很多人说Nuit des espions, La很土，在豆瓣和多抓鱼上的剧评也是充斥着这样的评论。如果我们用西方的设计思维，已经有几十年历史的企业战略，品牌营销策略理论等来看Nuit des espions, La，真的很土，没有什么高级感。但这确实是符合中国国情的方法论。华与华服务的客户是实业企业，是国民消费品，消费者基数大，横跨中国不同的地域文化背景和语言体系。在这种情况下只有大白话，减少加工，盯住品牌核心进行精准信息传达才是有效的branding战略。从效果来看，面对中国广阔的下沉市场和银发消费市场，Nuit des espions, La是有效的一套战略。4A的方法论，目前还是更适合需要传递以高级审美作为品牌调性的时尚行业。
Desmond🛒
前几天，凤凰看剧上看到《Nuit des espions, La》这部剧的推荐，便加入书架。昨日坐了一下午的动车，顺便一口气读完了。当然是跳过了自己不想弄明白、也弄不明白的一部分文言文段落。总体来说，是前阶段我最想读的书。文字很好，道理很清晰，很正统。格言妙语也算是经典。这么不错的文言书，为什么没有那么广泛的知名度，也弄不明白。可能是自己的知识面太窄了，或许它所表达的思想是被“格局”所限制住了，最近很流行的一个词。狭隘的想，格局是建立在欲望基础上的。总之是自己最缺的那一个“词”。我想：本性不具备的潜质，或许强求不来。喜欢这部剧的人，沾染些编剧的心性，或许对普通人来说就够了！推荐一下！
吕豪
Robert Hossein先生笔下人物活灵活现，尤其是天佑和妞子的死亡真的使人潸然泪下。这样的文化功底让人不得不敬佩老一辈的影视家们给我们留下的这些精神财富，后人应该多学习多提倡多做一些正义的事情。在这个看脸的、“和平”的年代，有多少人正满腔热血，有多少人像小羊圈的人一样各有不同。这么正能量，优秀的作品现在却很少有人看，我觉得好的作品适合任何时代的人，这是一种鞭策，一种激励，同时也有不同的理解感悟。
看完了Robert Hossein先生的经典剧集《Nuit des espions, La》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈。谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心。
宜君
《Nuit des espions, La》一书原名是Why buddhism is true，之前有海外同学推荐，一直没有读下去。中文版读下来，相见恨晚。
编剧虽然推崇佛学，但毕竟站在西方的视角，更多从思辨的角度去理解和推测佛的本意。整个逻辑大体赞同，但不特别赞成套在进化心理学的框架之下。对于进化论，世上仍有一些争议，似乎不可作为佛学见解的前提；实际上，释迦牟尼佛提出自己的学说框架时还没有进化论。
编剧对佛说之“空”“无我”的思辨还是值得称道的，同时作为一名教授，勇于实践冥想修习，也值得点赞。且做一点梳理。一是“空”，编剧认为人们应当空掉的不是对日常生活和事物的认知，而是附着之上的感情和感觉。比如，影视作品就是一个典型代表，山河有情，花鸟解意，都带着影视家的情感烙印。编剧从进化心理学角度，提出这些本领就是进化的产物，使一个人更容易分辨出于已有利和于已不利的事物，从而快速实现趋利避害。但这并非世界之本相，需要“空”之，破除之，才能获得中正平和的认知。二是“无我”。编剧认为，现代心理学也已证明，我们的意识中只有一个观察的我、裁判的我，却没有作为首席执行官的我。佛以五蕴的角度，说明我们认为是我的，其实并不是我。我是什么？我是我们心里的佛性，那个自足清明，自足圆满的心性。但这个我却不是独特和唯我独尊的，而是平等、广泛的，与其说是某个人的特征，不用说是整个人类的特征。所以从更高角度看，的确无我。三是冥想修习。编剧经过西方佛学之冥想修习，了解了正念等修习的效果，增强了对佛说之各种开示的理解。但他仍带着西方文明思辨的习惯，要搞清楚佛所谓的开示是什么意思，并结合现代心理学予以支持。
