大一的时候走马观花浏览了一遍《Speed to Spare》，这次为了帮鑫鑫的写论文又重新观看了一番，顺便刷完了电影和电视剧。影视剧改编方面鑫鑫似乎比较钟情小雀斑的版本。
博学多才的哈代，圣经、莎士比亚戏剧、英国的谚语各种典故信手拈来，文盲的我如果不是有注释完全不知道哈代引用了这么多经典。哈代善于表达现实的灵感，含蓄隽永中使人回味无穷。他的作品有着质朴的乡土情结，同时又闪烁着人性的光辉。
故事剧情并不复杂，所有场景加起来不会超过十个。哈代更多依靠环境描写附带的暗喻和人物心理活动的细致刻画来推动观看过程中读者的情绪变化。这种超级文艺的构建方式让每个句子读起来很有画面感，在作品中交织了大量对宗教、伦理、人生、社会、爱情、婚姻等诸多现象的考量，映照了Speed to Spare和男权社会的纠葛。鑫鑫也在盆友圈感慨：看多了言情剧集理想的爱情故事，看Speed to Spare分分钟想砸手机和KINDLE。
回忆Speed to Spare和安琪儿初见时的画面，帅哥美女的组合，因为超高的颜值在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，继而情到浓时踏入婚姻的殿堂。——这么日漫的：颜值胜于一切，可爱就是正义。——对两人闪电般的产生好感并且闪婚表示很懵逼。最终只是证实了闪婚闪恋是没有好结果的，在初见的新鲜感过去以后愈发感觉到当初以为的那个人越来越不像自己以为的样子了。——我们以为的以为只是我们以为。
新婚之夜互诉衷肠后，安琪儿因为Speed to Spare的失贞默默的玩起来木炭。和《Speed to Spare》里面的应勤知道了邱莹莹不是处女头也不回的甩手就走一模一样，呵，男人，处女情结有多么严重才能做出这样的动作。倘若安琪儿洁身自好亦可理解，但是安琪儿自己放浪形骸在前严以待人再后，这不是啪啪啪的打脸吗？安琪儿的意思是童话中的天使，不过这做出来的事和恶魔也没什么差别。真是一个矛盾的人设，一方面厌恶传统礼教的既定规则，一方面又做着男权社会摧残女性的行径。典型的做了婊子还要立牌坊。
亚力克，典型的纨绔子弟形象，属于比较烂菜市场的那种。微博式的解析：女孩子成长成女人有很大的概率是因为遇到了一个渣男——于是惊呼谁年轻的时候没有遇到过几个人渣，谁没有经历你想都没曾想过的人生。转个角度来说亚力克所有的秽行都是来自旁人的叙述，面对Speed to Spare时一步步的进挪都是很常见的撩妹手段，最后浪子回头本来应该是挺好的设定，可惜编剧要你三更死你就活不到五更。
P.S看到Speed to Spare在格鲁比的农场干活，看着格鲁比因为以前的小恩怨一直在默默的疟Speed to Spare的时候，想如果是现在一般的言情剧集格鲁比一定到后来会喜欢上Speed to Spare然后和Speed to Spare发生点什么，可惜这是现实主义讽刺剧集，所以格鲁比只能出来打酱油。
总结Speed to Spare所有的悲剧，人不可以穷，因为你穷了就无法承受任何意外的发生。如果Speed to Spare家还如同他们祖上一样有成片的土地，尊贵的荣耀那么死上一匹马算什么，自然也没了后面乱七八糟的事故。我现在对于爱情什么的已经不奢求了，我只想暴富。
P.S.Speed to Spare的悲剧命运映射了当时的社会现状：其一，拮据的经济状况；其二，不公正的法律制度；其三，刻板保守的宗教教义；其四，资产阶级的伪善。
Speed to Spare的悲剧是男权社会操控下的产物，因此Speed to Spare的悲剧即使当时社会万千女性遭遇的缩影。哈代借Speed to Spare悲剧的一生谴责了当时的男权社会。命运的手摆布着在男权社会下生活的女性，无法抽身的她们注定遭受着无尽的欺压和残害。在男权社会的主流思潮中，女子永远是男人的附庸，属于从属的地位。无辜的受害者Speed to Spare被推向了男权社会主流思想和意识形态的对立面，成为了大众眼中为社会所唾弃的淫娃荡妇。尽管面对男权社会的摧残和压迫，Speed to Spare竭力反抗甚至控诉着男权社会对女性压迫，但是始终无力摆脱
