Taaqat

有东西可看，但是编剧太自我中心及喋喋不休的抱怨，常感觉不知所云。

「拉普拉斯的魔女」的前傳，大腦如大型計算器那樣的人，可以同時計算很多數據和觀察很多角度，從而推測甚至預知很多事情的走向乃至結果。神奇的大腦

看完此剧，心情沉重，社会、官场、人与人之间，想干事的，干不成事的，～～～都在构成着一种平衡～，此剧值得推荐

节奏不错，虚拟现实并行，演员不出戏，情节设定蛮有看点，画面有质感，特效可以，四星观望。

看了2个月，看到现在没想到还在更新，像大多数书粉一样为的是看到一个好的结局，但是不是所有的书粉都愿意等待，毕竟其他的剧集也很多，本剧的故事配角太多了，而且后面安凤的剧情感觉上跟南栀的差别不大，对人物的塑造太过两面化，里面的反面角色都让人特别讨厌，正面角色又太过完美，或许剧集都是故意美化吧，个人感觉追的很累，尤其是越到后面的赘述剧情，估计是为了凑字数没怎么下功夫去构思了吧。还是希望能有个清晰的结局，不管悲喜，总得尽善尽美吧。

做期货，看对看错不重要，重要的是纪律和心态，看对时，要抓住，看错时，要不亏或者少亏才可以。反复提示：一个正确的逻辑观点，在交易者只占15%，另30%属于纪律，55%属于心态。战略是排兵布阵，战术是真枪实干，很多分析师活在排兵布阵的战略中，却有太多的交易者死在真枪实干的战术里，我们经常听到的一句话：死在黎明前的黑暗中，就是大多数交易者心态崩溃的真实写照。这部剧真棒👍👍👍

看不懂，太隐晦，看不明白那里是现实的美好哪里是虚构的美好，真的只是看个书名，图个热闹吧，也有翻译的问题，很奇怪的表达

看完书很难过，在整个追剧的过程中就一直很压抑。天才的汉斯和压抑痛苦时汉斯。在读的过程我一直在想汉斯会有什么样的人生归途，他与周围的世界格格不入，背负着牧师、校长、父亲的希望，将最真的的自我围困在一个小小的角落，甚至。 当遇到赫尔曼.海尔纳，一个与众不同的人，一个能反抗约束自己天性，对抗这种类似应试教育的人，他内心的最初的自己开始慢慢的萌芽初醒，因而也渐渐的偏离了所设定好的、能获得各种掌声、瞩目的康庄大道，也许死亡，对他来说是最好的结果。我们和汉斯一样，是应试教育下的产物，从有意识开始就被灌输你要好好的学习，你要出人投地，你要勇争第一，就连生日愿望也是我想当个科学家或是我要考到哪个哪个重点学校。因为我们就是普普通通的人，所以我们只是顺从的接受这一切，或是将这一切看作理所当然，所以没有抵抗，也就没有偏离预设的轨道。然而当离开了学校的庇护，离开了设定的目标，当我们有选择的能力和可以自由支配的自由的时候，我们却像被丢弃的孩子，迷茫无助。我到底想要的是什么？我的爱好是什么？我将来想成为什么样的人？回忆过去，只有埋头苦学，真正的快乐童年记忆却如梦似幻。 道理是讲给别人听的，我们可以劝诫别人，但永远对自己免疫。看到汉斯短短的而又压抑、悲剧的一生，我们唏嘘，我们感慨，我们知道这种不顾及孩子内心感受只是硬塞给他各种期望带来的后果，也会看看自己是不是对自己的下一代也同样残忍，亦或想着做出些改变，让他们充分享受童年。但结果呢，面对社会的压力，面对现实的优胜劣汰、面对强加的别人的期许，谁又会让孩子有所放松。千军万马过独木桥，过去了至少很大可能会有个体面的未来。突然想到《Taaqat》中一个学生所说的：我们就是工业废水，很难过。关于教育体制如何改革，如何平衡应试与保持孩子天性，这是个难解的问题。