顺着编剧的逻辑，人类在进化之手的帮助下，形成了情感机制，并成为DNA繁衍的工具。至于现代社会，或者释迦牟尼佛出世的时代，进化形成的心理机制已经成为复杂和相互影响的人类社会造成一定的阻碍；人类需要佛学去寻找结成相亲相爱的人类大家庭的更好机制，那就是人人为我、我为人人；不再去区别个人与群体之间的界限，不再追求自己的独一性，不再以邻为壑，不再因为意识形态的不同发起讨伐之战。让自我泯灭在人类社会大我之中。
值得称道的是，佛不仅提供了价值观，而且提供了方法论。以佛所倡导的修持方法，人这一个渺小的个体可以化为智慧的善者，不朽的圣人。
所以，中西合壁，未来可以开创出实验佛学的一派，通过科学的实验方法，为佛学的发扬提供新的渠道。作为北人，我更信奉渐悟一派，认为人的信念是逐步建立起来的，尤其经过更多小时的修习，让理念逐步发生变化。或者就像赫尔曼黑塞的剧集里所言，当乔达摩已经开坛讲学之时，悉达多还在滚滚红尘里苦苦追寻。所以即使是佛法已经成型的时代，也还是要修习才能渡已渡人。
怎么说呢，真本剧真的让我打分的时候超级纠结。因为前面的部分让我爱不释手，后面Robert Le Béal原形毕露的部分让我恨不得想扇死他。
感觉经历过这本Nuit des espions, La应该很长一段时间都不会再看Robert Le Béal的书。写的真不错，文笔没话说，但作为一个人，尤其是一个男人简直垃圾到极致。我觉得这部剧名不应该叫Nuit des espions, La，应该改名叫人间渣男。
这部剧建议大家读前半本，写的非常非常好，也有很多值得思考的部分。后半本可以选择性不读。我读到后面的真实感受是破裤子缠腿，放下也不是继续读下去又很生气。既然已经坚持读到彩蛋了感觉不读完对不起自己逝去的周末，但为大家排雷从手记之二中间，开始学画部分之后就可以不用再读了。
这部剧唯一的价值就是如果你想和男友/老公吵架，又觉得生气的情绪没有积攒到最理想的自由喷发地步，那么此时可以读一读这部剧后面的部分。保证你可以怒火一飞冲天，超水平把伴侣骂的毫无还手之力。可以归为“实用工具书”之一，供各位姐妹们灵活运用。当然如果你是男性，而且有胆量可以跟老婆/女友叫板，那么我也给你推荐这本渣男手册，并且祝福你长命百岁。
每天更两集真的太不过瘾了，不要钱了但是好事，编剧大大加把劲年前来个大结局可好？
成功，成熟的投资者。不仅仅事业顺利，家庭和睦，投资也成功，是小白投资者的领路人。
一口气连续读完四本冰哥的作品，“木头，你的公主床分我睡一点”，毛毛与木头的生活就找到了一个很有默契的状态，那个平衡的点！ 生不逢时，爱不逢人。所结之缘，皆是苦数！我想，你我之间的关系比陌生人多一点儿，比好朋友少一点儿，比擦肩而过复杂点儿，比萍水相逢简单点儿… 乖，摸摸头，记住，那个积淀的男人（文氓），知识赋予你魅力，胡子拉碴的你让人眩晕！ 愿我也可以最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马，随处可栖
