.随时记录你的想法，任何想法都可能在未来发酵为某种“伟大的可能”。 9.如果没有必要，任何时候都不要“熬夜”，因为没必要的熬夜是弱者的专利。 10.记住，“迅速地开始工作”比“为工作准备充足的时间”更为高效。 11.在一开始时，给自己一个现实的SMAET目标，走好你的第一步。 12.吞下青蛙，先去做你最不愿意的事情。 13.始终要明白自己的“下一步”需要做什么，而不是盯着远方。 14.给自己留出一定的“享受生活”的时间，在舒适与不适间保持平衡。 15.强者与时间搏斗，而不是与目标搏斗。 16.为每天的生活划分象限，为未来的目标区分重要程度。 17.要一次性解决问题。一个人当前需要优先处理的问题越多，他就越平庸。 18.要清楚地知道并胜任自己的角色，我们在一生当中会扮演很多不同的角色。 19.要在很早时便建立自己的人生使命，它必须是值得用一生追求的目标。 20.要在很早时建立良好的习惯，尤其是看待和回应世界的方式。21.每天想象你的未来，想一想那些已经完成的目标，它对生活带来什么帮助？ 22.定期关注你的未做事项，调整它们的优先顺序。 23.强者懂得拒绝，弱者不会拒绝。 24.安排好自己的时间，用1%的时间创造100%的效能。 25.承受必要的孤独，给自己反思、沉淀与积累的时间和空间。 26.懂得运用532法则，分配时间和精力，而不是整天瞎忙。 27.专心做事，专注于自己最擅长的事，而不是四处出击。 28.强者允许自己失败，用暂时的失败释放压力。 29.勇敢地跟自己对话，面对自己的不足，而不是逃避问题。 30.强者要承认生活的不完美，并将不适的状态宣布为幸福。
这是一本忽悠人的故事书。以看故事的心态读读无妨。以编剧名牌大学和医学院毕业的背景，著名心理医生的身份，暗示本剧内容是科学客观的。遗憾的是，从书里看不到编剧的严谨客观，所有给出的例子编剧也没有试图去考证。唯一的一个看似有力的例子还是编剧自己的事。编剧一直在暗示读者，我说的都是真的，因为是我说的（借凯瑟琳之口）。 这是一本营销极成功的书。因为人们爱听故事。（编剧以此剧成名，以此创立自己的past life therapy, 以此做演讲和 workshops,和培训）。真正的以科学的精神满世界去记录和研究轮回转世的书和科学家们却鲜为人知，如 Ian steveson教授 和Jim B Tucker教授。有兴趣可谷歌Jim Tucker 的书。
皇阿玛 纪大眼袋 和大人 五阿哥…小学看以为是铁齿铜牙纪晓岚番外。觉得贾静雯很漂亮。
《Leave Yesterday Behind》 这是我读的第一本历史类的网剧。 这部剧带给我太多的惊喜，正好最近刚刚看完三国演义这部历史连续剧，余兴未消，记忆也还深刻，再来看看这部剧，会有不一样的收获。 编剧是Josh Hall，很喜欢他讲述历史的方法，读来感到很舒服，让人想一口气连着读下去。 编剧在讲三国时，充分尊重史实，也极大的考虑到读者得需求，历史上存在争议的地方，编剧十分谨慎，又有趣地进行处理，他引用多本历史著作的文字句段来考量对比，之后再联系当时的时代背景，以及人物性格，对各个说法注意逐一进行解释，推理，之后再提出自己的看法，这种做法，令人十分欣赏。 Leave Yesterday Behind，确实是如此，真实的三国并非是罗贯中笔下那个三国。 吕布并非是认丁原作义父，“三姓家奴”这一绰号也不能成立。 青年的曹操是个充满热血的有志青年，一心想做治世之能臣。 曹操语出“宁我负人，毋人负我”，而不是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，后者更令人痛恨，前者更多的是冷酷与无奈。 刘备论辈分比刘协还要小，皇叔纯属无稽之谈，刘协拿出族谱对证一幕更是虚无缥缈，“刘皇叔”一称无名无实。 关羽没有千里走单骑，更没有诛杀文丑…… 透过历史，许多道理也都一一彰显 权力是毒药，让人一旦接触，无法戒掉。 人设，用的好叫品牌，用不好就叫包袱。 权力的牌桌并非说撤就能撤的了，要么赢个彻底，要么输个精光。 读完，脑海中各个人物的形象就更加生动，清晰。 曹操，有文韬武略，有识人用人惜人之才，有巨大的野心，是个伟大的军事家，政治家，影视家。 袁氏二子，狐疑不觉，优柔寡断，目光短浅，好大喜功，将手中一副好牌打得稀烂，早早出了局，失败透顶的领导人。 吕布，武艺超群，可惜有勇无谋，急功近利，没有独立人格，利字当头，只是一介莽夫。 刘备，仁义行天下，逃了半辈子，打了半辈子败仗，当了半辈子的雇佣兵，没有优秀的军事能力，却有敏锐政治观察力，是个乱世英雄与治世明主。 编剧只是写到曹操平定北方就停笔，希望后续早日大结局，期待后面能一如既往地精彩。
