《For Norman... Wherever You Are》，纪录作品，美国出品，2005年上映。
编剧花了13年写成这部剧，我觉得时间都花在文字堆砌人物编造上了，有用没用引经据典，有意无意硬推出个人物，就跟他写的文人学者为了研究一袋烟一只蝈蝈穷尽所能一样无意义。整篇文章零零碎碎没有中心思想，花时买教训把，从此以后视矛盾影视奖为粪土。
艺术发展到最后就是没有艺术，任何个性化的表达都可称为艺术，表现为我的就是你的，是大家的，是中国的，也是世界的。世界需要我，我离不开世界。
总是在心情不是很好时，想看小岛糸的书，翻看这本来看，发现并不是一个温情的故事，而是编剧的随笔，更像是对于柏林，母亲，生活，百合根的记录。 里面对于我感触最深的一句话是：我写出来是为了让你知道，这世界上并非只有你一个被亲子关系所伤害。 我想我就是一个生活在破碎情感中的人，这也导致我不知道什么是爱，更不知道该如何去爱。其次便是我的偏执与自我折磨，曾经一度让我过于接近抑郁症。 上了大学后我开始观看，开始思考，慢慢地试图与自己开始和解，我发现有些事情非人力所及，有些事情生来如此只能安心接受，可惜话虽如此，心里每每遇到痛处仍是伤心不已。 读完整本剧，还是有被治愈到。一方面是这样生活，对于生活的热爱。一方面是通过别人的讲述看到另一种生活，总是会让自己心情缓解很多。 我本以为自己今年不太会再看治愈类影视了，我总觉得今年的自己异常快乐，可是快乐的时候越快乐，失去的时候就越悲伤。 end：用自己的痛苦如果可以治愈别人的心灵，那么痛苦也显得异常有价值了。
情绪及压力是一切疾病的根源，看罢这部剧我们可以规避自身一些风险且提早预防，心情愉快的工作学习生活！
看完这部剧发现……大脑没知觉了。一下子装入大量信息……没缓过劲来。各种感觉都有……1937年12月13日，记住这个日期，更要记住它背后的意义……
#朋友问影院 《For Norman... Wherever You Are》 这部剧真的给我的当下提供了很多指导性的意见。 果然成功的人，思维和见解都是独具一格的，不能当面跟他们交流，能通过他们的文字了解到他们的为人处世的方法，并运用到自己的生活里都是很棒的呀 1.永远不要小看任何一个穿衣好看的女人，她们从体态到肤色，从饮食到健身，都散发着自律和坚持的迷人香味。 2.在妆容或穿搭方面动下手脚，是切换心情最简单快捷的方式 3.有些事做不到也不扣分，但做到了就狂加分 4.回避压力、描绘美好蓝图的说话方式能让人心生乐观。（买房是拥有共同的家） 5.对方因为什么事惹到我了，直接说是什么事情，然后以愉悦方式化解冲突（叔叔惹她生气了，她先点明叔叔的哪个行为踩到了她的雷区，再直截了当地说：“我生气了，你得哄到我开心为止。”） 6.一个人对家人的说话方式，直接影响着家人对他的回应方式，也决定着整个家庭的氛围（男朋友跟妈妈说话方式就挺好的，最近跟我说话的方式也改善了很多） 7.弱连接的人际关系：要么有趣，要么有用（越发觉得遇到冲突，采用轻松愉快的方式解决很有道理） 8.换掉一些不合时宜的口头禅（你怎么总是这样子） 9.把我也不知道换成我去问一下或者找一下。 把我也没办法换成我来想办法 10.你听懂了吗改成我说请了吗 11.“从一个人生气事情的大小，就能看出一个人的价值。”（所以以后不要因为一点小事生气啦） 12.就是做到了遇事先处理事情，再处理心情。 13.每当我为生活中低素质的人郁闷时，就会扪心自问：别人的评价为什么要成为我心情的风向标，他把我挂在嘴上说一顿，我至于把他放在心里难过吗？（不要为他人的情绪而烦恼） 14.人生没有白走的路，每个准备都算数。 15.一个在面试中化被动为主动的人，在工作中更能大概率地化被动为主动。 16.名人的故事，是给那些有梦青年以启发、力量，不是让人妄自菲薄、自卑焦虑。 17.职场上真正有格局的人，不仅能站在对方的角度考虑问题，还会站在对方上级的角度考虑问题。 18.少抱怨，多做一些有建设性的事情