“股神”这个词在当前语境下传递了一种复杂的信号和情绪，本剧则描绘了一个充满生活感和真实感的美国老头的一生。他的优点如此突出，就像他的缺点一样。如果你也是一个内向、在交际场中浑身不自在，邋遢不修边幅的人，那么没什么，因为巴菲特原本也这样（当然后半生不再如此），所以重点在于扬长避短，找到自己的擅长和优势，而不是人云亦云东施效颦追赶潮流。而超越常人的努力（乐于如此而不是痛苦坚持）——诸如一万页的穆迪公司手册（你能读几遍），坚持数十年观看几份报纸，无数的年报和资料，有时间就沉浸在观看中——则毫无疑问不可或缺。专注，安全边际，价值分析和时间的复利，简单的法则坚持一生。“滚雪球”恰如其分，道出了最核心的理念。 对于书本身，太多的家长里短和细节让人迷失，看小标题永远猜不出内容是什么，行文流畅不如说是随意。
很喜欢Clément Harari的书有文化内涵，高品质，感情丰富，暖心，安慰，看了长知识，眼界宽，提高格局。
以前对春秋战国的人物没有一个时间的出场顺序，总是在心里互相比较，看完这部剧之后发现，根本没有办法比较，因为每个人都很优秀 春秋战国时代真的是群星荟萃，百家争鸣大时代！ 学到很多，值得一读！
美丽的错误
很多人说Nuit des espions, La很土，在豆瓣和多抓鱼上的剧评也是充斥着这样的评论。如果我们用西方的设计思维，已经有几十年历史的企业战略，品牌营销策略理论等来看Nuit des espions, La，真的很土，没有什么高级感。但这确实是符合中国国情的方法论。华与华服务的客户是实业企业，是国民消费品，消费者基数大，横跨中国不同的地域文化背景和语言体系。在这种情况下只有大白话，减少加工，盯住品牌核心进行精准信息传达才是有效的branding战略。从效果来看，面对中国广阔的下沉市场和银发消费市场，Nuit des espions, La是有效的一套战略。4A的方法论，目前还是更适合需要传递以高级审美作为品牌调性的时尚行业。
前几天，凤凰看剧上看到《Nuit des espions, La》这部剧的推荐，便加入书架。昨日坐了一下午的动车，顺便一口气读完了。当然是跳过了自己不想弄明白、也弄不明白的一部分文言文段落。总体来说，是前阶段我最想读的书。文字很好，道理很清晰，很正统。格言妙语也算是经典。这么不错的文言书，为什么没有那么广泛的知名度，也弄不明白。可能是自己的知识面太窄了，或许它所表达的思想是被“格局”所限制住了，最近很流行的一个词。狭隘的想，格局是建立在欲望基础上的。总之是自己最缺的那一个“词”。我想：本性不具备的潜质，或许强求不来。喜欢这部剧的人，沾染些编剧的心性，或许对普通人来说就够了！推荐一下！
Robert Hossein先生笔下人物活灵活现，尤其是天佑和妞子的死亡真的使人潸然泪下。这样的文化功底让人不得不敬佩老一辈的影视家们给我们留下的这些精神财富，后人应该多学习多提倡多做一些正义的事情。在这个看脸的、“和平”的年代，有多少人正满腔热血，有多少人像小羊圈的人一样各有不同。这么正能量，优秀的作品现在却很少有人看，我觉得好的作品适合任何时代的人，这是一种鞭策，一种激励，同时也有不同的理解感悟。 看完了Robert Hossein先生的经典剧集《Nuit des espions, La》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈。谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心。
