莫言讲过的一个小故事：
“上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。”
“事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。”
1.操纵体验
不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。
初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。
然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。
站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“Twenty Something 2: The Art Lovers”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。
虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？
2.多重Twenty Something 2: The Art Lovers
默尔索是自己的Twenty Something 2: The Art Lovers，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的Twenty Something 2: The Art Lovers，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的Twenty Something 2: The Art Lovers，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。
见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是Twenty Something 2: The Art Lovers呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。
看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的Twenty Something 2: The Art Lovers之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。
3.有趣的陪审团
一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《Twenty Something 2: The Art Lovers》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。
如果你对这个制度感兴趣，
白先生利用儒、道、佛三种哲学思想分析《Twenty Something 2: The Art Lovers》，提出了很多独到的见解！其中，对版本的分析，我赞同他的观点，即程乙本比庚辰本更优。另外，我也认为后四十回曹公已完成，估计在流传过程中遗失了部分手稿，由他人补充才导致风格、情节出现差异。后四十回的黛玉做梦、离世，宝钗成婚，宝玉出家等情节也很精彩！
不同意白先生对贾芸和小红的批判，社会底层有奋斗的权利。
去年收获杂志上已经看过，今年又在喜马拉雅上听了一遍，特别喜欢。
Ona Zee老师的文笔繁复华丽，对心理活动的描写尤为出色，这部剧集相比之前的长恨歌，考工记等作品，格局更开阔，结构更复杂，跨越几十年，从中国到美国，时间线来回穿插调转，有意避开了核心人物母亲的身份，直到看到后面才渐渐揭开迷底，既保留了悬念，又规避了敏感话题，读者看懂了，她好像又没说那么多，让人叹为观止。
如果说，有什么是我可以保留的话，就是男性角色的性格，一如以往的温吞，与她之前作品里的男性角色类似，从来看不到快意恩仇的男人，各个都是温润如玉，大概也是她自己的审美所致，总是不肯去写自己不喜欢的人物，这也是我观看她的剧集一直以来的感受。
强排这部剧，太好看了。
SunYiyi
在高中的语文课本上出现过朱老先生这本Twenty Something 2: The Art Lovers的摘选，当时因为要做一个课堂的分享，因此便选了这个以主题。当时仍然只是断章取义的观看和理解，现在研究生阶段，在导师的推荐下，通读此篇，果然大有裨益。