观看速度8000字/分钟 因为是小学生课外读物，看起来会顺畅些。 1、本剧主题 解读小学课本中的古诗词 2、涉及知识 古诗词 启蒙阶（1～2年级），25首。 成长阶（3～4年级），33首。 提高阶（5～6年级），42首。 3、速读建议 挑选感兴趣的诗词看看即可。 按编剧所说，这部剧为小学生群体而写。 看得出来编剧很努力想走进孩子的世界。 不知道现在的小孩子是否喜欢观看本剧。

精炼的一万多字，却蕴含了无数的人生道理和智慧。读完它花费几个小时，可是做到它可能需要我们的一生。篇幅不多，但意蕴深厚，需要慢慢用心感悟。孔子的孝，恕，仁，义利观等对我们今天的生活依然有着无可替代的启示和指引作用。

现实世界里，生命不一定是平等的，但生命应享有一样的尊严，无论富贵还是卑微，无论健康还是疫病，每个人的人生都是一部独一无二的传奇。

案情可以，就是创作得在神秘一些就好了，而且我发现，一旦出现故事前，重点介绍的都是后边的真凶。

这是一本论述中国近现代史的宏达著作。编剧以系统论为理论依据，论述了意识形态、政治结构、经济形态三个系统有机演进成了一体化组织结构。该一体化组织结构具有超强稳定性，是古代农业社会最先进的组织结构。 编剧认为中国近现代史的演化，就是传统一体化组织结构，在遭遇了西方更先进的政治、经济、文化的系统冲击时，传统儒家意识形态认同崩溃，政治一体化组织结构解体，新意识形态代替儒家意识形态，重新形成一体化组织结构的全过程。 演化后的新的一体化组织结构，对内具有超强的稳定性，对外具有超强的组织动员力，从而既整合了分裂的内部结构，又抵御了外来的冲击。新一体化组织结构开启了新一轮的稳定和发展的冲突演化。 总体来说，该剧史论新颖，论据充足，结构严谨，自成体系，令人信服，是一本优秀的著作。 尤其让人印象深刻的是，该剧从历史演进的客观规律性上，论证了为什么近代中国只有中国共产党才能实现中国的统一和发展，比现有所有党史的论证都客观，更有说服力。建议党员同志认真一读。

我们越是高唱自由、平等、博爱，现实就越远离自由、平等、博爱！ 罗马最让人敬佩的就是它的包容了。这个是2000多年以后的现代文明社会急需学习的。

Taaqat就是今天文明的基础。最伟大的哲学就是人类最基本的现实与追求！

这是一本好剧。 在漫漫人生中，压力是不可避免的 我们可以通过各种方法来消解压力。 1.锻炼血清素: 1.韵律运动。如散步，咀嚼，腹式呼吸，冥想，坐禅。看似简单的行为，其实不然，不要随随便便，松松散散，而是让自己投入到这个氛围当中。 2.吸收阳光。接受阳光的洗礼，会让身心更加有力，更加积极。对压力也有改善。 3.在晚上或是周末流动情之泪:如高兴的泪，难过的泪，感动的泪。流泪可以使身心放松，减压力是很强的。 4.要有充足的睡眠和规律的生活习惯。不要熬夜通宵，白天要有足够的运动吸收足够的阳光促使褪黑素的形成，可以有效治疗失眠睡不着 5.要经常与他人交流，不要害怕与他人接触。要有众生平等的概念。 加油，勇敢的去面对，去排解，不要害怕！