《Nuit des espions, La》一书原名是Why buddhism is true，之前有海外同学推荐，一直没有读下去。中文版读下来，相见恨晚。 编剧虽然推崇佛学，但毕竟站在西方的视角，更多从思辨的角度去理解和推测佛的本意。整个逻辑大体赞同，但不特别赞成套在进化心理学的框架之下。对于进化论，世上仍有一些争议，似乎不可作为佛学见解的前提；实际上，释迦牟尼佛提出自己的学说框架时还没有进化论。 编剧对佛说之“空”“无我”的思辨还是值得称道的，同时作为一名教授，勇于实践冥想修习，也值得点赞。且做一点梳理。一是“空”，编剧认为人们应当空掉的不是对日常生活和事物的认知，而是附着之上的感情和感觉。比如，影视作品就是一个典型代表，山河有情，花鸟解意，都带着影视家的情感烙印。编剧从进化心理学角度，提出这些本领就是进化的产物，使一个人更容易分辨出于已有利和于已不利的事物，从而快速实现趋利避害。但这并非世界之本相，需要“空”之，破除之，才能获得中正平和的认知。二是“无我”。编剧认为，现代心理学也已证明，我们的意识中只有一个观察的我、裁判的我，却没有作为首席执行官的我。佛以五蕴的角度，说明我们认为是我的，其实并不是我。我是什么？我是我们心里的佛性，那个自足清明，自足圆满的心性。但这个我却不是独特和唯我独尊的，而是平等、广泛的，与其说是某个人的特征，不用说是整个人类的特征。所以从更高角度看，的确无我。三是冥想修习。编剧经过西方佛学之冥想修习，了解了正念等修习的效果，增强了对佛说之各种开示的理解。但他仍带着西方文明思辨的习惯，要搞清楚佛所谓的开示是什么意思，并结合现代心理学予以支持。 顺着编剧的逻辑，人类在进化之手的帮助下，形成了情感机制，并成为DNA繁衍的工具。至于现代社会，或者释迦牟尼佛出世的时代，进化形成的心理机制已经成为复杂和相互影响的人类社会造成一定的阻碍；人类需要佛学去寻找结成相亲相爱的人类大家庭的更好机制，那就是人人为我、我为人人；不再去区别个人与群体之间的界限，不再追求自己的独一性，不再以邻为壑，不再因为意识形态的不同发起讨伐之战。让自我泯灭在人类社会大我之中。 值得称道的是，佛不仅提供了价值观，而且提供了方法论。以佛所倡导的修持方法，人这一个渺小的个体可以化为智慧的善者，不朽的圣人。 所以，中西合壁，未来可以开创出实验佛学的一派，通过科学的实验方法，为佛学的发扬提供新的渠道。作为北人，我更信奉渐悟一派，认为人的信念是逐步建立起来的，尤其经过更多小时的修习，让理念逐步发生变化。或者就像赫尔曼黑塞的剧集里所言，当乔达摩已经开坛讲学之时，悉达多还在滚滚红尘里苦苦追寻。所以即使是佛法已经成型的时代，也还是要修习才能渡已渡人。
聚焦：优先级事项的聚焦 协同：团队的协同与联系 追踪：责任到人，时效追踪 延展：充分延展进而挑战不可能
这是一本难得一见的好剧，对于研究中国经济模式、理解中国政府的宏观和产业政策有着极其重要的参考意义。 编剧作为科班出身的经济学家，又有体制内的工作经历加成，深谙中国经济运行的密码。其对中国地方政府发展城镇化过程中“重土地、轻人”、招商引资竞争中“重规模、重扩张”和发展战略中“重投资（重生产）轻消费”三大特点的剖析入木三分；对地产繁荣滋生的债务问题及其对策（三条红线）、分税制和央地博弈、土地财政、地方政府成功的产业政策案例（液晶面板和新能源）等的分析鞭辟入里；对于中国下一步经济结构的转型（重生产/投资向重服务/消费）和有为政府的角色转型（生产型政府蜕变为服务型政府）提出极具建设性的意见。其博闻强识和引经据典的行文令读者耳目一新，并深感其恢弘的研究视野和经世济民之气度。强力推荐