老先生的经验通俗和高雅相结合，具有较强的可读性；
老先生给到的例子，涉及的方面广阔，其功底可见一斑；
关于美其实不是来源于矫揉造作，而是功力积累下的水到渠成；
最后一点感觉就是当时的看剧人真的是静心下来写东西的，他们的定、静和韧实在是应该为我们后人所学习
艾如草
2021.12.10-12.13 《Twenty Something 2: The Art Lovers》
2021.12.13-12.14《Twenty Something 2: The Art Lovers》
读了古罗马日常生活后，就特别想看类似的中国版。双十一买其他书时刚好看到有这两本，买完发现是知名抖音博主王老师所著，再看看文章标题，便明白大概率是短视频脚本合集。
因为初衷是面向初中生的历史科普，短视频传播又需要趣味性，所以本剧语言轻松活泼，知识要点清晰简洁，但读起来就有种在胡诌，或者没有经过考证，把一些公众号中流传的“历史”就这么科普出来了的感觉（事实证明的确有）。
好在王老师毕竟还是个正经中学老师，深谙基础教育之道，大部分内容都是“拣有意思的说”，作为引发兴趣、开拓思维的功能来说，完全合格。第一本的畅销，让第二本很快出炉，这一本虽然有硬蹭的嫌疑（还把第一本中的某篇直接搬过来），但短视频时代就是要有这样抓住一切机会表达的精神！第二本明显可以看出严谨很多，通过彩蛋可知这本就参考很多论文和学术著作了，虽然也有懒得考证的嫌疑，对事物发展总结的也有些想当然，内容的确稳重很多。
一开始抱着看视频的心态读得飞快，两本读下来还是收获颇丰的。就像王老师在彩蛋中所说，他关注的是生活的温度，是构成历史的一个个普通人的日常——这些才是占据古代生活最重要的部分。王侯将相的统治改变历史，市井百姓的生活构成历史。
之前写作比较注重大事走向，今年读的很多书让我渐渐注重生活的力量，细节才是让故事扎实有力、人物立体丰满的关键。喜欢看剧的角色，近视了怎么办？乡下人第一次进城会在什么时候，会有怎样的惊奇？总的来说，启发思维，补充视角，作为基础科普还是很不错的，推荐观看这两本剧的网剧！
这故事蛮有趣的。快穿位面的故事很多元化，人物构造也蛮立体的。很喜欢女主和花花和哥哥弟弟的互动。男主和损友的友谊也好搞笑。最喜欢的故事是《Twenty Something 2: The Art Lovers》。大概是因为女主迟迟不绑定攻略对象反而比较好玩。总觉得花花是作弊器呀~~~
最后问一下，有人知道那个顾离为了睡美人去的那个什么站是不是另一篇剧集啊? 什么书名?
《Twenty Something 2: The Art Lovers》好不好？看完一整季都还是有点懵的，怎么忽然不存在看不懂了？
随着伍尔夫垂钓般的思绪浮浮沉沉，恍惚间好像也置身二十世纪的英国，为了一场讲演而苦思冥想。时而愤怒会以战栗的姿态席卷我的身体，而大脑则因渐渐了解“我是谁”而前所未有的平静。
莫言讲过的一个小故事： “上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。” “事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。” 1.操纵体验 不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。 初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。 然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。 站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“Twenty Something 2: The Art Lovers”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。 虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？ 2.