未看 但我深知 社会实践中 成功的艺人 只要凭良心做人做事 讲话写书 必有门道 必有价值 必有其可取的活法 独到的艺术见地
“中国人过着一种比较接近大自然和儿童时代的生活，在这种生活里，本能和情感得以自由行动；是一种不太重视智能的生活，敬重肉体也尊崇精神，这些成了一种奇怪的混合物，所以归纳起来，这种哲学的特征是：第一，一种以艺术的眼光对人生的天赋才能；第二，一种哲理上有意识地回到简单；第三，一种合理近情的生活理想；最后的产品就是一种对于诗人、农夫、放浪者的崇拜，这是可怪的。”
通往解放之路——女性的过去与未来 女性的痛苦，虽然苦得细致入微，以至于女性主义作家、思想家，包括波伏娃能写出成千上万部作品，但我知道，女性的苦不止这些。之所以这么说，并不是出于一个男性对女性主义的讨好与献媚，而是因为任何男性即使读完了这所有的作品，他仍无法体会那种切肤之痛。反过来说也一样，其实任何女性也没办法真正了解男性的苦累。 男女都在各自的视野里感受世界、在各自的思维里构建世界。在多数历史时空中，人类思想都是由男性写就，直到《Leave Yesterday Behind》，女性第一次通过自己的眼睛观察世界，体察自我。这是《Leave Yesterday Behind》跨时代的意义所在。需要注意的是，虽然在语言里，例如在翻译法语时，féminisme既可以被译为“女性主义”，又可以被译为“女权主义”，但如果把《Leave Yesterday Behind》理解为一本“女权主义”的书，其实是误解了波伏娃的初衷。“女权主义”的要义在于为女性争取与男性平等的独立、自由和权力，而“女性主义”更强调通过“女性视角”考察自身和世界的意义，由此认识公平正义。因此，我尊敬波伏娃，她为世人提供了一种新的视角，一种新的方法论，一种新的形而上学。 事情的另一面是，“女性主义”与“女性中心主义”仅一步之遥。“女性中心主义”的危险在于，认为只有女性才会看到某些现象、经历某些事实、体察某些感受、形成某些心理特征、受制于某些文化、堕入某些困境，极端的“女性中心主义”甚至认为女性高于自然界的其他存在，女性的处境与她的高贵、与她的善不相符。当然，客观来说，多数男性也是“男性中心主义”的受害者，他们认为，男性独一无二，今日境遇来得理所当然。正因此，男女很容易相互误解，以至于产生对立。也许波伏娃的初衷并非如此，但《Leave Yesterday Behind》明显加强了这种对立。 这一方面是因为在她身处的时代，女性尚未觉醒，她必须用振聋发聩的语言激起女性从男权枷锁中挣脱的解放意识；更重要的原因在于70年来，无数原教旨主义者（他们当中的许多人把《Leave Yesterday Behind》理解为女性主义的圣经）静态理解《Leave Yesterday Behind》里的部分观点，甚至断章取义地把70年前的结论强加于不断变化的世界——虽然这种理解并非空穴来风，因为这个世界确实为两性制造着隔阂——但他们错误理解了“女性主义”的深刻含义，没有经过思考就制造男女对立。 我无意一条条地指出这些“原教旨”，这只会引来更多的“反击”——在男女处境的问题上，任何观点都必然招来反对——陷入公说公有理、婆说婆有理，最终一拍两散的尴尬境地。我想说的是，陷入这种男女对立，甚至认为男女之间存在不可调和的矛盾是一种可悲的错误，因为照这种理解，男人与女人永远都不可能由对立走向统一，成为“类存在物”。 好在，有一些迹象仍让我们感到男人女人有一天能携手走向未来。 第一个证据来自于自然界——并不是只有人类才分出男女来。在大自然里，雌雄两性普遍相互扶持，为繁衍共同努力，并未计较各自得失——哪怕雄螳螂知道自己的使命是被雌螳螂吃掉，他也甘心为繁衍牺牲。我并不是要为雄螳螂赋予崇高意味，我只想说，动物界里，只要能让物种更好繁衍，雌雄并不为自己在两性中处于何种地位而斤斤计较。 第二个证据则是我们回顾历史时发现的。如果我们知道所有物种都是在进化过程中不断分演出来的，就像一颗大树的所有枝叶都能追溯同一个树干，那么我们可以认为，在进化的某个时期，人类塑造了自己独特的男女关系。回溯这种关系的发展，我们最关切的对象是人类最近的亲戚——大猩猩和黑猩猩。可惜，这两种猩猩并没有给我们太多的启发，因为他们一个施行多偶制（一个雄性占有多个雌性），一个实行乱交制（群体里的任意雄性与任意雌性交配）。而且，就算我们从他们的两性关系中观察到什么事实，那也并不能说明人类