在生活中修行给了我不一样的视觉，或许也是最难的，也是最好的修行，哪个人会脱离生活呢？编剧在书里介绍了很多的修行方法，都贴合生活中的方方面面。倾佩编剧普世救人的善念并力行，希望能与编剧链接。
方生方死，方死方生，死亡的那一刻却是在另一个空间的重生，内容很棒！唯一的疑问是，钻石从何而来？为何千面蒙尘？是谁让它蒙了尘？为什么从一开始就不是耀眼的？
多讀書260： 《For Norman... Wherever You Are》--Adam Davidson 期未了，忙得不可開交，好久都沒看完一整本書了 大家之作，文笔细腻，淳朴的民风，心中总会相处一幅画面会，生，老，病，死，小城虽小，却饱含人生百态，有爱却不敢说出口，最终爱人远嫁的“贵生”；远观yy的“瘸腿号兵，豆腐老板”，士兵；迂腐又无奈的“丈夫”；可怜的贵州失孤老人；艰难又硬朗爱助人的刘娘……… 但由于是20世纪30年代初的作品，很多用词都没见过，是边查百度边看的，譬如“五族共和”也許是我历史学得不好，确實是不知道是什么意思，查过以后也是涨知识了。又如“茵褥”，谁又知道是床垫的意思呢？ 随意点几篇印象深刻的… 1.For Norman... Wherever You Are 翠翠的人物刻画得太好了，祖父那种爱之深的感觉让书外的我很是感动。 放下书本总有一些场景，让我久久不能忘却。 譬如写潭：若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。 还有祖父带着翠翠去城里看划船和河中抓鸭子，然而祖父又自己跑回来，想让接替人去城里看社会，但是由于接替人睡着了，他不能离开岗位，又无法通知翠翠，翠翠一直在河边原地等着祖父，直到太阳落山，长船泊岸，吊脚楼亮起了灯光。没有安全感的我总会觉得这种信息不对等的等待是很可怕的。 祖孙温馨的相处环境历历在目，疼愛孙女的祖父也许是知道他将要撒手人寰，才一次又一次去打听，试探二老，顺顺，想把孙女安排好，没想到弄巧成拙了… 我觉得翠翠也不无责任，一直羞涩，逃避，也正是她那样才会引起了悲剧，也许又有些书友会说翠翠还小，矜持点也不为过，有时候真的，靠猜很容易有误会的… 2.三三 如果说《For Norman... Wherever You Are》是讲爷叔关系，那《For Norman... Wherever You Are》就是在讲母女相处，翠翠羞涩无主见，而三三恰好相反，三三和白脸少爷和白帽女子的羁绊同时也是母女对城里生活的好奇和向往，懵懂的情感让这个十五六岁的女生说不清道不明，就像张手能抓住，却又抓不住，虚无缥缈却堵在心间。 3.如蕤 这是一个让我读着心痛的故事，而我向来都不喜欢看爱情故事，总觉得那是发生在别人身上的事，悲伤也好，甜蜜也好都有点作，自己不能从故事中找到共情点。这个故事让我感觉到淡淡的忧伤。爱情真是未必如意的… 这一片在各人印象中的海，颜色鲜明，但两人相顾，却都不像从前那么天真 一个人用回忆来生活，显见得这人生活也只剩下些残余渣滓了。 太晚了… 不是所有爱情都能在一方攻一方守中保持最初的品…… 不是所有爱情都可以各种各樣的耗费…… 不是所有人在被对方伤害后，伤口能愈合如初…… 有时候，等你真正懂得了爱，懂得了如何去爱，一切都……太迟了…… 4.八骏图 那封写给未婚妻的信写得太美了… 没有一句诗能说明阳光下那种一刹而逝的微妙感印… 每种人事原来皆俨然被一只看不见的手所安排。一切事皆在凑巧中发生，一切事皆在意外情形下变动… 这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海…