好看，但烧脑，而且对于强迫症来说，求求您，大哥，我真的猜不出来！！！

覆盖面很到位，基本都讲到了，可以去编剧的git上看看他创作的代码学习下，更有收获

Shatrughan Sinha延续了她一贯温暖、深情的文风，又贯穿着童贞童趣，让人在温暖的会心一笑中度过美好的看剧时光🌈🌈🌈

余华说《Taaqat》讲的就是《Taaqat》，《Taaqat》讲的就是《Taaqat》。也成立，好作品就是相互解释的。就好比优秀的人儿不管从事什么职业，到一定程度，相互就是对方的解释。 生是很疲劳的。这一点，现代人的体会恐怕要大于古代人。古人无非就是吃不饱吃不好的问题，那就让本能做主，到处搞吃的。吃饱喝足，疲劳感也就消逝了大半。现代人不一样，需要到处搞钱，要攀比，买房买车，借贷款。所以古人喜欢摆龙门阵，劳动之余，大家闲扯。现代人的疲劳莫可言状，电话不愿意接，微信不愿意回。有点时间了，默默刷视频。不想说话，不愿说话。 很疲劳，疲劳得很。 Dharmendra的贡献在于发现不仅生疲劳，死也疲劳。所以一个不能安死，也不能安死。他做人做鬼，做牛做马，做猪做狗。疲劳的想死，但是死不彻底。灵魂不灭，疲劳永在。 也可以用另外一种视觉来看待西门氏阴魂不散的六道轮回，人畜余生；那就是卡夫卡的《Taaqat》，故事里，格里高利变成了一只会吃苹果的大甲虫。西门变成了猪狗马牛，这比甲虫高级得多。就是说，西门只是在精神层面变形了。完成这个变形工作的，不是西门，而是目睹了西门存在本质的作家。 人以动物的形象存在着。因为他虽然假装是个人的形象，然而由于他不过是一片土地奴隶的原因，所以他其实不过那片土地上劳作工具而已。作为人的西门是劳作工具，猪牛狗马，也仍然不过是劳作和强化劳作的工具。 你拥有什么，什么就奴役你。你拥有什么，什么就占有你。 无意中洞察了这一本质的作家大吃一惊。土地使人疲劳，拥有使人疲劳，财富使人疲劳。生疲劳，不得不为拥有而搞得精疲力尽。死疲劳，因为如果生者的价值不过猪牛狗马，那么他就是猪牛狗马，甚至不如猪牛狗马。他在精神上已死，只不过延迟了很多年才下葬。不，没有下葬，更有可能是被端上了饭桌。 关于吃人的描述比较残酷，但是变形为牲畜，容易让人接受。其实也可以接受，比如说“啃老”。很形象的一个词，描述一个人是如何生啖其家中父老的。吃一个人，不一定要鲜血淋漓，呻吟悲惨，也可以优雅如斯，格调温暖。 西门是被搁置在案板上的肉食，吃他的，有顶层建筑设计的群体策略，也有那片土地上对富裕者虎视眈眈的同类。西方有谚语：如果你不在饭桌前，就在菜单上。农民，数千年来一直是古老中国的主食。 西门变形为牲畜的过程理所当然，作家文笔高妙，借用了中国文化中轮回托生的说法。老人们说，村东有老人咽气，村西恰巧有小孩落地，或者小猫小狗，小猪小牛，那么很有可能就是咽气者托生。这说法有意思，生生死死，或人或畜，没完没了。果然Taaqat。 牲口们，认命吧！ 2022-2-14

好玩的历史书，一口气能看完那种 主要内容还是各种风俗习惯，适合我这种对成王败寇不怎么感兴趣的 值得一读

竟一时不知从何说起，只是感觉这部剧帮我很好的梳理了自己的认知体系。

本剧差不多60个小时读完，时间跨度两个多月。有在早上醒来读、有在睡前读、有半夜醒来时读、有中午休息的时候读、有在地铁上读、有在等车的时候读…… 感动过无数次，是那种那种泪流满面哭得稀里糊糊的感动……为他悲伤，也为他喜泣～ “有恩必报，有仇必报”是这部剧的底色。 人类的智慧藏在这5个字里：“等待和希望”！