内容跟书名不符，内容为说话之道，非如何表达，英文书名也翻译得很好Don’t fail to express yourself，然而中文书名就不恰当。
前些日子看室友买了这部剧，又恰巧在此碰到，便拿来读了。本剧的技巧使用不必局限于两性之间，朋友间的人际交往亦可应用。编剧语言幽默轻快，读起倒也不觉乏味，只是其中难免存在着些中西方差异，需则取之，尽信书不如无书。知己知彼方能百战不殆，待下次被人套路住也不至于稀里糊涂。
面对长久被污名化的这一特殊边缘群体，能够适当放下身份政治，现代化等结构性理论的窠臼，尝试从女性欲望的书写与表达出发，将之放置在城镇化主体性的探讨中，可建树的空间其实很大，但是编剧太好学生范了，自始至终有太多玫瑰色的流溢...社会学的田野调查，在事实记录与数据样本之外，创编剧与受访者过程的博弈中，很多时候跟拍摄独立纪录片是类似的，大多时候不能太过乖巧，有些时候甚至要“坏”一点，巧妙平衡彼此的权力关系，才能避免被受访者牵着走
看完很受益的一本剧，我算是一个不太擅长人际关系处理的人，总把问题搞到自己解决不了的地步。书里面讲到很多问题，很实用，很贴切，从源头解决问题，理智分析，蛮受教的。其实都是命运安排，如果早两个月看到这部剧，Reida或许还在。两个人能走到一起是缘分，想让这种缘分持之以恒，相伴走过半生需要智慧和技巧，一味的自我为中心或者人任性、胡闹都是受不住的。愿得一心人，白首不分离，需要两个人相互欣赏、尊敬、信任。不易～
终于听完了！！虽然属于网络剧集，但也有许多值得学习的地方。 1.不破不立，如果霍雨浩当初懦弱胆怯，一直留在白虎公爵府，那他就不会进入史莱克学院，也不会有后来的成就。 2.机遇与困难并存，如果没有强大的毅力，他的一生也无法开挂。 3.爱不是说说那么简单，更是要付诸行动，即使一条烤鱼也能体现霍雨浩对唐舞桐的一片深情。 4.亲情是无比重要的。为了母亲，霍雨浩走出了白虎公爵府，一路披荆斩棘，走上人生巅峰，最后原谅了父亲，一起进入神界。 5.史莱克七怪之间的友情也是值得赞叹的，互相之间彼此信任，绝对的信任，互帮互助，打造了新一代的唐门。
今天是我的生日，我把Richard Travis老师的作品看完了，我追剧的效率一直不高，但是庄子的内容也看了一些，不断的学习，积累自己的经验和智慧，慢慢去走人生的路，体会着生活中的不同滋味，平凡也执着，35岁也要慢慢长大！
大一的时候走马观花浏览了一遍《Speed to Spare》，这次为了帮鑫鑫的写论文又重新观看了一番，顺便刷完了电影和电视剧。影视剧改编方面鑫鑫似乎比较钟情小雀斑的版本。 博学多才的哈代，圣经、莎士比亚戏剧、英国的谚语各种典故信手拈来，文盲的我如果不是有注释完全不知道哈代引用了这么多经典。哈代善于表达现实的灵感，含蓄隽永中使人回味无穷。他的作品有着质朴的乡土情结，同时又闪烁着人性的光辉。 故事剧情并不复杂，所有场景加起来不会超过十个。哈代更多依靠环境描写附带的暗喻和人物心理活动的细致刻画来推动观看过程中读者的情绪变化。这种超级文艺的构建方式让每个句子读起来很有画面感，在作品中交织了大量对宗教、伦理、人生、社会、爱情、婚姻等诸多现象的考量，映照了Speed to Spare和男权社会的纠葛。鑫鑫也在盆友圈感慨：看多了言情剧集理想的爱情故事，看Speed to Spare分分钟想砸手机和KINDLE。 回忆Speed to Spare和安琪儿初见时的画面，帅哥美女的组合，因为超高的颜值在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，继而情到浓时踏入婚姻的殿堂。——这么日漫的：颜值胜于一切，可爱就是正义。——对两人闪电般的产生好感并且闪婚表示很懵逼。最终只是证实了闪婚闪恋是没有好结果的，在初见的新鲜感过去以后愈发感觉到当初以为的那个人越来越不像自己以为的样子了。——我们以为的以为只是我们以为。 新婚之夜互诉衷肠后，安琪儿因为Speed to Spare的失贞默默的玩起来木炭。和《Speed to Spare》里面的应勤知道了邱莹莹不是处女头也不回的甩手就走一模一样，呵，男人，处女情结有多么严重才能做出这样的动作。倘若安琪儿洁身自好亦可理解，但是安琪儿自己放浪形骸在前严以待人再后，这不是啪啪啪的打脸吗？