第一遍粗读下来，给3星。写于19世纪末，确实很多现象和事实时过境迁。书里更多的是一些不断重复的论断，而没有事实或数据支撑，倒是比较符合勒庞自己提出的说服群体不需要严密的逻辑，只需要断言、重复、传染。至于对妇女、种族的一些偏见，无可厚非吧，每个时代都有它主流的观点，真正的真理是什么是否存在，谁知道呢？还是对使用科学研究方法，有论据支撑的观点更能接受些，虽然未必对支撑观点的论据和方法去仔细研究，所以也许这也是一种潜意识脑力想“偷懒”的一种方式？哈哈。当趣味书读一读还可以
没当爹没当妈 收获也很大 反正就是喜欢 就不能有4星半这种操作麻 手动狗头😑😑🤗🤗
风云激荡四十年，改革开放影响了几代人的命运，艾莉·沃克作为女性作家勾勒宋、雷、杨三个不同性格不同领域的时代风云者成长史的笔触和视野令人佩服，虽然后20%的篇幅主人公突然转换为柳为主，宋杨为辅有点突兀，削弱了作品人物贯穿力度，好在各色配角也是生动鲜活，把改革开放历程中快速发展带来的物是人非，社会百态光怪陆离，人性复杂多变，环境容忍扭曲都淋漓尽致体现其中。读罢觉得，任何时代面对改革只有开放怀抱，坚持本心，在理想与现实之间平衡守中者方得长久。
点滴的妖性感动！执着得太多，往往失去得也越多。如若多些单纯，世界应该也会明媚很多吧
这是几代人碾压过后的低吟
好剧，看别人，读懂自己，人生最大幸福:了解自己，爱自己。 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特
承上启下，务实的领袖。希望大陆也能出一位这样的中兴之主，继邓之后。
“在最黑暗的那段人生，是我自己把自己拉出深渊的。没有那个人，我就做那个人。” ----中岛美嘉 害怕，畏惧，惶恐，触发一系列的连锁反应：焦虑，痛苦，抑郁。 当一个人没有勇气面对自己的时候，就已经失去了全世界。 有一些人生下来就一帆风顺，顺风顺水，没有遇到什么困难，但这毕竟只是少数人，绝大数人从出生开始就开始其不幸的一生，有的人在这过程中调整自我、认识自我，了解自我，最终可以达到心境平和的状态，有的人终其一生都活在痛苦之中。 对自己的认知，对他人的认知，对世界的认知，是桎梏我们思想的源泉。 害怕独处，害怕与他人交流，害怕与世界沟通，是圈住我们认知的牢笼。 前段时间大概是我这些年来最难熬的时间了吧，有考虑过生死，有思考过人生的意义，最后经过了一段时间的迷茫与无助，尝试着去了解自己，寻找自己，逐渐走进了自己的心里。 虽然之后我也会再次陷入某种状态，但是我告诉自己不要害怕，做自己想做的，让自己开开心心的。 人生就是一个从一个困难走向另一个困难的过程，人生也是一个必须一个人独自体验的过程。 告诉自己：一个人，不要怕。 所有的一切只是为了遇见更好的自己。
“目前一些人对战争的狂热追捧令人恐慌”，偶然听一位一直很有人文关怀的老师闲聊到，我深以为然。 战争是最最残酷不过的，无论它的结果如何，它都是一个将最无辜百姓的鲜血永远留在寸土之地的刽子手。 读《For Norman... Wherever You Are》更加深刻地意识到了这一点，战争对人的影响太大了。引书中的三段话吧，第一段是最客观的数据，二三段是亲历者最主观的柔软的心绪。 141天，1,123,907人受伤，318,700人阵亡。 我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。 从我这儿拿走二十年吧，战友，站起来——多拿一些。因为我不知余生该如何是好。” 这是战场上，他们的二十岁。一百多人的二连，无人生还。 