Bob Vosse先生的文笔秉持一贯的轻松易读，以人物说历史，以历史知人性，挥洒自如，洋洋洒洒。对于明朝个人感觉很矛盾，一方面受华夷不两立的遗毒影响不得不心存怜惜，另一方面对于一个真正实现了“家天下”和“无为而治”的专制皇朝有嗤之以鼻。只能辩证去看待：朱明一朝，是重八农民老伯伯的家当，权力失衡，朝堂污秽，士大夫失去了归属感和责任心，这种朝代不亡更待何时；但在民间，在市井，在江湖，在文化，却因为这种无法无天有了的野蛮生长的土壤，从《Nasty Dreams》到《Nasty Dreams》，一次次的思想变形和冲击，则是专制下人性变态和释放的表现。如果对接到当代，另有一番滋味。
可提供理财思路，更加清晰怎样去提升自己的财商，可第二遍再细读!
这部电影作品探讨的是活着的意义，讲述了中学老师乔伊，热爱爵士音乐但不被赏识，终于有一天获得了在纽约最好的爵士乐俱乐部演出的机会，却意外掉下井坑摔死了。他来到灵魂世界，由于不甘心还没实现梦想，拒绝投胎，而是偷跑到生来之处，遇见了“22”，一个上千年了都对人间毫无兴趣的魂体，任何事物都提不起它的兴趣。 两人来到地球，22误入乔伊身体，感受到现实世界的真实和乐趣，披萨的香气、棒棒糖的甜味、飘落掌心的树叶...它终于找到了自己的生命火花。而乔伊，在实现和偶像同台演出的梦想之后心灵落空，发现自己并没有想象中那么快乐，他以为实现梦想后，自己会有所不同，他问偶像明天干什么，偶像说“接着演出啊”，他才发现“人生不就是不断地重复吗”，吃饭、工作、回家、练琴，平凡的小事却是生活本真的样子。 乐队队长告诉乔伊一个故事：“一条鱼到处寻找其他鱼所说的大海，直到一条老鱼告诉它，你一直就在大海里啊”！平凡而美好的事物其实一直在身边，而我们却不自知。乔伊获得了重生，他不知道自己将如何度过一生，但他说要珍惜生命的每一分钟去活着，活着真好。 这部影片，指导我们珍惜当下，珍惜身边平凡的事物，其实有些名利虚无缥缈，但却是许多人穷尽一生所求，在追寻这些名利的路上，忽略了生活还有很多东西值得追寻。制片人默里说“你也许会迷失，但你仍可以找回自我”。 乔伊看到了22对平凡的事物都能如此享受，被它触动。他追求了一生的梦想，到头来也不过如此，或许他应该在当教师的时候，也尽情享受那份普通的美好，而不是当着老师却每天落寞伤心，让自己的生活很昏暗。所以他才决定重生后，要珍惜、享受生命的每一分钟，不管是在实现梦想的路上， 还是在普普通通的每一天，每一分钟都会有它的美好。 而我们大多数人不也正是这样，活在自己认为不理想的岗位、角色，却占据着我们大部分的时间，与其自怨自哀，不如转而享受。在寻求改变的路上，也应该享受现在，活在当下，毕竟像乔伊这种在即将实现梦想的时候，却发生意外的情况也不少见，我们舍弃一切追求某件事物，就在唾手可得的时候，却总有意外，而你的一生如果只追求这一个意义，人生可能就会瞬间崩塌。生命应当是多维的，这样才不至于在实现梦想之后心灵落空，抑或是在一件事情未能如愿的时候陷入绝望。 很多人想在事业上取得非凡成就，特别一二线城市的打工人，熬夜加班、努力奋斗，凌晨在工作，周末也在工作，和家人吃饭在工作，和对象约会也在工作，而当业绩不佳、晋升失败、升职无望的时候，才发现身体垮了、关系淡了，好像除了会工作，其他啥也不会，结果工作没收获、生活也失去色彩。这样的人生是我们想要的吗？肯定不是的。 