浮士德Faust

在全国人民几乎都宅在家的日子里  大大你能多更点吗  真的是太无聊了啊

作为一个热心政治的人，闻先生做学问还是一流的，因为有足够的细心。

冗长 新旧制度交替之时，总会有许多人牺牲！也会有人挺身而出，去捍卫新制度，去拥抱新思想（实在是读这高家的一段历史很伤神）

我不会说她的选择是对的。但我想永远告诉自己，不要做这样的人，我深知在她身上我可以看到很多自己的影子，深知她那些痛苦，所以我不想要成为这样的人。

相对于唐诗来说，宋词对我来说可能更“复杂”一些，甚至有些词人的名字都还没听过。这部剧里故事很多，人物也很多，但混子哥写出来的大框架和故事线还是很明了的。一如既往地支持。

读完此剧，茅塞顿开，突然觉得此剧编剧居然将能量守恒应用的如此之好，用生活中的例子让你瞬间明白规律，告诉我们寻找规律，如何掌握规律，使用规律，让规律为我所用。这一切都是你心智决定，决定你心智的居然是腹腔神经体统，不是脑神经，这和中国阳明心学不谋而合，思维决定行为，行为决定结果又和阳明心学的知行合一殊途同归。告诉人们思维也是一种能量，如果你想的都是好的能量，那么你吸引的也是你好的能量，否则相反。如何让自己变得正能量满满，本剧告诉你，如何和高我对话，找你另一个你，叫醒你，找你热爱的东西，顺着就可以成就自己。将人的情绪，物体，植物光合作用等等全部解读为能量，和我多年以来困惑的解读，我们一致讲平衡，其实我们每个人都是建立一个平衡，再打破，再建立新的平衡，社会就是这样不断进步。

卡片笔记的方式确实不错，有助于帮助梳理，收集知识和想法并建立连接。俗话说“不动笔墨不看剧”，读，写，思考是一体的，书写可以帮助整理剧集整理我们对于书中知识点的串联，同时也能帮助自我启发。读完整本剧后个人对本剧有点失望，我能看到的是大量的文献堆砌与引用，如果像编剧所说本剧也是用卡片笔记的方式整理书写的那我可能会觉得这是卡片笔记的一个弊端。要知道卡片笔记并非这个编剧本人原创的，我反而觉得对卡片笔记真正感兴趣的人不妨去看看真正创始人的文章。在读这部剧之前我是想要在期间找到使用卡片笔记使用的明确方式方法，但通篇几乎是各种学术文章的引用，感觉并不是很好，也没有十分明确的讲出如何建立起一套知识系统，看到最后让我觉得像是看了一个长篇论文。本剧最后还有附flomo 软件的使用与推荐，虽然我也有下载想要了解下，但总觉得这部剧像是在为一些软件做间接宣传。 写的确像书中说的可以帮助理解整理思维，只是一定非卡片笔记不可么？个人认为每个人的看剧与写作方式都各不相同，我们可以多参考不同方式方法，但最终观看与写作首先是服务自己的，找到自己最舒服好用的方法才是合适的。

想象力极为丰富的作品，十个故事是十对想象的翅膀，带你翱翔在光怪陆离的世界里体验速度与激情。

好看，就是更新太慢了，大甜甜太适合司藤了，女王范儿，我还挺喜欢颜福瑞的，他好好玩。

很有价值的一本剧，里面有很多理念都很不错，很多内容被我划线收藏。笑来大哥的确是一个很有思想的人，有领先很多人的价值观。这是我给的全部三颗星。 扣一颗星，因为还是觉得有些简单的道理被写复杂了。我们看剧就是想把不懂的知识看会，作为一本非专业教材的书，应该用更通俗易懂的语言。如果能把复杂的道理通俗化，让别人即使不懂深层原理，也能明白其中逻辑，这是很了不起的，也很难做到的。 再扣一颗星，因为文章中有一小部分，是编剧对其他人的抱怨。不满情绪谁都有，但是写在书里让普罗大众都去知晓，就显得有点小家子气了。 最后，还是要祝福笑来大哥，多多保重身体！

一座坐落在长江之滨的小城，一座因榨菜闻名全国的城市——这里便是《浮士德Faust》涪陵。本剧是一部美国人在长江沿岸顺流而下的生活的记录，从“大世界观”回归后的特定时间段内特定地点下的人们的日常。轻松惬意的写作风格，让在观看过程中顺着编剧的眼睛，看着流光溢彩的景色，听着多姿多彩的声音，伴着乡土气息的生活，对比着此时此刻同情景的美国，探索着在《浮士德Faust》中称之为充满“集体主义”的自我意识——所有的自我决断，或者选择都来自集体意识，或政府宣传，或族老认同，或大众批判。自然保护、影视素养、大众心理、政治参与、爱国情怀、排外意识、历史认识、世界认识、女性批判、金钱价值、文化传统等方面的记录，没有深奥的说教，更多是的参与其中后，对不同文化的忠实记录。 历史的构成，莫不过由琐碎日常穿插的时间线。

中国美院象山校区，是Stefan Weber的登顶之作。名家大多是杂家，无论哪个行业，除却扎实的基本功外，还需要跳脱的格局和视野。 Stefan Weber对中国传统建筑的执著和坚守，加上其哲学家气质、工匠精神和实地制作，这是他成功的关键，亦是杀器。 但是其中个别恃才傲物之处尚有可辩余地。