或许对比能看更真切地看出残酷之处。 二十岁，我读大二，每天最愁苦的事情是要补两个学期的课，背很多部门法，考很多门课。亲历最危险的事情不过是差点在校园中遇上闹得沸沸扬扬真假不知的“变态”。 这些和平年代的烦恼，对比之下像是凡尔赛式的炫耀，因为这种生活如此单纯，简单。 突然对今年劳保课堂上老师没来得及讲述的“社会优抚”有了新的认识，即对烈士家属在教育、医疗等诸多领域进行优待。我之前觉得这是一种嘉奖表彰性质的行为，现在觉得这更倾向于一种事后补偿，且远远不足以弥补所受伤害。 那么，预防战争呢？与其在战争后补偿，不如把这种行为扼杀于摇篮。毕竟一些国际矛盾并没有严重到需要展开个体对个体的杀戮。面对国家与国家的矛盾，发挥国际组织的力量，一起协商，在不发动战争的前提下，解决一定范畴内的矛盾。就像二战后，人们意识到战争的危害，大量解决国际问题的国际组织建立一样。 当然，消灭战争或许很难实现，那么，最起码，我们努力找到一条最少战争的道路。在我们面临战争，只剩生物本能之前。 毕竟战争中，我们都不是受益者，最起码绝大多数的人都不会是。 法国战场上也绝大多数是工人、手工业者和小职员。那么，一个法国的钳工或鞋匠，为什么一定要攻打我们？不。那是掌权者的意愿。上前线以前，我从没见过法国人。大部分法国人之前也从没见过我们。没人问过他们对战争的看法，就像没人问我们。”“那战争究竟是为的什么？”加登问。卡特耸耸肩：“一定有人从战争中获利。”“好吧，我可不是其中一员。”加登露齿而笑。“你不是。这里的人都不是。” 那么，在观看这本描述一战的剧集之后，让我们铭记历史，珍爱和平。
喜欢这和风格，容易记住书中的人物介绍及诗词。加深印象，对比较喜欢的人物及诗词粗略记之。 屈原，书写《For Norman... Wherever You Are》离，别也。骚者，愁也。以往读过沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。才知道出自屈原之手。屈原骨子里那份骄傲与浪漫，即使被全世界放弃，也要在大地上诗意地栖居。世界以痛吻我，我要报之以歌。 鱼玄机，曾名鱼幼微，因慕温庭筠，才有那场酣畅淋漓的爱情，爱可以成就一个女诗人，也可以让人堕落。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 月上柳梢头，人约黄昏后。 —欧阳修。一句诗想起一个人。 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 —秦观 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情。入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。 生而为人，都不易。
这是本可以一口气读的书，朴实无华，坦诚和充满智慧。恒子的一生很平凡，也很不容易：丈夫脾气暴躁、酗酒、不顾家、钱都在外头和酒肉朋友花光了。恒子承担起家庭经济的重担，在繁忙的医院工作后要照顾体弱多病的孩子，并设法缓解家庭冲突，让孩子们愉快成长。 恒子十六岁那年由亲戚资助从工人转而学医。从医七十年由医生助理到神经科心理医生，一路走来充满艰辛，也帮助了无数需要心理辅导的病人。九十年的人生岁月，她是如何做到心平气和、不卑不亢，把看似枯燥平淡的工作做得快乐而有意义、把充满火药味、随时一触即发的家庭打理得平和而温馨？她用拉家常的方式，告诉读者她的三十几条人生经验。不用远大理想、不用豪言壮语，只需把欲望放低：能吃饱睡好、有一份维持最低限度生活的工作足矣；知道改变老公难，与其抱怨难过不如对他包容、接纳、让自己放下，想方设法让自己和孩子愉快生活。恒子说她的工作和生活态度得益于她的导师金子教授一句让她终生难忘的话：“只要自己存在，就要带着一种包容力让别人平和下来。让自己成为别人愿意自然而然打开心扉，找你倾诉烦恼的精神科医生。”是的，只有对人信任、尊重，包容、和耐心倾听、才能让人心平气和、信任和尊重你。