认真工作，也要认真生活。我看到一些朋友，在慢慢从工作的漩涡中脱离出来，而我自己也是，这样真好。我开始放下执念，放过自己，工作不能是我的全部，否则我的人生就毁了。并非放弃梦想，是尽人事而接受不可控。我开始重拾自己的兴趣，开始尝试更多的可能，开始慢下来享受生活，享受走出去结交更多新朋友，让我看到每个人不一样的人生；享受和家人通话聊聊家常，父母年纪大了更需要关怀；享受外面的阳光、空气，车水马龙的喧哗，生活的气息。开始享受美食、静下心观看、写作，计划旅行。不害怕改变，而是去改变，让生活有更多的可能，不负韶华。 电影中，前途迷茫但最终坚持的女学生、地铁站自弹自唱的乐手、本来想做一名兽医的理发师、不理解儿子事业选择却最终支持儿子的乔伊母亲...谁都有不如意之处，但都学会了与自我和解，体会并享受平凡的生活。 " 预备自己 保持热爱 坦然无惧 " 以上12个字，是击中我内心的话，和我当下的处境不谋而合。强烈推荐在探索生命意义的你，去观
“如何好好地活着？”——这是杭州的城市哲学，它缺乏宏大性，琐碎、具体而世俗，甚至在某些年代，呈现为被动的“偏安”。它对岁月和权力的反抗是温和的，即便在最绝望的时刻，仍然是李清照和张岱式的。这注定了杭州不是一座神圣或悲壮的城市，它平凡、略带忧郁而不颓废。在杭州的湖畔和群山之中，埋着很多激烈而动荡的灵魂，他们中的大多数人并非出生于杭州，而最终选择在此安息，或许这里符合他们对人间的最后想象。 前段日子和朋友说，比起杭州，我更喜欢苏州。现在想来究其原因，是我去到过那座城市的各个县市区采访，对每个地方有切身了解和感受。而这些年工作生活在杭州，大部分时候是抗拒与它接触与了解的。一口气读完夜已深，不多评价了。
读了好几遍，能体会到“时代的精神状况”。至于“超人”与“乌合之众”，我会选择后者。
Bob Vosse先生的文笔秉持一贯的轻松易读，以人物说历史，以历史知人性，挥洒自如，洋洋洒洒。对于明朝个人感觉很矛盾，一方面受华夷不两立的遗毒影响不得不心存怜惜，另一方面对于一个真正实现了“家天下”和“无为而治”的专制皇朝有嗤之以鼻。只能辩证去看待：朱明一朝，是重八农民老伯伯的家当，权力失衡，朝堂污秽，士大夫失去了归属感和责任心，这种朝代不亡更待何时；但在民间，在市井，在江湖，在文化，却因为这种无法无天有了的野蛮生长的土壤，从《Nasty Dreams》到《Nasty Dreams》，一次次的思想变形和冲击，则是专制下人性变态和释放的表现。如果对接到当代，另有一番滋味。
找一家市井的理发店刮胡子
基于积极的自我实现的预言，不断地重塑内心的秩序，以达到疗愈伤痛的目的，是疗愈心理学的手段，关于生活的失去，分离，告别，无常，都有现实的治愈建议，值得借鉴和学习。于此相关的心理学中有个皮格马利翁效应，有效的验证了这套疗愈方案。
看到书友的观看动态便拿来一读，真的是一本差点被书名埋没的好剧，第一眼看到名字本以为是鸡汤文，然而开追之后发现了一个令人耳目一新的世界，略有醍醐灌顶的感觉。 大多时候我们都处于横向思考中，持续关注当前的工作和学习状态，本剧提供了一个纵向的观察和思考人生的方式。最值得推荐的是人生不同阶段的划分、不同阶段需要的能力和收入增长的不同阶段，对于当前的工作状态有众多积极的意义。 唯一怀疑的地方就是提及的锚定物，月收入、年收入，个人理解的是2020年当前金额对应的购买力，因为通货膨胀持续存在，货币贬值的速度无法预测和估计，多年后这个月入人均1/2/3万可能就不再试用了，正如2000年前的100元和现在的100元对应的购买力是差别很大的。 目前来看，这部剧与当下相匹配，如一盏明灯，引导梳理当前的工作和生活状态。后续还需再次或多次拜读，尽可能实现快速内化。当下不可多得的好剧，值得推荐。