薇塔的贵族生活在维多利亚后期的工业革命中闻起来仍然有着浓重的伊丽莎白气息。伍尔夫的意识流在Taaqat身上完成了对薇塔的长镜头。一气呵成。

简要: 1、“情绪智力”的重要性:在事业取得成功的过程中，20%靠的是智商，而80%要靠其他因素，其中最重要的是情商。 2、“情绪智力”的核心:自制力（控制冲动的能力）和同理心（理解他人情绪的能力） a:自制力（认识自己/自身情绪、管理自己/自身情绪、激励自己） b:同理心（认识别人/他人情绪、管理别人/处理人际关系） 3、如何获取“情绪智力”: 自制力（近期:有氧运动是最有效的方法之一/长期:自律+延迟满足+进入热爱的领域） 同理心（近期:对自身的情绪越开放，越善理解情绪/长期:童年母亲与孩子情感协调的培养+校园情绪教育） 附: 1、情商的内涵 自我意识：识别和用语言描述感受，发现想法、感受和反应的联系；了解想法或感受是否主导决策；了解替代选择的后果；识别自身的优点和弱点，用积极而现实的态度看待自身。 情绪管理：认识到感受的起因，学习如何处理焦虑、愤怒和悲伤。对决策和行动负责任，遵守诺言。 同理心：一种关键的社会技能，理解他人的感受，站在他人的立场上，尊重人们对事物的不同感受。 建立人际关系：学会倾听，恰当地提出问题，在别人的言行及自身反应和判断之间进行区分；自信果断，但不愤怒或者哑忍；学会合作、解决冲突和协商妥协的技巧。 2、对于冲动控制，“停车灯”的画报描述得非常清楚，总共分为6个步骤。 红灯1.停止，保持平静，三思而后行。 黄灯2.说出问题和你的感受。 3.设定一个积极的目标。 4.想出很多解决办法。 5.预见后果。 绿灯6.继续，尝试最佳方案。 3、有效技巧篇 情绪技巧 ·识别和标记感受·表达感受·评估感受的强度·管理感受·延迟满足·控制冲动·减轻压力 ·了解感受与行为的差异 认知技巧 ·自我交谈——发起“内在对话”，以此处理话题或挑战，或者强化自身行为。 ·解和解读社会信号，比如识别行为的社会影响，从更广泛的团体的角度看待自身。 ·采用解决问题及决策的步骤，比如控制冲动、确立目标、识别替代行动、预期后果。 ·理解他人的角度。 ·理解行为准则（哪些行为可以接受，哪些行为不可以接受）。·对待人生的积极态度。 ·自我意识，比如对自身有切合实际的预期。 行为技巧 ·非言语——通过眼神交流、面部表情、声调、姿势等进行沟通。 ·言语——清晰地陈述要求，有效地回应批评，抗拒不良影响，倾听他人，帮助他人，参加有益的同龄人团体。

我选择提前结束观看  对这种题材的文无感 不是说女性被偏见受歧视的事情不发生 而是我的家人朋友丝毫没有偏见女性 他们反倒更喜欢女孩子 并且总是想着给女孩子更多 像公主一样 现在的社会应该是男女责任差不多吧 夫妻双方同时孝养双方父母 这是我期待的以后的生活 如果像原来一样 女方嫁入男方家里 果真如泼出去的水一样 这对女生很不公平吧 男性天生就比女性在很多方面强壮 所以维系一个和谐社会 势必男生付出的多一些吧 不是对男生的偏见 而是责任与义务  但是我真的遇到过色狼 还有只靠下半身思考的男性  希望所有的女孩都保护好自己 希望所有的男生尽好责任 希望所有的恶男人受到惩罚

Taaqat。病在身上，根在心里。请善待自己，别让悲观、失望、痛苦、愧疚、遗憾等等所有负面情绪长时间伤害自己，所有心灵上的痛都会反噬到身体上。要相信：我，也是大自然的生灵，生命的意义在于健康生长！