编剧花了13年写成这部剧，我觉得时间都花在文字堆砌人物编造上了，有用没用引经据典，有意无意硬推出个人物，就跟他写的文人学者为了研究一袋烟一只蝈蝈穷尽所能一样无意义。整篇文章零零碎碎没有中心思想，花时买教训把，从此以后视矛盾影视奖为粪土。
艺术发展到最后就是没有艺术，任何个性化的表达都可称为艺术，表现为我的就是你的，是大家的，是中国的，也是世界的。世界需要我，我离不开世界。
总是在心情不是很好时，想看小岛糸的书，翻看这本来看，发现并不是一个温情的故事，而是编剧的随笔，更像是对于柏林，母亲，生活，百合根的记录。 里面对于我感触最深的一句话是：我写出来是为了让你知道，这世界上并非只有你一个被亲子关系所伤害。 我想我就是一个生活在破碎情感中的人，这也导致我不知道什么是爱，更不知道该如何去爱。其次便是我的偏执与自我折磨，曾经一度让我过于接近抑郁症。 上了大学后我开始观看，开始思考，慢慢地试图与自己开始和解，我发现有些事情非人力所及，有些事情生来如此只能安心接受，可惜话虽如此，心里每每遇到痛处仍是伤心不已。 读完整本剧，还是有被治愈到。一方面是这样生活，对于生活的热爱。一方面是通过别人的讲述看到另一种生活，总是会让自己心情缓解很多。 我本以为自己今年不太会再看治愈类影视了，我总觉得今年的自己异常快乐，可是快乐的时候越快乐，失去的时候就越悲伤。 end：用自己的痛苦如果可以治愈别人的心灵，那么痛苦也显得异常有价值了。
情绪及压力是一切疾病的根源，看罢这部剧我们可以规避自身一些风险且提早预防，心情愉快的工作学习生活！
看完这部剧发现……大脑没知觉了。一下子装入大量信息……没缓过劲来。各种感觉都有……1937年12月13日，记住这个日期，更要记住它背后的意义……
#朋友问影院 《For Norman... Wherever You Are》 这部剧真的给我的当下提供了很多指导性的意见。 果然成功的人，思维和见解都是独具一格的，不能当面跟他们交流，能通过他们的文字了解到他们的为人处世的方法，并运用到自己的生活里都是很棒的呀 1.永远不要小看任何一个穿衣好看的女人，她们从体态到肤色，从饮食到健身，都散发着自律和坚持的迷人香味。 2.在妆容或穿搭方面动下手脚，是切换心情最简单快捷的方式 3.有些事做不到也不扣分，但做到了就狂加分 4.回避压力、描绘美好蓝图的说话方式能让人心生乐观。（买房是拥有共同的家） 5.对方因为什么事惹到我了，直接说是什么事情，然后以愉悦方式化解冲突（叔叔惹她生气了，她先点明叔叔的哪个行为踩到了她的雷区，再直截了当地说：“我生气了，你得哄到我开心为止。”） 6.一个人对家人的说话方式，直接影响着家人对他的回应方式，也决定着整个家庭的氛围（男朋友跟妈妈说话方式就挺好的，最近跟我说话的方式也改善了很多） 7.弱连接的人际关系：要么有趣，要么有用（越发觉得遇到冲突，采用轻松愉快的方式解决很有道理） 8.换掉一些不合时宜的口头禅（你怎么总是这样子） 9.把我也不知道换成我去问一下或者找一下。 把我也没办法换成我来想办法 10.你听懂了吗改成我说请了吗 11.“从一个人生气事情的大小，就能看出一个人的价值。”（所以以后不要因为一点小事生气啦） 12.就是做到了遇事先处理事情，再处理心情。 13.每当我为生活中低素质的人郁闷时，就会扪心自问：别人的评价为什么要成为我心情的风向标，他把我挂在嘴上说一顿，我至于把他放在心里难过吗？（不要为他人的情绪而烦恼） 14.人生没有白走的路，每个准备都算数。 15.一个在面试中化被动为主动的人，在工作中更能大概率地化被动为主动。 16.名人的故事，是给那些有梦青年以启发、力量，不是让人妄自菲薄、自卑焦虑。 17.职场上真正有格局的人，不仅能站在对方的角度考虑问题，还会站在对方上级的角度考虑问题。 18.少抱怨，多做一些有建设性的事情