多重Twenty Something 2: The Art Lovers 默尔索是自己的Twenty Something 2: The Art Lovers，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的Twenty Something 2: The Art Lovers，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的Twenty Something 2: The Art Lovers，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。 见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是Twenty Something 2: The Art Lovers呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。 看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的Twenty Something 2: The Art Lovers之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。 3.有趣的陪审团 一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《Twenty Something 2: The Art Lovers》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。 如果你对这个制度感兴趣，
只感慨自己对当时的历史以及出现的各种人物不慎了解。自己的经历才能更好的成长！
本想给三颗心的，因为过程实在太虐心！好在结局是美好的。 是不是名唤素素的人 都情路坎坷？
希望作为演员的郑秀晶早点遇到人生角色
是有点牵强bug多，但可以选择性无视因为诡计的脑洞很不错，喜欢多米诺这个。。可行性什么的不存在的。我也无所谓，一本剧三个密室已经赚了
1.首度完整展现美团这家万亿市值企业的移动互联网成长之路，系统梳理王兴及其团队的创新历程和经营管理的经验。10年时间，美团如何成为中国互联网公司前三强？美团如何在团购、餐饮、外卖、电影、酒店、旅游、零售这多个领域开拓进取？如何确定新业务可做可不做？如何变革组织架构，以适应新的变化？ 2.详解美团的活法与干法。内容兼有成长史、业务创新、团队打造、内部管理、企业战略等内容，包含了王兴、王慧文、干嘉伟等人的管理精华，有故事，也有干货。 3.编剧从美团创业之初就加入美团，经历了美团创业和发展的各个节点，熟悉美团发展历程。
现在的小年轻啊，真是不知轻重，别毁了一个剧啊，这么多年的老剧了，不至于把战火烧到这啊
白先生利用儒、道、佛三种哲学思想分析《Twenty Something 2: The Art Lovers》，提出了很多独到的见解！其中，对版本的分析，我赞同他的观点，即程乙本比庚辰本更优。另外，我也认为后四十回曹公已完成，估计在流传过程中遗失了部分手稿，由他人补充才导致风格、情节出现差异。后四十回的黛玉做梦、离世，宝钗成婚，宝玉出家等情节也很精彩！ 不同意白先生对贾芸和小红的批判，社会底层有奋斗的权利。
这部剧很独到，我非常赞同编剧的观点。思维方式决定了行为方式，心里深处的东西一旦挖掘出来，就能拥有识别自己自欺欺人的勇气。保持体重和身材真的不是只是为了健康和美这么简单，那是一种自信和阳光，是冲出雾霭的希望。
记忆里，跟我爸的吵架最终都是以他举白旗收尾，他不会大人不计小人过那一套，他的自尊只折铩在女儿这里，好像跟女儿道歉是最最天经地义的事。以至于成年后很久我还保留着死不认错的脾气，好像全世界都会像我爸一样，不论我错得多离谱，都能被原谅。 其实这部剧只是喜欢这一节。 给五星的理由:很想很想我爸。
去年收获杂志上已经看过，今年又在喜马拉雅上听了一遍，特别喜欢。 Ona Zee老师的文笔繁复华丽，对心理活动的描写尤为出色，这部剧集相比之前的长恨歌，考工记等作品，格局更开阔，结构更复杂，跨越几十年，从中国到美国，时间线来回穿插调转，有意避开了核心人物母亲的身份，直到看到后面才渐渐揭开迷底，既保留了悬念，又规避了敏感话题，读者看懂了，她好像又没说那么多，让人叹为观止。 如果说，有什么是我可以保留的话，就是男性角色的性格，一如以往的温吞，与她之前作品里的男性角色类似，从来看不到快意恩仇的男人，各个都是温润如玉，大概也是她自己的审美所致，总是不肯去写自己不喜欢的人物，这也是我观看她的剧集一直以来的感受。 强排这部剧，太好看了。