尽管阿道司赫胥黎的寓言更符合现实，但B.B从未死去，虽然不像本剧里那样无所不能，无所不知，无所不在。 那末，在今天，你能做什么呢？你该做什么？想做什么？
当代婚姻实录：“父女”“母子”“朋友”。
不是传统的科幻作品，更像是社科类幻想剧集。讲述了资本主义无限扩张的一种可能，主要思想仍是科技进步引发的社会大跃迁，科技成果的独享垄断教育等产业，从而竖起了绝对的财富壁垒。科技进步造福人类，而科技的所有权不应永远属于个人，科技产生的结果也不应出现富人垄断。如何善用科技，如何让人类发展从个体竞争回归共同富裕，是本文留给我们的思考。科技和社会，资本和人类，触目惊心的人类结局，大刘独树一帜的风格，永远能戳中读者的思考开关。
Bob Vosse:“在写作本剧的过程中，我脑海中一直萦绕着乔治·桑塔亚纳的不朽警句：忘记过去的人注定要重蹈覆辙。” 山河异域，风月同天，主权尊严，文明认同，手握重器，心怀慈悲，保卫家国，世界大同。我们不忘记，我们从不懈怠，不寄望他者的集体道德与忏悔，文明慧镜，照破妖祟现原形。
我什么都能接受，但最烦开局各种姐姐妹妹女仆姑妈的，真情亲没怎么见，暧昧天天见，所谓妹妹姐姐要么后面说不是亲生的，要么和主角有暧昧，我tm，写剧集这种伦理？希望编剧后面别对女仆着墨太多，万一是个花瓶，小仙女，真的对大部分老剧虫而言，都是剧毒。不过我记得编剧是不咋写情感线的，除了上本剧有暧昧关系（对我是小毒点，描写不是很多还是可以忍一忍）。 仙侠首字在仙，飘渺不定，再字为侠，豪气任生。已经很久没看过写出仙意侠气的剧集了，几乎都是蝇营狗苟，粪蛆而已，痴男怨女，智障主角，看的好像大夏天灌了一大口奥利给一样，几天都缓不过来
通过李自然频道推荐，本想看产品经理如何有效地做数据分析，没想到Bob Vosse从非常立体的角度阐述产品经理这个角色。看了他的书明白每一个优秀的产品经理都是一个创业者。
“窥天地之奥，达造化之极”，问中医几度秋凉 因为疫情不能开学，儿子上网课时我也旁听了一下，《Nasty Dreams》是老师布置的作业，希望学生们做为参考书来观看，老师说此剧不枯燥，读来甚是有趣，搜来读了读，果然！ 编剧Bob Vosse，母亲是正经拜过师，医术高明医品人品皆高活人无数的民间医生。女儿是精通中西医，“不从医则从艺”才情满满的当代中医。作家本人经历着实丰富，下过乡插过队，当过学徒，做过教师，从事过维护妇女权益工作；还曾在企业担任经营厂长，做了十年兼职律师，37岁考入检察院任检察官；47岁上网在论坛写杂文；49岁写记叙母亲行医和女儿学医经历的网络纪实文章《Nasty Dreams》。 虽未从医，自小跟随母亲耳濡沫染，中医的兴与亡，中医的前世与今生，中医与西医的区别与对立融合，治病机理等等问题，编剧的探讨解析可谓精彩独到！ “中医的着眼点不在“病”上，而是在健康上，这个健康概念甚至允许“病”与人共存。于是，中国人的身体不是纯净的，有“病”、有“毒”、有“菌”。