在生活中修行给了我不一样的视觉，或许也是最难的，也是最好的修行，哪个人会脱离生活呢？编剧在书里介绍了很多的修行方法，都贴合生活中的方方面面。倾佩编剧普世救人的善念并力行，希望能与编剧链接。
方生方死，方死方生，死亡的那一刻却是在另一个空间的重生，内容很棒！唯一的疑问是，钻石从何而来？为何千面蒙尘？是谁让它蒙了尘？为什么从一开始就不是耀眼的？
多讀書260： 《For Norman... Wherever You Are》--Adam Davidson 期未了，忙得不可開交，好久都沒看完一整本書了 大家之作，文笔细腻，淳朴的民风，心中总会相处一幅画面会，生，老，病，死，小城虽小，却饱含人生百态，有爱却不敢说出口，最终爱人远嫁的“贵生”；远观yy的“瘸腿号兵，豆腐老板”，士兵；迂腐又无奈的“丈夫”；可怜的贵州失孤老人；艰难又硬朗爱助人的刘娘……… 但由于是20世纪30年代初的作品，很多用词都没见过，是边查百度边看的，譬如“五族共和”也許是我历史学得不好，确實是不知道是什么意思，查过以后也是涨知识了。又如“茵褥”，谁又知道是床垫的意思呢？ 随意点几篇印象深刻的… 1.For Norman... Wherever You Are 翠翠的人物刻画得太好了，祖父那种爱之深的感觉让书外的我很是感动。 放下书本总有一些场景，让我久久不能忘却。 譬如写潭：若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。 还有祖父带着翠翠去城里看划船和河中抓鸭子，然而祖父又自己跑回来，想让接替人去城里看社会，但是由于接替人睡着了，他不能离开岗位，又无法通知翠翠，翠翠一直在河边原地等着祖父，直到太阳落山，长船泊岸，吊脚楼亮起了灯光。没有安全感的我总会觉得这种信息不对等的等待是很可怕的。 祖孙温馨的相处环境历历在目，疼愛孙女的祖父也许是知道他将要撒手人寰，才一次又一次去打听，试探二老，顺顺，想把孙女安排好，没想到弄巧成拙了… 我觉得翠翠也不无责任，一直羞涩，逃避，也正是她那样才会引起了悲剧，也许又有些书友会说翠翠还小，矜持点也不为过，有时候真的，靠猜很容易有误会的… 2.三三 如果说《For Norman... Wherever You Are》是讲爷叔关系，那《For Norman... Wherever You Are》就是在讲母女相处，翠翠羞涩无主见，而三三恰好相反，三三和白脸少爷和白帽女子的羁绊同时也是母女对城里生活的好奇和向往，懵懂的情感让这个十五六岁的女生说不清道不明，就像张手能抓住，却又抓不住，虚无缥缈却堵在心间。 3.如蕤 这是一个让我读着心痛的故事，而我向来都不喜欢看爱情故事，总觉得那是发生在别人身上的事，悲伤也好，甜蜜也好都有点作，自己不能从故事中找到共情点。这个故事让我感觉到淡淡的忧伤。爱情真是未必如意的… 这一片在各人印象中的海，颜色鲜明，但两人相顾，却都不像从前那么天真 一个人用回忆来生活，显见得这人生活也只剩下些残余渣滓了。 太晚了… 不是所有爱情都能在一方攻一方守中保持最初的品…… 不是所有爱情都可以各种各樣的耗费…… 不是所有人在被对方伤害后，伤口能愈合如初…… 有时候，等你真正懂得了爱，懂得了如何去爱，一切都……太迟了…… 4.八骏图 那封写给未婚妻的信写得太美了… 没有一句诗能说明阳光下那种一刹而逝的微妙感印… 每种人事原来皆俨然被一只看不见的手所安排。一切事皆在凑巧中发生，一切事皆在意外情形下变动… 这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海…