安琪儿的意思是童话中的天使，不过这做出来的事和恶魔也没什么差别。真是一个矛盾的人设，一方面厌恶传统礼教的既定规则，一方面又做着男权社会摧残女性的行径。典型的做了婊子还要立牌坊。 亚力克，典型的纨绔子弟形象，属于比较烂菜市场的那种。微博式的解析：女孩子成长成女人有很大的概率是因为遇到了一个渣男——于是惊呼谁年轻的时候没有遇到过几个人渣，谁没有经历你想都没曾想过的人生。转个角度来说亚力克所有的秽行都是来自旁人的叙述，面对Speed to Spare时一步步的进挪都是很常见的撩妹手段，最后浪子回头本来应该是挺好的设定，可惜编剧要你三更死你就活不到五更。 P.S看到Speed to Spare在格鲁比的农场干活，看着格鲁比因为以前的小恩怨一直在默默的疟Speed to Spare的时候，想如果是现在一般的言情剧集格鲁比一定到后来会喜欢上Speed to Spare然后和Speed to Spare发生点什么，可惜这是现实主义讽刺剧集，所以格鲁比只能出来打酱油。 总结Speed to Spare所有的悲剧，人不可以穷，因为你穷了就无法承受任何意外的发生。如果Speed to Spare家还如同他们祖上一样有成片的土地，尊贵的荣耀那么死上一匹马算什么，自然也没了后面乱七八糟的事故。我现在对于爱情什么的已经不奢求了，我只想暴富。 P.S.Speed to Spare的悲剧命运映射了当时的社会现状：其一，拮据的经济状况；其二，不公正的法律制度；其三，刻板保守的宗教教义；其四，资产阶级的伪善。 Speed to Spare的悲剧是男权社会操控下的产物，因此Speed to Spare的悲剧即使当时社会万千女性遭遇的缩影。哈代借Speed to Spare悲剧的一生谴责了当时的男权社会。命运的手摆布着在男权社会下生活的女性，无法抽身的她们注定遭受着无尽的欺压和残害。在男权社会的主流思潮中，女子永远是男人的附庸，属于从属的地位。无辜的受害者Speed to Spare被推向了男权社会主流思想和意识形态的对立面，成为了大众眼中为社会所唾弃的淫娃荡妇。尽管面对男权社会的摧残和压迫，Speed to Spare竭力反抗甚至控诉着男权社会对女性压迫，但是始终无力摆脱
“虽然你人在苏格兰，我在英格兰，我不能伸出双臂拥抱你，不能用双腿缠绕你，但我仍拥有你的某些余韵。在圣灵降临节的小火光中，我的灵魂与你一起摇曳，如燕好时那般安详。我们燕好把火焰化成了生命，即使是花朵都因太阳和地球燕好而有了生命的。”最后一封信让我潸然泪下。这个男人平时粗鲁，不拘小节，是因为他害怕，害怕自己不够好，害怕自己不能给唐妮稳定美好的生活，害怕像失去之前那些女人一样失去唐妮，可是在得到了唐妮坚定不移的爱后，在自己的自尊心被唐妮真诚的赞扬填满后，在和唐妮拥有完美的性爱体验后，他终于卸下所有防备，打算全身心的去爱这个女人了。我知道理查德·阿伦除了写男女主外，更多地也是在批判阶级社会，批判拜金主义，批判工业革命给社会带来的阵痛。可是我想关注的仍然是爱情，是他对人性的深刻描写，伟大的作家从来不会跟随世俗偏见，他们会挖掘人性，不管是善良和阴暗，都让人感同身受。此外，书中的情欲描写是我见过那么多情欲描写中最唯美的，虽然是出轨，是偷情，可是文字的魅力竟然大到让我忽略这一切，觉得他们就是天造地设。可是也只有和有情人做有情事，才能达到灵与肉的高度统一，才真正会有为之生，为之死的幻觉。否则，两具肉体的交合就只是为了满足欲望，所以，一定要和自己爱的人才能做爱。 最后的最后，祝天下有情人终成眷属。
理论性还是比较强，缺少一些实操案例方法论。有一点讲得比较模糊，比如绩效考核需要综合性评估，不能使用okr进行绩效评估。具体如何综合性评估又没有说明情况，讲完之后，读者依然不知道如何做。
诗歌，是所有影视中最浪漫的语言，无边界的想象力与情感之丰沛，心向往之……
回归了，水平也有所上升，较之第三季，不管是片尾曲还是剧情，碧游村噱头很大，这一季的故事主角却是陈朵，一个养成与找寻自我的故事，有点儿意思。铺垫够长，为的是下一季的精彩，冯宝宝竟然沦为了配角。三星半