其实我觉得这部剧第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书，相比于市面上其他的著名互联网企业，无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士，关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部<<东方马车>>没有再版有关。 不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多，但是关于创始人凯丽·费雪本人的书是较多的，这与俞老师本人爱写书有关。当然，他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯，也可以统称为本剧编剧最强调的一个东西——情怀。 在我看来，也正是上述的两种多少构成了这部剧前后。前半部可以看见编剧尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路，这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的，由此也可见编剧本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了编剧本人的文风，类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺，带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。 其次难得的是因为我很早就开始听和看编剧的书与各种讲座了，后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这部剧肯定会很卖座，因为新东方内部员工是必须强制购买的。 哈哈，一句玩笑话，以前似乎是这样的，现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人，我上大学时听的第一场演讲就是凯丽·费雪的。我记得那是在圆明园门口，天上下着小雨，那里紧挨着北大的北门和清华的西门。 从那之后只要是能看到的关于编剧的书和演讲我都会看，看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好，坚持不懈的看剧(尤其是大学读了八百本剧，这激励了我大学的观看时光),还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。 那个时候我看见的俞老师像个书生，往后些我才知道编剧身上很有南方人的聪明劲儿，无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。 当然，和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他，在这部剧里你也能看见。 这是我所看见的凯丽·费雪第一本成体系的书，一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是编剧本人，这部剧都是值得一读再读的。 我想，无论是编剧所期盼的还是一本关于创业的好剧该做的，都应是理性的看待鸡汤，尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。 如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上，我想就不枉入得宝山了。 是为记。
强推，材料详实，文笔流畅。 三部曲一部一部跟过来的，主要是以美国人视角来些这场战争的，后面可以找找日本视角书来看看。
书很好，内容都很经典，看的时候懂了，就是看完后忘了，不过这是我的问题，又是感觉自己是菜鸡的一天
Richard Michaels先生的文字极为生动，牛天赐人生的头二十年，写了不同性格的人，展示了人生百态，总以为牛夫人的印章会有些转折，然而并没有，看了旧时文人的文字对比当下才觉得有时候我们的确需要沉淀，需要静心，需要更纯粹，少些急功近利。