第一遍粗读下来，给3星。写于19世纪末，确实很多现象和事实时过境迁。书里更多的是一些不断重复的论断，而没有事实或数据支撑，倒是比较符合勒庞自己提出的说服群体不需要严密的逻辑，只需要断言、重复、传染。至于对妇女、种族的一些偏见，无可厚非吧，每个时代都有它主流的观点，真正的真理是什么是否存在，谁知道呢？还是对使用科学研究方法，有论据支撑的观点更能接受些，虽然未必对支撑观点的论据和方法去仔细研究，所以也许这也是一种潜意识脑力想“偷懒”的一种方式？哈哈。当趣味书读一读还可以
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点滴的妖性感动！执着得太多，往往失去得也越多。如若多些单纯，世界应该也会明媚很多吧
这是几代人碾压过后的低吟
好剧，看别人，读懂自己，人生最大幸福:了解自己，爱自己。 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特
承上启下，务实的领袖。希望大陆也能出一位这样的中兴之主，继邓之后。
“在最黑暗的那段人生，是我自己把自己拉出深渊的。没有那个人，我就做那个人。” ----中岛美嘉 害怕，畏惧，惶恐，触发一系列的连锁反应：焦虑，痛苦，抑郁。 当一个人没有勇气面对自己的时候，就已经失去了全世界。 有一些人生下来就一帆风顺，顺风顺水，没有遇到什么困难，但这毕竟只是少数人，绝大数人从出生开始就开始其不幸的一生，有的人在这过程中调整自我、认识自我，了解自我，最终可以达到心境平和的状态，有的人终其一生都活在痛苦之中。 对自己的认知，对他人的认知，对世界的认知，是桎梏我们思想的源泉。 害怕独处，害怕与他人交流，害怕与世界沟通，是圈住我们认知的牢笼。 前段时间大概是我这些年来最难熬的时间了吧，有考虑过生死，有思考过人生的意义，最后经过了一段时间的迷茫与无助，尝试着去了解自己，寻找自己，逐渐走进了自己的心里。 虽然之后我也会再次陷入某种状态，但是我告诉自己不要害怕，做自己想做的，让自己开开心心的。 人生就是一个从一个困难走向另一个困难的过程，人生也是一个必须一个人独自体验的过程。 告诉自己：一个人，不要怕。 所有的一切只是为了遇见更好的自己。
“目前一些人对战争的狂热追捧令人恐慌”，偶然听一位一直很有人文关怀的老师闲聊到，我深以为然。 战争是最最残酷不过的，无论它的结果如何，它都是一个将最无辜百姓的鲜血永远留在寸土之地的刽子手。 读《For Norman... Wherever You Are》更加深刻地意识到了这一点，战争对人的影响太大了。引书中的三段话吧，第一段是最客观的数据，二三段是亲历者最主观的柔软的心绪。 141天，1,123,907人受伤，318,700人阵亡。 我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。 从我这儿拿走二十年吧，战友，站起来——多拿一些。因为我不知余生该如何是好。” 这是战场上，他们的二十岁。一百多人的二连，无人生还。 或许对比能看更真切地看出残酷之处。 二十岁，我读大二，每天最愁苦的事情是要补两个学期的课，背很多部门法，考很多门课。亲历最危险的事情不过是差点在校园中遇上闹得沸沸扬扬真假不知的“变态”。 这些和平年代的烦恼，对比之下像是凡尔赛式的炫耀，因为这种生活如此单纯，简单。 