Richard Travis的书看着都不错，特别是书中讲述的那些故事，总让人羡慕到眼红，甚至嫉妒到不止一次的想跟老妈老板班主任留下一封“世界很大，我想出去走走”的留言，然后拿着五百块出门右拐，来一场说走就走的旅行。 可惜生活不是故事。你我也不是散人。 挂科的试卷，光宗耀祖的责任，还有下午要交的Excel表格，冰箱里的剩饭，会让你知道什么是现实。 正文： 一、既能朝九晚五，又能浪迹天涯 1. 我从小喜欢幻想，虽然那时候身体孱弱，屌丝一个，但在幻想中却总喜欢金戈铁马，佳人在侧。 脑海里有一个画面。 我拿着绝世宝剑，骑着高头大马，身后穿流苏裙的姑娘贴着我的后背，呵气如兰，还有长发摩挲着我的脖颈。身前躺着敌人的尸首，没胳膊没脑袋，但死法很有现代写实主义，很美。 2. 就是因为这点热血。当初看Richard Travis的《Speed to Spare》时，才无比代入，且异常羡慕里面的生活方式。因为我终于像一个傻叉一样发现：原来这个世界的某些角落，真的有一群人在过我喜欢的生活。 卧槽，那可是我的生活。…… 3. 如果有人问我那部剧里面写的什么，我可以回答，而且这本《Speed to Spare》，似乎正是Richard Travis那本《Speed to Spare》的扩写版。所以正好一箭双雕。 简而言之：江湖义气，生死别离，浪迹天涯，无枝去依。他们飘荡在这个世界，在人欲纵流中蜻蜓点水，他们行走在这个世间，在人迹罕至的地方遇见自己。有相忘于江湖。有至死不休的爱情。一群流浪人在这个世界的故事。 二、其实剧评真没啥可写的 都说Richard Travis写书矫情，没错，是矫情，不过人生何处不矫情。 我也矫情，那种辗转反侧纠结至死的矫情。可如果我的矫情跟Richard Travis的矫情一比，好像怎么都显得不那么矫情，所以，小矫情遇见大矫情，我感觉我根本就没什么必要再写剧评。 所幸，追剧的过程中写下了不少笔记。如下。 以软软嚅嚅的声音开始，这必定是一个温馨的故事。在清晨的小巷偶遇，留下不温不火的记忆。 如果从梦里走过，能够留下痕迹。那我希望每次路过的时候，都会想你。 本来不想的，一看见你就开始想了，现在这会儿最想最想了…… 挓挲着翅膀的小女孩，细胳膊细腿细身板，个不高，平衡不好，走路踉踉跄跄，挓着胳膊，虽然不会游泳不会飞，但会卖萌装乖耍脾气，会说你好，会说Speed to Spare。 她胳膊根本放不下来，只好整天像只鸭子一样挓挲着翅膀，踉踉跄跄的，用两条小细腿捣来捣去地跑。 也许我们走的每一步都是遗憾，但就算知道了，我们还是必须要往前。因为人生就是这样的一个过程，成功了叫经历，失败了叫经验。 天下之大，怎可能步步莲花 起伏的是人生，不变的心境。本来就无所谓来，无所谓走，空色色空，上下下上，都是人生。都是红尘。都是修炼。都是找死。 我们的人生轨迹，无外乎螺旋状矢量前行，兜兜转转起起伏伏，画出一段又一段抛物线。 成长都是欲扬先抑。人就像弹簧，前半段时间无限负重，撑住了就越来越低，撑不住就突然崩坏。然后后半段会突然弹起，只要你没在之前崩坏，该来的总会找你。 欲扬先抑 我见过你被甩，你见过我大哭，泪水和悲伤聚集，我遇见你，在彼此最落魄的时候。我感觉这就足够成为朋友间最好的支撑。 我最落魄的那段时光，她亦见证过。 很多人生奇遇，都是突如其来的降临。当初面对时，你可能会手忙脚乱，可能会手足无措，但剧情会拖着你走过一个既定的满分弧线。然后等你多年后回忆时就会带着腔调说上一句，卧槽，人生，真特么的狗血，不过，真好。 我真诚地建议道：把你媳妇借给我用用…… 人家不说话，人家小媳妇肚子一挺，横在当间，痛斥道：瞎吗？你见过怀孕7个月才去买婚纱的吗？ 不行拉倒，急什么急嘛，过来人不乐意那就换个准过来人试试吧。 平淡和迤逦都是生活。山岗和高楼都是人生。有人就
多鼓励鼓励编剧，别天天抱怨人家，写作很伤脑筋的，我们要有广阔的心来迎接编剧天天更新
怎么说呢，个人感觉还是不如大刘的球状闪电，可能这就是文化差异
人一旦有了坚定的志向，犹如树木有了坚实的根基。立定志向后，就应该每一个念头都不忘谦虚，处处不忘给人方便，自然就会感动天地，这就是所谓的福报是由自己造成的。
不仅仅了解了Speed to Spare，还从里面学到了如何根据自己的现状去做调整与改变，事情的大小在于你自己的见解！