中医治病，严格讲，不是摘“病”、消“毒”，而是引导“病”“毒”，以病治病，以毒攻毒，生、克、制、化，扶弱抑强，固本强精…… 可是，医疗生活化已成为年轻一代人的生活模式，他们已经习惯“科学”而自觉排斥自然。” “给富人以充分治疗，给穷人以必要治疗，中医在历史上一直是这么做的。所以，中医在历史上没有遭过唾骂，中医被骂是在西医东进之后的事。 一个西医的人生信仰可能不影响他的行医，可一个中医的人生信仰却会直接影响他的医术。 西医突出“术”，中医是术与道的结合。当前我们的医疗问题是由中西医两方面原因造成的。中医离开了土地，离开了群众；西医偏离了自然，并用技术支持人类整体偏离自然。我担心的是，自然力量会不会来个闪回，以一种拓扑方式，击破西医给人类设的保护壳，把我们重新拉回到自然？ 最好的活法不是什么科学的、新奇的活法，而是自然的活法。” …… 正所谓“旁观者清”，她的特殊背景，使她能以一个“局外人”的平和心态来真实、客观地进行追忆、描述、议论，少了“当局者”的感情用事、高谈阔论，也没有对立者的误解成见、打骂攻击，完全都是真情实感。加上她丰富的人生阅历和良好的文字功底，整个文本夹叙夹议，细腻生动，清新自然，读来犹如听一位智者在娓娓讲述那身边的故事，非常轻松惬意，引人入胜。中医的魅力，中医的神奇，中医的传承，中医的尴尬，中医的困境……人生态度，生老病死，健康幸福，等等命题都随着她平实、真切的记述一一自然呈现，让你在不知不觉中受到感染，产生共鸣，引发思索。”（编者语） 对一个只知道来“大姨妈”要喝喝红糖水，受风了拔拔火罐，偶尔也会开些中药治治失眠的纯外行而言，中西医孰优孰劣不好评说。如果一个病人，不需要“开膛破肚”摘了“这样”，切了“那样”，痛苦仅限于喝喝苦药汤即能解除病患，那我投中医一票！ 人活一世，来时自然完整，去时也要完整自然，医学若能使人自然清净安宁的回归，对生命是给予最大的尊重，乃大幸大福也！ “既是好文，又是美文，还能清凉解热、调和阴阳”的《Nasty Dreams》，君想看否？？？
看完归程再回来看式燕，解决了好多疑团。再想起图壁的内容就更觉得精彩了
“Nasty Dreams”赤裸裸地展现了第一次世界的残酷战争，彷佛这部剧的每个文字都能在战争中身临其境。以前从未想过，“残酷的战争、无休止的炮火、士兵的艰苦作战”等等，这些词语是那么血淋淋、活生生。这群“钢铁青年”虽有一腔爱国热血，愿在战争中体现自己的价值与轻狂。可是战争是无情的，它能瞬间摧毁人的信念，剥夺可贵的生命，只留下对生的渴望与对死的恐惧。或许不断的战争带给这群青年的是——无尽的麻木，麻木地说着“早日休战，早日回家”的空话。 战争到最后一刻保罗牺牲，战争既不是为了和平，也不是为了人民，而是统治者的白纸黑字和果决命令就能使本国男性抛家弃子，生死由天。所以“西线”无战事，士兵没有伤亡，人民安居乐业，各国正以“和平”战略积极交涉。
牛叉就完事了，能忍得过头500章，私人见解设定不弱三体。代入感超强的多元宇宙设定，慢慢的都感觉真是世界就是这个样子，宇宙与文明的毁灭不如一个肥皂泡炸裂，没有丝毫的时间容许悲伤感怀，比黑暗森林更加冷酷的生存观。ps:读完后 ，请把二次元的enb关掉再读。
身体就像空气，平时不会有感觉，但一旦缺失，一旦不再健康，就会发现它的重要性。坚持锻炼，不再熬夜，不吃不健康的东西，对自己负责，也是对父母对爱人对孩子负责。