突然对今年劳保课堂上老师没来得及讲述的“社会优抚”有了新的认识，即对烈士家属在教育、医疗等诸多领域进行优待。我之前觉得这是一种嘉奖表彰性质的行为，现在觉得这更倾向于一种事后补偿，且远远不足以弥补所受伤害。 那么，预防战争呢？与其在战争后补偿，不如把这种行为扼杀于摇篮。毕竟一些国际矛盾并没有严重到需要展开个体对个体的杀戮。面对国家与国家的矛盾，发挥国际组织的力量，一起协商，在不发动战争的前提下，解决一定范畴内的矛盾。就像二战后，人们意识到战争的危害，大量解决国际问题的国际组织建立一样。 当然，消灭战争或许很难实现，那么，最起码，我们努力找到一条最少战争的道路。在我们面临战争，只剩生物本能之前。 毕竟战争中，我们都不是受益者，最起码绝大多数的人都不会是。 法国战场上也绝大多数是工人、手工业者和小职员。那么，一个法国的钳工或鞋匠，为什么一定要攻打我们？不。那是掌权者的意愿。上前线以前，我从没见过法国人。大部分法国人之前也从没见过我们。没人问过他们对战争的看法，就像没人问我们。”“那战争究竟是为的什么？”加登问。卡特耸耸肩：“一定有人从战争中获利。”“好吧，我可不是其中一员。”加登露齿而笑。“你不是。这里的人都不是。” 那么，在观看这本描述一战的剧集之后，让我们铭记历史，珍爱和平。
喜欢这和风格，容易记住书中的人物介绍及诗词。加深印象，对比较喜欢的人物及诗词粗略记之。 屈原，书写《For Norman... Wherever You Are》离，别也。骚者，愁也。以往读过沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。才知道出自屈原之手。屈原骨子里那份骄傲与浪漫，即使被全世界放弃，也要在大地上诗意地栖居。世界以痛吻我，我要报之以歌。 鱼玄机，曾名鱼幼微，因慕温庭筠，才有那场酣畅淋漓的爱情，爱可以成就一个女诗人，也可以让人堕落。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 月上柳梢头，人约黄昏后。 —欧阳修。一句诗想起一个人。 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 —秦观 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情。入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。 生而为人，都不易。
这是本可以一口气读的书，朴实无华，坦诚和充满智慧。恒子的一生很平凡，也很不容易：丈夫脾气暴躁、酗酒、不顾家、钱都在外头和酒肉朋友花光了。恒子承担起家庭经济的重担，在繁忙的医院工作后要照顾体弱多病的孩子，并设法缓解家庭冲突，让孩子们愉快成长。 恒子十六岁那年由亲戚资助从工人转而学医。从医七十年由医生助理到神经科心理医生，一路走来充满艰辛，也帮助了无数需要心理辅导的病人。九十年的人生岁月，她是如何做到心平气和、不卑不亢，把看似枯燥平淡的工作做得快乐而有意义、把充满火药味、随时一触即发的家庭打理得平和而温馨？她用拉家常的方式，告诉读者她的三十几条人生经验。不用远大理想、不用豪言壮语，只需把欲望放低：能吃饱睡好、有一份维持最低限度生活的工作足矣；知道改变老公难，与其抱怨难过不如对他包容、接纳、让自己放下，想方设法让自己和孩子愉快生活。恒子说她的工作和生活态度得益于她的导师金子教授一句让她终生难忘的话：“只要自己存在，就要带着一种包容力让别人平和下来。让自己成为别人愿意自然而然打开心扉，找你倾诉烦恼的精神科医生。”是的，只有对人信任、尊重，包容、和耐心倾听、才能让人心平气和、信任和尊重你。