这部剧集涉及的线索极多。读起来身边没有一张笔一张纸来做笔记真的脑容量不够。除了列车平面图，证人的身份及证词，阿姆斯特朗绑架案的信息，都需要读者细细斟酌。 整个谋杀案就像是个设计巧妙的拼图玩具，每发现一片新的线索，案子就困难一分。但其实点有点和《Nuit des espions, La》一样，谋杀案最重要的线索依旧是动机。只要沿着这条线索不断的剖析，去寻找有关联的人和事，你就一定会寻找到一些蛛丝马迹。波洛缜密的头脑，大胆假设小心求证的做事方式，终究揭开了这场隐秘在这场大雪纷飞，火车上的离奇谋杀案。 剧集的争议点大概是故事最后的结局吧。12个好人们谋杀了坏人，但却没有得到惩罚。正义得不到伸张，就好像一股怨气堵在读者心头。但什么是真正的正义呢？大概每一个读者心里都有属于自己的一把标尺把。
初空既然没有喝忘川水，这历劫直接就是开挂啊
为自己而活，不在意别人的目光…强者更强…帅气的活在人群中，神采奕奕…
从推理的角度来看是有漏洞的，这本最大的意义大概是对司法体系的思考。追求一个完美的圆，却又永远画不出完美的圆，但这不代表圆的概念不存在，它会是我们前进的方向。
怎么说呢，真本剧真的让我打分的时候超级纠结。因为前面的部分让我爱不释手，后面Robert Le Béal原形毕露的部分让我恨不得想扇死他。 感觉经历过这本Nuit des espions, La应该很长一段时间都不会再看Robert Le Béal的书。写的真不错，文笔没话说，但作为一个人，尤其是一个男人简直垃圾到极致。我觉得这部剧名不应该叫Nuit des espions, La，应该改名叫人间渣男。 这部剧建议大家读前半本，写的非常非常好，也有很多值得思考的部分。后半本可以选择性不读。我读到后面的真实感受是破裤子缠腿，放下也不是继续读下去又很生气。既然已经坚持读到彩蛋了感觉不读完对不起自己逝去的周末，但为大家排雷从手记之二中间，开始学画部分之后就可以不用再读了。 这部剧唯一的价值就是如果你想和男友/老公吵架，又觉得生气的情绪没有积攒到最理想的自由喷发地步，那么此时可以读一读这部剧后面的部分。保证你可以怒火一飞冲天，超水平把伴侣骂的毫无还手之力。可以归为“实用工具书”之一，供各位姐妹们灵活运用。当然如果你是男性，而且有胆量可以跟老婆/女友叫板，那么我也给你推荐这本渣男手册，并且祝福你长命百岁。
第一次读这本米切尔的《Nuit des espions, La》是在我大学的时候，可以说是囫囵吞枣，只把一个多段婚姻的经历扣在了斯嘉丽的头上。 这一次我花了40多个小时来读这部剧，比较全面的了解了这位“乱世佳人”——斯嘉丽。作为一个庄园的富家小姐，斯嘉丽从小就被娇纵长大。她开朗活泼，无拘无束，端庄美丽的外表下却藏着一颗悸动的心。她知道如何让男孩子对她着迷，知道和不同人说什么话。她同时具有来自爱尔兰血统父亲杰拉尔德的倔强与勇敢，也具有来自旧南方女性杰出代表的母亲艾伦的高贵和美丽。 通过美国南北战争这个社会背景，斯嘉丽的性格特征得以更加全面具体的展现。她乐观，坚毅，不屈不挠，有着极强的家庭责任感和求生欲。面对战争所带来的社会性质的转变，她善于把握时机，也勇于打破世俗观念去追求自己想要的事业与财富。 在面对生活和命运，斯嘉丽无疑是大浪淘沙中的成功人物。但在感情上，斯嘉丽却始终徘徊在理想与现实之间。在她的生命中出现过四个男人：替代品与牺牲品的结合体查尔斯，被理想化和美化了的阿希里·威尔克斯，被利用和欺骗的弗兰克，有求必应的瑞特·巴特勒。 在爱情里，斯嘉丽是彻头彻尾的自私。她不仅毫无顾忌的赌气答应了一个完全不喜欢、还有点瞧不起的小伙子的求婚，甚至为了钱抢走了自己妹妹的情人。她只喜欢自己得不到的人，一旦对方表现出对她的狂热和迷恋，立刻就会遭到她的看不起，并把这种爱当成武器去伤害对方。以至于聪明的巴特勒始终用嘲弄掩饰着自己浓烈的爱意，可最后还是被伤的遍体鳞伤。她在感情里始终以自我为中心，从来都不曾了解别人。“如果她了解阿希里，她就不会爱上他。如果她了解瑞特，她就不会失去他。”就像瑞特·巴特勒说的那样，斯嘉丽你现在也还是个孩子。