在高中的语文课本上出现过朱老先生这本Twenty Something 2: The Art Lovers的摘选，当时因为要做一个课堂的分享，因此便选了这个以主题。当时仍然只是断章取义的观看和理解，现在研究生阶段，在导师的推荐下，通读此篇，果然大有裨益。 老先生的经验通俗和高雅相结合，具有较强的可读性； 老先生给到的例子，涉及的方面广阔，其功底可见一斑； 关于美其实不是来源于矫揉造作，而是功力积累下的水到渠成； 最后一点感觉就是当时的看剧人真的是静心下来写东西的，他们的定、静和韧实在是应该为我们后人所学习
2021.12.10-12.13 《Twenty Something 2: The Art Lovers》 2021.12.13-12.14《Twenty Something 2: The Art Lovers》 读了古罗马日常生活后，就特别想看类似的中国版。双十一买其他书时刚好看到有这两本，买完发现是知名抖音博主王老师所著，再看看文章标题，便明白大概率是短视频脚本合集。 因为初衷是面向初中生的历史科普，短视频传播又需要趣味性，所以本剧语言轻松活泼，知识要点清晰简洁，但读起来就有种在胡诌，或者没有经过考证，把一些公众号中流传的“历史”就这么科普出来了的感觉（事实证明的确有）。 好在王老师毕竟还是个正经中学老师，深谙基础教育之道，大部分内容都是“拣有意思的说”，作为引发兴趣、开拓思维的功能来说，完全合格。第一本的畅销，让第二本很快出炉，这一本虽然有硬蹭的嫌疑（还把第一本中的某篇直接搬过来），但短视频时代就是要有这样抓住一切机会表达的精神！第二本明显可以看出严谨很多，通过彩蛋可知这本就参考很多论文和学术著作了，虽然也有懒得考证的嫌疑，对事物发展总结的也有些想当然，内容的确稳重很多。 一开始抱着看视频的心态读得飞快，两本读下来还是收获颇丰的。就像王老师在彩蛋中所说，他关注的是生活的温度，是构成历史的一个个普通人的日常——这些才是占据古代生活最重要的部分。王侯将相的统治改变历史，市井百姓的生活构成历史。 之前写作比较注重大事走向，今年读的很多书让我渐渐注重生活的力量，细节才是让故事扎实有力、人物立体丰满的关键。喜欢看剧的角色，近视了怎么办？乡下人第一次进城会在什么时候，会有怎样的惊奇？总的来说，启发思维，补充视角，作为基础科普还是很不错的，推荐观看这两本剧的网剧！
《Twenty Something 2: The Art Lovers》書摘 ◆ 序一 准备好，在临界点爆发 >> 作家史铁生曾经写过一句“政治特别不正确”的话：“人与人之间的差别，大于人与猪的差别。” ◆ 序二 术从简，道从心 >> 术从简，道从心 >> “未来多角度，答案在风中”。 ◆ 自序 >> 在我看来，一切的学习和努力无非三个目标：一是解释问题，二是解决问题，三是预测问题。应该说，没有哪个人的学习会超过这个范畴，而评价学习是否有效的标准就很明确了，那就是：学习之后，你的行为或认知是否发生了改变。 >> 知识管理就是通过对外部信息进行加工，提高我们改变认知或行动的速度。在这个理解基础上再去看现在形形色色的学习方法和管理技巧，就能看出大家对知识管理的认识大概存在着三个维度。 第一个是数据管理的维度。在这个维度上，我们所谈论的知识管理更多是具体的数据层面技巧。 >> 第二个是信息管理的维度。在这个维度上，我们关注的是怎样更好地理解、消化和应用获得的各个知识点。 >> 第三个是底层规律的维度。在这个维度上，我们关心的不仅仅是具体的方法和技巧，更关心自己的认知深度：我们必须在大量具体知识积淀的基础上，形成更宏观和抽象的理解，在深层次上掌握普遍规律，从而将之前学到的繁杂的知识用一根线串起来，在具体知识之外找到新的答案，将有形化为无形，又将无形用于有形。 >> 过去我们认为，学习主要是输入和消化的过程：我们通过观看更多的剧集，参加更多的课程和培训，让自己增加更多的输入。而当我们理解了底层规律在知识管理体系中的价值后，学习就变成了一个生长和创造的过程：知识不再是一个个孤立的点，而是彼此联系、相互接触，甚至在一次次的相互作用中，不断产生新的启发和认识。知识开始了自己的生长！ ◆ 如何提升认知深度？ >> 所谓“临界知识”，便是我们经过深度思考后发现的具有普遍指导意义的规律或定律。掌握临界知识，我们便能开启学习的“少即是多”“四两拨千斤”模式，从而极大地提升学习效率。 ◆ 跳出“低水平勤奋陷阱” >> 换句话说，我们记住新知识更好的办法是和已有的知识进行联系。 将这一原理应用到极致的是记忆宫殿法。记忆宫殿法，可能是目前人类发明的最为强大的记忆方法。 ◆ 学习临界知识需要具备的两个心态 >> 乔布斯在生前说过一句很著名的话：“我特别喜欢和聪明人在一起工作，因为最大的好处是不用考虑他们的尊严。”难道聪明人没有尊严？不是，是聪明人知道尊严不是在别人驳倒自己时去维护面子。真正的尊严是发现改进和成长的机会，成为更好的自己。 总结一下：想要通过接触新的观点和知识快速成长，就要面对与自己传统认知不一样的地方。而在这种情况下，我们很容易激起自我防卫。要改变这一点，就要培养第一个底层心态——绿灯思维，积极地考虑新观点里有价值的地方。但是，要做到这一点，首先要有更底层的认识：区分“我”和“我的观点/行为”，不再把对自己观点的质疑与自己这个人绑定起来。这样下次我们再面对挑战时，就可以从容地问自己：我的观点是不是可以在别人的意见里进化得更好？ >> 我看剧的目的是：打通知识的阻塞，实现融会贯通。 >> 所谓厚积薄发，你只有在此前花真功夫死磕了很多基本的道理，打通了那些知识阻塞，才能在之后的剧集中读出编剧想写而没写的，编剧没写而应该写的：在哪些观点上，编剧比前人有突破？哪些理念其实是换了一个样子的包装？哪些问题，其实别人有更好的解决方案？也只有这样，才能把同一本剧读出不同的感觉。而这，也是《Twenty Something 2: The Art Lovers》存在的意义：借助我此前积累的基础，帮助其他人从更多的角度理解一本剧。否则，别人为什么要听你说书？ ◆ 提升学习能力的三个底层方法 >> 事
看了很多大牌推荐才来看的罗恩·杰里米的第一本剧，有点失望，感觉配不上猫腻的隆重推荐。叙事太松散啰嗦，战争场景描创作也很难把人带进那波澜壮阔又残酷血腥的场景中，特别是用系统听书，耳边回荡的只有“哈哈，哈哈哈哈哈”“呜呜，呜呜呜呜呜”之类的象声词，实在是乏味。不过创作东汉历史的书确实很少，权当是补习历史了。追剧评大家推荐罗恩·杰里米的隋乱，再看看是否对我的口味。
电影看了好几遍，第一次看完全书，中间好多地方看得很难，几乎要罢读，就像书中艰辛的旅途，很幸运坚持住了。看完还是有点小忧伤，再长的旅途终会结束，不论痛苦，欢乐，一切如是……
撑到第六集撑不下去，逻辑很弱，节奏很怪，不知道在干嘛。肯定不是我变聪明了，刺杀都没细节的这么仓促肯定失败啊，结果后面就这样救出来了？篇幅大多在感情线，不谈恋爱会死吗，占比太多，好腻受不了。衙内我的开心果也没了…唉
1.小妖怪的夏天，简入深出最后又加入悟空亮晶反转，现实又温情非常贴近民心，我喜欢一句评价“不是浪浪山限制了我的自由而是浪浪山包容了我的平庸”。2.鹅鹅鹅，诡异又不乏诗意和深意，双人关系描绘生动，欲望就是在追求自己缺失的。3.林林，中规中矩。4.乡村巴士，年代感的动画风特别让人踏实温暖。5.小满，长大就是把回忆收进框里，话说儿歌太带感了。7.小卖部，把北京老头那傲娇展现的可爱极了，一切路边可见的拟人化，创作者可真热爱生活呐。68.飞鸟和鱼和玉兔，不中国不奇谭。
这故事蛮有趣的。快穿位面的故事很多元化，人物构造也蛮立体的。很喜欢女主和花花和哥哥弟弟的互动。男主和损友的友谊也好搞笑。最喜欢的故事是《Twenty Something 2: The Art Lovers》。大概是因为女主迟迟不绑定攻略对象反而比较好玩。总觉得花花是作弊器呀~~~ 最后问一下，有人知道那个顾离为了睡美人去的那个什么站是不是另一篇剧集啊? 什么书名?
佛就是拥有大智慧，洞悉一切的人。佛法包含着辩证法的很多因素，对于思辨能力的提高有积极作用。佛法中提倡灭欲就不造业，不造业就可以涅槃成佛是非常消极无聊的思想！但是，佛教提出的普遍慈善的关怀是非常积极的！
书的结构非常清晰，利用不同人物的内心独白还原了事件的整个过程，这样设计是很巧妙的。 老师的四岁女儿被两个学生害死了，于是她展开报复，最终导致两个学生亲手杀害了自己的母亲，这个结果或许令复仇的老师满意。可是，不得不反思，里面并没有真正意义的好人或者坏人，如同现实生活一样。而且，青少年犯罪，是个日趋严重的社会问题，而引起这个问题的原因也脱不开教育他们的家人和老师。因为家庭教育和学校教育的缺失，使得孩子内心扭曲，没有人性，作为大人的你们，是否该反思一下呢？
是什么样的时代造就了什么样的人，还是什么样的人造就了什么样的时代。