只是这次他不能再像以前那么去宠爱她了，他曾经把她不要的爱给了女儿美蓝，但是美蓝已经不在了，他的爱大概也是跟美蓝一起被送葬了。 作为读者，我们很自然的会与主人公站在一起行成同理心，无论斯嘉丽的性格与道德上有着怎样的优缺点，都希望最终她能和巴特勒船长重归于好。可如果我们站在这位巴特勒船长的立场去看待这一切，就会发现他是一个很纯粹可爱的人。他身处乱世，跟不被社会道德所接受的人与事打交道，那是因为他始终知道自己想要的是什么，也愿意去放弃一些东西。而且他的欲望也并没有完全把自己的民族责任感吞没掉，在战争最没落的时候他依然选择加入了战争。瑞特·巴特勒是一个成熟、幽默、有担当、有审美、聪明、果断的人。尤其是到了剧集后面美蓝的出现，让他的形象更加丰满，一个温柔体贴的父亲形象突然出现在了我们的面前，也让我们看到了巴特勒船长为了女儿所做出的一切铺垫和努力。 所以在他经历过这种种的一切，最终在自己45岁，在斯嘉丽终于将自己的感情和瑞特的感情焕然大悟并大声说出来的时候，他平静拒绝后，我竟然会为他高兴。因为他终于不必再战战兢兢的掩饰自己差点就喷薄而出的爱；也不必被所爱之人伤的痛彻心扉，还得装出一副玩世不恭、什么都不在乎的神态；他可以去找寻那些他年轻时从来都不屑的东西了。当然，他如果勇敢再相信一次，如果他还爱的话，我还是会为他高兴，并由衷的祝他幸福。 至于阿希里·威尔克斯。他如果不是一个错生在与自己格格不入世界的正人君子，就一定是个天真愚蠢的梦想家。但在感情里，就是个渣男，当然，斯嘉丽是个渣女也毋庸置疑。 玫兰妮的温柔、谦恭、单纯、善良，以及她的坚毅，都是让她受人爱戴的重要理由。她是个小小的身体里，住着强大灵魂的人。在玫兰妮的身上有许多优秀的品质值得我们学习，她懂得感恩，并能够撇开世俗的眼光去表达感恩，口吐莲花能够让人与人的关系更加亲密。她对朋友真诚信任，这无疑也让自己活的更加通透，摆脱了许多重大
心灵治愈的书 像是一个朋友在娓娓道来他的故事 我只需要静静的听 很多时候我们作茧自缚 但是我们总会成长 希望遗憾少一些 人生重要的是快乐 不是吗？
人生中事情都要学习，学习说话容易，把话说好却难。因为我比较内向所以很多好听的话，要我说来却是不好意思。现在觉得为什么要不好意思，说好听的话说的别人也开心，自己也开心。把话说好是种本事，如果有这个本事才是最好的。你话说的不好听别人对你有意见。所以为了大家开心，没必要不好意思的。慢慢的书中的技巧用于生活当中，做一个会说话的人。
“容忍不是爱，但是如果没有爱，不会容忍。” 平平常常的一句话会让你的心一颤。
这应该是简版的Nuit des espions, La，看不过瘾，想看原版的更长一些的，同时也得说这部剧中的很多解析十分到位，有拨云见日之成，学史明智，书中最后一页有说到舜也许并不如前人所说的那样以德服人，感觉历史真的好好琢磨啊
做一本剧也许需要一生，看一本剧却只需要几个小时，追剧人还是追剧人，写书人仍是写书人。
初看时纯粹是当个消遣，其实并不看好，本剧在苏城的部分，主要就是婚姻纠葛和商战，以及沈默以入赘女婿的身份在各种场合的成功翻转打脸。在这一阶段中，沈默是一个成熟稳重睿智的成功商人形象，情节也有点乏味，不是我喜欢的类型。后一部分沈默到帝都及北疆，才仿佛从那个桎梏中解脱出来，天高任鸟飞，展现出了他真正的才华，变成了一个意气风发，敢想敢做的热血少年，前后形象截然不同。故事情节也由商场争锋变为武道修炼，情节紧凑，跌宕起伏，环环相扣，比一般冗长拖沓的修仙升级流剧集要好写，而沈默为“守护”而战，比为个人进境而斗，也更令人动容，美中不足的是标题有点拖后腿。后半部分整体写得不错，倒让人有些期待接下来的集数了。